創(chuàng)新的作文（常用14篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的創(chuàng)新的作文，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新的作文 篇1
獨到的創(chuàng)新設(shè)計，能使由“赤橙黃綠青藍紫”組成的彩綢在空中亮出美不勝收的舞姿。別具一格的表現(xiàn)形式，能使精心包裝的中考作文充滿靈氣和魅力。總結(jié)20xx年中考作文的形式創(chuàng)新技法，定會使我們的眼睛為之一亮。
一、答題式構(gòu)思。20xx的南京市中考作文要求以“對與錯”為話題寫一篇，有位考生自擬題目《自證對與錯》，除首尾簡約的環(huán)境描寫外，主體部分由“已知”、“求證”、“證明”、“解答”這四部分組成，作者以這種求解幾何證明題的形式表達自己對“罰抄５００遍”的認識，的主題――罰抄的“對與錯”和拒絕罰抄，“與老師斗智”的“對與錯”，通過這一新穎別致的形式表現(xiàn)得輕松而幽默。
二、劇本式構(gòu)思。隨著中考作文文體要求的放開，有的考生機智地運用劇本這一眾多考生尚感陌生的體裁構(gòu)思成文，體現(xiàn)出強烈的創(chuàng)新意識。南京市考生的劇本《錯？對！》抓住初三學(xué)生愛好寫作“究竟對還是錯”構(gòu)思劇情，具備獨幕劇的各種要素，序幕交代背景，學(xué)生涵靜和李老師這兩個人物的對話個性鮮明，涵靜的內(nèi)心獨白聲情并茂，舞臺場景的轉(zhuǎn)換自然流暢，“不語，扯衣角”、“抬頭”、“站起”、“向右走兩步，燈光變白些”等舞臺說明準(zhǔn)確得當(dāng)。劇本通過緊湊而集中的矛盾沖突，表現(xiàn)當(dāng)代教育體制給人們帶來的困惑和反思，取得了其他文體難以收到的表達效果。
三、談心式構(gòu)思。這種構(gòu)思的創(chuàng)意在于，全文以第二人稱“你”展開，運用與讀者對話、談心的形式進行敘寫，給讀者一種近距離的親近感。河北一考生擬題《發(fā)現(xiàn)你自己》，文中用“你”作呼告達４２處，按照“發(fā)現(xiàn)你自己的人生坐標(biāo)，發(fā)現(xiàn)你奮斗的動力”、“發(fā)現(xiàn)你自己，發(fā)現(xiàn)你的美麗，更發(fā)現(xiàn)你的瑕疵”、“發(fā)現(xiàn)你自己的興趣，展示你個性的美麗”這三個層次描述“發(fā)現(xiàn)自己”的審美內(nèi)涵，新穎別致的表達形式，一聲聲貼心的呼喚，激起讀者的強烈共鳴。
四、變異式構(gòu)思。“循規(guī)蹈矩”、一一對應(yīng)地照題目的要求構(gòu)思，難免人云亦云、千篇一律。機智的考生善于從題目中尋找“變異”點，在題目允許的范圍內(nèi)展示思維的個性。20xx年陜西省中考作文題的提示語中有一句是“優(yōu)美動聽的校園歌曲使人心曠神怡”，在備選的三個題目中有一題是“聽＿＿＿＿我真＿＿＿＿”。不少考生在前一橫線上填上具體的歌曲名，思維流向單一，雷同卷甚多。有位考生將“校園歌曲”作為變異點，說那“飄灑纏綿”的春雨是一首沒有樂譜的“校園歌曲”，于是擬出“聽雨，我真陶醉”這樣的佳題，令人耳目一新。文中，作者說春雨“輕唱著挖空你的.心思，道出你的惆悵，注釋你的疑惑……使你覺得自己仿佛已變成一滴雨，一棵樹，一棵草，一束花，一撮泥土”，“我成長中的錯誤會在這柔和的歌唱中變得美麗”，“太多心思……太多哀怨能在這春雨的淺吟中將它們逐一放飛”，由于作者通過變異式構(gòu)思找到了適合自己抒發(fā)個性的切入口，所以能把聽雨的陶醉說得入絲入扣，不同凡響。
五、反向式構(gòu)思。反彈琵琶，逆向思維，往往會別有洞天，使你的獨辟蹊徑，熠熠生輝。20xx年湖南省益陽市的中考作文題是“以‘關(guān)心’為題，結(jié)合自己的切身感受”，寫一篇有真情實感的。很多考生都跳不出“敘寫‘關(guān)心’者之美德，抒發(fā)被‘關(guān)心’者之感激”這一類窠臼，總是從正面落筆，給人千人一面之感。有位考生別出心裁，由眾人對一個百日小孩起名的關(guān)心，引出一位被人漠視、歧視的老人（即小孩的爺爺）的悲慘故事，家人對待小孩與老人的不同態(tài)度，對比鮮明，反映了很有社會意義的深刻主題。的構(gòu)思以“反”為主，以“正”襯“反”，以“反”寫“正”，以老人的不被“關(guān)心”呼喚全社會對老人的“關(guān)心”，這種構(gòu)思賦予了題目“關(guān)心”以更深廣的內(nèi)容，給人思考，新人耳目。
創(chuàng)新的作文 篇2
創(chuàng)新，一個我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個飛速發(fā)展的時代，這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是，創(chuàng)新，其豐富的內(nèi)涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。
朋友，你認識創(chuàng)新嗎？
創(chuàng)新其實是一個夢想。
中國古代曾有一個人，背負紙做的翅膀，義無反顧地縱身跳下高高的山崖，希冀像鳥兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間，他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機？
英國有一位作家，在他一生的作品中，盡情幻想，將熱氣球、潛水艇、電報提前了幾十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那，他是否已經(jīng)預(yù)先看到了遙遠的未來？
夢想標(biāo)示著豐富的想象力，想象力為創(chuàng)新提供源泉。創(chuàng)新從夢想中蛻變，以夢想為根，受夢想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不斷破滅又不斷上升。
創(chuàng)新需要懷疑與批判。
懷疑是創(chuàng)新的萌芽，批判是創(chuàng)新的成長。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯誤，在批判中改正錯誤，創(chuàng)新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣，人們?yōu)橹冻隽颂嗵唷?/p>
1543年的春天，人們震驚了，一個人，他居然宣稱地球是圍繞太陽轉(zhuǎn)的。上帝啊！讓這個人。人們肆意地嘲笑，詛咒。
終于，詛咒靈驗了，六十七年后的一天，在美麗的羅馬鮮花廣場，那個虔誠地捍衛(wèi)并發(fā)展了太陽中心學(xué)說的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個火把投向他，燒焦的肉體發(fā)出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然，一個聲音從那扭曲的身軀中迸發(fā)出來：“火并不能把我征服，未來的世界會了解我，知道我的價值。”
是的，火并沒有征服他，那憤怒的火焰，那毀滅的火焰，只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場的灰燼不愿散去，它要告訴我們：創(chuàng)新，踏著用生命證明了的懷疑與批判，終究會打破傳統(tǒng)的桎梏，得到永生。
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)史上的一段美談。可是我們是否還記得曹沖稱象的故事？那可愛的'孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個基本原理。
有時候，創(chuàng)新并不是很難，說不準(zhǔn)什么時候，一個思想的火花閃過，創(chuàng)新就來到眼前。可火花不能長久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎？甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎？恐怕不敢吧？生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創(chuàng)新完成。
作為大學(xué)生，我們的知識仍然貧乏，也許我們不能有多少偉大的具體的創(chuàng)新。但是我們一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識。這意識中包含著許多內(nèi)容。首先，我們要學(xué)會夢想，學(xué)會不為現(xiàn)實堵塞我們的天真，不時地做一做童年的夢，想一想飛上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車，做物質(zhì)的奴隸。然后，讓我們學(xué)會懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴的面孔下，不要認為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑。”相信自己，堅持懷疑，敢于批判，不懼權(quán)威，方顯英雄本色。再次，讓我們深沉一下，穩(wěn)重一點，不妨壓抑一下青春的律動，多思考一些東西，多研究一些學(xué)問，不要有了一個奇特的創(chuàng)意，一個未聞的發(fā)現(xiàn)就妄自高興，而到實踐時卻束手無策。最后也是最重要的，就是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識，尤其是對專業(yè)中新事物的敏感度。倫琴因為一張被感光了的底片，意識到X射線的存在，最終獲得第一屆諾貝爾獎，牛頓因為一只落下的蘋果而發(fā)現(xiàn)萬有引力。他們對于專業(yè)的敏銳，是我們在學(xué)習(xí)中真正要掌握到手的知識。
認識創(chuàng)新。“認”是一個認知，明白其表象的過程；而“識”是一個理解，探索其本質(zhì)含義的過程。認識創(chuàng)新，我們不僅僅要“認”，更重要的是要“識”。
創(chuàng)新的作文 篇3
試題猜想
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
原創(chuàng)文化傳承類綜藝節(jié)目《叮咯嚨咚嗆》播出特立獨行的尚雯婕與漁鼓道情傳承人苗清臣合作的《夜之繆斯》，使人焦躁的內(nèi)心獲得難得的平靜與放松。主持人稱贊：傳統(tǒng)與時尚結(jié)合，跨越音樂的國界，給人耳目一新之感。老歌唱家李谷一提出質(zhì)疑：在中國舞臺上，尤其是和我們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目結(jié)合之時，怎能用外國語言唱？尚雯婕解釋：世界音樂作為特別曲類，面對的不只是中國觀眾，太原汁原味，可能他們聽不懂。
請寫一篇文章，談?wù)勥@段話引發(fā)了你怎樣的思考。
名師解題
立意：立意的關(guān)鍵在于抓住材料中的關(guān)鍵詞“傳統(tǒng)”與“時尚”，傳統(tǒng)需繼承，時尚則是一種創(chuàng)新。一味固守傳統(tǒng)，或者一味苛求創(chuàng)新，都是不可取的，要客觀全面地理順其中的辯證關(guān)系。同時，由音樂的傳統(tǒng)與時尚的結(jié)合，拓展到一個民族不可或缺的精神品質(zhì)，有挖掘提升，也有拓展延伸，才能做到立意不膚淺。
結(jié)構(gòu)：議論文貴在以理服人。坦率地說，結(jié)構(gòu)歸根結(jié)底是為內(nèi)容、為論證服務(wù)的，議論需要有明確的觀點，需要有深刻透徹的分析，層層剝繭，條分縷析，進而形成咄咄逼人之勢，達到理直氣壯的境界。
高分范本
以傳統(tǒng)為基，融創(chuàng)新之華
原創(chuàng)文化傳承類綜藝節(jié)目《叮咯嚨咚嗆》播出特立獨行的尚雯婕與漁鼓道情傳承人苗清臣合作的《夜之繆斯》后，尚雯婕被老前輩李谷一痛批，再度引燃關(guān)于傳統(tǒng)與時尚、繼承與創(chuàng)新的深層思考。
是的，傳統(tǒng)與創(chuàng)新兩者密切相關(guān)、相輔相成，丟棄傳統(tǒng)而盲目地追求時尚與創(chuàng)新，或一味地固守傳統(tǒng)而缺乏創(chuàng)新都是極端錯誤的。只有以傳統(tǒng)為基，融創(chuàng)新之華，在遵守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，才會得到令人滿意的效果。
芥川龍之介說：“最聰明的生活是，一面輕蔑一個時代的`習(xí)慣，一面不破壞其習(xí)慣的生活。”這句話看似矛盾，卻不乏深刻的意蘊。傳統(tǒng)之中求創(chuàng)新，這才是真正的高境界。
提起阿隆索家族，大家都不陌生。“蔗糖、雪茄、阿隆索”是古巴文化在國際最鮮明的旗幟，阿隆索家族出過眾多舞蹈領(lǐng)域領(lǐng)軍人物。成長于這樣的家族，自幼耳濡目染，世界芭蕾舞大師勞拉·阿隆索在繼承古巴芭蕾傳統(tǒng)風(fēng)格的同時，也始終立志于為經(jīng)典注入新鮮、現(xiàn)代的元素，并將二者完美地融合。“古巴版”的《天鵝湖》便是她創(chuàng)新較為突出的一部作品，勞拉·阿隆索在其母親——當(dāng)代古巴芭蕾舞大師艾麗西亞·阿隆索編創(chuàng)的基礎(chǔ)上，又將自己更加現(xiàn)代化的構(gòu)思融入了進去。她說她只是“實現(xiàn)了母親‘撣去經(jīng)典上的灰塵’的編舞理念。”傳統(tǒng)與創(chuàng)新看似是矛盾的雙方，但其中一定存在著特定的聯(lián)系，而勞拉·阿隆索就是發(fā)現(xiàn)這一聯(lián)系的成功者。正是因為她在傳統(tǒng)上的突破，為古巴芭蕾藝術(shù)之路開啟了又一扇門，直通成功的頂端。
與阿隆索的創(chuàng)新相比，湖南衛(wèi)視播出的《武媚娘傳奇》不免讓人大跌眼鏡。強大的演員陣容，精美的服飾，著實為這部“歷史劇”增光添彩。可是在這華麗的背后卻蘊藏著眾多問題。長達92集的電視劇，幾乎以愛情為主線貫穿。劇中的武媚娘是那樣的善良、正直、仁義。這些很快遭到網(wǎng)友的抨擊。歷史劇創(chuàng)新是好的，但這一定是要在尊重歷史的前提下，盲目修改，為了創(chuàng)新而“創(chuàng)新”終將事與愿違，最終落個“又臭又長劇作”的名聲。
20xx年首屆“蘇州古城旗袍節(jié)”獲得了眾多“點贊”，這個策劃源于近年來旗袍受到的女性熱捧，傳統(tǒng)旗袍開始進入普通女性的衣柜中。而旗袍走秀更是流行普及，大到時裝舞臺模特走秀，小到社區(qū)里的阿姨們自娛自樂。這是一次傳統(tǒng)與時尚融合的成功探索與嘗試，是一道亮麗耀眼的風(fēng)景線。
一個偉大的民族，是不乏敬畏的，他們敬畏傳統(tǒng)，薪火相傳，生生不息；他們敬畏時尚，與時俱進，源遠流長。讓我們以傳統(tǒng)為基，融創(chuàng)新之華，領(lǐng)悟傳統(tǒng)的真諦，從傳統(tǒng)中求創(chuàng)新，在創(chuàng)新中締造新的輝煌！
創(chuàng)新的作文 篇4
作為知識的傳授者，教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容與學(xué)生的興趣制訂出一套行之有效的教學(xué)方案，通過創(chuàng)新式的課堂改變學(xué)生機械化的學(xué)習(xí)方式，不斷創(chuàng)新作文教學(xué)的課堂模式，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略課堂之外的風(fēng)景，開闊他們的視野，提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和語言表達能力。教師首先要從意識上發(fā)生改變，充分重視學(xué)生良好品格的培養(yǎng)，在語文與生活的聯(lián)系下，增強學(xué)生的閱讀能力，最終實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目標(biāo)，從而提高學(xué)生的寫作水平。
一、創(chuàng)新作文教學(xué)方式
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式下，教師大多扮演著領(lǐng)導(dǎo)者的角色，讓學(xué)生跟隨著自己的思維方式進行學(xué)習(xí)，要求學(xué)生在短時間內(nèi)吸收大量的知識。但正是因為這種模式的長期延續(xù)，學(xué)生在語文閱讀學(xué)習(xí)中思維變得機械。另外，在教學(xué)作文時，教師也只是單純地對寫作技巧進行灌輸，并不知如何去適應(yīng)語文教學(xué)的新變化。以教學(xué)小學(xué)作文為例，教師在確定寫作主題后，就開始講解寫作類型和語法知識，這樣的過程枯燥無味，學(xué)生在很大程度上都不會認真聽講，會忽略作文的主旨綱要，但這恰恰是寫作的關(guān)鍵。因此，小學(xué)語文教師在寫作教學(xué)的過程中，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的、落后的寫作教學(xué)理念，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，通過思維導(dǎo)圖等新型教學(xué)方式來促進學(xué)生思維的創(chuàng)新，讓學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。例如，學(xué)習(xí)語文是一個長期積累的過程，單純依靠上課聽講是不夠的。這時教師就可以利用思維導(dǎo)圖，以每一篇作文的主題為切入點，宏觀呈現(xiàn)主題之間的關(guān)系，再融入學(xué)生的所思所想，這樣不僅能讓作文內(nèi)容形象、生動，也能讓學(xué)生對作文知識進行深刻的記憶與理解。
二、在課文續(xù)寫中鍛煉寫作能力
學(xué)生對作文素材進行采集和對寫作經(jīng)驗進行積累，不僅需要背誦大量的范文，還需要教師從生活中發(fā)現(xiàn)多樣的素材，促進學(xué)生的`寫作能力和語言表達能力不斷提升。除此之外，在范文表達技巧的講授中，教師要引導(dǎo)學(xué)生借鑒范文中優(yōu)秀的表達方式，在具體的實踐過程中去利用，而不是單純空泛地進行理論的講解。教師可以讓學(xué)生對課本中熟悉的文章進行續(xù)寫，幫助學(xué)生自由想象故事的后續(xù)發(fā)展，在情境創(chuàng)設(shè)中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維與創(chuàng)新能力，進而培養(yǎng)他們的寫作能力，提高學(xué)生對課文的理解能力。以《為中華之崛起而讀書》為例，課文主要弘揚了總理偉大的愛國精神，以及作為一個中國青年該有的擔(dān)當(dāng)。在教學(xué)完這篇課文后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行暢想：“如果你在那個年代，你會做些什么呢？如果你是，會對當(dāng)時的人們說些什么呢？”學(xué)生通過思考這些問題，可以有效把握寫作主題，發(fā)揮主觀能動性。許多學(xué)生不擅長寫作，認為寫作枯燥無趣，針對這一情況，教師應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，有意識地培養(yǎng)學(xué)生認識世界、感受情感的能力，讓學(xué)生學(xué)會從生活中挖掘作文素材。
三、對作文教學(xué)效果及時評價
在作文教學(xué)的過程中，有時候?qū)W生提出的問題會被教師忽略，學(xué)生未得到教師的回應(yīng)，這會打擊學(xué)生的自信心。另外，學(xué)生在休息時間閱讀課外讀物有時會被教師誤以為是在娛樂，于是對學(xué)生的閱讀行為進行阻止，教師要改變這種錯誤的教學(xué)方式，并制定一種量化的評價機制促進教學(xué)效果的提升。課堂評價不僅要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行評價，還要對教師的教學(xué)方式進行評價，從而使小學(xué)習(xí)作教學(xué)得到長遠發(fā)展，進一步提升小學(xué)語文寫作教學(xué)的效率。運用創(chuàng)造性的評價方式有利于學(xué)生自我意識的發(fā)展，學(xué)生能找到新穎的角度解決問題。評價機制應(yīng)是動態(tài)的、具有彈性的，要依據(jù)具體情況具體分析。作文教學(xué)是一個長期的過程，需要教師和學(xué)生共同努力，教師要在日常教學(xué)中注重對學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)和鍛煉，鼓勵學(xué)生大量地積累寫作素材，并且在各種作文主題中靈活地運用素材，發(fā)掘素材多方面運用的可能性。在日常的語文教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生習(xí)得語文基礎(chǔ)知識，還要增強學(xué)生的寫作興趣，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保持對生活的熱愛。因此，在小學(xué)語文作文教學(xué)的過程中，教師要積極地培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，增強學(xué)生的寫作能力。
創(chuàng)新的作文 篇5
古人云：“意猶帥也。”所說的意就是立意，它是作者思想感情和寫作意圖在文章里的集中體現(xiàn)。立意的統(tǒng)帥作用，不僅表現(xiàn)在它決定著材料的取舍，還表現(xiàn)在它影響著文章的謀篇布局、表達手法等方面。因此，立意的“有無高下”是決定文章成敗的關(guān)鍵。我們?nèi)绾尾拍軓摹叭巳诵闹杏小钡念}材中凝煉出“人人筆下無”的主題來呢？相信下面的方法對大家會有所啟示。
一、大題小作，立意顯真情
選擇的內(nèi)容不一定要是大事，只要我們善于透過表面看到事情的本質(zhì)，就可以寫出好的文章。有時，一個動作、一個表情可能就是一個典型；一聲輕語、一次微笑，可能有著豐富的內(nèi)含。“大題小作”，往往可以達到“小中見大”的效果。《一碗面條》里就有這樣的情節(jié)：
每次回家，鑰匙剛插進鎖孔，媽媽的身影會準(zhǔn)時地出現(xiàn)在門口，當(dāng)我把目光移向桌面時，準(zhǔn)會見到一碗熱乎乎的面條。那一瓣瓣的蒜頭和綠綠的蔥絲，看著就讓我心動，面里的佳肴更是天天變換著式樣。品嘗著面條，戶外帶來的寒氣頓時溜得無影無蹤。幾口熱湯下肚，一種家庭的溫馨便漸漸地從心頭升起。
由于作者善于觀察，感悟生活深刻，他從一碗面條里看到了母親對自己的一片濃濃的關(guān)愛。又如，晚上看書時，父親送來一杯茶，是一件平常的事情，但一位同學(xué)從父親生病時送來的一杯茶里，卻看到了其中蘊含的殷殷期待和嚴中見慈的深沉父愛。由于把事件提煉得真實深入，這篇題為《一杯熱茶》的'文章，發(fā)表在《語文周報》上后，得到了不少讀者的好評。像《一碗白開水》、《三粒荔枝》、《一根紅頭繩》等文章，都屬于“以小見大”、“平中見奇”的立意方式，很值得我們借鑒。
二、角度標(biāo)新，立意見新穎
常言道：“文似看山不喜平。”我們應(yīng)該學(xué)會從與眾不同的角度去思考問題，只有這樣，才能讓文章的立意“高人一等”。
《關(guān)心》是湖南省益陽市的中考作文題。當(dāng)絕大部分同學(xué)把筆墨放在生病或遇到困難，老師和家長是怎樣關(guān)心自己等方面時，有些同學(xué)偏偏轉(zhuǎn)換視角，將目光移到了大家所關(guān)心的一些熱點問題上，寫出了新意。有寫申奧的：一位考生把“體育一竅不通的媽媽”對報刊的那種關(guān)注、把“球迷爸爸”在等待中顯示出的那份孩子般的煩躁，寫得讓人忍俊不禁；尤其是對樓上樓下人們言行的描述，讓我們看到了一位位普通的中國人、一個個普通的家庭對奧運寄予的巨大希望，透過文字，我們仿佛可以觸摸到一顆顆正在跳動著的愛國之心。有寫環(huán)保的：作者把地球比作一位美麗的少女，通過古今的變化，寫出了她正在遭受的嚴重破壞，表現(xiàn)出了現(xiàn)代中學(xué)生對環(huán)境保護工作的極大關(guān)注，對自然的無限熱愛；有寫動物的：考生將青蛙擬人化，用寓言的文學(xué)形式，對社會上殘害自然界生靈的丑惡現(xiàn)象進行了有力地抨擊。雖是同一考題，寫作角度卻各不相同，讀來讓人倍感新穎。
三、反面著筆，立意求深刻
在現(xiàn)實生活中，有些事情，從表面上看，是違背人之常情或人之常理的，卻也能夠“逆理”而“成章”；有些事情從正面寫可能難以激起讀者的興趣，從反面著筆，卻能顯出新意。使情節(jié)變得曲折，主題變得深刻。
《這個名字最賤》一文中，開頭極力描寫親朋戚友對一個百日小孩名字關(guān)心的情景：孩子的爸爸認為“名字越賤越好”，于是大姨取名為“野草”，舅舅取名為“狗兒”。正當(dāng)大家爭論不休時，突然聽到一聲清澈的響聲，原來，躺在小黑屋里病床上的爺爺（臟兮兮的，瘦瘦的，熱天還蓋著被子）想喝水，由于身體虛弱，不小心摔碎了杯子。面對圍過來的客人，老人掙扎著坐起來，口里不清楚地吐出了幾個字：“我看，就叫……‘爺爺’好了，那野草，狗兒，都沒有‘爺爺’這兩個字賤！”作者從反面作筆，對比鮮明地點出了大家對待小孩與老人的不同態(tài)度，一針見血地點出了當(dāng)今社會上存在的一些不良現(xiàn)象。
寫作時，要善于從自己獨特的生活感受出發(fā)，尋找新穎的角度去開掘事物的特點，探求事物的本質(zhì)。只有這樣，我們才能提煉出正確、深刻、新穎的主題來。
創(chuàng)新的作文 篇6
在許多人看來，高考是所有人前半輩子唯一的目標(biāo)，但是，大家有沒有想過，在高考之外，我們也有更多有意義的事可以做，照樣能夠走向理想的巔峰。
高考之外需要創(chuàng)新。
創(chuàng)造者必須走自己的路，根據(jù)自己的愛好來走一條最適合自己的路。丁俊暉就是一個很好的例子。丁俊暉的父母曾是從事副食品生意的普通個體戶，父親丁文均愛好臺球，8歲時丁俊暉就開始接觸臺球，不過他真正走上斯諾克臺球的道路緣于一次偶然的經(jīng)歷。他在小學(xué)三年級暑假時，他父親與當(dāng)?shù)匾晃慌_球高手切磋球技，在其他人的慫恿下，丁俊暉在父親上廁所的間隙替父親打了幾桿球，竟出人意料地替父親戰(zhàn)勝了對手。
自此，丁俊暉的父親便開始有意識的培養(yǎng)兒子對臺球的興趣。望子成龍的父親為了保證丁俊暉的訓(xùn)練，甚至頂著家庭和社會各方面的`壓力要求丁俊暉就讀的學(xué)校允許丁俊暉只修語文和數(shù)學(xué)，半天學(xué)習(xí)，半天訓(xùn)練。另外還放棄原先的生意，自己開了一家球房。正是有這樣的信心和愛好，假期里送丁俊暉到斯諾克臺球環(huán)境相對較好的上海接受系統(tǒng)的斯諾克專業(yè)訓(xùn)練。而憑著自己的努力和天賦，丁俊暉很快就在江蘇省內(nèi)嶄露頭角。11歲的丁俊暉選擇放棄學(xué)業(yè)，為一家臺球城打球。對臺球的熱情使他每天訓(xùn)練超過八個小時，所以說穿鑿這總是在尋找著自己的道路。
高考之外需要勤奮。
勤奮與努力也能夠造就人才。古代的醫(yī)學(xué)家李時珍，相信大家都很熟悉吧，她就是在多次科舉考試中多次落榜的人，他的祖父是草藥醫(yī)生，父親李言聞是當(dāng)時的名醫(yī)，，曾任太院例目。當(dāng)時民間醫(yī)生地位低下，生活艱苦，他的父親不愿意再讓李時珍學(xué)習(xí)醫(yī)藥，李時珍14歲時隨父親到黃州府參加考試時，中秀才而歸，李時珍出自醫(yī)學(xué)世家，自幼熱衷醫(yī)學(xué)，并不熱衷于科舉考試，其后曾三次赴武昌應(yīng)試，均不第，故決心放棄儒學(xué)，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，鉆研醫(yī)學(xué)。
這就是他的生平，和我們大家也差不多吧，俗話說得好“窮人的孩子早當(dāng)家”。李時珍擔(dān)任了太醫(yī)院的醫(yī)官時，多次向院方提出了編寫新本草的建議，然而他的建議不僅未被采納，反而遭到無端的譏諷挖苦與打擊重傷。李時珍很快就明白了，這里絕非自己的用武之地，要想實現(xiàn)理想，必須畢生為之努力，最終他實現(xiàn)了，撰寫了本草綱目》，可以說,勤奮是成功的重要因素。
高考之外需要堅持。
堅持到底，總能夠使人成功。看看偉大的愛迪生吧。愛迪生8歲那年上學(xué)，當(dāng)時他家剛搬到另一個大湖旁的休倫港不久，整天困在教室里，他感到太沒意思了。像當(dāng)時大多數(shù)教師一樣，這個學(xué)校的老師也都信奉棍棒教育，愛迪生非常害怕藤條，盡管如此，他仍然學(xué)不進去老師講的那一大堆知識。而他好問的習(xí)慣更令老師生氣，愛迪生成了班上最差的學(xué)生，一連三個月都如此。
后來他聽到老師議論他，說他有毛病。一怒之下，他沖出了教室，再也不愿回去。但他堅持了下去并沒有放棄，愛迪生20歲時，開始研究電燈泡，歷經(jīng)十幾年，在一天晚上，愛迪生的助手把燈泡里的空氣抽空，并將燈泡安裝在燈座上，一切工作就緒，大家靜靜的等待著結(jié)果。接通電源后，燈泡發(fā)出金黃色的光芒，把整個實驗室照的通亮，13個月的艱苦奮斗，試用了6000度種的材料，試驗了7000多次，終于有了突破性的進展。所以說堅持總能給人帶來意想不到的結(jié)果。
丁俊暉沒有經(jīng)歷過高考最終也成為冠軍，李時珍考試失敗最終寫出了《本草綱目》，愛迪生被學(xué)校開除最終發(fā)明了電燈泡，洛克菲勒沒上過學(xué)，最終成為“石油大王”……他們都沒經(jīng)歷過高考，但通過自己的努力找到了通往成功的途徑。
高考固然重要，但高考也不是絕對的，也不是每個人的生命最終的走向。一條路走不通，那么可以試著去開辟新的道路，也許新道路會有很多坎坷，但經(jīng)歷種種磨礪之后總會讓人驚喜萬分，有意想不到的魅力。
創(chuàng)新的作文 篇7
閑暇時翻開那本學(xué)校訂的《課堂內(nèi)外-創(chuàng)新作文》，驚嘆于順暢的文筆，創(chuàng)新的文章，忽然想到，我之前所有的東西都談不上創(chuàng)新，包括這篇。
又想到這次月考，作文得了20分，多么靚麗的數(shù)字，全班第1的低。老師找我談話，偏題，兩個人都不把這當(dāng)一回事。當(dāng)我看到那個無聊的被紅筆包圍在圓圈里的題目時想，TMD，我連那么傻的文章都寫不來了。我歪著頭，聽著訓(xùn)斥，不敢看這個全校最美最嚴厲的語文老師班主任的眼睛，不說話。她說：你似乎想學(xué)魯迅，揭露社會陰暗面，可你沒這素質(zhì)。我斜著嘴角，抬頭，看到她身后的朝陽，真漂亮啊，一片朦朧。
焦距重新回到她的臉上，顯現(xiàn)出壓抑著的不耐煩。我說：老師，我知道了，下次會看清題目的，不會再亂寫了．希望你不會再犯這樣的錯誤，回去上課吧。
化學(xué)老師正在擺弄儀器，聽到背后的耳語：這孩子一點也不會寫文章，不知道她怎么考上的。我喊報告，沒有回應(yīng)。回到座位，攤開書包，上課。老師在和你說什么？我作文20分面對同桌的驚訝，我微笑著說：很厲害吧！
不是無所謂的，其實是充滿期待的，考完后的每一秒都在幻想作文被讀出來的那一刻，從過去到現(xiàn)在，倒是一次也沒有過。其實有才奇怪呢。
還記得第一次寫作文的情景。小學(xué)一年級，沒認識幾個字。老師讓寫日記，出于很奇怪的心理，不想讓媽媽知道。于是從姐姐的本子上偷偷撕下一張紙，放在抽屜里，俯身在抽屜中，別扭地寫下日記兩個字。當(dāng)我在思考第三個字該寫什么的時候，被進門的媽媽發(fā)現(xiàn)了。又驚又喜的她隨即給我買了日記本，要教我寫日記。
媽媽雖然水平不高，教個一年級的小丫頭還是綽綽有余的。我寫日記的方法就是將學(xué)過的所有字都寫在紙上，然后造句，拼成一篇幾十個字的'日記。
這樣的水平幾年后就不行了。于是就買齊了作文書，抄！記得有本好詞好句好段，其中的好段挺長的，抄上就一篇文章寫好了。有幾篇經(jīng)典的，就一直沿用。有回一個月寫的所有文章都是嘔吐，同桌幫助我。并且憑這考了全班第1，不知道那個披卷老師是怎么想的。
初二的時候換了語文老師，照樣是抄襲，不過換成了中考的作文書，層次更高了些。
現(xiàn)在上了高中，有時也會想，我這種靠抄作文混了九年的人到底是怎么考上高中的襖有一天我想明白了，原來我看很多書啊。如果把從小到大的書加起來能砸死大象吧。
看了這么多書，再傻的人也會有思想了吧。我知道很多東西，明白很多道理，于是似乎思想變得很獨特，那個老師也是夸過我的，說我幽默得很。但這沒有什么用處，在我一次次讓她失望生氣惱怒后，她不再看重我了，把我孤立了。所以當(dāng)她這次不得不重新看到我，找我談話時，滿臉的無奈是顯而易見的。
我想我從來沒碰到過這樣的老師，該珍惜啊。于是當(dāng)她看到我55分閱讀得50分的時候是何等驚訝，有何等不解，為什么這么好的一個孩子卻不會寫作文？
她是不愿和我對話的，因為每次我都要惹她生氣，和她唱反調(diào)，因為我討厭她明明很想發(fā)火卻拼命掩飾的臉孔，我想知道如果我把她逼瘋后會是怎樣的下場。不會好受的，無論怎樣。
我做著所有好學(xué)生不該做的事。事實上我從來不懂什么叫好學(xué)生，怎樣做好學(xué)生，為什么要做好學(xué)生。我鄙視這些人，虛偽的人，當(dāng)我以全班37的身份走到她身邊時，她躲瘟神般逃開，滿臉的不屑。而當(dāng)我以英語第一的身份走在路上時，她卻不知從哪兒冒出，堆著笑臉，和我說話。我對這所有一切都是欣然接受的。很少有人喜歡她，他們和我一樣鄙視她，卻在暗地里說她是非。我不參與這種無聊的紛爭，這所有的種種對我來說都是無所謂又不可避免的，那就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！
寫到這，已經(jīng)完全偏離主題了，我確實總是這樣。20是讓我傷心的數(shù)字，但我必須很無所謂地忽視它。因為它沒有存在的價值。我想下回不會再讓它出現(xiàn)了，起碼會有32來取代它，慢慢來吧。
創(chuàng)新的作文 篇8
考場作文若能寫出新意便能得高分，而要在短短的時間內(nèi)寫出有新意的作文，關(guān)鍵取決于考生能否做到構(gòu)思出新。面話題，若按傳統(tǒng)的思維方式構(gòu)思，則很有可能陷入平庸，難以寫出創(chuàng)新佳作。只有靈活、恰當(dāng)?shù)卣莆談?chuàng)新構(gòu)思的方法，才能寫出有新意的考場佳作來。一般說來，話題作文的創(chuàng)新構(gòu)思，可有下列切入角度。
一、從話題的另一意義的角度切入
許多中考話題都具有多義性，若只盯住其本義或其常用義，則構(gòu)思很難出新，寫出的作文雖不跑題但也顯得一般化，若撇開其本義或常見義，轉(zhuǎn)而從其引申義或其比喻義的角度切入，構(gòu)思定能出新。如黑龍江省20xx年的中考話題是"水"，若從自然界之"水"這個意思層面上去理解，把"水"當(dāng)成名詞
則構(gòu)思很難出新；若把"水"理解成形容詞，如"這個人很水"，在這個層面上理解"水"的意思，則其擬題、行文都會很有新意。
二、從縮小話題內(nèi)涵的角度切入
有許多中考話題的意思非常寬泛，若給話題加上一些限制語或修飾語，便縮小了話題的內(nèi)涵，有利于考場作文出新出奇。如海南省中考話題是"第一次"，便應(yīng)縮小其內(nèi)涵，才有利于構(gòu)思選材，考場作文才能出新出奇。這里要強調(diào)的是：添加的限制語或修飾語，必須避開眾生皆談、人云亦云的誤區(qū)，要從自己的材料庫中那許多不為人知的人、事、景、物著手。
這樣，新穎、獨特的作文內(nèi)容就會流于筆底，并能緊緊地抓住閱卷老師的眼和心。
三、從話題的逆向思維角度切入
圍繞考試話題，自我多方設(shè)問，多方求答，用以開啟思維，立意選材，這是眾多考生的一般作法。然而，絕大多數(shù)考生只知沿著話題正向發(fā)問，而很少有逆向發(fā)問的。如江西省2001年中考話題"尊重"，考生可以提出"何為尊重"、"誰尊重誰"、"為什么要尊重"、"誰可做尊重或被他人尊重的典范"等等問題
這些都是從正面發(fā)問，沒能跳出常規(guī)思維的圈子；若舍棄"正向"，從"逆向"角度思考發(fā)問，"為什么誰不尊重誰"、"不尊重他人好不好，為什么"、"不尊重的事例或現(xiàn)象有哪些"、"怎樣消除不尊重現(xiàn)象"等等，如此這般的提問思考，文章的構(gòu)思、選材就避開了老調(diào)，步入了新境。
四、從話題的另一時空的角度切入
圍繞考試話題，寫自己經(jīng)歷的事，寫自己身邊的事，從家庭時空、從社會時空、從學(xué)校時空范圍去立意選材，這本無不可。但這都是從話題的"現(xiàn)實時空"去構(gòu)思的。若能啟動聯(lián)想、想象或幻想，從話題的'"過去時空"或"未來時空"角度去構(gòu)思，只要聯(lián)想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管寫的是話題的"過去時空"或"未來時空"
只要能含蓄、曲折地反映話題的"現(xiàn)實時空"，便能寫出頗具新意的考場作文來。如四川省德陽市20xx年的中考話題"初三生活"，若一般人可能都會寫自己或同齡人的初三生活，若啟動聯(lián)想、想象或幻想，寫爺爺、奶奶的初三生活或幾十年以后自己子孫的初三生活，只要合乎情理，則定能讓閱卷老師耳目一新，從而拍案叫絕。
創(chuàng)新的作文 篇9
隨著科學(xué)技術(shù)的進步，社會的進步，國家也在進步。各種各樣的進步，“科教興國”的戰(zhàn)略思想也逐步深入到中小學(xué)的教育課程中來。以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和科學(xué)素養(yǎng)，注重學(xué)生實踐能力和個性發(fā)展為目標(biāo)的科技創(chuàng)新實踐活動越來越受到社會和國家的重視。
科技創(chuàng)新要重視科學(xué)，聯(lián)系實際。當(dāng)今世界，國家與國家的競爭十分激烈。其競爭的焦點除了科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，更多的集中在科學(xué)技術(shù)的競爭的領(lǐng)域里。而科學(xué)技術(shù)的競爭核心又是人才的競爭，而衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)是看其創(chuàng)新能力和創(chuàng)新才能。因此，建設(shè)創(chuàng)新國家，建設(shè)一個國富民強的國家，核心就是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。比如，當(dāng)今世界，科技競爭在綜合國力競爭中的.地位更加突出，科學(xué)技術(shù)日益成為經(jīng)濟社會發(fā)展的主要驅(qū)動力。實現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，最根本的是要依靠科技的力量，最關(guān)鍵的是要大幅提高自主創(chuàng)新能力。
科技創(chuàng)新要從小培養(yǎng)，要在中小學(xué)的教學(xué)中推廣。在學(xué)校教學(xué)中，科技創(chuàng)新活動應(yīng)聯(lián)系課本中的基礎(chǔ)知識，使學(xué)生利用學(xué)到的文化知識，進行科技創(chuàng)新的各種活動，使理論和實踐有機的結(jié)合起來，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，讓他們明白基礎(chǔ)知識的重要性。促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)，認真學(xué)習(xí)。同時科技創(chuàng)新離不開日常生活經(jīng)驗的積累及應(yīng)用，科學(xué)創(chuàng)新活動讓學(xué)生對學(xué)習(xí)有了新的認識，學(xué)習(xí)也就有了目的，有了興趣。更為解決自己日常生活中遇到的問題自己親手解決付諸行動，取得了較好的效果。比如，一次孩子打開冰箱拿雞蛋，準(zhǔn)備煎一個荷包蛋。猛地一拉，發(fā)現(xiàn)橫臥的幾只雞蛋經(jīng)不住猛烈的搖晃，流出了鮮艷的蛋黃和透明的蛋液。而豎臥的雞蛋卻完好無損。這是為什么呢？” 他來問我。我說：“你自己做個實驗不就知道了嗎”？
為了探個究竟，他做了一個小實驗：拿一大團橡皮泥，分成四小團。上面豎直放上四只雞蛋和一塊木板，再放上《新華字典》和《小學(xué)生作文》兩本書。驚訝的發(fā)現(xiàn)，結(jié)果雞蛋毫發(fā)未損！想如果雞蛋是橫放又是什么結(jié)果呢？動腦不如動手，在橡皮泥上橫放了四只雞蛋。哎！沒想到的是：剛放上一本《新華字典》，雞蛋就四分五裂了！是不是這幾只雞蛋的殼剛好是薄的呢？不如換別的蛋試試看！但結(jié)果還是一樣。再想：一邊放豎的蛋，一邊放橫的蛋，在橫放的雞蛋下墊點橡皮泥，讓這兩只雞蛋一樣高，結(jié)果又是怎么樣呢？再做了個小實驗，結(jié)果放上一只鉛筆盒，原封不動，又放上一只瓷盤，橫放的雞蛋“啪”地一聲就碎了。
這是為什么呢？經(jīng)過仔細思考：這蛋是不是都是兩端殼硬，中間殼軟呢？這想法是對還是錯呢？如果是對的，為什么是兩端殼硬、中間殼軟呢……他一下子想出了好多問題。后來，翻翻科學(xué)書，查了查資料，又問了問老師，得出了一個結(jié)論：他的想法是錯的。正確的答案應(yīng)該是：把雞蛋橫放，一壓就破了，如果把它豎起來，就不易破，這說明同樣的材料的強度大小，決定于形狀的不同。這就像拱橋和平橋，兩者所能承受的重量就不同，拱橋能承受更大的重量。
經(jīng)過做這個實驗，他養(yǎng)成了遇見問題就要仔細思考，爭取弄懂的好習(xí)慣。
科技創(chuàng)新要不斷地實踐，開展多種多樣的活動。隨著“科教興國”戰(zhàn)略思想的深入，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，注重學(xué)生理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)技術(shù)成為大家的共識。并成為了是人才培養(yǎng)的的一種發(fā)展趨勢。而這種趨勢如何形成呢？那么就要在中、小學(xué)生的科技創(chuàng)新活動中來培養(yǎng)。比如：通過舉辦的各種各樣的中小學(xué)生科技創(chuàng)新比賽活動，為中小學(xué)生提供一個鍛煉自己的平臺。用我們有限的科學(xué)知識，生活閱歷，制作工具和制作材料。創(chuàng)造出一個又一個的不可思議成果。然后在全市全省全國范圍內(nèi)進行交流、比賽。
科技創(chuàng)新開闊了學(xué)生的眼界，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。青少年通過科技創(chuàng)新實踐活動的不同視覺，不僅使學(xué)生了解了現(xiàn)代科學(xué)的各個領(lǐng)域的特點和進步，而且使學(xué)生在動手的過程中體會了各種思路的優(yōu)缺點，逐步樹立了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)青少年嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
科技創(chuàng)新應(yīng)該不斷吸取先進的理念，使越來越多的人們參與到這項活動中來，科學(xué)方法與科學(xué)技能，科學(xué)世界觀等方面有獨特的意義。
創(chuàng)新的作文 篇10
一、培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力。
大千世界，五光十色；社會生活，千姿百態(tài)。能觸動我們情思引起我們共鳴的事物層出不窮，數(shù)不勝數(shù)。然而，有些學(xué)生卻在寫作時苦思冥想，搜腸刮肚，總感到無話可說、無文可作，甚至飽怨生活的單調(diào)。其實，“一花一世界，一樹一菩提”，生活中每天都有大量的激動人心的有趣的事情在我們周圍發(fā)生。正如羅素所言“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。”是的，我們只有獨具慧眼，有敏銳的洞察力，才能發(fā)現(xiàn)其潛在的意義，才能抓住機遇，寫出的文章才能有新意。譬如，朱自清把寫作的目光投注到他父親的“背影”上，從而寫出了膾炙人口的名篇《背影》；魯迅在百草園中，用他那獨特的筆觸給我們展現(xiàn)了一片令人神往的樂土；茅盾也是在驅(qū)車黃土高原后，把那堅強不屈的白楊樹與北方的抗日軍民聯(lián)成一體，給我們展示了中華民族的精神和意義。其實，只要細心觀察生活，我們就可以從一些看似平凡簡單的事物中，發(fā)現(xiàn)其獨特的一面，那么我們寫出的文章就有新意。
二、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。
想象是人類思維花叢中的一朵奇葩。作文要創(chuàng)新，就得進行創(chuàng)造性的想象。換句話說，創(chuàng)造性想象始終伴隨著創(chuàng)新思維的過程，是創(chuàng)新思維的一個重要特征。沒有了想象，人就像鋼琴一樣，不能記憶在琴鍵上彈過的樂曲。這就是說，寫作不能離開想象，它對寫作的所起的作用，猶如翅膀之于鳥，木槳之于船。學(xué)生在寫作時，應(yīng)當(dāng)扎根于生活，去感悟生活的原型，善于誘發(fā)自己的想象力，藝術(shù)化自己的想象世界。他們可以上天入地，探奧搜奇；可以和草木交往，與鳥獸傾談；可以歷洪荒遠古，訪古來者……當(dāng)然，在寫作過程中，想象并不是招之即來，揮之即去的。這除了平時的刻苦訓(xùn)練外，還需掌握想象的技巧。譬如，一考生這樣寫道：“高高聳立的密密的樓群將天空割裂成一張破碎的臉。”可見，作者的想象力是多么豐富啊！
三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
發(fā)散性思維是從事創(chuàng)造性工作的人最重要的素質(zhì)。發(fā)散性思維的多角度性，使人們觀察問題的角度發(fā)生了根本的變化。沒有發(fā)散性思維，就會拘泥一格，墨守成規(guī)，難于創(chuàng)新，寫作的`才華和天性就會被窒息。況且創(chuàng)新思維是行云流水，要求思維的靈活變通，不拘一格，這就離不開發(fā)散性思維。譬如，在指導(dǎo)學(xué)生寫一篇關(guān)于“門”的話題作文時，我們可引導(dǎo)他們進行思維發(fā)散。可寫有形的門，如家門、校門、城門等；可寫無形的門，如科學(xué)之門、心靈之門、天堂之門等；可寫門內(nèi)的世界，也可寫門外的世界；可寫開門的意義，也可寫關(guān)門的意義；可從身邊的小事引發(fā)對“門”的感受與收獲，可以由“門”聯(lián)系歷史事實去發(fā)表看法，也可以由“門”的自然屬性闡發(fā)哲理。
四、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。
靈感是主體的創(chuàng)造性思維經(jīng)過長期的艱苦探索而過度疲勞中斷后，因偶然所重新激活并釋放出的巨大能量的一種心理現(xiàn)象，是心理經(jīng)驗的瞬間飛躍。靈感是創(chuàng)新思維的最重要的一種標(biāo)志。靈感涌現(xiàn)之時，往往是文如泉涌，意象紛至沓來。古希臘的德謨克利特甚至斷言：“沒有一種心靈的火焰，沒有一種瘋狂的靈感，就不可能成為大詩人。”同樣，沒有靈感，就很難創(chuàng)新。當(dāng)然，靈感從來只肯鐘情于那些勤于思考不懈探索者。因為，任何瞬息的靈感，都是來源于平時思考的結(jié)果。寫作時，有了靈感參與，作文要創(chuàng)新就容易得多了。
五、張顯寫作個性。
從命題作文、材料作文到話題作文，這是一個重大的進步。話題作文一改以前那種“戴著鐐銬跳舞”的局面，從而給考生一個充分展現(xiàn)自我、極力張顯個性、自由馳騁文采的廣闊的舞臺。所以，我們考生盡可以蘸自己的心血寫一篇充滿個性的文章。樂觀者寫放達文，憂郁者寫哀怨文，幽默者寫風(fēng)趣文，勤于思考者寫出思辯性，勤于思考者寫出生活味，博覽群書者寫出書卷氣。也只有這樣，文章才能創(chuàng)新。
誠然，創(chuàng)新思維并不僅涵蓋以上這些內(nèi)容，它是一門極深奧的學(xué)問，需要我們不斷地去探索、去實踐。
創(chuàng)新的作文 篇11
踩著網(wǎng)絡(luò)大潮，“山寨”如春風(fēng)化雨一般成為社會上的流行語。由最初的“山寨版手機”，后來的“山寨版的劉翔”“山寨版的周杰倫”，到現(xiàn)在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家講壇”，甚至“山寨版的水立方、鳥巢”等，于是也就有了“山寨文化”一說。
到底何為“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一種什么文化也有待探究。從目前來看，“山寨”產(chǎn)品至少可分為兩種：一種是具體的商品，比如手機等;另一種是文化和精神產(chǎn)品，比如水立方，百家講壇等。但這二者不可同日而語。當(dāng)然，還有另一種分法：以盈利為目的和非盈利為目的。比如，比如蔣方舟搞的“山寨版百家講壇”“山寨版功夫熊貓”。并且在網(wǎng)絡(luò)上傳播，制作者純粹就是為了好玩兒或者滿足一下自己的表現(xiàn)欲，表演欲。
那么“山寨”產(chǎn)品為何暢銷?就拿手機來說吧，很多人受經(jīng)濟條件所限，買不起名牌手機，但是自己又有某種對于名牌的心理需求，那么，“nckia”、“samsing”就很適合他們。看上去和名牌手機差不多，性能可能差別也不是很大，但是價錢便宜很多，“性價比”很高。也正是因為看到這樣的社會需求存在，一些人才打起仿冒品牌的`主意。
其實，“山寨”商品明顯是有違法律的，這一點毋庸置疑。只是因為很多人的商標(biāo)意識、版權(quán)意識不是很強，目前相關(guān)的法規(guī)不夠完善，同時相關(guān)部門執(zhí)法力度也不夠，這些因素直接導(dǎo)致了“山寨”版商品在社會中下層風(fēng)行。
但是，“山寨文化”的情況就比較復(fù)雜了，既有自娛自樂型的，也有商業(yè)型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家講壇”等，如果不違法法律，不違背社會公德，而且也不以贏利為目的，我們只能允許它們存在，說實話，也很難禁止。
“山寨文化”如此流行，還說明一個問題：主流文化和高雅文化還沒有比較大的程度覆蓋到廣大群眾，或者說，主渠道提供的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)還不能滿足人們的需要。像“山寨版百家講壇”據(jù)說就是因為制作者希望上央視“百家講壇”沒有成功，因而自己制作了一個。當(dāng)然我們不能要求央視滿足所有人的要求，但也應(yīng)該容許不同的發(fā)出不同的聲音，進行自己的表演。例如，在不違犯法律、不違背社會公德的前提下，讓民眾自費制作、播放影視節(jié)目，出版自己的作品，發(fā)表自己的創(chuàng)意，進行自我表現(xiàn)，自娛自樂。
但是，“山寨文化”不可倡導(dǎo)。“山寨”的實質(zhì)是仿冒，只不過換另一個說法，換了一種表現(xiàn)形式，以前的“全庸著”、“古龍新著”，不也可以說是“山寨版”嗎?既然是仿冒，那也就是打擦邊球，在一定程度上是對版權(quán)、著作權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)的冒犯，只是目前相關(guān)的法規(guī)還不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家請個長得很像某明星的人拍廣告，還模仿其動作。但是在一些國家，一些名人的動作、簽名都是受法律保護的，對注冊商標(biāo)、廣告的保護也非常完整。
“山寨”之風(fēng)不能長，否則誰來搞創(chuàng)新?有人說應(yīng)當(dāng)鼓勵“山寨文化”，甚至還認為“山寨”本身也是創(chuàng)新，其繆大焉!創(chuàng)新一方面來自于人的天性，一方面來自社會環(huán)境。中國人從來不缺乏創(chuàng)新意識，但是，長期以來，在我們的社會環(huán)境中，有些東西壓抑創(chuàng)新文化的生長，否則為什么要搞改革開放?
創(chuàng)新意味著巨大的成本，物質(zhì)成本、時間成本、精力成本，等等。而且有風(fēng)險，失敗的風(fēng)險。“山寨”則是投機取巧，成本低，風(fēng)險小。人都有惰性，都愿意走捷徑。如果社會成了“山寨文化”生長的土壤，那么創(chuàng)新文化就很難生長。
總之，對“山寨文化”的存在應(yīng)該理解，一定程度上可以允許，但絕不能提倡。社會的主流文化還是需要以創(chuàng)新為原動力獲得發(fā)展，而非以簡單的復(fù)制或改造來獲得既得利益的。文化創(chuàng)新并非簡單的“山寨”。
創(chuàng)新的作文 篇12
科技給人類帶來的沖擊實在是太大了，科技所涉及到的方方面面實在是太廣了，那么今天我僅就時下最時髦的一個話題——創(chuàng)新，來談?wù)勎覍萍甲哌M生活的感受。
朋友，你還記得人類歷史上第一臺電子計算機嗎？那可是美國的賓西法尼亞大學(xué)創(chuàng)造的人類一大奇跡啊！可是它的機身太笨重，有好幾間房子那么大，而且內(nèi)存少、速度慢，于是聰明的人類對其創(chuàng)新改造，于是電腦便一代比一代好，一代比一代強，直到今天，筆記本電腦應(yīng)運而生。目前，最具有創(chuàng)新代表性的則要數(shù)移動式奔4處理器，它的機身更薄、更輕，就像一個手提式的公文包，上班族隨時隨地的工作，無論是在戶外還是在戶內(nèi)，都毫無差別；這大大地提高了工作效率。我曾經(jīng)問過中國計算機科學(xué)研究所所長李國杰院士電腦的發(fā)展趨勢，李院士說：“電腦的發(fā)展趨勢是，你就不知道你家里有多少電腦，并且用起來很方便，讓你忘記電腦的存在。”電腦的發(fā)展，經(jīng)歷了一個不斷創(chuàng)新，不斷改造的過程。人類得益于科技，科技得益于創(chuàng)新。其實人類得益于創(chuàng)新又豈止在電腦一方面。
現(xiàn)代無論是街頭巷尾，還是茶余飯后，人們總也少不了聊上幾句“基因技術(shù)”，這基因技術(shù)中蘊含著大量的科學(xué)技術(shù)！從前，我們的祖輩們面朝黃土背朝天，用辛勤的勞作去換取那五谷豐登。而今，幾倍體小黑麥和雜交水稻誕生了，粒大籽飽，一年一熟，還抗旱呢！還有我們吃的西瓜，以前，我總是埋怨西瓜子太多，吃起來一點兒也不過癮，有時我在想，要是西瓜能沒有籽該有多好啊！現(xiàn)在這已不成問題了，三倍體無籽西瓜，早已走進了千家萬戶！個大瓤甜，老少皆宜！這些轉(zhuǎn)基因作物的閃亮登場，無疑為我們的生活注入了鮮活的空氣。如果把科技比作一棵參天大樹，那么創(chuàng)新是根，科技是葉，成果是果。只有根深才能葉茂、花繁、果碩。只有創(chuàng)新才能令科技之樹常青！?
今年四月初，我拜訪了中國工程院院士陸元九老先生。這位科學(xué)家的眼中閃耀著智慧的靈光。在談到“引進技術(shù)”這一點時，陸老語重心長地說：“同學(xué)們，我們僅僅知道引進別人的技術(shù)就得永遠在別人后面爬行，霸權(quán)主義者的確喜歡賣給我們技術(shù)，可那些技術(shù)都是比我們將要研究出來的略好一點的技術(shù)啊。因為他們就是在用技術(shù)欺負我們，侵略我們。所以我們別無選擇，只有自己做出來，用我們自己的創(chuàng)新趕上他們，超過他們！你們這一代要創(chuàng)新啊！”陸老的一席話令在場所有的人都留下了酸酸的淚水。是啊！回顧歷史，他八國聯(lián)軍把圓明園的寶物洗劫一空，把我們的萬園之園毀于一旦，不就是欺負咱們。科學(xué)就在強烈的創(chuàng)新意識啊！創(chuàng)新是科技的'靈魂！?
那么，怎樣才能培養(yǎng)創(chuàng)新意識呢？此時此刻，我的耳邊回想起中國工程院院士專家許紹燮老先生的話，他曾動情地說：“創(chuàng)新有大小、深淺之分，可就其創(chuàng)新點而言，都是世界第一。一個人早期的創(chuàng)新為其以后更新更深刻的創(chuàng)新提供了信心。創(chuàng)新并不是高不可攀，而是一點點培養(yǎng)起來的。從我們做學(xué)生時有答案不看，非要自己做出來培養(yǎng)起。當(dāng)然，創(chuàng)新有其偶然的存在，而歸根到底，是對客觀事實的切實把握，相關(guān)現(xiàn)象的充沛占有，綜合現(xiàn)象的反復(fù)推敲，思維模型的不斷完善。我國的地震記錄我們已經(jīng)做到世界先進水平，但地震別人都不敢做，我們一直在做，我要一直做下去……我要做到我的最后一刻……”?
朋友，多么深刻的總結(jié)啊！作為二十一世紀的大學(xué)生，我們不但要有強烈的主人翁意識，還要有超前的創(chuàng)新精神。讓我們趕快加緊步伐，不，是跑起來，飛起來！讓我們插上科技的翅膀，迎著科學(xué)的春天，飛起來！為了中華民族的偉大復(fù)興，為了祖國的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康，讓我們大膽地創(chuàng)新吧，讓我們腳踏實地的創(chuàng)新吧！
科技的靈魂是創(chuàng)新。
創(chuàng)新的作文 篇13
人是一種多變的生物，也許也正是因為這一點，才使得人類與低等動物之間產(chǎn)生了巨大的區(qū)別。
“科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。——馬克思”
被認為是世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明者的博納思·李。他并沒有為自己的發(fā)明申請專利或是限制它的使用，而是無償?shù)毓_了他的發(fā)明成果，同樣也使得互聯(lián)網(wǎng)以前所未有的速度獲得發(fā)展。創(chuàng)新不是某個人的個人財產(chǎn)而是屬于全人類的財產(chǎn)，也是因為有了許多創(chuàng)新的人，世界才變得精彩。
“既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。——魯迅”
我們會覺得生活是多么美好一切自己需要的東西都可以買的到。可是你有沒有想過，這一切都來自于創(chuàng)新。當(dāng)你在津津有味的吃著龍蝦的時候，你可曾知道曾經(jīng)日本從美國引進小龍蝦作為飼養(yǎng)牛蛙的餌料。二戰(zhàn)期間，小龍蝦從日本傳入我國，據(jù)說還是為了消滅被殘害的中國同胞的遺體。而又有誰會想到如今龍蝦竟然會變成一種深受人們喜愛的美食。當(dāng)你用著牙刷刷牙的時候，你可曾知道在沒有牙刷的古代人們常常以柳條為清理牙齒的.工具，到如今經(jīng)過無數(shù)次的改進無數(shù)次的創(chuàng)新，現(xiàn)在大多數(shù)人們都開始使用電動牙刷。美好生活中一切的一切無不體現(xiàn)出我們祖先的智慧，也正是他們的創(chuàng)新我們的生活才得到如此快速的發(fā)展。
“開創(chuàng)則更定百度。盡滌舊習(xí)而氣象維新：守成則安靜無為，故縱脞廢萎而百事隳壞。——康有為”
還記得我曾在小學(xué)的課本上看到過科學(xué)家哥白尼的故事：哥白尼寫作了《天體運行論》一書。在《天體運行論》完成后，哥白尼卻對它的出版猶豫不決了，因為在他之前曾經(jīng)有一個偉大的科學(xué)家布魯諾為了維護真理便被活活燒死，他擔(dān)心這部書出版后會遭受到“地心說”信徒們的攻擊，并受到教廷的壓制。在朋友和學(xué)生的支持鼓勵下，經(jīng)過長期反復(fù)的考慮，哥白尼終于決定出版這部著作。，彌留之際的哥白尼終于見到剛剛出版的《天體運行論》，可惜當(dāng)時的他已經(jīng)因為腦溢血而雙目失明，他只摸了摸書的封面，便與世長辭了。維護真理支持創(chuàng)新的人，他的名字會被人銘記于心，而那些思想守舊封建迷信的人只會留下罵名。這便是我對這個故事的評價。也許某些時候我們應(yīng)該要改變自己舊的觀念去順應(yīng)時代的變化，這何嘗又不是一種創(chuàng)新呢？
“想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。”
創(chuàng)新路上自然也避免不了許多坎坷，也許會被嘲笑成幻想，甚至被否認被質(zhì)疑被詆毀，而這時只需不忘初心，銘記內(nèi)心最初的向往，到最后一切困難都會迎刃而解。曾記得《伊索寓言》中有一個小故事給當(dāng)時年幼的我巨大的震撼，故事大概是這樣的：一個暴風(fēng)雨的日子，有一個窮人到富人家討飯。仆人拒絕了他，窮人說：“只要讓我進去，在你們的火爐上烤干衣服就行了。”仆人以為這不需要花費什么，就讓他進去了。后來這個窮人請廚娘給他一個小鍋，以便他煮點石頭湯喝。廚娘十分疑惑，“我想看看你怎樣能用石頭做成湯。”于是她就答應(yīng)了。于是窮人到路上揀了塊石頭洗凈后放在鍋里煮。“可是，你總得放點鹽吧。”廚娘說，她給窮人一些鹽，后來又給了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能夠收拾到的碎肉末都放在湯里。到了最后窮人把石頭撈出來扔回路上，美美地喝了一鍋肉湯。但是你想啊，如果這窮人對仆人說：“行行好吧！請給我一鍋肉湯。”會得到什么結(jié)果呢？顯然會遭到拒絕。這便是創(chuàng)新的力量，嘗試去走別人沒走過的路吧，去做別人沒做過的事吧，也許你會收獲意想不到的東西。
如果說，在創(chuàng)新尚屬于人類個體或群體中的個別杰出表現(xiàn)時，人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時代所容，那么，在創(chuàng)新將成為人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質(zhì)時，依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)，則無異于一種自我潰敗。
因為創(chuàng)新世界才精彩！
創(chuàng)新的作文 篇14
除了做出一定的努力，要取得好的結(jié)果還需要必要的學(xué)習(xí)方法。與其死記硬背和機械地應(yīng)用，我們應(yīng)該找到一些合適的和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法。創(chuàng)新不僅意味著改變，還包括超越。只有通過學(xué)習(xí)別人的技巧和消化差距，我們才能進一步創(chuàng)新和超越別人。
總有一些學(xué)生討厭英語，但是當(dāng)我們意識到英語的重要性時，學(xué)習(xí)英語是必要的，我們決心克服這個困難，我們必須盡最大努力投入我們的時間和精力，我們不愚蠢，我們有足夠的智慧和大腦來消化和存儲ABCD，其他人可以學(xué)習(xí)它，我們也可以學(xué)習(xí)它，不要走那些奇怪的和長的單詞，而是想一些小竅門。
家庭經(jīng)常被同學(xué)拼錯，這樣我們就可以展示我們足夠的智慧。因為我們是一家人，所以我們可以說父親母親你的父親通常取前兩個字母，其他的取第一個，這樣一個單詞就不會在我們的記憶中消失。“國際米蘭”這個詞曾經(jīng)讓我頭疼，但是當(dāng)我找到這個技能時，它并不真的很難。使用單詞切分，例如in+tere+s+ting，我們想象人們根據(jù)發(fā)音將蜻蜓吹死。當(dāng)然，非常有趣！這樣，所有的發(fā)音單詞都會被記住。
如果你想學(xué)好數(shù)學(xué)，你還必須找到某種方法。對于那些做數(shù)學(xué)的人來說，不可避免地會做錯誤的問題。如果有錯誤，你可以進步。因此，你必須做好修改和收集錯誤問題的工作，這是一個好方法。但是不要把它當(dāng)成一項任務(wù)。重做錯誤的問題是一個修改的過程。此外，錯誤習(xí)題集的另一個優(yōu)點是，它們?yōu)閷淼膹?fù)習(xí)提供了重要的內(nèi)容，這可以節(jié)省時間，希望我們能養(yǎng)成做錯誤習(xí)題集的好習(xí)慣。但有時我們會忘記我們做過的一些問題。這時，我們準(zhǔn)備一個筆記本，寫下典型的問題，當(dāng)我們遇到它們時，把它們放在一起。這樣，我們就不會忘記它們并方便地復(fù)習(xí)它們。
學(xué)會不斷創(chuàng)新，這樣我們才有機會超越他人。
生活中的創(chuàng)新作文700字篇在現(xiàn)在的時代里，大部分東西都是經(jīng)過人們的創(chuàng)新展現(xiàn)在我們面前，因此，我想說創(chuàng)新是一種動力。
我聽到這樣一個故事：有一天，一個人偶爾在大學(xué)校園的廣告欄里看到一張小小的廣告，上面沒什么具體內(nèi)容，只寫著一個網(wǎng)址，然后是一個很奇怪的數(shù)字符號。
他把這個網(wǎng)址記在自己的'腦子里，回家上網(wǎng)的時候，打開了那個網(wǎng)址，一看，沒什么大的內(nèi)容，只是一道未解的數(shù)學(xué)題。他覺得很有意思，于是，就決定把這道題解出來，其實這道題并不簡單，他解這道題足足花了他一個小時。等到他解出題目之后，突然彈出了一張表格讓他填寫，大公司的門就這樣向他打開了。
這是一種新型的招聘廣告，公司里的老板不用坐在辦公室里看簡歷，也不用看學(xué)歷，不招聘，不海選。用一種特殊的方式找到了他理想中的員工。這體現(xiàn)了創(chuàng)新是一種財富，他可以把你把你帶進豐富多彩的世界中，也可以讓你的人生活的更加精彩。
廣告欄中的花花綠綠，是人們經(jīng)過自己思維創(chuàng)新得來的，其實，廣告雖然是一張不起眼的紙，但是蘊藏著很多的大學(xué)問，比如這張廣告被人注意到--——說明這個人對他周圍的新鮮事物很留心；把這個網(wǎng)址記在心里——說明他過目不忘；回到家打開它——說明他有好奇心，隨著題的解開，充分說明了他學(xué)問不低，可以勝任這個職位，并可以運用自己獨特的見解，能給自己的公司帶來很大的利益。
普希金說過：沒有思想，再漂亮的語句也全無用處。是的，他說的很對，如果世界上的人都擁有一張相同的臉，甚至就連思想也一樣，那么這個世界就毫無進步可言，只有創(chuàng)新的思想才能使這個世界變得更加美麗動人，只有與他人有不同的見解，才能吸引更多的人看到自己的作品，要想獲得人生的價值，就要有創(chuàng)新。
創(chuàng)新只是比別人多想了一步，只是比別人前了一點，在人生的道路中，人需要創(chuàng)新，社會需要創(chuàng)新，世界更加需要創(chuàng)新。
創(chuàng)新可以使人成功，可以讓人出人頭地，因此，我們應(yīng)該學(xué)會創(chuàng)新。
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