傳統(tǒng)習俗作文（通用28篇）
在日復一日的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的傳統(tǒng)習俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)習俗作文 1
每次去別人家做客，或者別人來家里做客，我們都很開心，因為又有紅包可以收了。
拿到紅包的第一瞬間，我就開始拿捏祝福的標準。如果厚一點，我們祝福的話就多一點；如果薄一點，我們祝福的話就少一兩句。盡管這些話是不下意識說的，但紅包的厚薄與祝福的話成正比，可是我從多年經驗得出的定理哦！
盡管每次的紅包都不一樣，但只要收到，我們都是打心底的高興。這樣地收紅包多年來我都沒覺得什么，只是近幾年來，隨著年齡的增長，我越來越覺得在客人面前收紅包不好意思。我是家里的`嫡長子，每年收紅包時與弟弟妹妹們站在一起，特別覺得有一種“鶴立雞群”的感覺，覺得現(xiàn)在的身高與收紅包的年齡不合稱，所以每次我領完紅包就趕緊躲回房間去。
最近我讀到一篇關于紅包來歷的文章，知道過年包紅包，送孩子是一種祝福的意思，我們接受紅包也是一種祝福。大人們在意的只是我們過年過得高不高興，而我們在意的也是過一個好年，對紅包的緊張只是出于童年的天真罷了。從表弟的紅包一直都是嬸嬸收著，生氣一段時間后又接著高興地過年這件事就可以看出。
我的紅包一直由我收著，母親從不強求幫我收藏。到了今天，我終于知道為什么母親那樣做，她是相信我長大了，能處理好自己的事務才這么做的。我也想清楚了，過年收紅包并不應該為自己的年齡而害羞，祝福別人不也是一件好事？對了，我長大了，過一年又一歲，不必為自己收紅包而煩惱，我也可以像以前那樣大方利落地接過紅包了。
我的紅包依然還在繼續(xù)增長，或許幾年之后，我不能再拿紅包了，而是要自己包紅包給別人了。那個時候，那些孩子們的表情一定和我拿到屬于我的紅包一樣，幸福而又難掩的喜悅！
傳統(tǒng)習俗作文 2
對于幾十年前來到美國的老一代移民家庭來說，不少人還保留著從前的傳統(tǒng)習俗，尤其是風俗較多的廣東潮汕一代，中秋拜月的習俗更是必不可少，在這個中秋佳節(jié)，在此祭拜月神是不少廣東老移民的保留儀式。
中秋節(jié)在中國有不同的.意義，幾十年前從中國漂洋過海來到美國的移民家庭更是把這種多元的文化帶到美國，幾十年來保留著他們的傳統(tǒng)。與新一代移民不同，老一代的移民將中國的文化繼續(xù)保留了下來，沿襲傳統(tǒng)習俗和節(jié)日成為他們與中華文化重新連接的神秘接口。
上世紀80年代從廣東中山來到洛杉磯的黃先生（化名）一家4口已經在美國生活了30多年，兩個兒女已經長大成人而且也成了家，現(xiàn)在還有兩個孫女。在圣蓋博谷阿罕布拉擁有一個三居室的房屋。逢年過節(jié)，這里就成了一家人團聚的重心地。黃先生和黃太太計劃在這個中秋節(jié)繼續(xù)拜月的習俗，當皓月初生，黃太太就會在院子里的草地上設下祭臺，點上香和蠟燭，擺滿水果和月餅作為祭禮。
這是廣東人的一個傳統(tǒng)，為了祈求福澤，全家人在月光下祭拜完月神之后，大家就會將祭過月神的祭品一同分享。黃太太說，在這個日子除了祭拜月神還要祭拜祖先，所以家人都要在自家的祖先牌位前用香祭拜。祭拜之后一家人再聚到一起吃月餅、石榴和芋頭。
黃太太說，黃家30年來一直這樣過中秋節(jié)，家庭成員不斷增加，有了女婿、孫女，現(xiàn)在又有了兒媳，將來可能還會再添孫子、孫女。她說，不知道兒女是否會將傳統(tǒng)沿襲下去，但是作為老人還是希望兒女不要忘記祖先和自己的根。
傳統(tǒng)習俗作文 3
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。每到春節(jié)，人們包餃子、放鞭炮，辭舊迎新。今年，我和父母回老家過年，看到了許多有趣的習俗。
農歷除夕的早上，我們從賓館來到了老家。一進門，我就看見大伯站在桌子旁邊寫對聯(lián)。只見桌子上擺著許多東西：墨水、一卷卷紅紙，地上也擺著許多剛寫好的對聯(lián)。全部對聯(lián)寫好后，大伯要開始貼對聯(lián)了。他沒有撕舊對聯(lián)，而是直接在原來的舊對聯(lián)上刷一層漿糊，然后找一副合適的對聯(lián)貼上去。總共花了半個多小時，將堂屋、臥室、廚房的門和門上的橫梁都貼好了新的對聯(lián)后，才算大功告成。與此同時，奶奶在廚房里準備午餐和祭祀時需要用到的雞、鴨、蔬菜。
大約下午兩點鐘左右，我和其他小朋友在家里玩，大人們上山去上墳、燒紙錢、磕頭，表達對祖宗的`思念。大人們下山后，就準備著到傍晚時在家里祭祖。祭祖的方式非常特別。首先，爺爺點燃兩根蠟燭，擺在桌前的案子上。奶奶端上來三道葷菜、三道素菜放在桌子上，并在桌子上擺放了十個小酒杯和十副筷子，再在這張正方形的桌子四周擺上四條板凳。這時，爺爺點燃了一長串鞭炮，說是請祖宗回家過年。這時，儀式正式開始。爺爺向酒杯里倒入三分之一的酒，然后跪在桌子前面磕頭，接著是奶奶、大伯、爸爸、媽媽依次磕頭。過了一會兒，爺爺再斟酒，酒過三巡之后，爺爺又把酒倒回酒壺里，再往酒杯里盛一點米飯。又過了一會兒，人們又按照從長到幼的順序在桌子后面向祖先磕頭。之后，爺爺又放了一串鞭炮送別祖宗。鞭炮放完后，奶奶才把飯菜撤掉，祭祖儀式就結束了。
到了晚上，我們吃過晚飯，坐在電視機旁等待著收看春節(jié)聯(lián)歡晚會。這時，外面鞭炮聲不斷，給節(jié)日增添了濃濃的氣氛，既喜慶又熱鬧。我實在太累了，沒有看多久，就睡著了。
就這樣，在鞭炮聲中，在人們的歡笑聲中，我們迎來了新的一年!
傳統(tǒng)習俗作文 4
我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習俗
中秋節(jié)到了，我們福州的習俗可多了，有擺塔，吃鯉魚餅，還有“撿月光”。
擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個臺上，展示給臺下的觀眾們看。傳說，曾經有一位將軍打完勝仗來到福州，剛好就是中秋節(jié)，福州在當時又是一個多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運，就各自拿出自家的塔擺在門口，獲得好運�，F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經過時光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見的月餅，而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對稱，代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學習像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了，兩條鯉魚并在一起，就像一個月亮，吃一個美滋滋的，你想不想嘗一個鯉魚餅呢?
最有意思的`要數(shù)“撿月光”了。傳說每當中秋節(jié)時，月亮上會掉落下一個月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰撿到它就等于撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯后就會出來急急忙忙地找月光，8點過后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。
這三個風俗各有各的風趣，中秋之夜，你有沒有過這三個風俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節(jié)。這時，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨在異鄉(xiāng)為異客”，而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。
傳統(tǒng)習俗作文 5
詩中的“三秋”指秋季的3個月�！熬畔摹敝赶奶斓乃�、五、六月，3個月共90天�！傲昼姟笔橇碌囊袈��！肮疠啞敝冈铝痢！拔灮稹薄拜云选薄肮瞎倍际菬崽焐L或享用的東西。最后兩句大約有點“春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠”的意思。
“三伏”里的.“中伏”，一般發(fā)生在7月23—31日，今年恰巧大暑與中伏是同一天，都是7月23日。中國傳統(tǒng)科學認為，春、夏、秋、冬四季分別對應五行中的東方木、南方火、西方金、北方水，按五行的相生相克，由秋到冬是“金生水”，由冬到春是“水生木”，由春到夏是“木生火”，唯有從夏到秋特殊，是“火克金”。所以古人認為，從夏到秋是一段艱難的歷程，秋被夏壓制著，雖然從夏至開始已經“一陰生”，但炎熱卻繼續(xù)增長，秋不敢露頭，要潛伏一段時間，這段最熱的時間就稱為“伏”。因靠近中伏，大暑這一天民間還有飲伏茶、曬伏姜、燒伏香等習俗。
大暑是我國一年中氣溫的時期，但南北雨量差別很大，在長江中下游等地區(qū)，雨量很少，有“小暑雨如銀，大暑雨如金”的說法；在我國北方，這卻是一年中雨水最多的時節(jié)，諺語則稱“小暑大暑，灌死老鼠”。
大暑是一年之中最熱的節(jié)氣，氣溫高、氣壓低、濕度大。因此大暑節(jié)氣養(yǎng)生重在一個“清”字，即在注重飲食“清潔”、機體“清熱”的前提下，進行“清補”。
“清熱”喝粥。暑天酷熱，及時補水的同時也要注意清熱祛火。西瓜具有清暑、解熱、補水的功效，因此大多數(shù)人都會選擇西瓜作為清暑佳品。但夏季腸胃較脆弱，吃西瓜時要注意避免傷及腸胃。一是不要一次吃太多，二是盡量不要貪一時之涼吃冰西瓜。吃西瓜時可以將西瓜水分嚼出后吐掉果肉，既可清熱祛暑，也可減少腸胃損傷。除水果外，清熱祛火還可嘗試一些“度暑粥”，如苦瓜菊花粥、薏米小豆粥等。
傳統(tǒng)習俗作文 6
中國有許多傳統(tǒng)文化習俗，比如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……但我最喜歡的是春節(jié)，因為春節(jié)非常熱鬧喜慶。
一到春節(jié)，我們全家就會回農村老家過新年。到了老家，我們就開始在每扇門上貼春聯(lián)，顯得特別喜慶，過年的感覺油然而生。吃過午飯后，大人們就忙著準備年夜飯，我們小孩子，可以開始玩煙花，遠遠地用火柴點一下導火線，霎時，“嘭”的一聲巨響，煙花騰空而起，在天空中綻開五顏六色煙花，有的像流星徘徊在夜空，有的像萬壽菊欣然怒放，還有的.像仙女散花，一朵朵小花從天而降。我捂住耳朵，飛奔躲到一邊，看著天空綻開了一朵又一朵美麗的火花，心里甭提有多高興！不知不覺，到了吃晚飯的時間，看著滿滿的一桌子菜，豐盛極了，我們幸福地吃著，我想：“味道真美��！奶奶做的菜令人垂涎欲滴。”在享受美味的同時我們互祝新年平安如意，一家人其樂融融。
晚上，我問爸爸過年為什么要放鞭炮和貼春聯(lián)，爸爸告訴我，傳說古代有一只叫做年的怪獸，年會食人和牲畜，每過一段時間就會來到人類聚集地方，人們把年每來一次稱為一年。有一次，年跑到一戶家門前，那家人把紅紙貼在門上，把屋子燈點亮，等怪物走到門口，點燃爆竹，結果把怪物嚇跑了，人們恍然大悟，發(fā)現(xiàn)年原來害怕紅色、火光和響聲，于是人們過年時，就將紅紙貼在門前，把家里燈點亮，用火燒竹子來驅趕年，這就是貼對聯(lián)和放鞭炮的由來。原來，春節(jié)的習俗還有許多有趣的傳說。
我愛我們中華民族的傳統(tǒng)文化，更愛一年一度的熱鬧春節(jié)。
傳統(tǒng)習俗作文 7
在湖南的衡陽“中秋晚，有送瓜”一事。凡席豐履原之家，娶婦數(shù)年不育者，則親友舉行送瓜，先數(shù)日，于菜園中竊冬瓜一個，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長命好者抱之，“鳴金放炮，送至其家”年長者置冬瓜于床，以被覆之，門中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。受瓜者設盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，即剖食之。俗傳此事最驗云“。在衡陽，凡是村里結了婚沒有生育兒女的人家，”只要人緣好，村里都會有人給他們“送子”。
在湖南的其他地區(qū)，也有以瓜送子的習俗，與衡陽類似、中秋節(jié)晚上，趁主人賞月不在屋時，要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜園，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫娃娃的面目，再用一節(jié)五寸長的小竹管插入冬瓜腹內，順著竹管往里灌水，直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺時用手拉被，冬瓜娃娃一動，水便順著竹管流了出來，就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵，據(jù)說，罵得越兇，將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。
在貴州也有偷瓜送子的`習俗。晚上偷瓜時故意讓被偷的人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來后，要為它穿上衣服畫上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無子的人家，接受瓜的人必須請送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認為從此便能懷孕了。
安徽歙縣一帶，中秋節(jié)時，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩說：“送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪�！�
傳統(tǒng)習俗作文 8
傳說，很久很久以前，有一只叫做“年”的怪物，頭長尖角，異常兇猛。每到除夕，就爬上岸來吞食牲畜，傷害百姓，后來，人們發(fā)現(xiàn)“年”怕火光和炸響，于是，每到除夕，人們都要放爆竹。
相信大家也一樣，除夕那天也放煙花了吧！放過的同學肯定知道，煙花爆炸后會留下一團團的煙，煙慢慢往上飄，飄呀飄呀，漸漸消失了。你以為它們不存在了？不！知道除夕那天，哪來的那么濃的霧霾嗎？絕大部分是由這些煙一點一點累積而成的。
今年，由于很多原因，南京迎來了罕見的大霧霾，中央氣象臺發(fā)布了好幾次橙色預警和紅色預警，PM2.5指數(shù)一再發(fā)飆。面對這樣恐怖的事實，人們是怎樣做的呢？答案是，繼續(xù)“爆竹聲中一歲除”。人們這種不負責任的做法，使過年期間的PM2.5指數(shù)再次發(fā)飆竟高達到600～1000微克/立方米超過300微克/立方米就是重度污染了，中央氣象臺發(fā)布了紅色預警。盡管如此，人們還是一如既往的“遵守”著傳統(tǒng)習俗，難道，這樣殘忍的`顯現(xiàn)實都不能使人們自覺點兒嗎？
這樣的事情也不是不能避免的，想想倫敦，它曾被人們說是“霧都”，連名字都和霧有關，那霧得有多大，可想而知。但是，現(xiàn)在你到倫敦去，沒有了騰云駕霧的感覺。因為倫敦的人們早就意識到了霧霾的恐怖性，積極地配合政府。英國政府通過改進汽車技術，鼓勵人們購買排氣量小，或者使用天然氣、電池的低污染汽車，大力扶持城市中心車流量等多種手段來改善人類的生活對空氣造成的污染。既然英國人做的到，那為什么我們中國人卻做不到？
今年，我們全家不約而同的提出要少放些煙花。過年期間，我們全家只放了兩掛炮仗。不僅如此，給親戚朋友們拜年時還提醒他們少放一些。如果每個人都能少放一點，那藍天就能看的清楚一點。煙花也是要花錢買的，少放一些，不僅可以保護環(huán)境，還可以省些錢，豈不是一舉兩得？
如果平時放的多的人今年放少一點，平時放的少的人今年就放一點，我相信我們一定可以再次看見南京的藍天！
傳統(tǒng)習俗作文 9
每個人的眼中都會有自己認為不錯的傳統(tǒng)文化，但這種文化是什么？取決于自己的想法，說道我認為的傳統(tǒng)文化，自然就是過春節(jié)了。
每當過春節(jié)時，家家戶戶既是開心又是忙碌。開心的是什么，忙的又是什么呢？開心的是自己的孩子又長一歲了，然而，忙的就是貼春聯(lián)、掛門神、掛燈籠等等。這些都是傳統(tǒng)的春節(jié)習俗。
每當看到這一幕時，我會感到欣慰。因為我可以看到父母臉上的微笑，爺爺奶奶心中的喜悅。這都要感謝我們的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。是他它讓父母有了微笑；是它讓爺爺奶奶了有了喜悅；是它讓家人興高采烈。
當然，說到春節(jié)肯定還有更多的習俗，你知道嗎？例如：吃餃子，吃湯圓，有壓歲錢等等。記得我六歲時，過春節(jié)�？粗胰硕荚诎鼫珗A，我百思不得其解。按照平常那樣吃飯不是挺好的嗎？為什么今天要包湯圓呢？于是我走到媽媽面前問媽媽，媽媽對我說：“你個小傻瓜，今天這么個重要節(jié)日你還不知道嗎？”我疑惑不解。”媽媽又說道：“今天就是春節(jié)呀�！边@下我才知道。今天既然是我們中國的`傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，當然吃的肯定是不一樣了。我也想學著包湯圓，走過去問媽媽：“我可以學嗎？”媽媽說：“當然可以，于是我擼起了袖子跟著媽媽一起學，但包出來的一點也不像，但最終在我自己的努力下也是可以了。”之后，我懂事了一些。我每每在想，中國的傳統(tǒng)文化習俗，是多么的偉大，是不可隨意更改的。正是這些傳統(tǒng)習俗是才會使我們那么開心。
中國5000年以來的傳統(tǒng)文化習俗是作為中國人的每一個人都要遵守的文化。因為這些文化使我們?yōu)榇烁械津湴�，我也為我正行走在這些傳統(tǒng)文化習俗上感到興奮。
傳統(tǒng)習俗作文 10
今年過年除了串門，收壓歲錢，喝喜酒外，還有許多熱鬧的節(jié)目，我最喜歡的是——舞獅子。今年我們村有幸請到了舞獅子的團隊來廣場上表演，讓我們大飽眼福，欣賞到了中國的傳統(tǒng)文化藝術。
來到廣場上，只見人山人海，到處坐滿了人，而周圍仍然還有一大群人蜂擁而來，把我們擠得不知去向。我、爸爸媽媽好不容易從人堆中擠出來坐到位子上，心想：“村上好久沒這么熱鬧了�！�
過了一伙兒，等所有人都坐好，沒有人再進出后，“好戲”開場了。只見一條紅龍和一條金龍下各有數(shù)十人，這些人身穿黃色對襟上衣，腰間系著一條紅色的 帶子，下身穿一條燈籠褲，腳蹬白色布鞋。那兩條龍各自轉了幾圈，像是在為爭龍珠準備。隨著龍珠的時高時低，龍也發(fā)生了巨大的變化。你看，那龍珠落到了地面 上，兩條龍的視線也隨之“落到”了地上，絲毫沒有猶豫，也許是準備著先下手為強吧，誰也不敢掉以輕心，那龍身一顛一簸，蜿蜒盤旋。突然那金龍身子上下?lián)u擺 起來，再一眼看過去，原來是因為那龍珠在搖，金龍跟著龍珠左右搖擺、上下起伏，可就是搶不到龍珠。這是在一旁“開小差”的紅龍也活躍了起來，雙龍爭珠，誰 贏誰輸呢？龍珠一會兒搖向左邊，一會兒搖向右邊，好像在故意刁難兩條龍，兩條龍也顯出誓不罷休的樣子，緊追不舍�？粗@些活靈活現(xiàn)的騰龍，一種敬佩感油然 而生：如此高超的技藝，需要多久的時間和多少的.努力才能學會�。扛螞r他們作為一個團隊，配合得那么默契！
一場精彩的舞獅表演，讓我看到了中華民族的民間藝術的瑰麗，也使我感受到了我們民間高手眾多，真是“藏龍臥虎”�。�
傳統(tǒng)習俗作文 11
按照中國人的傳統(tǒng)習慣，在外工作的人們不管平時工作有多忙，但是在新年到來的時候都要回到父母身邊過春節(jié)，在家中吃年夜飯。我家也不例外，在上海工作的爸爸媽媽決定開車帶我和妹妹回山東的爺爺奶奶家過春節(jié)。
得知這個消息后，我的心雀躍了起來。小時候因為爸爸媽媽在國外工作，我有一段時間生活在爺爺奶奶身邊。
在我記憶中，奶奶一直很和藹可親。小時候的我經常依偎在奶奶懷里撒嬌，喜歡喝奶奶煨的黃豆排骨湯。奶奶對我的`生活是是事無巨細地都過問，爺爺則總是給我灌輸一些愛國主義思想和科技理念。如果我走神了或打瞌睡，還會被爺爺輕聲斥責。
爺爺給我做的秋千，因為太高我很想坐但是又害怕，每次總是在尖叫聲中體會那份童年的快樂！，我喜歡在田野里捉螢火蟲，看著那一閃一閃的小蟲，總想去了解那個發(fā)光的地方，每次都留戀忘返，有次還把手電筒丟了，最后沖著綠油油的田野嚷著：“把我的手電筒還給我！”呵呵，現(xiàn)在想想真是幼稚！
那時無憂無慮的時光，在我腦海中一遍一遍地放映，嘴角不由自主得地揚起溫馨的弧度。
快到奶奶家了，車停在奶奶家前面不遠的收費站時，爸爸交費時打開車窗，車外的冷風吹進車子，那么冷，但我卻覺得很親切！
望著車窗外，心情變得輕快。城市的喧囂、燈紅酒綠的繁華統(tǒng)統(tǒng)不復存在，只有大片的被傍晚天幕籠罩的麥田和星點的燈火人家，不時傳來幾聲犬吠。那么寧靜、和諧。
車子終于停在奶奶家門口，我打開車門就飛奔了進了家門，一把抱住奶奶：“奶奶，我回來了！”
奶奶用力地回抱著我，左看右看，良久，笑了。她額上鄒紋，此刻全都舒展開了。
晚飯很豐盛，大多數(shù)是我愛吃的美味。有我小時候最喜歡吃的湯凍，還有熱騰騰的餃子……菜擺了滿滿一桌子。一家人圍在一起吃飯，在一片勸吃中，我感受到了濃濃的親情。
次日，我們就為迎新年而忙碌。貼春聯(lián)、掃屋子、包餃子……忙得不亦樂乎。我還和妹妹、表哥、表弟一起放煙花，玩得暢快淋漓，盡情地享受著春節(jié)團圓帶來的快樂！爺爺奶奶臉色慈祥，笑意盈盈地看著我們。
以后有時間，一定要多回家陪陪爺爺奶奶�？吹剿麄兇认榈奈⑿Γ倚睦锬钪诖髂甑拇汗�(jié)來臨。
傳統(tǒng)習俗作文 12
左顧右盼，總算把元宵節(jié)盼來了！
正月十五，為了第一個迎接龍燈的到來，我們幾個小孩的小腿跑得別提有多勤快了！從中午開始，就到大門口張望，豎起耳朵聽有沒有動靜，可龍燈就像一個成心跟我們較勁的孩子，更像一個害羞的小姑娘，遲遲不見蹤影。
“咚——咚——”
終于，夜幕降臨時，遠處傳來一陣陣鑼鼓聲、鞭炮聲。
我們就像幾只快樂的小兔子撒腿就朝隊伍奔去。此時，大門口已經人山人海。
舞 龍燈的師傅們身穿大紅綢（chóu）緞（duàn）衣褲，腳蹬白色球鞋，頭扎黃毛巾，扎腰束腿，一個個精神抖（dǒu）擻（sǒu）。領頭的人手里拿著一 根木棒，木棒頂頭有一個圓圓的大紅珠，后面緊跟著兩條長龍：一條黃龍，一條赤龍。每條龍有八個舞者，他們一點也不拘束，在一陣密集的鼓聲中，盡情地為我們 表演，一會兒扭動身子，一會兒往后一仰，一會兒往前一俯，一會兒又往上一跳……
隨著舞者們的動作，兩條蛟龍瞬間有了生機似的'，時而飛騰跳躍，時而雙龍盤旋……
“難道這就是傳說中的‘雙龍戲珠’？”我不禁拍手叫好道。
快結束時，兩條龍還對我們搖搖頭，擺擺尾，眨眨眼，逗得我們哈哈大笑。
在人們的歡笑聲中，一個小時的表演結束了，我們幾個意猶未盡，跟著龍燈隊伍跑了很遠。
這真是一個快樂的元宵節(jié)！
傳統(tǒng)習俗作文 13
即夏歷除夜的辭歲家宴。家宴之前，有一系列的禮神儀式。清代詩人黃子云《山中守歲歌》對此寫得頗為詳盡：“……粘戶重書郁壘符，插檐高折冬青樹。茅堂灑掃豁心顏，博山一縷沉香煙�！髢弘S行主家祭，稚女移燈封井泉。中天空光若電掃，知是鄰家共迎灶。……黃昏促席飲屠蘇，上座居然屬老夫……”就是說，年飯之前，要掃地、插青、焚香，禮敬門神、井神、灶神和祖宗。而《紅樓夢》第五十三回寫賈府的辭歲家宴，就更是禮儀繁復，令人咋舌。臘月二十九日，“兩府中都換了門神、對聯(lián)、掛牌、新油了桃符，煥然一新。”大年三十，“賈母有封誥者，皆按品級著朝服，先坐八人大轎，帶領眾人進宮朝賀行禮。領宴畢回來，便到寧國府暖閣下轎”，進賈氏宗祠，隆重祭祖，然后回到榮國府。賈母“歸了正座，賈敬、賈赦等領了諸子弟進來，賈母笑道：‘一年家難為你們，不行禮罷�！幻婺幸黄�，女一起，一起一起俱行過了禮。左右設下交椅，然后按長幼挨次歸坐受禮。兩府男女、小廝、丫環(huán)，各按差役上、中、下行禮畢。然后散了押歲錢，并荷包金銀錁等物。擺上合歡宴來，男東女西歸座，獻屠蘇酒、合歡湯、吉祥果、如意糕畢，賈母起身進內，眾人方各散出。”這段描寫，不僅交待了年飯之前的禮儀，而且交待了年飯的`內容：全家團坐，飲屠蘇酒、喝合歡湯、吃吉祥
果和如意糕等，那種賀歲祈福的氣氛，真是濃得不能再濃了。
而明代詩人何景明《歲晏行》反映的卻又是另一番光景：“舊歲已晏新歲逼，山城雪飛北風烈。徭夫河邊行且哭，沙寒水冰凍傷骨。長官叫號吏馳突，府帖連催筑河卒。一年征求不少蠲，貧家賣男富賣田。白金縱有非地產，一兩已值千銅錢。往時人家有儲粟，今歲人家飯不足。饑鶴翻飛不畏人，老鴉鳴噪日近屋�！� …明朝亦是新年到，北舍東鄰聞哭聲�！笨嘁壑囟�，苛政吃人，弄得除夕之夜，一片哭聲，老百姓連飯都吃不飽，還談什么禮神、敬祖、擺合歡宴呢?
傳統(tǒng)習俗作文 14
宗教佛教：為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的"盂蘭盆會"。在中國，《佛說盂蘭盆經》在西晉時由竺法護譯出，因強調借由供養(yǎng)十方自恣僧，以報答雙親養(yǎng)育之恩，乃至度脫七世父母的思想，與中國崇尚孝道的倫理傳統(tǒng)相符，因此中國歷代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝時代，始興盂蘭盆法會，以報答父母祖先恩德。唐朝時期，法會活動呈現(xiàn)興盛，官民共樂。
到了宋朝的時候，儒、釋、道合流日趨明顯。民間流傳以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元，并將佛教的盂蘭盆會與道教"中元地官節(jié)"相結合，而流行道士誦經普度眾鬼，期使獲得地官赦罪，獲得解脫。
因此民間習俗的中元普渡著重在祭祀孤魂野鬼，與中國傳統(tǒng)對祖先鬼魂崇拜又融和在一起，變成"祭鬼"，亦即為了亡者的.鬼魂可得救度，改以盆施餓鬼但與道教和儒家的祭祀習慣不同，盂蘭盆法會以素食施食供養(yǎng)。道教："中元普渡"習俗是道佛習合的結果，民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說習合，把施餓鬼與祭奠亡魂相混，形成一種民間習俗。
每年到了農歷七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒紙，拜祭由地府出來的餓鬼，人們相信這樣可以化解其怨氣，不致于為禍人間。地方 每逢農歷七月，我國的華族必定會隆重舉行"慶贊中元"，全國各地，無論是商業(yè)區(qū)或是組屋區(qū)，都可以看到慶中元的紅色招紙，張燈結彩、設壇、酬神。
寺廟也分別建醮，街頭巷尾上演地方戲曲或歌臺助興，呈現(xiàn)一幅熱鬧非凡的景象。中元節(jié)的"普度"儀式，因組織形式上的差異，可分為幾類，如街普（也稱弘普）、市普、廟普（或稱公普）等等。所謂街普，指的是以街坊為主的普度；市普是以市場為主的普度；廟普就是廟宇所主持的普度。
傳統(tǒng)習俗作文 15
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”在一陣陣清脆的鞭炮聲中，一年一度的春節(jié)又來到了，在春節(jié)這一天會有很多的講究，也形成了各地不同的風俗習慣。下面就由我來向大家介紹我國的春節(jié)傳統(tǒng)習俗。
說起餃子，我們一下子就想到的一定是那種在鍋里、碗里翻騰著熱氣的白面兒水餃。在我國的北方有一種習俗，就是吃餃子，餃子的諧音即“交子”，表達了人們對更歲交子和新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的.早晨吃湯圓，意味著我們在新的一年里圓圓滿滿，團團圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜和湯圓一塊吃，“薺菜”有被稱作“聚財”意喻在新的一年招財進寶，心想事成。
為了討個好兆頭，過年家家戶戶都要吃上年糕。年糕有“年高”的意思，代表著人們盼望生活一年比一年好的意愿�！案狻迸c“高”同音，小孩吃了年糕，預示著新年中個子長得高，成績節(jié)節(jié)高；大人們吃了，在新年中一定“福運高、財運高”；老人們吃了就是希望來年“福壽高升”。
關于春節(jié)，還有一個小故事呢！相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"。每到春節(jié)的時候就出來嚇唬人，于是人們就想了個辦法，在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。"年"怕紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。
這就是我國春節(jié)的傳統(tǒng)習，俗它豐富了我們的知識，拉近了人們的距離。你們說，這樣的風俗是不是很有趣？
傳統(tǒng)習俗作文 16
農歷八月十五日，想必大家都知道這個美好的節(jié)日吧!沒錯，今天就是一年一度的中秋節(jié)。你們都知道他的來歷嗎?從前，有十個太陽把大地都燒焦了。后來有個叫后羿的人，就把九個太陽射下，之后娶了一個美麗的妻子嫦娥。后羿靠打獵為生，王母娘娘送給就送給了一顆仙丹給后羿，他卻把仙丹給了嫦娥，可是嫦娥被小人逼迫，無奈之下吃下了仙丹飄向了天空，以后人人都在懷念著嫦娥，就在農歷八月十五日擺好糕點，燒香祭拜。那天就是中秋節(jié)。
中秋節(jié)到了，我們都高興極了。媽媽奶奶都把他們的拿手好戲展現(xiàn)出來。他們正準備團圓飯。奶奶先打開灶火，一勺油倒進鍋里，燒的滾燙，然后放入食物，接著翻炒，放配料，最后裝盤。這速度實在是驚人啊，時間慢慢地流逝，飯菜也一個個整齊地擺在桌上。聞到那香噴噴的'美食，我的口水直流三千丈。拿到可口的飲料，我想美食配飲料，這才是絕配吧!“吃飯啰!”爸爸一陣吆喝。我一溜煙地沖上了桌邊。像一個貪吃的小熊大吃特吃起來。一家人邊吃邊說，談笑風聲。真的快樂極了!
晚飯后，媽媽和奶奶在收拾碗筷，爺爺和爸爸在家門口的老樹下乘涼，喝茶開心地聊天。我和哥哥，還有小玩伴在一起游戲。這時，月亮哥哥在天邊露出了美麗的笑臉。并且把自己打扮的又帥氣又美麗，還敢光明正大的升上來�！巴邸蔽夷坎晦D睛地盯著那閃閃發(fā)光的月亮，趕緊拿出一盒月餅，還有其他美味的水果。一邊吃著美食，一邊賞月。月亮就像一個白玉盤，我情不自禁地對著月亮朗誦起詩來�！昂糇靼子癖P，又疑瑤臺鏡，飛在青云端”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)……”一句句詩詞從我嘴里冒出來，感覺自己也像一個大詩人。
這是我過的最快樂的中秋節(jié)，希望下一個中秋節(jié)還能更加快樂!
傳統(tǒng)習俗作文 17
對于幾十年前來到美國的老一代移民家庭來說，不少人還保留著從前的傳統(tǒng)習俗，尤其是風俗較多的廣東潮汕一代，中秋拜月的習俗更是必不可少，在這個中秋佳節(jié)，在此祭拜月神是不少廣東老移民的保留儀式。
中秋節(jié)在中國有不同的意義，幾十年前從中國漂洋過海來到美國的移民家庭更是把這種多元的文化帶到美國，幾十年來保留著他們的傳統(tǒng)。與新一代移民不同，老一代的移民將中國的文化繼續(xù)保留了下來，沿襲傳統(tǒng)習俗和節(jié)日成為他們與中華文化重新連接的神秘接口。
上世紀80年代從廣東中山來到洛杉磯的黃先生（化名）一家4口已經在美國生活了30多年，兩個兒女已經長大成人而且也成了家，現(xiàn)在還有兩個孫女。在圣蓋博谷阿罕布拉擁有一個三居室的房屋。逢年過節(jié)，這里就成了一家人團聚的重心地。黃先生和黃太太計劃在這個中秋節(jié)繼續(xù)拜月的習俗，當皓月初生，黃太太就會在院子里的.草地上設下祭臺，點上香和蠟燭，擺滿水果和月餅作為祭禮。
這是廣東人的一個傳統(tǒng)，為了祈求福澤，全家人在月光下祭拜完月神之后，大家就會將祭過月神的祭品一同分享。黃太太說，在這個日子除了祭拜月神還要祭拜祖先，所以家人都要在自家的祖先牌位前用香祭拜。祭拜之后一家人再聚到一起吃月餅、石榴和芋頭。
黃太太說，黃家30年來一直這樣過中秋節(jié)，家庭成員不斷增加，有了女婿、孫女，現(xiàn)在又有了兒媳，將來可能還會再添孫子、孫女。她說，不知道兒女是否會將傳統(tǒng)沿襲下去，但是作為老人還是希望兒女不要忘記祖先和自己的根。
傳統(tǒng)習俗作文 18
不受君王任用的屈原，悲戚投江，而有了端午節(jié)；為天下著想的嫦娥，淚奔廣寒宮，而有了中秋節(jié)；互相相愛的牛郎織女，只能靠喜鵲搭橋在七夕見面，而有了情人節(jié)，其實傳統(tǒng)習俗帶給我們的不只是文化與故事，更多的是與親朋好友相聚的時光。
鞭炮聲竄進了我的耳朵，而這一竄就是15年，大街小巷無一處不是張燈結彩，祝賀恭喜聲隨著鞭炮煙霧飄到人們的心坎里，在這我看見了傳承；在熱鬧的湖畔旁，有人吃著香氣撲鼻的粽子，有人正等待著中午要立蛋的時間，而更多的`人正為一旁奮力比賽劃龍舟的選手加油打氣，在這我看見了傳承；明月當空的夜晚，有人正圍著火爐烤肉，有人正放著絢爛的煙火，而更多的人正分享著自家的月餅，邊欣賞那雪白的玉盤，在這我看見了傳承。
在熱鬧的餐桌上，圍著好久不見的親戚，有人正發(fā)著紅包，有人喝著熱騰騰的雞湯，有人吃著象征步步高升的蘿卜糕，而我正把這一幕烙在心坎上，在這我參與了傳承；在歡樂的外婆家，有人泡著茶討論著剛剛的龍舟比賽，有人正雀躍的讓大家看他立好的蛋，而我正把粽子放進蒸籠里，在這我參與了傳承；在溫馨的氣氛里，有人用關愛的眼神注視著小寶寶熟睡的臉龐，有人和新手媽媽討論著育兒方法，由人正把恭賀聲布滿了整間房子，而我正吃著彌月油飯，在這我參與了傳承。
傳統(tǒng)習俗讓親朋好友之間的感情更加緊密了，像是剛出生的嬰兒與家人密不可分一樣，他讓大家放下了手機，盡情享受相聚的歡樂時刻，而期許我們能把傳統(tǒng)習俗一代一代的傳承下去。
傳統(tǒng)習俗作文 19
中秋佳節(jié)來臨，那為什么我們中國會有中秋節(jié)這個傳統(tǒng)習俗呢？讓我給大家娓娓道來吧！
許多人都認為，中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)傳說記載：嫦娥吃了西王母的不死之藥之后，飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰鄰？”相傳，嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，所以會在每年八月十五月圓夜之時，返回到人間與夫君團聚，但在天亮之前必須回到月宮。后來世人每逢中秋，不僅想登月與嫦娥一聚，還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月的時候，會祈求男的早日登步蟾宮，高攀仙桂……女的`則希望相貌似嫦娥，圓如皓月。年復一年，人們就把這一天當作為節(jié)日來慶祝了。
另外有人認為，中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》這本書中記載：中秋夜，唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人登入月宮，唐明皇還在月宮學得半部《霓裳羽衣曲》，后來補充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時刻，必要賞月一番。百姓也來效仿，月圓之時歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。
而有人提出，中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治，在中秋季節(jié)，把寫有“殺韃、滅元朝；八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶戶齊動手，一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來，每逢中秋節(jié)，都吃月餅來紀念這次歷史性的勝利。
中秋的由來，眾說紛紜，你覺得哪一種才是最符合邏輯的呢？你又最喜歡哪一種呢？
傳統(tǒng)習俗作文 20
客家習俗
客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同�？图胰朔Q八月節(jié)或八月半。
每逢中秋圓月升起時，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。
拜 過月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮 儀結束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的.說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會更吉利。
在梅州，除了月餅這個傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的�！跋衿疏肿咏小畾㈣帧瑤в序屝暗囊馑荚诶锩妗Ｒ灿姓f剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的愿望�！�
客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經濟不斷進步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風始終不變。
傳統(tǒng)習俗作文 21
今天是正月初四，終于輪到去我夢寐以求太太家拜年了。太太家在山里，屋前有一條清澈見底的小溪，屋后有一座山，那里山清水秀。但這些都不是最重要的，重要的是太太家旁邊的小店有鞭炮買，城區(qū)今年限放煙花炮竹，而農村不限，我今天可以解解饞，大放特放一天鞭炮了。
一到太太家，我向太太拜了年，就進里屋拿打火機，這時太太家的柴灶勾起了我的好奇心。于是乎我的.腦瓜子蹦出個新花樣，我要燒柴灶。聽爸爸說，只有一個眼的柴灶比較多，農村房子大，多眼的也不少，太太家的就是多眼的。灶上有幾個大小不一的鍋子，大的是燒豬食的，小的是用來炒菜的，還有一只湯鍋，余熱是用來燒熱水的。太太見我興致高，就在一邊講解一邊教我如何操作。我先在墻角邊柴堆里挑選了一些細而軟的柴，把它扎成一捆，外面包一層紙，用火鉗夾住，再用打火機點燃紙，很快細柴也燃起來了，我小心翼翼地把柴送進灶孔里。為了讓火不被滅掉，越燒越旺，必須間歇性地添柴，粗大的柴燒地時間較長，細柴、木板和紙屑比較容易燃燒，但是不經燒，必須交替添柴。
不一會兒，灶上水開了，米飯香撲鼻而來，我掀開木蓋，把飯盛到另一個鍋，鍋底結了一層厚厚的鍋巴，我來了個底朝天，用鍋鏟把整塊鍋巴盛在一個大圓盤子里，在香脆可口的鍋巴上灑上一些干菜，真是太美味了。
農村的生活真有意思，我希望天天去農村拜年!
傳統(tǒng)習俗作文 22
相傳在正月初五，窮神會挑選一戶又臟又破的人家落腳。因此便有了“送窮人”的習俗。
“送窮”的活動各不相同，我們家習慣用白紙剪一個小人，貼在鞭炮上，一點，窮人就噼里啪啦的送走了。待點完鞭炮后，切記不能回頭，否則窮人就會“跟回來”。
我參與這項活動的次數(shù)不多，往年都是爸爸全權負責。那一年，爸爸早早出差，傳承習俗的重任落到我和媽媽身上。
那個冬天，猛烈的東風從三十刮到初五。在呼呼的風吼下，重重疊疊的炮聲都顯得有些微弱。母子倆互攙著，將“窮人”送至小區(qū)門口。點著炮捻就自信離開了，走了老遠卻沒聽見炮響。“不會是風吹滅了吧？”于是，我和媽媽想都沒想，回頭整理了半天。這回總算送走了。兩人走到半路。忽然四目相對，隨即笑的前仰后合。“小窮人”可能已經“回家了”。
這可能就是我到現(xiàn)在還沒當上富二代的原因。今年政府取消了大放煙花爆竹的慶祝方式�！八透F人”也不得不隨之落幕。不過望著清澈、透明的天空，呼吸著如此爽口的空氣，竟也感到十分的富有和滿足。
“送窮人”寄托著人們對美好生活的向往。一個人不管多窮，都可以有追求幸福的`權利�！跋绿飩浯焊�，窮氣送出門”不管習俗能不能延續(xù)，都不能停止對美好生活的追求。勤勞是戰(zhàn)勝貧窮最好的方法。
今年的春節(jié)天氣格外的溫和，希望這暖暖的春風，也一樣能帶來一年的福氣。
傳統(tǒng)習俗作文 23
中國的文化源遠流長，傳統(tǒng)節(jié)日也多得數(shù)不清：有中秋節(jié)，有端午節(jié)，有元宵節(jié)……其中，我最喜歡的是春節(jié)�，F(xiàn)在就讓我?guī)Т蠹乙黄鹑ジ惺芤幌挛业募亦l(xiāng)玉林在新年的氣氛，一起走進玉林人過春節(jié)的文化吧！
過年前幾日，我看見爺爺、奶奶、爸爸、媽媽大家都在忙得不可開交。原來，過年前家家戶戶都有“三忙”：一忙，每個家庭都要打掃衛(wèi)生；二忙，忙著準備所需要的雞、魚、肉、蔬菜等，以及春聯(lián)、香紙、蠟燭等；三忙，準備好“炸”的食品，如白散、蘇角等，特別是白散。
在玉林的大街小巷人人都強著買，爺爺跟我說，白散是玉林的特色小吃，過年必須要吃，因為吃白散是祈福新年吉祥！這圓圓的白散象征著“合家團圓”。鼓起的形狀配上吉祥的字樣，是在恭祝大家新的一年里“福多、祿多、壽長、喜悅”。現(xiàn)在，這里已經開始彌漫著濃濃的年味兒了。
在除夕夜的.晚飯后，我?guī)桶职仲N春聯(lián)、門神等，并協(xié)助奶奶準備好年貨作為迎新春之用。
在鞭炮聲中，我們迎來了鼠年的大年初一。今天長輩們還會派發(fā)紅包給我們晚輩，所以，我很開心。早上，家家戶戶都要圍在一起吃大米粉。大碌米粉又稱大米粉，像筷子般一樣粗細，“碌”在玉林話中是粗圓型物體的意思，與俸祿的“祿”音相同。它被列入了“玉林非物質文化遺產”的名錄呢，重要的是，這樣一碗大碌米粉不僅好吃，還寓意著美好的祝愿。
這就是玉林的春節(jié)習俗，這就是傳統(tǒng)文化的魅力！
傳統(tǒng)習俗作文 24
中國的傳統(tǒng)節(jié)日習俗豐富多彩：元宵節(jié)，猜燈謎、吃湯圓; 端午節(jié)，賽龍舟、吃粽子;中秋節(jié)，賞圓月、品月餅。而除夕，我們的傳統(tǒng)是：包餃子、吃年夜飯。
除夕，在噼噼啪啪的鞭炮聲中，我們家也熱火朝天地忙活起來。瞧，奶奶、媽媽、姑姑她們正如火如荼地包著餃子呢。于是，我也來了興致。
我拿起一張柔軟的餃子皮，看著那一盤盤腆著肚子的胖餃子。我想，何不給這些經典餃子變變身呢!包個什么形狀的呢?腦子邊思索著，手上也轉開了。我舀了一勺肉，左手把餃子皮往里按了一些，右手再把左手弄的波紋按緊，包了一半，發(fā)現(xiàn)后面剩下的肉餡兒太多了。略一思索，一個念頭閃現(xiàn)——“小葫蘆”。大膽試試吧，就把兩邊的皮輕輕拉長，把剩下的肉餡按壓進去，小心翼翼地按緊拉長的皮的邊緣。大功告成，我拿起來一看，嘿嘿!這前小后大的模樣，就成了我的.新發(fā)明——“小葫蘆”。
這“小葫蘆”還挺可愛，引來大家一致稱贊，擺在那一排圓餃子中，當真與眾不同!“再來再來!”大家一直催促。“好，看我的!”我在餃子皮上放好肉餡兒，然后把餃子皮對半折一下，把右邊的那一半皮用右手弄出波紋，然后捏緊，再把左邊的皮往右按。封口朝兩邊慢慢拉長拉高一些，底面按緊�！靶⌒〗鹪獙殹背霈F(xiàn)了，奶奶樂呵了嘴，直夸這個造型應景又吉利，并宣布我們家以后的餃子就包“金元寶”的了。
中國的傳統(tǒng)習俗源遠流長，而我們今天的創(chuàng)新不正給樸素的中國傳統(tǒng)繡上了新花樣嗎?
傳統(tǒng)習俗作文 25
大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當下的反思，不能從現(xiàn)實角度對端午節(jié)進行人文反思，那么，一個傳統(tǒng)節(jié)日將又會淪為消費主義行為，會像中秋節(jié)一樣，成為公關社交的節(jié)日，遠離了文化的本質。
屈原和端午密不可分，一個現(xiàn)實的知識分子，和一個節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農歷五月初五，楚國知識分子，詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的.精神的根柢。但是，大家對屈原的評價和認可，到了怎樣一個文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時候，大家想起屈原了嗎？
端午節(jié)，如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模范的思念與文化認同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復興，不能推動人文學科的復興，那么大家就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
傳統(tǒng)習俗作文 26
一天早晨，我與往常一樣正準備吃早餐，突然發(fā)現(xiàn)早餐有點不一樣，我看到了一個正冒著熱氣的胖乎乎的大粽子。原來這天是農歷五月初五，是我每年都期盼的.端午節(jié)。
端午節(jié)有一個非常感人的傳說。戰(zhàn)國時期有一位非常聰明的大臣叫屈原，他非常熱愛他的祖國--楚國。因為受到奸臣的陷害，楚懷王把屈原趕出京都流放到外地。后來楚懷王因不聽屈原忠告，病死在秦國，楚國后來也被秦國所滅。屈原聽后十分悲傷，就抱石沉入到汨羅江自盡。為了紀念這位偉大的愛國者，后來人們把每年的五月初五確定為端午節(jié)。每次過端午節(jié)，我都會想起一首小兒歌：五月五，是端午，插艾香，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
可我覺得最有趣的習俗還是包粽子。去年端午節(jié)那天，我跟著奶奶爺爺在紹興老家學會了包粽子。包粽子的材料可真豐富，有五花肉、粽米、紅豆、花生、蜜棗——看得我眼花繚亂。首先我把葉片放入水中洗干凈，再把粽米放入水中洗干凈，然后加一點點鹽和醬油攪拌均勻。我迫不及待地拿起兩張葉片疊在一起，折成一個漏斗，先往里面放一勺米，把它對著左手掌心抖了幾下，再塞進去一小塊肉和蛋黃，然后填滿米。接著左折折，右折折，把它包得嚴嚴實實的，最后用一根細繩子把它捆綁起來，一個穿著綠色外衣的美味粽子就做好了。
每次過端午節(jié)，都會讓人們更加懷念和敬仰愛國詩人屈原。我們從小要有一顆愛國之心，為中華民族的偉大復興而努力學習。
傳統(tǒng)習俗作文 27
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，具有悠久的來歷。
傳說我國古代詩人屈原，因受到奸賊挑撥、國君驅逐，心中憤怒難平。最后，屈原抱石，投汨羅江而死。為了紀念屈原，便有了今天的端午節(jié)。在這一天里，人們都通過端午節(jié)的習俗，來祈禱安康，其中包括賽龍舟。
這天，我和媽媽來到江邊，去看龍舟。雖然太陽像一個大火爐，炙烤著大地，但是河邊還是那么人聲鼎沸，比賽隊伍還是那么躍躍欲試。在第一列上，“龍隊”精神抖擻、神采奕奕，第二列的“虎隊”也是威風凜凜、氣宇軒昂，其它的隊伍更是不堪示弱。在人們的呼喊下，比賽開始了。
首先，龍隊一龍當先，搶在了最前面，虎隊虎勢一震，也 躍過了其它隊，跟龍隊揪在了一起，你不讓我，我不讓你，其它隊的人也在向前劃去。正在你追我趕的緊張關頭，比賽到了高潮，虎隊將全部的虎勁全部使出來，拼命向前奔去，“咚咚咚——”的鼓聲也更加響亮。他們虎視眈眈地向終點望去，快了，快到了!突然，龍隊一飛而起，飛到了終點，成為了冠軍。歡呼聲和掌聲結合在一起，那聲音響遍了大江南北，似乎比什么聲音更響亮、更感人。
我喜歡端午節(jié)，喜歡端午節(jié)的`賽龍舟，喜歡賽龍舟的合作精神。在生活中，我要學習這種團結合作，堅持不懈的精神，只有這樣，做事才會成功!
傳統(tǒng)習俗作文 28
今年的端午節(jié)，第一次作為法定假日，是一個劃時代的文化大事，是標志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承，到國家意志的規(guī)定和推動，端午節(jié)，作為一個具體的文化符號，折射出傳統(tǒng)文化在大家這個時代的.逶迤足跡。大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當下的反思，不能從現(xiàn)實角度對端午節(jié)進行人文反思，那么，一個傳統(tǒng)節(jié)日將又會淪為消費主義行為，會像中秋節(jié)一樣，成為公關社交的節(jié)日，遠離了文化的本質。
屈原先生和端午密不可分，一個現(xiàn)實的知識分子，和一個節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農歷五月初五，楚國知識分子，詩人屈原先生聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家對屈原先生的評價和認可，到了怎樣一個文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時候，大家想起屈原先生了嗎？
那么大家就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
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