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道德作文匯總9篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的道德作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
道德作文 篇1
我曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺到道德的重要性。但道德還具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
道德是文明。一個(gè)有道德的人，必定是一個(gè)有文化的人。只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓社會(huì)變得跟美好。而一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國人的臉，這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。我們也要遵守道德不為國人丟臉。
道德是感恩。蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的'心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)椋鹬貏e人也是一種有道德的體現(xiàn)。生活在社會(huì)這個(gè)大家庭里，我們要感激自己的存在，感激周邊事物所提供的需求，而道德是最棒的回饋。從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非；在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比；在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新；在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為。通過講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)來感恩社會(huì)。
道德是責(zé)任。“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)；少年雄于地球，則國雄于地球！”面對(duì)一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們作為祖國未來的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要，這是我們的責(zé)任。而嚴(yán)格要求自己是重要的體現(xiàn)。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。只要是涉及社會(huì)主義榮辱觀、屬于思想道德性質(zhì)的事，哪怕再小，也必須重視，這是我們?yōu)榈赖仑?fù)責(zé)的重要思想。
道德的體現(xiàn)形式還有很多，它還是誠信、勤勞，還是智慧、財(cái)富，還是創(chuàng)造、奮斗。這也驗(yàn)證了道德問題關(guān)系到世界觀、人生觀和價(jià)值觀，它約束著我們的一言一行。
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。 現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇2
做一個(gè)道德的人，對(duì)很多人來說都很難，其實(shí)道德的事就在自己的身邊。比如：早上像老師問好，和同學(xué)互尊互愛，多幫助一些老人，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)樹木。
小的時(shí)候，媽媽帶我出去玩坐車的時(shí)候，在公共汽車上都可以看見讓座的人，有叔叔給孕婦讓座，少年給老人讓座。
有一天，我和媽媽坐公共汽車回下陸外公家。下陸好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，車上人好多，我好不容易等到了一個(gè)位子，媽媽抱著我坐下了，心里好開心不會(huì)站到下陸了。
我開心的看著車窗外的.風(fēng)景，心想回外公家我一定會(huì)吃到很多很多好吃的東西，好大的雞腿腿，口水都快流出來了。這時(shí)有一個(gè)老奶奶上車了，右手杵著手杖，左手提著一個(gè)好大的包包。車上早就沒有座位了，而且連站的位子都沒有。老奶奶拼命的向里面急，站到了我的身邊。車上有座位的人都沒有讓座，因?yàn)榛丶业穆烦陶娴暮苓h(yuǎn)。媽媽抱著我，輕輕的對(duì)我說；糖糖，然后默默的看著我。我低下頭，一聲不哼，心里想外公家那么遠(yuǎn)我好不容易才有個(gè)座位。媽媽又輕聲的喊了我一聲：糖糖，媽媽懷你和姐姐時(shí)候每天都坐車到下陸上班。我心輕輕的一顫，是啊！我媽媽當(dāng)時(shí)懷著我和姐姐時(shí)，有那么多的人都讓座給她，而現(xiàn)在的我呢！我抬起頭用堅(jiān)定的目光看著媽媽，我們一起站了起來。
“奶奶，你坐這兒，我甜甜的說道，看著老奶奶坐下我心里可高興了。
今天我是從黃石站著回下陸的，可我一點(diǎn)都不累。因?yàn)槲叶茫盒闹杏袗鄣娜瞬攀怯械赖碌娜耍乙惨鲆粋�(gè)有愛心的人。
道德作文 篇3
周五的傍晚，天翼在漸漸暗下，而校門口卻是無比的熱鬧。這里從來都不會(huì)缺少笑聲，不管它是輕松自在的大笑，還是面面相尷的諷刺笑。它們都可以融入進(jìn)一幅含義深遠(yuǎn)的漫畫之中。
——題記放學(xué)，得知要乘公交車，我就急速的沖出教室。不為能搶一個(gè)座位，只為能夠上車后，站的舒服些。沖到公交車位，看到還沒有幾個(gè)人，心中的一塊輕石就可以放下了，總算可以享受一時(shí)的清靜了。但我們都心知肚明，這種安靜過一會(huì)就會(huì)被打破了。
一看最前面的那幾位，果真是她們班的啊。心中咯噔了一下，不過還是已經(jīng)早有準(zhǔn)備了。沒過一會(huì)，她們幾個(gè)就來了，每個(gè)人的臉上都看起來是那么的輕松與自在，絲毫沒有那種難為情。這時(shí)，天在漸漸的暗下，而風(fēng)也越吹越大。而原本為他們排隊(duì)的朝夕相處的同學(xué)，也只好默默地走出這個(gè)她“誓死守衛(wèi)”的位置，悄悄的走出到了這個(gè)隊(duì)伍的最后段。排在她們后端的我們，都在議論著這一切，都在為那位同學(xué)而感到惋惜。因?yàn)檎驹谖覀兊慕嵌榷裕呐履銈冎g的'友誼再深，那么你們也應(yīng)當(dāng)要說一聲表示感謝的話語吧！或者是將她留在那個(gè)位置！而他們卻是什么都沒有做。
公交車就要停靠了，她們一擁而上。而后面的同學(xué)也不甘示弱，也想著要槍到前面去。而只有被夾在中間的我們，什么都不能動(dòng)，不能前進(jìn)，也不能后退。只能順著他們的他們的推搡，被擠進(jìn)公交車。快要擠進(jìn)公交車了，后面突然沖進(jìn)來了一個(gè)“小胖子”，擋住了她們的路。這也使得她們生氣了，隨口說出了一句，不好聽的話。對(duì)于跟在她們后面的我而言，聽到后也是略顯無奈啊！
上車后我和同學(xué)也在開玩笑的小聲談?wù)撝Ｎ覀兊恼勗捯脖谎蜎]在了他們永無止境的充滿整個(gè)車廂的叫聲之中。
其實(shí)，道德就會(huì)表現(xiàn)在你不經(jīng)意間的話語之中；道德就會(huì)表現(xiàn)在你漫不經(jīng)心的行為之中。道德的距離就是那么的近，道德的表現(xiàn)就是那么的微乎其微！
道德，這個(gè)字眼，在生活中不會(huì)常常出現(xiàn)；但這個(gè)字眼，卻常常會(huì)在生活中展現(xiàn)出來！看到你的行為，快在毫秒之間，而揭露出你的道德，也就在這咫尺之間！
道德作文 篇4
道德，這個(gè)詞在社會(huì)中常常出現(xiàn)。道德有很多種：職業(yè)道德，人身道德。我個(gè)人認(rèn)為道德就是一種品德，有好也有壞，社會(huì)的風(fēng)氣就是通過每一個(gè)人的道德品質(zhì)看出來的。我曾經(jīng)去觀察過，但我在觀察中發(fā)現(xiàn)了很多很多令人不可思議和難過的事。我在這不得不說說了。唉！
從一些細(xì)節(jié)說起吧，一些人隨地吐痰，傳播疾病;一些人不遵守交通規(guī)則，亂闖紅燈,釀成車禍;一些人不會(huì)給老人讓座，自己坐在座位上，悠閑自得，卻視而不見站立不穩(wěn)的老人們，等等，都是一些沒道德的表現(xiàn)。但我認(rèn)為最沒道德的還要數(shù)那些“冷血?jiǎng)游铩保瑢?duì)別人的事漠不關(guān)心，即使別人需要他的幫助，他還是那樣的無動(dòng)于衷，這也許就是所謂的“缺德”，也是“木納”！我的鄰居王阿姨就曾遇到過這些人，她把事情和我們敘述了一遍，大概是這樣的：那一天，王阿姨要去銀行取錢，給他兒子交學(xué)費(fèi)。王阿姨來到一家銀行的自助服務(wù)處，挺空的，自助服務(wù)器旁站著幾個(gè)男子，瞎晃悠著，王阿姨并沒有注意這些，她從自己的皮包中拿出銀行卡，插入機(jī)器中，開始取錢，“刷”機(jī)器中吐出了4000元現(xiàn)金。就在王阿姨正要取出磁卡時(shí)，有一個(gè)人點(diǎn)了一下她，說：“地上的10快是你掉的嗎？”王阿姨回頭一看，哎，還真有十元錢，但好像不是王阿姨的，所以王阿姨友好地?fù)u了搖頭，轉(zhuǎn)了過去，這時(shí)，她看見一只手閃電般的從磁卡機(jī)上拔下了王阿姨的銀行卡，又閃電般的縮了回去，接著火一般的跑了，王阿姨先是被這突如其來地動(dòng)作嚇了一跳，在第二秒鐘才反應(yīng)過來，她的銀行卡被偷了！王阿姨拔腿就往前跑，想要抓住小偷，但小偷已跑到很前面去了，路邊的行人望著小偷往前跑，卻每一個(gè)人去幫王阿姨抓小偷，好像都在看戲似的'，王阿姨急壞了，這有一個(gè)保安，王阿姨好像抓住了救命稻草一樣，哀求地對(duì)保安說：“同志，求求你，幫我抓回那小偷吧，求你了！”不料，那保安好像沒聽見似的，不理王阿姨，王阿姨再次央求，更沒想到，那保安竟對(duì)王阿姨翻起了白眼，還罵了一句“神經(jīng)病”，王阿姨徹底失望了，最終呢？銀行卡丟了，里面的4萬元也飛了。王阿姨說著說著就哭了。我聽完后，不禁渾身打了一個(gè)寒顫，“好冷啊”我明白了許多，特別是現(xiàn)在的人類，恐怖極了，都有一個(gè)心，有的是紅的，有的卻是黑的，有的是飽滿的，有的卻是空虛的，這又有什么意義呢？沒有愛心的人就沒有道德，不是嗎？我認(rèn)為是！
沒有道德的人是一個(gè)壞人，沒有道德的社會(huì)是一個(gè)恐怖的社會(huì)，你想當(dāng)一個(gè)壞人嗎？你想生活在恐怖的世界嗎？你絕對(duì)不想！那么，讓我們做一個(gè)有道德的人吧，讓幸福和快樂常常陪在你身邊；讓我們構(gòu)建起一個(gè)有道德的社會(huì)吧，讓熱心和美好時(shí)時(shí)伴著你吧！
道德作文 篇5
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)上，對(duì)于學(xué)問的要求越來越高，尤其是東亞的教育制度，很死板，只看重成績(jī)，從而忽視了道德。
學(xué)問高道德就一定好嗎?對(duì)于學(xué)問，我們不能說不學(xué)，也不能一味的不講究方法的死學(xué)，所謂不講究方法，指的就是‘死讀書，讀死書，讀書死’。我們?yōu)槭裁炊x書？現(xiàn)在我們讀書的目的，無非就是為了成績(jī)，為了更好的前途，很少再有‘為中華之崛起而讀書’的豪言響起，這種教育限制了我們的想象，束縛了我們的心靈。一些知識(shí)太不切合實(shí)際，為了學(xué)而去學(xué)，只去追求所謂的成績(jī)，而最重要的道德卻被淡視。
一個(gè)從北大畢業(yè)的學(xué)生到動(dòng)物園，將一瓶濃硫酸喂一頭狗熊喝下去，硫酸將狗熊的胃腐蝕，當(dāng)別人問他為什么這么做時(shí)，他很平靜的說：“我就是想看看它那種痛苦的`死去的表情。”他對(duì)于死這個(gè)詞語完全就不知道是什么概念，又何談道德二字！同樣，一個(gè)考入清華的學(xué)生，對(duì)其父母大打出手，一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例，直接反映了現(xiàn)在教育的不足，我們都應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。
我認(rèn)為，我們應(yīng)該糾正教育的方法，畢竟分?jǐn)?shù)不能代表一切，就算是一個(gè)知識(shí)淵博的人，沒有道德，又有什么用呢？一個(gè)沒有道德的民族，又何談什么強(qiáng)大繁榮呢？我們也應(yīng)該重新審視自己，爭(zhēng)取做到一個(gè)學(xué)問與道德并存的人!
道德作文 篇6
大西洋中的魚類，有的受微生物侵襲而生病，有的在打斗中受傷，這些病魚、傷魚便會(huì)到“魚醫(yī)生”那里去“看病”。“魚醫(yī)生”是大西洋中一種名叫圣尤里塔的小魚，有魚“求醫(yī)”時(shí)，它便用尖尖的嘴清除“患者”傷口上壞死的組織和魚鱗、魚鰭、魚鰓上的寄生蟲、微生物。這樣，既可以治病，又可以美餐一頓。
一位大學(xué)教授對(duì)這種魚產(chǎn)生了濃厚的興趣，便提了一條，放在大魚缸里觀察它“出診”的'全過程。教授找來幾條傷魚，放入缸中，這些魚游動(dòng)一會(huì)兒后，便主動(dòng)去“看病”，“魚醫(yī)生”則立即給它們清理傷口。沒幾天，傷魚便好了。在這個(gè)過程中，教授沒有發(fā)現(xiàn)特別的地方。于是，他又把這幾條魚弄傷放進(jìn)魚缸中觀察。可這次‘魚醫(yī)生”醫(yī)完傷魚后僅一天，便死了！教授百思不得其解。為了便于觀察，他做了一對(duì)一的實(shí)驗(yàn)：一個(gè)“魚醫(yī)生”，一條傷魚。第一次“魚醫(yī)生”很快給傷魚醫(yī)好了病，可教授第二次將那條魚割傷放入魚缸后，“魚醫(yī)生”醫(yī)完傷魚后沒過多久便死了……反復(fù)幾次實(shí)驗(yàn)后，教授得出了一個(gè)結(jié)論：只要同一條魚被“魚醫(yī)生”醫(yī)過兩次，“魚醫(yī)生”就會(huì)死亡，針對(duì)這一現(xiàn)象，教授大膽地做了假設(shè)：“魚醫(yī)生”的死是因?yàn)樾邜u。當(dāng)同一條魚再來看病時(shí)，它會(huì)為沒有醫(yī)好它而自責(zé)，最終羞愧而亡。
在生活中，往往有太多的人在為自己的一點(diǎn)小成績(jī)沾沾自喜，可又有多少人為自己的失誤而自責(zé)呢？
道德作文 篇7
面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手遭遇意外狀況，主動(dòng)減速讓出榮譽(yù)；面對(duì)對(duì)手的回報(bào)又堅(jiān)決拒絕，這位自行車選手可謂是把好人做到了淋漓盡致，但同時(shí)也傷害了他人。
"傷害"一詞何來？面對(duì)對(duì)手遭遇意外，自己離夢(mèng)寐以求的榮譽(yù)僅一步之遙，這簡(jiǎn)直是天賜良機(jī)，但納瓦羅卻選擇主動(dòng)減速，從表面上看是保證比賽公平，展現(xiàn)良好道德品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)體育精神。但實(shí)際上是對(duì)對(duì)手的一種不尊重，仿佛這場(chǎng)勝利不是自己贏得的，而是他人讓與的。最后的三百米，仍存在很多可能性，但納瓦羅并未展現(xiàn)自己的實(shí)力，造成了競(jìng)爭(zhēng)雙方的一種遺憾，給對(duì)手帶來了傷害。
另一方面，對(duì)手奪得銅牌之后，希望把榮譽(yù)讓與自己，又被堅(jiān)決拒絕。仔細(xì)想想埃斯特班退讓獎(jiǎng)牌并非無道理。首先，在那種情況下，納瓦羅取得勝利是必然的；其次如果自己接受了這塊獎(jiǎng)牌，既讓自己過意不去也不符合真正的體育精神。因此埃斯特班才選擇把獎(jiǎng)牌讓給納瓦羅。納瓦羅的行為看似是謙恭，實(shí)際上沒有為對(duì)手考慮，直接將對(duì)手置于一個(gè)尷尬的境地，更加凸顯出其名次是別人讓與的。如果埃斯特班處理得當(dāng)，二人還可能結(jié)下深厚的友誼；倘若相反，當(dāng)事一方則可能陷入愧疚與不安之中，甚至可能造成更嚴(yán)重的后果。
納瓦羅做這兩個(gè)決定時(shí)的本意是好的，是想體現(xiàn)體育精神并維護(hù)公平。但是真正的.體育精神應(yīng)該是盡自己的最大努力去取得勝利，給對(duì)手以尊重。既然是體育競(jìng)技，就應(yīng)該賽出自己的真實(shí)水平，否則競(jìng)技也就失去了他本身的意義，也會(huì)使對(duì)手陷入更難堪的境地。因此不妨換一種方式，在最后三百米展現(xiàn)出自己的實(shí)力實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)；賽后在他人給予回報(bào)時(shí)，不妨滿懷敬意地收下或與其分享這一榮譽(yù)。這并非是炫耀自己的實(shí)力，而是對(duì)對(duì)手的尊重。
現(xiàn)實(shí)生活中的案例比比皆是。有時(shí)人們可能會(huì)為了取悅一個(gè)人而刻意設(shè)置一場(chǎng)"我取得了勝利"的戲。但倘若當(dāng)事人了解事件緣由，難道會(huì)更開心嗎？
我認(rèn)為在做這些善事之時(shí)，有一部分人的內(nèi)心不是純粹為了弘揚(yáng)真善美，還夾雜了些許道德上的優(yōu)越感，希望自己可以通過這件事站在道德的高處，俯瞰眾生。但他們可曾想過，把自己置身于道德高處，也就在同等意義上降低了他人的道德高度。在他自己享受著滿足感時(shí)，或許會(huì)使他人心中蒙上一層陰影，從而適得其反。因此我們?cè)谛猩茣r(shí)，不妨多替他人考慮一下，選擇一種兩全其美的方式，也許能得到意想不到的收獲。
道德作文 篇8
書是人類進(jìn)步的階梯。
——題記
書如久旱作物的甘霖，偶遇他鄉(xiāng)的同窗。他讓我們的河流變成大海，生命的長(zhǎng)度兼他需求的寬度。
浩浩蕩蕩的五千年，凝縮著歷史的印記。他不會(huì)以因?yàn)檫^去了，而就成為人們心中的空想。五千年他沒變過的是禮，更沒變過德。德濃縮著所有字的奧義，一個(gè)德說而容易，做而難。如毛爺爺說過的：“做人難，做一個(gè)好人難上加難。”
德而為善，他要我們做人對(duì)事要善，德而為友，待人，待物要友，德而為博，他指博古通今，滿腹經(jīng)綸，德而為首，要自己能判別是非，有自己的思想。
而做到這些只求二字“恒”“學(xué)”。
先從學(xué)來說起，它不光指我們從老師所教的書本里汲取。它更高層次的是要我們從生活，身邊的小事，以及非常重要的課外書。我有過經(jīng)歷，每當(dāng)我拿起課外書的時(shí)候，父母總是要批評(píng)我，“老師教的都學(xué)會(huì)了嘛”總是有種種理由來搪塞我們閱讀我們喜歡的課外書。其實(shí)父母不知道，我們的許多知識(shí)都要來自于那“沒用”的課外書。小時(shí)候，父母不叫我看，我呢就偷著看，我看完的《西游記》，很是癡迷孫悟空的高大武藝，我沒有只是看完就換了另外的書，我呢細(xì)細(xì)的品嘗了這本書。被那作者布置出高超的情節(jié)吸引，那每段話，貌似都有著精髓，永遠(yuǎn)都看不膩，看不煩。待過了幾天，我又從爸爸書房里偷偷的拿起另外一部書《三國演義》。那時(shí)我不知道原來那就是中國的四大名著。隨著年齡的增長(zhǎng)我要涉及的知識(shí)就不僅僅是這斯本書能填平的。我又看了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。真的可以說我看這些書到了廢寢忘食的境界。每閱讀一遍這樣的書，就有一種新的`體驗(yàn)。他永遠(yuǎn)不會(huì)讓人感到膩，因?yàn)闀杏谢辍?/p>
上學(xué)期間，上語文課就屬我最活躍，同學(xué)們不認(rèn)識(shí)的生字我張口就來，回答不上來的問題我也輕易的說出來。老師更是對(duì)我贊不絕口。下課便和同學(xué)們高談闊論起書中的情節(jié)，有什么好的遍摘抄下來，記住在腦子里。
接下來為恒，恒是一種人精神里所具有的意念。恒在于意念的強(qiáng)弱。一個(gè)成大事的人，必定要有恒心。做事能堅(jiān)持下來，不輕言放棄，頑強(qiáng)的去拼搏。
物以類聚，人以群分。即使你沒有聽過這句話，那你一定聽到過父母或老師說過：“近朱者赤，近墨者黑。”想必大家在熟悉不過。
有文人墨士必定有山野匹夫。這是社會(huì)必有的一種規(guī)律。我認(rèn)為這個(gè)規(guī)律可以打破，有文人墨士就意味這有文學(xué)，而文學(xué)中就有著一種強(qiáng)大的力量。這種力量足夠成就一個(gè)人才相反就是毀滅一個(gè)“生命”。這種力量潛藏于書中。書也為有分，好書于壞書是有著一個(gè)天與地的區(qū)別的。好書是文人墨士的追求。而所謂壞書，也就在于匹夫之求。正是因?yàn)樽非蟮牟灰粯樱幕罹嗖灰粯樱艑?dǎo)致的這么一種規(guī)律的產(chǎn)生。
書的差距是一種差距，而有一種差距則是人們心中的夢(mèng)想的不同。有的人愿一生碌碌無為，有的人則要成就一番大的事業(yè)，雖不說能驚天地泣鬼神，但也愿自己的名字被世人得知。碌碌無為的人便是整天沉浸于一種消極的情緒里，因?yàn)橄麡O的心情他們不愿創(chuàng)新，不愿奮進(jìn)，跟著自己消極的情緒隨波逐流。相反那些有抱負(fù)有大理想的人，會(huì)被積極的情緒帶領(lǐng)走向成功。因?yàn)樗麄冃枰獎(jiǎng)?chuàng)新所以有了標(biāo)新立異，他們需要進(jìn)步，所以他們努力拼搏。
心境與書決定一個(gè)人一生。這些全部不是主要，因?yàn)樵谶@些之上的是自己的想法。只要你愿意你就可以輕易的選擇他們。自己可以用從書中所學(xué)習(xí)到的強(qiáng)大的文學(xué)力量，先歷練自己的意念，意念夠強(qiáng)了就成功了。
改變了自己的心境，便要付諸行動(dòng)了。你的善，你的友，你的博。不只是口頭上說說而已。要真真實(shí)實(shí)的把你的德用到生活中來。遇到頑子，用文學(xué)來改變他，遇到老人，幼童，要以友善和渲染他們。遇到那些渴望求知卻沒辦法的，你要用你的知識(shí)來給他們講解，讓他們知道這個(gè)世界是一個(gè)溫暖的。
生命的寬度和長(zhǎng)度一樣重要。讓我們讀好書，做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇9
道德在人生當(dāng)中是至關(guān)重要的：人生像一只船，道德便是船漿。擁有道德的人，就像船擁有了動(dòng)力，才能一步步開往成功的彼岸，到達(dá)人生的最巔峰。
可是，在生活中，我卻常常被一些不道德的事情困擾著。我家樓上的人就是那樣沒道德的人，從他們家窗戶你會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)常有東西往下扔：垃圾袋、零食包、茶葉、牛奶、尿不濕……這些垃圾飄飄灑灑地落下，有一次還砸中了一個(gè)小男孩的`頭上，砸出了一個(gè)包，惹得小男孩哇哇大哭。我經(jīng)常說樓上的人，可他們似乎不當(dāng)一回事，等有垃圾的時(shí)候，還是從窗戶順手往下一扔。
有一次，我在醫(yī)院里聽到一個(gè)男士在大聲地叫罵著。經(jīng)過了解才得知，原來是這個(gè)男士的兒子發(fā)高燒了，一來到醫(yī)院就大口大叫，不想排隊(duì)等候。可是醫(yī)院也有規(guī)定，如果人人都不排隊(duì)，哪來的秩序呢？這時(shí)護(hù)士趕過來勸慰：“大哥，您能先排隊(duì)嗎？我們這里是醫(yī)院，病人需要安靜。”“我才不管你們規(guī)定不規(guī)定，快點(diǎn)，不然我就投訴你們。”他氣得暴跳如雷，恨不得把醫(yī)生揪出來給他孩子看病。這樣的人他又怎么會(huì)理解，其他人也是病人，也需要治療呢？只怕他只在乎自己的孩子而已。
那生活中是不是人人都這樣的沒道德、沒素質(zhì)呢？答案是明顯的，生活中還是有許多有道德的人。你看，有一個(gè)小女孩在街上看到垃圾，主動(dòng)撿起來；你看，在圖書館里，大部分時(shí)間是沒有人在大聲喧嘩的；你看，紅燈亮起的時(shí)候，斑馬線后面是排著一列列小車的；你看，當(dāng)發(fā)生自然災(zāi)害的時(shí)候，老百姓們都是積極伸出援手的。你看，當(dāng)我們都做一個(gè)有道德、有素質(zhì)的人時(shí)，是那么的美麗。
小行為，大道德。的確，從一個(gè)人的言行舉止就能看出這個(gè)人的品質(zhì)、思想如何，它是一個(gè)怎樣的人。做一個(gè)道德的人，道德是一種純樸的美，是一種和諧的美，更是一種至高無上的美。
道德是一種做人的原則，一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)。
做一個(gè)道德的人很簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來卻很難，這對(duì)某些人來說可能如同大海撈針，但只要控制好自己，相信自己，就一定能做到。