【實(shí)用】道德作文集合五篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的道德作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
道德作文 篇1
道德綁架
道德綁架在我們?nèi)粘Ｉ钪胁⒉簧僖姡芏嗳舜蛑赖碌拿x，去要求，脅迫或者攻擊別人。采用著圣人或者超人的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人。我們周圍幾乎時(shí)刻都發(fā)生著道德綁架的事情，不論是電視上播報(bào)的新聞，還是身邊發(fā)生的事情，都讓人感到不舒服。
運(yùn)動(dòng)會(huì)上有項(xiàng)目沒人報(bào)，便強(qiáng)制讓誰去，不去就說是沒有集體意識(shí)。把自己感動(dòng)的事情分享給朋友，別人沒什么反應(yīng)就說是冷血。動(dòng)車上給老人讓座原本是一種美德，但現(xiàn)在卻形成了一種捆綁。這些事情屢見不鮮，給我們都造成了很大的困擾。
運(yùn)動(dòng)會(huì)原本就是讓人開心放松的時(shí)間，每個(gè)項(xiàng)目都是自愿去參加，有能力的人也不會(huì)故意不報(bào)。所以為什么一定要強(qiáng)制別人去參加他們并不擅長(zhǎng)的項(xiàng)目?并且并不是沒有報(bào)名就是沒有集體意識(shí)，他們也會(huì)在其他方面為班級(jí)做出貢獻(xiàn)。分享感動(dòng)原本是增進(jìn)友誼的好方法，但卻經(jīng)常結(jié)束一段友誼。不論感動(dòng)與否都應(yīng)該尊重別人的觀點(diǎn)，你不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加在別人身上。如果朋友被感動(dòng)了只能說明你們很投緣，不感動(dòng)也不代表連朋友都不能當(dāng)了。而對(duì)于地鐵讓座這個(gè)富有爭(zhēng)議的.話題，引用網(wǎng)絡(luò)上的一句話“讓座是情分，不讓是本分。”不要站在道德的高度去指責(zé)別人，每個(gè)人都有讓或者不讓的選擇。讓了給別人一句“謝謝”，不讓也不用去指責(zé)別人。
每個(gè)人都不容易，不綁架別人，不被別人綁架。道德綁架在一定程度上確實(shí)能幫助人們擁有的道德意識(shí)，但同時(shí)也會(huì)寒了很多人心。因?yàn)榭偸怯泻芏嘧砸詾闊嵫瑢?shí)際上只是在湊熱鬧的人在“真情實(shí)感”的實(shí)施道德綁架。
道德作文 篇2
孔子學(xué)生救人后接受了報(bào)酬就該被說成貪心嗎？難道用愛托起孩子的最美媽媽吳菊萍不應(yīng)被授予感動(dòng)人物的頒獎(jiǎng)嗎？難道解決千萬人糧食問題的袁隆平不應(yīng)獲得最高科技榮譽(yù)獎(jiǎng)嗎？難道奉獻(xiàn)之后一定不能拿回屬于自己應(yīng)得的利益嗎？接受并不代表貪心，更能代表的是一種責(zé)任心，能鼓勵(lì)更多人去做好事。
道德與利益并不是完全對(duì)立的，有時(shí)是統(tǒng)一的。在一些國(guó)家通過立法實(shí)現(xiàn)了倫理的制度化。日本的法律就規(guī)定：如果有人拾到東西歸還失主，無論失物是金錢還是物品，失主須按照失物價(jià)值的5%至20%支付酬報(bào)。如果不支付這筆酬金，就無法領(lǐng)回失物。當(dāng)然，如果拾物者可以不接受酬金，但如果接受了也是應(yīng)該的，任何人都不應(yīng)說他貪心，這只是他平衡了道德與利益的`關(guān)系。這樣的規(guī)定會(huì)鼓勵(lì)更多的人行善，同樣也讓人們學(xué)會(huì)先義后利，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)細(xì)心。
當(dāng)然，我們不能見利忘義，應(yīng)該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。“焦點(diǎn)訪談”一則報(bào)道說，有年輕人在一家醫(yī)療美容診所花了一萬多元做了增高手術(shù)后，不僅沒有達(dá)到診所承諾增加的高度，連正常的走路也成了問題。像這樣見利忘義的事情在現(xiàn)在的社會(huì)中幾乎成了常事，38元一只的青島大蝦，“天價(jià)魚”，3。8萬元一次的理發(fā)店。此之謂失其本心，他們?yōu)榱俗约旱睦娑幌p害顧客的利益，最終得到應(yīng)有的懲罰。
75歲老人沈兆驊，先后資助了13位貧困學(xué)子，后來老人生病了，被資助的學(xué)生不是境況不好無力照料老人，就是因?yàn)橘Y助中斷而再不跟老人聯(lián)系。在現(xiàn)在的社會(huì)中，又有多少人能像老人這樣呢，而像學(xué)生這樣見利忘義的卻不少。人們總說這個(gè)社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，確實(shí)，在利益面前什么都愿意，沒有了利益就形如路人，他們曲解了道德和利益的關(guān)系。在現(xiàn)在，社會(huì)更多需要的是像老人一樣的人。更需要的是懂得處理道德與利益的關(guān)系，做好事應(yīng)該抱著不求回報(bào)的想法，事后就算得到回報(bào)也是心安理得的。
人生路漫漫，你或許會(huì)不經(jīng)意地幫助了別人，也許在你的眼里這只是舉手之勞，但是在他人的眼里卻是天大的恩情。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。或許他們會(huì)在茫茫人海中苦苦尋覓，想盡千萬百計(jì)來報(bào)答你，彌補(bǔ)心中的那份愧疚。既然你已幫助了他們，何不再幫一次，完成他們的心愿呢？那就坦然接受他們對(duì)你的報(bào)答吧。
道德作文 篇3
地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
——題記
德，一個(gè)久經(jīng)不衰的話題。德，一座構(gòu)建和諧的橋梁。德，一劑舒緩心靈的妙藥。
春雨
望著窗外纏綿的春雨，葉尖上晶瑩的水珠，還有漫濕的土壤，聆聽樹上小鳥的低鳴，草叢間間斷的蟲鳴，還有悠揚(yáng)的琴聲。熙熙攘攘的人群在漫漫春雨中沐浴。突然間，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)礙眼的東西——一個(gè)白色的包裝袋，正靜靜的`躺在路旁。在雨中，在人群中，在自然美好的合奏中，它顯得刺眼。但是，它的命運(yùn)本不該如此，它渴望一個(gè)能收納它的家。顯然，以它的力量不能達(dá)到。正在，、我為它的命運(yùn)感到悲傷時(shí)，一個(gè)紅色的身影劃過我的眼簾。衣著紅色外套的少女，彎下腰，用纖細(xì)的手將那個(gè)包裝袋十分穩(wěn)重的拿起。緩緩站立，用輕捷的腳步，小跑向身旁的垃圾桶，將包裝袋輕盈地放入。隨后，她便消失在茫茫人群中。記得，她當(dāng)時(shí)望著包裝袋笑了笑。春雨之中，這一個(gè)微笑像含苞欲放的蓮花般清純、美麗，又仿若春雨般，滋潤(rùn)了我的心田。
秋風(fēng)
望著地上凌亂的枯葉，光禿的樹干還呆呆地立在那兒。心中便已是無限惆悵。一陣秋風(fēng)吹落了眼前的銀杏樹上的最后一片葉子，落葉就像流離失所一般，絕望地飄著。忽地，又一陣秋風(fēng)將它帶起，它努力地向上飛揚(yáng)，竭盡全力，但是現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí)，它枯黃的軀殼已經(jīng)將所有的激情燃燒殆盡，將所有的能量供給給了大樹。然而，它自己卻在秋風(fēng)中飄落，心中的夢(mèng)想之花凋零了，希望之火在生命最后一刻也已同枯黃的軀體葬入大地，被永久的，熄滅。枯葉，就這樣的度過一生，短暫而又失意的一生。無人關(guān)注，無人顧及，更沒有人贊美、謳歌的一生。葉啊，你甘心么？而大樹呢，大樹呢！它正貪婪地生長(zhǎng)，用樹葉供給的能量。葉，你恨嗎？
枯葉在秋風(fēng)中的回答是：“不！”很堅(jiān)決地話語，用盡了它所有的力氣。我，很詫異地望向靜靜躺在地上的它，耳畔響起了龔自珍的詩(shī)：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”的確落紅不是無情物，枯葉、大樹亦然。又一陣秋風(fēng)撫過，劃過我的臉頰，除盡了我內(nèi)心的惆悵與不解。
其實(shí)，在生活中有許許多多的事都是我們所崇尚的“道德”。不論是人，葉，還是春雨、秋風(fēng)，它們都在演繹著不同的故事，然而他們的中心卻都是一個(gè)“德”字。
崇尚道德，修身養(yǎng)性。
道德作文 篇4
道德在人生當(dāng)中是至關(guān)重要的：人生像一只船，道德便是船漿。擁有道德的人，就像船擁有了動(dòng)力，才能一步步開往成功的彼岸，到達(dá)人生的最巔峰。
可是，在生活中，我卻常常被一些不道德的事情困擾著。我家樓上的人就是那樣沒道德的人，從他們家窗戶你會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)常有東西往下扔：垃圾袋、零食包、茶葉、牛奶、尿不濕……這些垃圾飄飄灑灑地落下，有一次還砸中了一個(gè)小男孩的頭上，砸出了一個(gè)包，惹得小男孩哇哇大哭。我經(jīng)常說樓上的人，可他們似乎不當(dāng)一回事，等有垃圾的時(shí)候，還是從窗戶順手往下一扔。
有一次，我在醫(yī)院里聽到一個(gè)男士在大聲地叫罵著。經(jīng)過了解才得知，原來是這個(gè)男士的兒子發(fā)高燒了，一來到醫(yī)院就大口大叫，不想排隊(duì)等候。可是醫(yī)院也有規(guī)定，如果人人都不排隊(duì)，哪來的秩序呢？這時(shí)護(hù)士趕過來勸慰：“大哥，您能先排隊(duì)嗎？我們這里是醫(yī)院，病人需要安靜。”“我才不管你們規(guī)定不規(guī)定，快點(diǎn)，不然我就投訴你們。”他氣得暴跳如雷，恨不得把醫(yī)生揪出來給他孩子看病。這樣的人他又怎么會(huì)理解，其他人也是病人，也需要治療呢？只怕他只在乎自己的孩子而已。
那生活中是不是人人都這樣的沒道德、沒素質(zhì)呢？答案是明顯的，生活中還是有許多有道德的人。你看，有一個(gè)小女孩在街上看到垃圾，主動(dòng)撿起來；你看，在圖書館里，大部分時(shí)間是沒有人在大聲喧嘩的；你看，紅燈亮起的時(shí)候，斑馬線后面是排著一列列小車的；你看，當(dāng)發(fā)生自然災(zāi)害的時(shí)候，老百姓們都是積極伸出援手的。你看，當(dāng)我們都做一個(gè)有道德、有素質(zhì)的人時(shí)，是那么的美麗。
小行為，大道德。的'確，從一個(gè)人的言行舉止就能看出這個(gè)人的品質(zhì)、思想如何，它是一個(gè)怎樣的人。做一個(gè)道德的人，道德是一種純樸的美，是一種和諧的美，更是一種至高無上的美。
道德是一種做人的原則，一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)。
做一個(gè)道德的人很簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來卻很難，這對(duì)某些人來說可能如同大海撈針，但只要控制好自己，相信自己，就一定能做到。
道德作文 篇5
今天，我與母親去了金鐘水庫(kù)騎自行車，運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)。去時(shí)，人挺多，多數(shù)是走路的。為了就停車場(chǎng)的近，我們?nèi)チ艘患覐奈垂忸欉^的租車鋪吉利車行。當(dāng)時(shí)只有一名女子在。她生得挺漂亮，有白皙的皮膚，一頭染過的黃發(fā)扎成馬尾，蓬松如雞窩，穿著一身極俗氣的衣服。她也就二十五六歲吧，看見我一臉笑。
租車嗎？就一個(gè)？我說是（母親帶了一輛自行車）。她動(dòng)作麻利地，趁母親還在我身后遠(yuǎn)處時(shí)，迅速調(diào)了一臺(tái)黑身的男式自行車給我。她把車給我，我自然二話不說，騎上試試剎車可好使？好是好，就是覺著渾身不習(xí)慣。一扭頭，看見母親與那女子簽好單據(jù)，我倏地就明白了，我忙騎回去，對(duì)她說這車我不習(xí)慣要換一輛。那名女子，臉一下就翻了，變得不耐，她說：怎么不習(xí)慣，哪里不習(xí)慣？可我也不知道我哪里不習(xí)慣，一時(shí)答不上來。她的神情從不耐變?yōu)閰挓Z氣也急了。你倒是說啊？哪里不習(xí)慣我好幫你換啊！見我不回答，她越發(fā)像連珠炮地問。我忽然就手足無措，有些懵了，表情一時(shí)木訥。黃發(fā)女子見我如此，翻了個(gè)白眼，別過頭去，你是不是不喜歡趴著啊？我給你女式的？我本不清楚為何不習(xí)慣，如今有了臺(tái)階下，我忙不迭道：對(duì)！然后她懶散地走進(jìn)車行里面，一面自言自語：又不早說，要女式的自己還不清楚？我一時(shí)無語，忍了。
待到她推了一部明黃的自行車。騎著還行，剎車有問題，要十分用力才能剎住，還會(huì)發(fā)出震耳欲聾很刺耳的噪音，還沒有調(diào)檔。當(dāng)然這是后話，開始我還不知道這車有如此多的bug！
當(dāng)時(shí)，那部車的車鏈有問題，我正煩惱著如何是好，而那女子又溜進(jìn)了車行內(nèi)堂，忽然，一個(gè)大媽沖了過來，滿臉關(guān)切地問我：你怎么啦？車鏈不會(huì)調(diào)嗎？來，我?guī)湍悖∷龐故斓兀杆俚貛臀遗昧四桥K兮兮的.車鏈，然后走了回去。我抬起頭不好意思地說謝謝，猛然看見，啊，她不是吉利車行的！可她卻莫名地幫我！我心生感動(dòng)，又無限感嘆：這想必就是職業(yè)道德！
后來剛騎入綠道沒多久，忽的想起自己沒買水，折回去。我不方便下車，便對(duì)那女子說：姐姐，能幫我拿支水自己拿，我忙著呢！她頭也不抬，連個(gè)眼神都不愿給我。天，我驚呆了！她在做什么啊？玩手機(jī)啊！我悻悻下車，拿了一瓶水，連收費(fèi)都是別鋪的一倍。
這樣的態(tài)度，這樣單車的質(zhì)量，我是無論如何都無法說服自己再去那家車行，轉(zhuǎn)而去那個(gè)大媽的鋪?zhàn)訒?huì)更好吧！
無論什么時(shí)候，都要微笑待人，而不是一達(dá)到目的就扯下偽裝的面具轉(zhuǎn)了面孔！
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