創(chuàng)新作文精華[7篇]

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

創(chuàng)新作文 篇1

　　現(xiàn)在什么都要求創(chuàng)新，創(chuàng)新非常的重要，寫作也是一樣的，你的文章如果有創(chuàng)新了比別人的文章的中心思想更加的好更加的完整，那么你的文章肯定被評為一篇好文章的，小學(xué)作文五年級輔導(dǎo)提到作文有時候也需要創(chuàng)新。

　　(一)學(xué)好語文課是創(chuàng)新的前提

　　同學(xué)們每天都上語文課，都在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)一篇篇精美的課文，有的同學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)語文課不外乎就是學(xué)點(diǎn)字、詞語、句子等基礎(chǔ)知識，充其量學(xué)到一些閱讀的方法，這種認(rèn)識是不全面的，一篇篇課文，就是一篇篇極好的范文，語文課學(xué)習(xí)閱讀，更是在提高寫作，因?yàn)殚喿x好比是土，而作文則是土中長出的苗，土肥才能苗壯，只憑著幾節(jié)作文課，要想提高作文能力真是難上加難。所以，我們要充分利用學(xué)習(xí)語文的大好時機(jī)，把語文課當(dāng)作提高作文能力的課堂。

　　學(xué)習(xí)作者的選材方法和選材角度，在選材上有所創(chuàng)新。

　　材料是寫作文的前提，俗話說“巧婦難為無米之炊”，沒有材料，作文就無從寫起。有了材料并不一定能寫出好作文，還要求材料力求新穎，貴在創(chuàng)新，這樣的材料才能使讀者耳目一新。我們的語文課文，給我們做到很好的榜樣，如短文兩篇中的《散步》，作者沒有去寫散步中看到的美好景物；沒有去描繪社會環(huán)境的變化；更沒有去捕捉散步時碰到的好人好事，而是著力刻畫通過散步，體現(xiàn)出的一家三代人之間和諧的關(guān)系，表現(xiàn)出的中年人對生活的一種使命感，由于作者在選材是全力創(chuàng)新，才使讀者讀后眼前一亮，又給我們開辟了一個選材的新天地。有時，雖然材料難以創(chuàng)新，但我們可以變換觀察材料的角度，照樣給讀者新體驗(yàn)。如《背影》一文，作者把觀察的.角度集中在父親的背影上，從而給人以全新的感受。

　　2、學(xué)習(xí)作者結(jié)構(gòu)文章的方法，在結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新。

　　全新的文章結(jié)構(gòu)也能給讀者以新意，我們要不斷地根據(jù)表達(dá)中心的需要，更新文章的結(jié)構(gòu)，例如《背影》在安排結(jié)構(gòu)時以回憶背影描繪背影再現(xiàn)背影的結(jié)構(gòu)全新地展現(xiàn)了背影給我的感受，使結(jié)構(gòu)新穎、別致。

　　3、學(xué)習(xí)作者分析材料的方法，在觀點(diǎn)上有所創(chuàng)新。

　　作文的目的不只是觀察生活，記敘生活，更主要的是分析生活，表明自己的觀點(diǎn)，給讀者以啟迪，學(xué)習(xí)作者對生活的分析，無疑對于我們的認(rèn)識生活、提高覺悟是大有幫助的，不少課文，對生活的分析深刻，有新意，體現(xiàn)了作者觀點(diǎn)的創(chuàng)新，例如《散步》一文，作者通過分析一家的散步，看到了中年人對生活的使命感，這一觀點(diǎn)是非常有創(chuàng)新的，使我們更加深了對生活的認(rèn)識；再例如《金黃的大斗笠》一文，通過雨中姐姐給弟弟送斗笠，表現(xiàn)了姐弟手足情深的觀點(diǎn)，這些，無一不是創(chuàng)新的體現(xiàn)，所以能給人以耳目一新的感覺。

　　4、學(xué)習(xí)作者表達(dá)感情的方法，力爭在表達(dá)感情上有所創(chuàng)新。

　　作文就要表達(dá)自己的真情實(shí)感，而表達(dá)感情也需要有新意，創(chuàng)造出表達(dá)真情實(shí)感的新途徑，新方法。這方面，書中為我們做了很好的表率，例如《金黃的大斗笠》一文中姐弟倆“對白(是一只手打在另一只手上)”——嘻嘻。——咯咯。這幾個字的動作、笑聲，傳達(dá)出姐弟倆美好的情誼，使手足之情躍然紙上。再如《背影》一文中，寫父親反復(fù)托咐茶房照應(yīng)我，還反復(fù)叮囑我，而我當(dāng)時卻認(rèn)為父親“迂”。而“現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！”一個“聰明”就把當(dāng)時對父親不理解，而現(xiàn)在理解后的自責(zé)，內(nèi)疚之情表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，這些，都是在表現(xiàn)感情上的創(chuàng)新之處，都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

　　5、學(xué)習(xí)作者在使用語上的方法，在語言的運(yùn)用上有所創(chuàng)新。

　　作文的語言非常重要，好的語言能感染讀者，能增加文章的魅力，在語言的使用上，書中不乏精彩的范例，如“那團(tuán)烏云走過咱家窗前，我看到它的影子了。”“咱家屋后的竹林告訴我的。”短短兩句話，就刻畫出姐姐的聰慧、識風(fēng)雨，擬人修辭的運(yùn)用使語言更富于情調(diào)，多么精彩的句子呀！這不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？

　　總之，作文要努力創(chuàng)新，創(chuàng)新是作文的靈魂，我們只有熱愛生活，認(rèn)真觀察生活，細(xì)心品味生活，仔細(xì)分析生活，才能看出新材料，寫出新內(nèi)容，言出新觀點(diǎn)，才能給讀者全新的感受。

創(chuàng)新作文 篇2

　　創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式，是推動人類社會前進(jìn)的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極可寶貴的精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。

　　小學(xué)的'一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認(rèn)為滿意時才交給老師?這是因他具有創(chuàng)新精神。正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。

　　大約23XX年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例。約莫4XX年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因?yàn)閬喞锸慷嗟抡f過了什么就輕易相信，他通過實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德的觀點(diǎn)，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動規(guī)律、擺振運(yùn)動規(guī)律等。

　　有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽(yù)為天才;第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚(yáng)創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。

　　雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗，又有什么關(guān)系呢?”

　　我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明!

創(chuàng)新作文 篇3

　　中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱與劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博采眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學(xué)古人的？”劉反問翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

　　人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會有獨(dú)特的風(fēng)格，才會有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。

　　因此，世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格，沒有因刻意求似而成的大作。

　　梵高，正因他狂放不羈的用色與汪洋恣肆的激情，結(jié)合著他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器，大嘆“世風(fēng)日下”的時候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫與肖邦用新樂器結(jié)合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)與基礎(chǔ)；而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)危�技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因?yàn)椋�那作品是“人家的`”。創(chuàng)新的重要性，也可見一斑了。

　　藝術(shù)上是這樣，在生活、社會各個方面，又何嘗不是如此呢？

　　萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因?yàn)橛辛宋�收與舍棄，才有了新事物。

　　工業(yè)大革命時，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機(jī)器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機(jī)；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律，讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在與發(fā)展的可能。

　　我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本與公式，只會變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的大世界。

創(chuàng)新作文 篇4

　　一個疑問，可以有千萬種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新，它便是最受青睞的。

　　科技需要創(chuàng)新。當(dāng)無數(shù)個宗教信仰者守護(hù)著“地心說”來愚昧生靈時，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無數(shù)個聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時，愛因斯坦打破了他們的美夢。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新就必然會有出路。讓我們的'思路回到一個小小的文件夾上來，它的產(chǎn)生者愛立信會計(jì)紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來形容，面對市場上文件夾的厚重使用不便的問題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開始效仿時，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言，創(chuàng)新是血液，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新，又推動了科技的進(jìn)步。

創(chuàng)新作文 篇5

　　大家好！我叫琪琪，是你們今天的導(dǎo)游，現(xiàn)在就由我來給你們介紹一下美麗而又可愛的創(chuàng)新校園吧！

　　我們現(xiàn)在所處的位置是創(chuàng)新學(xué)校門口，請?zhí)ь^看弧形校門，大氣而充滿活力，像一抹彩虹。這個造型，取自“創(chuàng)新”兩個漢字的第一個大寫字母“C、X”，由此創(chuàng)意演變而成，寓意創(chuàng)新學(xué)校蒸蒸日上。大門的形狀，也象一只擎天大掌，似乎在歡迎我們，也像為即將踏進(jìn)學(xué)校的我們撐起一片藍(lán)天。

　　可能在剛才，我們就已經(jīng)看到了那條筆直的大道。現(xiàn)在，隨我一起走進(jìn)校門。好！在這兒，正對著，看著大道左右兩邊勁挺的翠柏，試著閉上眼睛感覺下，有沒有感覺到綠意撲面而來？很清新的感覺！

　　面對這條校園大道直看，對，前面這棟大樓，六層高，大樓正中有四個蒼勁有力的大字“創(chuàng)新學(xué)校”。這里是學(xué)校的小學(xué)部與初中部教學(xué)樓，現(xiàn)在有35個班級的學(xué)生在這兒幸福的學(xué)習(xí)與生活，其中第一層到三層是小學(xué)部，從中間上二樓東邊的第一間教室，就是我就讀的班級。我們每間教室里都有高科技的黑板，我們學(xué)得可開心呢！大道的兩邊是籃球場，這兒是同學(xué)們活動的小天地。

　　好啦！現(xiàn)在請我們面對校門，往左右兩邊看一眼，你們看到了什么？哦，是的，是文化墻！那是一幅幅精美的書法作品，也有一些勸學(xué)文章，當(dāng)然是大理石雕刻的。有心的.話，你可以盡情地與古代先賢、現(xiàn)當(dāng)代大師神交，也可以輕松地領(lǐng)悟國學(xué)精萃——書法。走在這條大道上，那是一種愜意、一種享受！當(dāng)然這種情調(diào)也只有有心人才能領(lǐng)會。等會兒，你們可以好好地去做一回有心人！

　　沿文化墻往東走，拐個彎便到了足球場，似乎有點(diǎn)舊？別小看喲！這可是第一個落根邵東的足球場。連同對面的那兩棟大樓以及一個小型籃球場，這屬于高中部的天地，是那些大哥哥大姐姐夢想騰飛的搖籃！這里生活著近四千大哥哥大姐姐。每年，有許多優(yōu)秀的準(zhǔn)大學(xué)生從這兒飛向全國各地的高校。告訴你們，那方天地里有許多讓人可看可想的知識、信息……。沿文化墻往西走，可以看到中小學(xué)的宿舍，還有食堂，食堂三樓是大禮堂，每年六一、元旦，同學(xué)們大展才藝的舞臺。

　　差點(diǎn)忘了，還有一個地方。中小部教學(xué)樓后面是我校常年被譽(yù)為“邵陽市示范幼兒園”的創(chuàng)新幼稚園，那兒生活著許多非常可愛的萌娃呢！

　　暫時講到這兒，你們現(xiàn)在可以自由的參觀瀏覽，當(dāng)然，若要我全程陪同的另說。相信各位看完后，會愛上這里的。去吧。祝各位滿載而歸！

創(chuàng)新作文 篇6

　　汽車前進(jìn)需要燃料，小鳥飛行需要翅膀，電腦運(yùn)轉(zhuǎn)需要電力，那世界富強(qiáng)又要靠什么？是創(chuàng)新。

　　它能使一臺近一個房子大的電腦變?yōu)橐粋�能在手中隨意掌控的小型機(jī)器，它能使我們從人力、手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髾C(jī)器生產(chǎn)，它能使汽車走進(jìn)我們的家庭，它能使飛船飛上太空...太多太多，一切一切都離不開創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。進(jìn)入21世紀(jì)以后，科技的不斷發(fā)展 （“是”應(yīng)改為“使”）我們驚嘆不已，北京奧運(yùn)（逗號應(yīng)該為頓號）上海世博會，（逗號及“運(yùn)動館”刪掉）等氣勢磅礴的建筑使我們眼花繚亂，手機(jī)、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們（成語解釋：形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。故該成語不妥，感情色彩不當(dāng)。）。面對社會的不斷發(fā)展，面對世界的不斷需求，發(fā)展成為當(dāng)今世界（成語不妥）的.主題，創(chuàng)新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分（整句邏輯推理關(guān)系混亂）。

　　創(chuàng)新十分重要，那如果過于保守，世界將會怎樣？牛頓是大家熟知的物理學(xué)家，他的貢獻(xiàn)更是獨(dú)一無二，例如，力學(xué)三定律、（還有一位科學(xué)家叫萊布尼茨，議論文需注重語言的嚴(yán)密性）、萬有引力等等。但到了晚年時，他（添加“的”字）研究（刪掉“并”字）陷入了亞里士多德和柏拉圖說的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時間去研究上帝的存在，結(jié)果一無所獲。國家的發(fā)展也是如此，如果過于保守，永遠(yuǎn)只處在一個永不上升的臺階上，那這個國家將會逐步落后，然后走向滅亡。

　　不僅在國家發(fā)展上，在生活中，我們也需要這種精神。例如，在課堂上試著提出一些疑問或者在與人交往中（改為“試著”）換個角度去看待別人都會有不一樣的收獲，這些都是創(chuàng)新。

　　（過度不自然）每個人都愛做夢，因?yàn)閴衾镉形覀兊膲粝耄�有現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的事情，但那并非壞事，或許某個發(fā)明，（此句重復(fù)無益）（不妥，太過絕對）來自于一次的想象（成語解釋：假：假借，依靠。形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。用在此處不妥。），一次偶然的夢境。大膽提出來，或許你的提出，會給世界的發(fā)展又增添一份燃料。

　　其實(shí)，正如雨果所說”科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。”的確，如果離開了創(chuàng)新，就會停留在某個階段，那時候科技將會是落后的，生活將會是乏味的，地球?qū)�會是黑暗的。”如果你要成功，你�?yīng)該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路。”成功源于努力，但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人，那就毫無意義。所以，一切皆有可能。（此段，對想象與創(chuàng)新的關(guān)系處理生硬。“一切皆有可能”與本段、全文關(guān)系不明朗）

　　奮斗吧！朋友，創(chuàng)新吧！少年，不做盜版，只求創(chuàng)新，不做最好，只求更好。

創(chuàng)新作文 篇7

　　西紅柿被引入歐洲的時候，因懼其有毒沒人敢吃，這聽起來讓人覺得可笑。那么可笑之余是否又引起我們的一連串的深思呢？

　　如果沒有醫(yī)生湯姆遜大膽的第一口，被譽(yù)為“愛情蘋果”的西紅柿，可能只會被擺放精品柜中，并附有一張告示：僅供欣賞；如果沒有湯姆遜的第一口，那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴？如果沒有湯姆遜的第一口，西班牙一年一度的“西紅柿節(jié)”上那一車車“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎？西紅柿的故事告訴我們：社會需要大膽創(chuàng)新的人。

　　是的，翻開史冊，你會發(fā)現(xiàn)孔子首創(chuàng)第一家私立學(xué)校，是教育面向平民；蔡倫用麻頭，破布，爛漁網(wǎng)造出來精美的紙張；王安石不畏天變，不畏人言，不畏祖宗之法掀起了11世紀(jì)中國一場偉大的變法……中華民族不是正因這些大膽創(chuàng)新的人而博大精深，光耀世界嗎？

　　中國是這樣，西方也亦是如此。

　　梵高，正因?yàn)樗�狂放不羈得用色和汪洋恣肆的激情，加上他古典繪畫的功底，才創(chuàng)造出了流芳百世的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，成為不朽的印象派大師；當(dāng)音樂學(xué)府的`老教授面對電聲樂器大嘆“世風(fēng)日下”的時候，理查德·克萊德曼卻大膽地把樂器重新組合，才有了如此深邃的《星空》。

　　記得曾看過這樣一則故事：清朝書法家翁方綱和劉墉，前者翁方綱對古人書法刻意求似，后者劉墉卻博采眾長自成一體。翁問劉：“那一筆是學(xué)古人的？”劉反問翁：“那一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而富有哲理的一筆。

　　創(chuàng)新，是推動社會進(jìn)步的根本。戰(zhàn)國時期，通過商鞅變法，成為當(dāng)時最強(qiáng)的國家，陸續(xù)滅掉六國，建立了歷史上第一個封建王朝，這就是創(chuàng)新。鄧爺爺是我國建設(shè)新農(nóng)村的總領(lǐng)導(dǎo)人，他決心在沿海地區(qū)高經(jīng)濟(jì)發(fā)展。無論摸著石頭過河還是踩著高蹺走路，社會上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。

　　想象力比創(chuàng)造力更重要，想象源于對事物的創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新，瓦特改良蒸汽機(jī)，把人類帶入蒸汽時代；因?yàn)閯?chuàng)新，愛迪生發(fā)明了電燈，把人類帶入了光明的世界；因?yàn)閯?chuàng)新，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力；因?yàn)閯?chuàng)新，中國發(fā)展起來了。

　　對于我們21世紀(jì)的青少年來說，我們更加需要創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，社會才會不斷進(jìn)步，人類文明才會不斷發(fā)展！

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