冬至的作文

時間：2022-05-28 14:09:59 冬至我要投稿

實用的冬至的作文合集六篇

　　在學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的冬至的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

實用的冬至的作文合集六篇

冬至的作文篇1

　　今天是冬至，一放學，我就三步并作兩步飛奔到家里。我看見媽媽與阿姨正在火鍋旁邊撮湯圓，我也過去幫忙撮。湯圓撮好了，媽媽把撮好的湯圓到進鍋里炸。過了一會兒，一盤香酥可口的“空心炸湯圓”就“新鮮出爐”了。我一聞到湯圓那香噴噴的味道就垂涎三尺，立刻夾了一粒放進嘴里。突然，我“哇”地叫了一聲。“怎么了?”媽媽連忙問道。我伸出燙得發紅的舌頭給媽媽看，媽媽才明白過來，心疼地說：“小心點，別再燙著了!”

　　這時，火鍋開了。阿姨把肉丸與羊肉放進鍋里。不一會兒，羊肉熟了，阿姨幫我撈出羊肉，我立刻津津有味地吃了起來。一眨眼的工夫，一碗羊肉被我吃個精光。媽媽還怕我吃不飽，又給我撈了一大碗肉丸。我不顧三七二十一，捧起碗就吃。阿姨看到我這副狼吞虎咽的模樣，便開玩笑說：“我的小饞貓，吃慢點，當心噎著。”我回答說：“貓的喉嚨大，整條大魚都能吞下，哪會噎著呀。”阿姨聽了我的這番話，哈哈大笑起來，媽媽也被我給逗樂了……

　　晚上，在溫柔的月光下，我們一家人坐在陽臺上聊天、講著笑話，齊樂融融……

冬至的作文篇2

　　我們都知道，每年都會有一個傳統節日，它是冬至。冬至吃湯圓，孩子們是最喜歡。湯圓又象征著團團圓圓，代表著一家人的心永不分離。

　　冬至那天，媽媽說：“街上賣湯圓都不好，還不如我們自己包的，更有喜慶的氣氛。”我聽說了，興奮源源不絕。所以，我屁顛屁顛的跑去把雙手洗干凈。媽媽首先把很多糯米粉放在盆子里，用開水調和后，把它揉面團，使其變軟，我就從中取出一小團湯圓面放在手里搓，搓來搓去，不是餡漏出來就是搓不圓，我做的“怪物”被媽媽加工后變得很可愛的，媽媽的手巧合，平時看到湯圓的簡單，但做起來還挺難的。我不相信做不好，繼續搓，經過努力終于搓得圓成一個窩窩頭的樣子，弄個小孔在中間，再放一點餡進去然后搓緊，然后搓成一個乒乓球大小的湯圓形狀。經過我和媽媽的努力全部搓完了，此時可以放入鍋中煮，揭開鍋蓋燒開的水，把湯圓放進去，再蓋上蓋子，進行漫長而焦急的等待。我貪吃，經常偷偷打開蓋子看，只見那一個個白色的湯圓還在底部。被媽媽看見了，媽媽說：“要十分鐘后才熟。”不一會兒，有幾個先漂了起來，然后又多了幾個浮上來，漸漸地，全部都浮上水面了，煞是可愛。我迫不及待地撈起來放進碗里，，咬一口，皮又嫩又滑，又香又甜的餡料。

　　吃著自己包的湯圓，心真的很開心。享受自己的勞動成果，我不由想起老舍的一句話：“勞動最有滋味。”

冬至的作文篇3

　　老家南方冬至有三大風俗：做湯圓，掃墓，放鞭炮。

　　1、做湯圓

　　我們南方這邊，冬至前夜要回老家一起做湯圓。湯圓可是一門精細的學問，講究技巧，圓滑和精美，其內涵更是至關重要，“湯圓，湯圓，團團圓圓”，湯圓內涵不就是這樣嗎?在我眼里，湯圓可是不錯的“橡皮泥”。(捏動物)

　　今年，踏著冷月的氣息，帶著滿懷的欣喜回來家去了。吃過一盞有一盞的“盛宴”，重頭戲“湯圓”總算登場了。一座“面粉山”，一盆清水。我在一旁看著大人們將水調入糯米粉中一揉一推，和了起來，看著看著，我的手也不知不覺癢癢了，恨不得上前去試試身手。回憶起去年和堂兄一起搓湯圓的情形真是回味無窮：那時我們做小豬，小狗，真是不亦悅乎。堂兄的叫聲打破了我的夢，我急忙“飛”了過去。當我再次“飛”回來時湯圓已經做完了，滿桌子，米篩上，一顆一顆圓滾滾湯圓，圓潤剔透，閉了眼，好像一碗熱騰騰，香飄撲鼻的湯圓就在眼前。but，這些我都沒參與，真可惜。委屈了我這個“湯圓大師傅”。

　　2、掃墓

　　冬至清晨，吃過一碗熱騰騰的湯圓，緊接著就是第二大風俗――掃墓了。

　　冬至那天，準備了成千上萬盤好吃的。呵呵，我看了都垂涎欲滴，更何況遠在地下的祖先呢。山路十八彎，果真名不虛傳，阡陌縱橫的羊腸小道太多了，轉得不知在哪了。(幸好有大人帶路，不然，我們可能要好幾天才能到)山頭山都是人，人擠人，人挨人。不管是生人，還是熟人，大家殊途同歸，同時山上掃墓者，互相打招呼，互相問好。掃墓，當然是掃除祖先墓前的雜草了，在我認為。用耙子一耙，一大堆一大堆的，這些都是大人要干的。而我和堂兄一起登高臨遠，“橫看成林側成峰，遠近高低各不同。”的雄壯景象;“會當臨絕頂，一覽眾山小”的驚險景象。“陳勰，瀟越，快來跪拜祖先，求平安!”大人們喊我們了。我們學大人的：“同上。”，鬧得大家歡笑連綿。喊完了，我們又跑了，瘋玩去了。“清明時節雨紛紛”，可今天沒下雨，看看先人的墓，陡生凄涼，倒幾分似“路上行人欲斷魂”的感覺。

　　3、放鞭炮

　　新年放鞭炮，冬至也不例外。大人們常說：“冬至過后就到了元旦。”這大概就是元旦的前奏吧!不知爆竹是哪位高人發明的，妙趣橫生。想當年，我和堂兄買了好幾盒，自然高興了很久。我們點著香，用顫顫巍巍的手去引爆，火花噴濺時，我們嚇得屁滾尿流，捂著耳朵飛快地跑走了，站在屋里以那顆活蹦亂跳的心去看“戲”：“噼噼啪啪”，爆竹聲，狗叫聲交織在一起，我們樂得不可開支。

　　后記

　　每一年冬至，這“三重奏”總是這樣地演繹著，一切是那么有趣，讓我回味無窮……

冬至的作文篇4

　　今天是冬至，我們學校放假一天。

　　冬至，是我們中國農歷中一個非常重要的節氣，也是中華民族的一個傳統節日。聽老人說，這一天北方人吃水餃，南方人吃湯圓過節。冬至這一天，我們全家喜氣洋洋，過節的氣氛非常濃烈。奶奶、媽媽在和湯圓粉，我在一邊幫著剝花生。當奶奶把花生米炒過后，我爭著把它們碾碎。把湯圓粉和成泥后，我們就開始搓湯圓了，奶奶和媽媽的速度很快，談話間就搓出了許多，圓圓的，油光閃亮的，好誘人啊！

　　不用說，肯定很好吃，我忍不住咽了咽口水。媽媽，我也要搓。我卷起衣袖，抓過一些湯圓泥，搓了起來，邊搓邊想：這有什么呀，今天我要露一手給你們瞧瞧。但動手后，才發覺不是那么回事，手里的湯圓泥好像是專門跟我作對，一點都不聽話。要嘛碎掉了，要嘛扁扁的、方方的，就是圓不起來。我火了，啪地把手中的湯圓摔在盤子里，大喊一聲：氣死我了，我不玩啦！

　　媽媽笑了笑，叫我不要氣餒，并手把手地教我兩手如何用力：你啊，心不要太急，剛開始時要稍微用點勁，把手里的湯圓泥多搓幾遍，這樣湯圓韌性才夠，不容易破，口感也好。接下來兩手用力要均勻，輕輕地把泥搓成圓。我聽了試了試，果然效果很好。我越搓越好，越搓越來勁。當廚房里飄來陣陣香氣，我有點迫不及待了。奶奶先盛了一碗給我，邊往湯圓上撒些白糖和花生粉，邊說：寶貝，慢慢吃，小心燙著。我頭都沒抬地說：奶奶，這我早就知道了，心急吃不了熱湯圓，諺語里面有的。

　　我美滋滋地吃著，心里高興極了，因為這里面也有我的一份勞動啊！

　　冬至的說明文4

　　傍晚，我和弟弟早早的來到了外婆家，想與他們共同度過這溫馨的一夜。外公外婆也正樂呵呵的迎接我們呢！

　　該吃晚飯了，外婆端來兩碗赤豆糯米飯，笑著說：“吃了冬至飯，一天長一線。”我聽了，急忙拿起勺子，狼吞虎咽的吃了起來，心想：我一定要快快長大！弟弟也想早點長大，一邊夸飯香，一邊埋頭“苦干”哩。

　　吃完飯，我開始聽外公講有關冬至的傳說，“相傳漢朝時，北方匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰亂，能過上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。還有，在江南水鄉，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯。”

　　“百鬼夜行，午夜12點鬼門開，晚上記得早點回家睡覺哦！”外婆也插了一句，弟弟嚇得毛骨悚然，搞得全家哈哈大笑。“騙你的啦！”外婆笑著說。“不過，也應該早點睡，添歲嘛！”在全家的笑聲之中，我想起了杜甫的《小至》：

　　天時人事日相催，冬至陽生春又來。

　　刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。

　　岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。

　　云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯……

　　第二天醒來，是冬至節，太陽開始回來了，春天也越來越近……

冬至的作文篇5

　　翻開日歷，發現今天是冬至，當我放學的時候，媽媽跟我說“今天晚上咱們吃餃子，走跟我去超市買菜和肉餡去。”于是，我就跟著媽媽去了超市，在超市里，我們買了大白菜和一些肉餡，回家包餃子。

　　回到家后，媽媽讓我剁白菜，媽媽去和面，當媽媽活好面后，我的白菜也已經剁好了，然后媽媽把白菜、肉餡、放在一起，又放了一些蔥姜和五香粉，還放了一些香油，包餃子的餡就調好了。

　　接著我搟面皮，媽媽就開始包餃子了，我看著媽媽先把餡放在皮上，然后用手一擠就是一個餃子，不一會，我們就包了好多餃子，這個時候爸爸已經做開水了，眼看著一個一個餃子下了鍋，不一會就熟了，我們全家吃了自己包的.餃子，感覺這個冬至過的很好。

冬至的作文篇6

　　冬至，是我國農歷中的一個非常重要的節氣。冬至一般在公歷12月22日或23日。古代認為陽盛則陰生，陰盛則陽生，有“冬至一陽生”的說法，故稱冬至為“一陽佳節”。在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。

　　關于掃墓淵源，翻閱一些典籍，無論皇室還是民間，極少有關于冬至掃墓的記載。《紅樓夢》第十一回講到，冬至前后賈母特別關心秦氏病情，因為按中醫理論，逢節氣是疾病惡化或好轉的一個關口。另據清代《大興縣志》和潘榮陛《帝京歲時紀勝》關于冬至的記載，只有“百官進表朝賀、為國大典”的禮制，均無冬至掃墓的風俗。

　　記者從網上搜索，發現在唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向已故父母尊長祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有“祖祠”或“祖廟”的就要合族舉行祭祀典禮，稱為“祭冬”。現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀，也就逐漸延伸為掃墓。

　　據說，按杭州當地風俗，如果是新墓穴，頭三年冬至當日，必須風雨無阻前往祭掃。其它地方的隨當地的風俗而異。

　　南方大部分漢人的祖先是從北方戰亂時期紛紛南遷的，所以他們比較完整的保留了遠古時期中原大地漢人的優秀傳統；而北方大多流于戰亂和異族的入侵同化，早已被同化成清明這一春耕時節掃墓。福州更是如此，福州人的先祖成份比較復雜，沒有完整的保留早期中原河洛地區（現河南）的此種傳統習俗，加上在后期陸續有不同的北方人士往福州城南遷，這些人本身也無此習俗，和土著的閩越人混居后早已把清明這一古代曾最重大的節日給淡忘了。

　　先說大多數人自詡為“城里人掃墓”的所謂正統的清明節，清明節從農歷來說，既無定月也無定日，但可以推算，冬至節過了106天就是清明，一般就在陽歷4月5日。清明時期正值中國大多數地區的春季，處于仲春與暮春之交處于仲春與暮春之交，不一定天氣清澈空明，所以不能以此簡單定義清明詞意的來源，而且很多歷史上很多詩歌也有關于“清明時節雨紛紛”的描述，所以這個節日的天氣是不固定的。同時，清明，是傳統的農耕季節，中國古代勞動人民基本上是沒有閑暇去放棄農耕播種的好時節，而去祭掃先人的墳墓，去做所謂的“牧童遙指杏花村”的清明無聊詩句。不過在閩南僑鄉，對于清明節十分重視，是民間傳統的溯源追本節日，其主要活動力掃墓祭祖。一般認為，掃墓起源于秦（或曰先秦已有），但古時掃墓并不一定在清明時節，如隋唐時期，人多是在清明節前一、兩大的寒食節掃墓。后來，寒食掃墓逐漸改在清明，寒食這個節日也就被人們所遺忘了。在民族英雄鄭成功的故鄉南安石井一帶，清明節改在農歷三月初三上己節，俗稱“三月節。”傳說是因鄭成功起兵反清復明，忌“清”字壓在“明”字上頭。但是，泉俗有“冬節不回家無祖”之說，故出門在外者，都會盡可能回家過節謁祖。中午祭敬祖先，供品用葷素五味。入夜，舉行家祭如除夕，供品中必有嫩餅菜。泉俗，一年中只有冬節、除夕和清明節要備辦嫩餅菜，寓“包金包銀”之意，旨在祈望家庭興旺發達。大宗望族者，還于是日開宗廟詞堂大門，舉行祭祖儀式，與清明節的那次祭祖，合稱春冬二祭。所以對于古代漢人清明掃墓的來源比較難于有可靠的論據，倒是不排除其他游牧異族在統治北方后推行此習慣或者當政的官僚貴族等統治階級強行推行而有此。

　　“陰極之至，陽氣始生”是冬至日的特征，這個日子適于安身靜體。又有唐朝詩人白居易詠“冬至”詩－－“何堪最長夜，俱作獨眠人”之句。難免讓人對冬至這一白晝最短、黑夜最長的節氣增添了幾分惆悵的情絲和肅敬的氣息。為何？陽日最短，陰夜最長，方為冬至，這個夜晚最長的日記最適合于先去的故人，最適合來祭奠先人。中國所謂的正為陽，反為陰；日為陽，夜為陰；生為陽，死為陰；其實頗有道理。

　　冬至是農歷二十四節氣之一。冬至這天，北半球晝最短，夜最長；加上這天是陽氣初萌而冬盡春回的日子，所以稱之為“冬至”。冬節是在二十四節氣中的冬至這一天，也是我國一個傳統節日的名稱，也叫“長至節”、“賀冬節”、“亞歲”等。稱其“長至”，是基于古人對天象變化的觀察：所謂“日南之至，日短之至，日影長之至，故曰冬至”，此后的白晝，便一天天延長了。稱其“亞歲”，就是僅次于元旦（即今之春節）。而在我國民間，則更有“冬節大于年”的說法。

　　以冬至為節日的傳統由來已久。周代以十一月為正，冬至便作為歲首。秦朝沿其制，冬至亦稱過小年。到漢代后，冬至才改為冬節，皇帝于這一天舉行郊祭，官場舉行賀節之儀，謂之“賀冬”，百官放假休息，次日吉服朝賀。當時冬至已和夏至、上元節、上已節、社祭等成為較隆重的節日。當時節令很少，冬至自然更加隆重，有吃餛飩、吃湯圓、吃紅豆稀飯等習俗。這個規矩，其后一直沿襲。

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