精選傳統(tǒng)文化作文集合10篇
在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
說起中華傳統(tǒng)文化，我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝，我們有萬里長城、西湖白堤；論音樂，我們有霓裳羽衣、高山流水；論文學，我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而，在當下這個時代，我們有什么？
我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌，我聽見宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個世紀前，徐志摩控訴過度商業(yè)開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力。“天生俊俏的一個少女，生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉。”現(xiàn)在，被生生扼殺了古典之美的，又何止西子湖一個？星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江，無不讓我們扼腕嘆息，那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致今日何在？如今，許多現(xiàn)代建筑都“繼承古風”，其實他們繼承的，只是一層青磚綠瓦的皮！
音樂的國度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的'古箏琵琶宣告著民族風的興起，穿插著的京劇唱段也預示著戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子，有幾個領(lǐng)略過《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾？“民族風”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時，又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷？
你也許會反駁，我們還有文學！是的，文學。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物，卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如此種種讓我們開始懷疑古典文學除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地？有人說，侵略一個國家，首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學又將迎來什么樣的命運？
先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去捍衛(wèi)的文化寶藏，我們卻親手把他們送進墳?zāi)梗氐竭^去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼，必使后人而復哀后人也！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
花開花亦落，落葉歸根，如此而已，中國上下五千年文化傳承至今，有些漸漸沒落，無聲無息，對于這些文化的拯救，是否來得及？
如今，我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩篇。看靖節(jié)先生那“采菊東籬下，悠然見南山”的安貧樂道，面對世俗的格格不入而選擇歸隱生活；聆聽李白面對黃河水而稱其“天上來”的豪情壯志，將進酒中以酒寄情的狂放肆意，奈何生不逢時；耳聞杜甫望天問月、對月懷人的美好愿望，以詩襯情，美好而浪漫。翻開文化的扉頁，我們還能讀到唐詩宋詞元曲，終歸來得及。
古人的文化亦需多少年的艱辛努力方才誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數(shù)次而創(chuàng)作出文學藝術(shù)的.瑰寶——《紅樓夢》；若不是司馬遷的忍辱負重，又何以誕生我國歷史的寶藏《史記》；還有堅毅不屈如屈原，在社會變遷中不屈服，臨汩羅江，終被世人掛念，傳承《離騷》供后人一賞。翻開文化的扉頁，我們依舊能夠銘記祖國的博大文化，終歸來得及。
時過境遷，科技的發(fā)展，時代的進步也不乏文人的詩篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園；讓余秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索；讓張愛玲帶我們領(lǐng)略二十世紀舊上海的十里洋場 ，讓魯迅帶我們拿起筆戰(zhàn)斗到底；與三毛迎撒哈拉熱風、聽陣陣駝鈴聲。翻開文化的扉頁，回味近代文人筆墨，終歸來得及。
至于今日，靜心思慮，這既是最好的時代亦是最壞的時代。每天的生活中充斥著近期流行的網(wǎng)絡(luò)新詞，新舊文化交織碰撞。而我們，翻開這一頁，讀著歷代人的文字，憶曾幾何時的歲月，留時代積淀的痕跡。
空寂的山谷，因幽幽花香變得靈氣；浩大的宇宙，因點點繁星更顯神秘；諾大的祖國因千年文化更加燦爛。我們這一代，只是文化的扉頁，未來將誕生更多更多，從自身開始，對于文化的傳承保存還來得及。終勸一言，且行且珍惜，足矣！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
近日，劉桂娟在網(wǎng)上火了一把。作為一名程派青衣演員，她在微博上炫出了自己的一個光彩奪目的點翠頭面，據(jù)她自己說是大約用了八十只翠鳥，且永不褪色之類的。立刻招致了鳥類愛好者與網(wǎng)友的口誅筆伐，同時也有部分聲音—包括新華社在內(nèi)支持劉桂娟，認為點翠頭面“凝聚了傳統(tǒng)技藝的文化精萃與魂魄”。對于這兩種不同的看法，我認為我們必須合理繼承傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。京劇是國粹，是精華；然而靠翠鳥的生命去裝飾的點翠頭面是毋庸置疑的糟粕，絕不可依靠京劇繼續(xù)存在。
我們應(yīng)該如何看待劉桂娟的問題呢？她在微博上大談特談“四十幾萬人民幣也買不到了”，“對藝術(shù)負責，寧可多花錢，多一倍的翠鳥，也要買最好的`”。可以看出，劉桂娟絲毫不以此為羞，以此為恥，反而扛出了“藝術(shù)”這面大旗，繼續(xù)心安理得地戴著點翠頭面，做舞臺上的華美仙子。我不理解她的殘忍愚昧，也不指望她懂我們這些“神經(jīng)病”的痛心無奈。梅蘭芳先生的點翠頭面或許真的那樣珍貴稀奇，但使梅先生永垂不朽的絕不是他的昂貴頭面，而是他對藝術(shù)的貢獻。論名氣與藝術(shù)造詣，劉桂娟與梅先生都相去甚遠，不想著提升自己的專業(yè)能力，在行頭上下功夫，令人不齒！
我們?yōu)槭裁匆侠砝^承傳統(tǒng)文化？因為其中的糟粕實在危害不淺。從人到動物都曾深受其害。如今我們已經(jīng)解放了自己，不裹腳、不作八股，為何還要為難動物？翠鳥是有生命的，同屬天生萬物。活拔翠鳥毛美飾自己，絕不是善良人道之舉。演戲給大家看，是要靠演技和德行征服觀眾，并非珠光寶氣、一味奢華。再說，科技如此發(fā)達，翠鳥毛的替代品也可起到點綴作用。演員戴著替代品制作的點翠頭面，不光對藝術(shù)負責，更有一顆寶貴的善良之心。這善心所放射的光芒勝過劉桂娟的點翠頭面千倍萬倍，合理繼承傳統(tǒng)文化的藝術(shù)工作者更值得我們尊敬。
最后還是希望劉桂娟不要執(zhí)迷不悟，與其同網(wǎng)友對罵，不如好好想想自己因何招致一片罵聲。藝術(shù)根植于人民，失去人心的點翠頭面遲早要被淘汰。她的所作所為與她的身份、榮譽完全不符，合理繼承傳統(tǒng)文化，專心創(chuàng)作表演才是正道。在文明不斷進步的時代，任何以犧牲生靈成就的華美藝術(shù)，本就失去了其存在的價值與意義。究竟哪些是精華，哪些是糟粕，哪些該吸收，那些該摒棄，人人心中都該有數(shù)。藝術(shù)工作者應(yīng)以藝術(shù)水平為重，以榮名利祿為輕。學梅先生的戲而不是學梅先生的點翠，應(yīng)合理繼承傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
眾所周知，我們中國是一個歷史悠久、文化豐富的國家，在淵遠流長的歷史長河中，人們留下了許多美麗的傳說、動人的故事、五花八門的風俗習慣和多姿多彩的民族藝術(shù) 十二生肖是我國的傳統(tǒng)文化之一，它與我們的生活緊密相連，今天我就給大家介紹一下這方面的有關(guān)知識。據(jù)說，十二生肖的排名是這樣來的：傳說有一年，玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上，貪睡的老貓請求老鼠早晨叫醒它，如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨，老鼠卻悄悄地獨自出發(fā)了。老鼠不會游泳，卻遇上了一條河，它偷偷地鉆到牛耳朵里，順利過了河。等牛剛要進門時，老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來，搶先跳到了玉皇大帝面前。結(jié)果，老鼠得了第一名，接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個人都有屬相，我們的屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來定的。比如，我今年9歲，屬虎。
勤勞聰慧的勞動人民還根據(jù)十二生肖的形態(tài)做出了各種各樣的藝術(shù)品。有精美的郵票、閃光的銀幣，有古老的金幣、精致的`掛件，還有美輪美奐的刺繡、五花八門的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝，真是精美絕倫，叫人目不暇接。
你看，我們的民族文化是不是絢麗多彩？如果你有興趣，你也可以找一找有關(guān)的資料，和我們一起分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
長城是我國古代人民創(chuàng)造的奇跡，和天安門、兵馬俑作為中國的象征。
長城位于中國北部，它東起遼寧的丹東虎山，西至甘肅的嘉峪關(guān)。它全長約一萬七千七百零三點六里，所以在世界上有“萬里長城”之譽。
長城是誰建造的呢？是秦始皇讓勞動人民建造的。當時齊、燕、秦等國都建過長城。秦簡公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏，秦惠文王公元前324年又曾“筑上群賽”以御趙，秦昭襄王還在隴西、北地上郡“筑長城以拒胡”。為了鞏固在戰(zhàn)場上取得的成果，秦始皇又命蒙恬主持修筑了我國歷史上最大的軍事防御工程——萬里長城。
長城非常的雄偉。它蜿蜒曲折、奔騰起伏的身影點綴著中華大地的錦繡河山，使之更加雄偉壯麗，它既是具有豐富文化內(nèi)涵的`文化遺產(chǎn)，又是獨具特色的自然景觀。古塞雄關(guān)存舊跡，九州形勝壯山河，巍巍萬里長城將與神州大地長存，與世界文明永在。
為了展示學生書法風采，傳承傳統(tǒng)文化，營造校園文化建設(shè)氛圍，展示我校學生的作業(yè)及優(yōu)秀書畫作品，豐富和活躍校園文化水平。根據(jù)學校工作安排，仙居二小于20xx年11月9日下午舉行了三至六年級學生作業(yè)及書法作品展覽。在全校師生的大力支持下，比賽在有條不紊的環(huán)境下進行并圓滿的結(jié)束。
本次活動是在各班選拔賽的基礎(chǔ)上，再由各班派出4名優(yōu)勝選手參加現(xiàn)場比賽。參賽選手都在比賽場地全神貫注地準備著自己的作品。比賽按同年級進行評比，學生現(xiàn)場書寫、然后評委組再討論打分，分別評出一、二、三等獎。比賽時學生們都滿懷激情，用心書寫每一個筆畫、每一個漢字，在短短的兩個小時內(nèi)現(xiàn)場完成。他們的作品吸引了全校師生的關(guān)注，都紛紛前來參觀學習，也受到了他們的好評！
通過這次小學生書法比賽活動，既豐富了學生的文化生活，培養(yǎng)了學生的書法興趣和愛好，同時也提高了大家的審美意識。對于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特長的學生，并指導其更好地發(fā)揮特長起到了一定的積極作用。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，具有非凡的創(chuàng)造力、驚人的吸引力和巨大的凝聚力。漢劇就是中國傳統(tǒng)文化中小小的一部分，但它深深吸引了我。
今天，9月28日，一個我們盼望了許久的日子，終于來臨了。武漢漢劇院首次來到了我們的武鋼實驗學校，我們可是第一次聽到“漢劇”這個名詞呢，一雙雙眼睛里充滿了好奇與期待。
等待了許久，表演終于開始了。漢劇武打集萃《粉墨武春秋》一開場，精彩的武打動作，絢麗的舞臺布景，讓武鋼實驗學校的1800多名師生驚呆了：漢劇居然有這么精彩！我們班的一位男生情不自禁的大叫：“真是新穎有趣啊！”我也被眼前的景象驚住了，那華麗的服裝金光閃閃的，顯得特別的別致，而且做工特別精細，我被這深深迷住了。再加上演員們一個個矯健的身姿，有的手拿長槍上下?lián)]舞著，有的赤手空拳……看到這精彩的武打，我們都連連叫好。
武打激起了同學們的熱潮，而接下來的一個小品，更讓同學們來勁了。因為這部小品是用武漢話來演出的，所以同學們聽著感覺格外親切。這個小品講的'是一個賣狗的叔叔幫助一個小女孩，從她狠心的父親那騙來了照顧奶奶的錢。看完這個小品，我感觸很深，這個世界上存在著許多真善美，當我們真心去幫助別人時，自己也會收獲快樂。
接下來的漢劇名家的唱腔都給我留下了極其深刻的印象，我以前接觸過黃梅戲，但是聽到真正的漢劇以后還是感覺非常新穎，唱腔、唱法完全不一樣，給人一種耳目一新的感覺。
一個接著一個精彩的表演讓我們應(yīng)接不暇，直到下午6點多我們才結(jié)束了漢劇的觀賞，這一天我覺得自己收獲了很多，真的希望漢劇能越來越受我們青少年的歡迎，讓廣大青少朋友一起享受這視覺的盛宴。
其實多接觸一些這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)對我們是非常有好處的，不僅激發(fā)了我們濃厚的興趣，而且提高了我們的藝術(shù)品位，促進了我們的素質(zhì)提升（出自校長所言），所以，傳統(tǒng)文化對我們的成長起到了十分重要的作用，我們要利用一些課余的時間來好好培養(yǎng)這方面的興趣才是。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。企業(yè)愿景
楊時與他的'學友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中華上下五千年，積累無數(shù)瑰寶。它們是中國永遠不能磨滅的歷史，猶如朝陽，映在華夏文明的書頁里。可在長河中，又能有多少文化古物能不被淘汰，不被從歲月的史書上抹去呢？
福州市烏龍江畔臚雷村的陳氏祠堂，已有730年歷史，不過，這個歷經(jīng)九世的家族祠堂，正面臨著被拆遷的危險，現(xiàn)在已經(jīng)是一座空蕩蕩的孤樓。我弄不明白，為什么那傳統(tǒng)文化的結(jié)晶會面臨淪陷。在日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的同時，奪走了我國無數(shù)古文物，可那時人們?yōu)楹斡忠獡尰貋恚恳驗槟鞘侵袊臇|西！看，現(xiàn)在沒有人來搶，也沒有人來破壞，中國的文物還是會消亡！
北京圓明園，已是廢墟一片了，那是敵人冷酷的鐵騎下被燒殺搶掠的鐵證啊！那一年，八國聯(lián)軍進犯，圓明園里的十二生肖銅像被奪走，無數(shù)瑰寶被掠奪、銷毀。敵人走了，還將圓明園燒毀，那中國最美麗的皇家園林建筑啊，就這樣被敵人付之一炬！可那不算什么，因為那是八國聯(lián)軍干的，現(xiàn)在國富民強，沒有硝煙和戰(zhàn)爭，被毀的文物，都是中國人自己干的！無知的華人啊，醒一醒吧，不要讓祖國陷入危難。
中國，不只是一個國家，它同時還是一位母親。長江、黃河是它的血脈，峽谷是它的歸宿，而矗立在她身上的，是她的孩子們。她用心哺育我們，用她堅實的臂膀擔起了沉重的危難。而她的孩子們，正在用盡各種手段去折磨這位母親。他們破壞了森林，污染了水源，現(xiàn)在，又把貪婪的目光轉(zhuǎn)向了母親的一切。無數(shù)文物的丟失，古建筑群被毀，這位母親歷經(jīng)艱難險阻保留下來的文物，就要被她最疼愛的孩子們毀掉，這怎能不叫她心痛呢？
作為一個學生，我不能眼看著自己國家的文物被毀，這是作為每一個中國人都應(yīng)該有的.覺悟。可現(xiàn)在，又會有幾個人去保護這五千年來的文物呢？人，都是有感情的動物，一件東西，一只寵物跟自己呆久了，就有了感情，是一種無法比擬的感情。可是，五千年來，祖國母親盡力保護下來的心愛之物，就要被銷毀，她再也見不到這些陪她經(jīng)歷多少風雨的“孩子們”了，她又如何放得下，如何不心痛呢？
中國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村文明正在淪陷，無數(shù)建筑和古代群雕已成為文化廢墟。在城市延續(xù)了數(shù)百年的活文化也在不斷消逝。以這樣的速度，不久的將來，中國就不會像現(xiàn)在這樣昌盛了。消亡了的永遠不會回來，正如鮮花，摘掉一朵就少一朵，保護好她，才有更多好的。歷史不斷在歲月的書上刻下文明，就是希望幾千年的文化藝術(shù)不會丟失，請所有國人和我一起出力，保護這物價的中華民族的精魂。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
說起傳統(tǒng)文化讓我想起我們家特有的風俗習慣。
奶奶家每逢春節(jié)都會用大紅棗蒸一些花饃，用來紀念我的太奶奶和太爺爺。我最喜歡的'是奶奶會給家里的每一位成員蒸一個大饃，別看它只比其它的饃多了一個棗，其實，它的“肚子”里有小秘密。它們中間有一個饃里有硬幣。誰要是選中了，就會成為這一年的幸運之星。奶奶總讓我第一個選饃，我會仔細打量一番再去選饃。
你們是不是和我一樣喜歡這個風俗，對吧小伙伴們？
傳統(tǒng)文化作文 篇10
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候啊！又加了一點干的面粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的.動作把面揉成一個細長條。
結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。
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