三篇關于創新的作文

（一）崇孝守信，務實創新

　　從古代到現在，中國都是一個崇孝守信的國家；從古代的皇帝到如今的人們，人人都爭做一名崇孝守信的人。

　　崇孝守信，顧名思義，就是尊崇孝道，講信用。這是中華民族的傳統美德。

　　不知大家有沒有聽說過一句話：“少年強則國強，少年智則國智”那么，少年崇孝何嘗不是國家尊崇孝道呢；少年守信何嘗不是國家守信用呢？我們作為青少年，更應該繼承并弘揚中華民族的傳統美德。

　　說完崇孝守信，就說說務實創新吧！

　　碰到問題，如果你總認為“外在環境是造成問題的癥結所在”或者總埋怨“我真的無能為力”那么，這種想法不但于事無補，而且會造成你悲觀消極的心理狀態。事實上，碰到問題時，你應該將它分解開，看看哪些部分是你可以影響的，哪些部分是你可以關注但卻無法影響的。然后，去努力爭取把可以“間接影響”的問題，變成可“直接影響”的。這就是務實，用務實發揮影響。

　　看清事實的真相，懂得什么叫務實，才有進一步的提高，才有可能創新。

　　人沒有鷹看的遠，但人發明了望遠鏡，可以看到遙遠的星河；人沒有翅膀，但人發明了飛機，比鳥飛的更高更快；人沒有鋒利的牙齒，但人發明了槍，讓兇猛的動物乖乖臣服。是什么給了我們如此的力量？是我們的創新能力，是我們的創新精神。時代在不斷進步，文明在不斷改變，人類更在不斷創新。

　　其實創新離我們并不遙遠，就連我們的課程中也有一門《創新課》，可見創新的重要性。國家的興旺離不開創新，企業的發展也離不開創新，個人的成長更需要創新。去努力創新，創出一片“永遠只有做得到”的藍天。

　　從古至今，崇孝、守信、務實、創新，從來都沒有變過。既然從沒變過，那就讓它繼續下去吧！

（二）傳承與創新

　　“碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長，空惆悵，誰復吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉午陰涼。”長眠于大地的詩人啊，你是否也預料到現今端午的荒涼呢？

　　“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒。”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意？端午節的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

　　在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎？沒錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱；接著清明時節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎？雖說早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上，文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎？親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？

　　文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創新，去培育。當然，創新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產，其背后也對它進行了很多地創造性發揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創新，將與現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。

　　我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧！

（三）作文的靈魂，創新

　　現在什么都要求創新，創新非常的重要，寫作也是一樣的，你的文章如果有創新了比別人的文章的中心思想更加的好更加的完整，那么你的文章肯定被評為一篇好文章的，小學作文五年級輔導提到作文有時候也需要創新。

　　(一)學好語文課是創新的前提

　　同學們每天都上語文課，都在老師的帶領下學習一篇篇精美的課文，有的同學認為，學習語文課不外乎就是學點字、詞語、句子等基礎知識，充其量學到一些閱讀的方法，這種認識是不全面的，一篇篇課文，就是一篇篇極好的范文，語文課學習閱讀，更是在提高寫作，因為閱讀好比是土，而作文則是土中長出的苗，土肥才能苗壯，只憑著幾節作文課，要想提高作文能力真是難上加難。所以，我們要充分利用學習語文的大好時機，把語文課當作提高作文能力的課堂。

　　學習作者的選材方法和選材角度，在選材上有所創新。

　　材料是寫作文的前提，俗話說“巧婦難為無米之炊”，沒有材料，作文就無從寫起。有了材料并不一定能寫出好作文，還要求材料力求新穎，貴在創新，這樣的材料才能使讀者耳目一新。我們的語文課文，給我們做到很好的榜樣，如短文兩篇中的《散步》，作者沒有去寫散步中看到的美好景物；沒有去描繪社會環境的變化；更沒有去捕捉散步時碰到的好人好事，而是著力刻畫通過散步，體現出的一家三代人之間和諧的關系，表現出的中年人對生活的一種使命感，由于作者在選材是全力創新，才使讀者讀后眼前一亮，又給我們開辟了一個選材的新天地。有時，雖然材料難以創新，但我們可以變換觀察材料的角度，照樣給讀者新體驗。如《背影》一文，作者把觀察的角度集中在父親的背影上，從而給人以全新的感受。

　　2、學習作者結構文章的方法，在結構上有所創新。

　　全新的文章結構也能給讀者以新意，我們要不斷地根據表達中心的需要，更新文章的結構，例如《背影》在安排結構時以回憶背影描繪背影再現背影的結構全新地展現了背影給我的感受，使結構新穎、別致。

　　3、學習作者分析材料的方法，在觀點上有所創新。

　　作文的目的不只是觀察生活，記敘生活，更主要的是分析生活，表明自己的觀點，給讀者以啟迪，學習作者對生活的分析，無疑對于我們的認識生活、提高覺悟是大有幫助的，不少課文，對生活的分析深刻，有新意，體現了作者觀點的創新，例如《散步》一文，作者通過分析一家的散步，看到了中年人對生活的使命感，這一觀點是非常有創新的，使我們更加深了對生活的認識；再例如《金黃的大斗笠》一文，通過雨中姐姐給弟弟送斗笠，表現了姐弟手足情深的觀點，這些，無一不是創新的體現，所以能給人以耳目一新的感覺。

　　4、學習作者表達感情的方法，力爭在表達感情上有所創新。

　　作文就要表達自己的真情實感，而表達感情也需要有新意，創造出表達真情實感的新途徑，新方法。這方面，書中為我們做了很好的表率，例如《金黃的大斗笠》一文中姐弟倆“對白(是一只手打在另一只手上)”——嘻嘻。——咯咯。這幾個字的動作、笑聲，傳達出姐弟倆美好的情誼，使手足之情躍然紙上。再如《背影》一文中，寫父親反復托咐茶房照應我，還反復叮囑我，而我當時卻認為父親“迂”。而“現在想想，那時真是太聰明了！”一個“聰明”就把當時對父親不理解，而現在理解后的自責，內疚之情表現得活靈活現，這些，都是在表現感情上的創新之處，都是值得我們學習和借鑒的。

　　5、學習作者在使用語上的方法，在語言的運用上有所創新。

　　作文的語言非常重要，好的語言能感染讀者，能增加文章的魅力，在語言的使用上，書中不乏精彩的范例，如“那團烏云走過咱家窗前，我看到它的影子了。”“咱家屋后的竹林告訴我的。”短短兩句話，就刻畫出姐姐的聰慧、識風雨，擬人修辭的運用使語言更富于情調，多么精彩的句子呀！這不正是我們學習的榜樣嗎？

　　總之，作文要努力創新，創新是作文的靈魂，我們只有熱愛生活，認真觀察生活，細心品味生活，仔細分析生活，才能看出新材料，寫出新內容，言出新觀點，才能給讀者全新的感受。

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