創新作文

時間：2023-11-15 15:11:32 創新我要投稿

創新作文9篇【熱】

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的創新作文9篇，希望對大家有所幫助。

創新作文9篇【熱】

創新作文篇1

　　一、農村地區作文教學的困境

　　農村孩子見識少，視野不開闊，在寫作中經常覺得無話可說，從事語文教學六年來我深深地覺得作為農村中學的語文教師對作文教學的茫然。那么在中學階段作文教學要完成哪些任務呢？我覺得首先應該讓學生學會說話，把自己的觀點想法能用通順的語言表達出來這是關鍵，學會寫記敘文、議論文、說明文這三種文體。在學寫說明文的時候，要教會他們應用文的寫作方法，以適應升學或就業的需要。然而，這一目標在具體的作文教學中卻很難完成，尤其在農村，長期以來存在一種學生怕寫作文，教師怕改作文的現狀，從而使作文教學陷入重重困境。

　　首先，農村教師苦于手中無作文教材，學生在寫作中找不到切合自己的話題來寫，語文老師基本都憑課本上單元閱讀來組織作文教學，在這個過程中就缺少一些作文教例和教案。這時老師往往覺得作文課難備、難教，本身作文教學的彈性是非常大的，可以多講，也能少講，甚至不講，將作文題目和寫作要求往黑板上一寫，然后整堂課時間都交給學生自己支配。這樣在整堂課上學生會覺得沒事干，教師再怎么提示學生都會覺得干巴巴的無話可說，有的學生就干脆坐著等下課。這樣一堂作文課，不僅學生覺得枯燥，連老師也覺得沒意思。

　　其次，農村學生的生活面相對狹窄，又忽略對生活的觀察，對生活的感悟不是很深，在他們的大腦中不會搜索對自己有用的素材，覺得沒話寫。不會審題，看到一個話題作文不知道從何下手，立意不準確，不知道從哪些方面立題。在具體寫作過程中駕馭語言能力不高，詞匯量少，也就寫不好一篇作文。

　　二、尋找辦法，走出新路

　　我們應該用怎樣的方式來解決這些困難呢？一個好的語文老師應該怎樣才能完成作文教學呢？如何讓學生在寫作中有話說呢？

　　1. 從課文里找作文教材

　　作文教學僅依靠單元后的作文訓練資料做講課內容永遠是不夠的。這就不能滿足不同層次學生的需求，那么應該選擇什么樣的教材作為作文教學呢？這就要看老師如何選擇了，教師對每個學期的作文訓練的任務，達標要求，都要心中有數，并結合學生實際來對作文體裁、命題、內容、要求等制訂一個詳細的作文計劃，確定幾篇課文作為作文教學的課例，首先讓學生自己模仿寫作，仿寫的對象可根據所選課文內容、特點來有針對性地指導學生，比如怎樣開頭、課文的結尾有什么特色，學生在模仿寫作的時候吸收精華運用到自己的寫作中去，尤其議論文，學生初步接觸的時候無法很快地掌握，但學過一篇課文之后，他們會一下子明白怎么議論才會更有說服力，采取什么方式議論才能更明確地表達出自己的.觀點。如九年級學生在學習寫議論文中論證的展開時，學生通常不知論證時從哪個角度進行分析問題，使用怎樣的論證思路最好。針對這種情況，可先引導學生看兩篇課文的論證思路。《談骨氣》一文，開門見山亮出觀點，然后從“富貴不能淫”“貧賤不能移”“威武不能屈”三個方面進行論證，這三個方面各用一例，事例從時間上縱貫古今，這種三足鼎立的論證結構和精當的舉例論證有力地支撐了中心論點。

　　2. 作文課上要講求實效

　　短短的四十五分鐘要讓學生在作文課上有所收獲就要讓他們“動起來” ，如何能讓他們在這四十五分鐘里有所收獲呢？這就要求老師全面發動學生，首先老師確定寫作的主題，繼而進行有針對性的指導，應該怎樣立題，從哪些角度進行選材又從哪方面入手寫起，開頭和結尾如何做才能前后照應，這樣在大框架下老師就確定了學生寫作的方向，學生寫作起來就不會感到無從下手了。在具體事例的充實中，老師要鼓勵學生挖掘自己最熟悉的材料進行加工提煉。“藝術來源于生活但又高于生活”讓學生從自己身邊的人事寫起，這樣寫出來的作品就不會感到生硬無味。有一次，我在八年級的學生過完寒假之后的第一次寫作中，我要求他們寫一篇命題作文“寒假趣事”。主題確定之后，就讓他們先寫開頭，可以在課本上找與之相似的開頭也可以自己想象描寫，有的學生就仿照朱自清的名篇《春》的開頭來引出想要表達的話題。在老師提示講解完之后，學生動手寫作老師巡回觀察哪些學生的開頭新穎吸引人。在這個過程中我一步一步地指導學生，老師講解和學生的開頭用時為二十分鐘，接下來就讓學生在小組內交流討論寫作方法互相學習，老師也挑一些學生寫得好的進行點評欣賞。繼而用同樣的方法寫中間敘事和結尾。這樣一節課下來學生就會感覺忙忙碌碌非常充實，并且談到收獲的時候都感覺在這節課上學會了寫記敘文的基本方法和步驟。

　　3. 利用地域優勢結合實際指導寫作

　　生活在農村的學生相對于城鎮的學生而言，所接觸的寫作材料或許要窄一些，但是我們農村作文教學卻有著獨特的優勢——鄉土性。因此，我們要好好地把握這一優勢。

　　在具體的寫作教學中要利用地域優勢結合實際指導學生寫作，農村的孩子周末和假期經常要幫大人干農活，在參加勞動的親身體驗中他們會對農村生活有自己獨特的感悟。八年級學習完說明文之后，學生在寫說明文時，有一個學生介紹洋芋，寫得非常成功，把種洋芋的全過程用非常流暢的語言表達了出來，并且在最后的延伸中也高度贊美了自己的家鄉。學生利用地域優勢寫出了自己最熟悉的話題，收到了非常好的效果。

　　隨著社會的發展，作文考試的不斷變化，在作文教學中要不斷探索更新尋找屬于適合農村學生的素材，讓他們的思維和作文內容取得發展就要讓他們徹底“動起來”，手、心、文一起舞起來以挑戰新的考試模式，應對復雜多變的社會需求。

創新作文篇2

　　“媽媽，這么多好看的玫瑰花，你最喜歡什么顏色的？”

　　“都喜歡。”

　　“為什么都喜歡？你只能選一種最喜歡的。”

　　“孩子，這嫩紅的就像媽媽像你這個年齡的時候，這火紅的就像媽媽年輕的時候，這紫紅的就代表媽媽的現在。孩子，你就像這嫩紅的玫瑰，十八九歲，你的生命和青春剛剛開始。

　　想著媽媽的話，我又想到了外婆。外婆年輕的時候在院子里種滿玫瑰，每到花開季節，滿院都是玫瑰花濃郁的香味。外婆已經離開我們好幾年了，現在，媽媽又在院子里種滿玫瑰，看到這些顏色各不相同的玫瑰，就仿佛回到了她的過去。

　　媽媽十八九歲的時候，當然不像我們現在這樣，非但不能讀書，連溫飽也常常是問題。但是外婆帶著媽媽，堅強地走了過來。到出嫁的年齡，媽媽就像那火紅的玫瑰一樣美麗熱情，但是媽媽還是選擇了爸爸，媽媽說，你爸為人誠實、忠厚，有一副好心腸，雖然我們家并不富裕，但只要我們一家人開開心心，比什么都重要。如今，望著媽媽已有幾絲皺紋的額頭，我覺得媽媽很普通卻又很偉大，她就像紫色的玫瑰成熟、莊重，又不乏熱情和美麗，媽媽熱烈的青春已經過去，但她仍舊保持著一顆熱烈的心，媽媽把她種的玫瑰送給村里的人，讓每個人都擁有玫瑰一樣的激情去工作，去奮斗；累了時，奔放的玫瑰會喚起人們的心底潛藏的力量。

　　爸爸從未摘一朵院子里的玫瑰送給媽媽，爸爸和媽媽一起奮斗了二十年，風里雨里并肩走過，他們的思想和生命在默契中交流、融匯。十八個春秋，我從蹣跚起步到長大成人，從一無所知到認識了世界，從一棵幼小的玫瑰芽兒到一株健壯的開滿花的玫瑰，我那嫩紅的.花瓣代表我的青春??媽媽的玫瑰，卻在走向衰老。一個女人的一生，就像玫瑰，你說它單像嫩紅的玫瑰，那么你錯了；你說它單像火紅的玫瑰，那么你錯了；你說它單像紫紅的玫瑰，你也錯了。媽媽的玫瑰，開了一生，也將開滿我一生的路；媽媽的玫瑰，永開不敗，因為它的芳香已經送給每個人；那生命的玫瑰，將開在每個人的心里！

　　看到這個題目，似乎以為是寫母愛的，文中大段的篇幅描寫玫瑰似乎也在脫離話題，但作者的巧妙也正表現在這里。只到最后一段總結全文時，我們才恍然大悟，原來前面的描寫是在旁敲側擊，為后面的點題作鋪墊，“一個女人的一生，就像玫瑰”，他是在講述“答案是豐富多彩”的這個話題。

　　什么是“心靈的選擇”，這篇文章用具體的兩個形象給予了回答。作者將花與女孩的生命歷程并列著寫，不是為了對比，而是為了互相映襯：花如人，人如花，二者都選擇了對生命的熱愛。這個抽象的主題由此得到形象的表現，并引起人們對生命意義與價值的思考。

創新作文篇3

　　藍的天，歸的云，飛舞的夢想，流轉的彩虹。紅塵中的喧嘩和煩惱，人世間的精彩和創新。

　　——題記

　　俗話說：“第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。”的確，對舊事物的唾棄和對新事物的熱枕，于人類而言，就像骨子里流淌著的汩汩血液一樣，與生俱來。

　　一個疑問，可以有千萬種豐富的答案。然而，在眾多答案中，最受人青睞的往往就是創新性最高的答案，而并非那種千篇一律的所語。同樣，一件事如果你看它的角度不同，加上創新，就會發生神秘的“化學反應”。歷史是最好的見證，魯班懂得創新，所以他在被野草劃傷的時候，并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子；愛因斯坦懂得創新，所以在他創新精神的基礎上，加上汗水、加上奮斗、加上天賦，成就了一個舉世聞名的大科學家，成就了相對論；伽利略懂的創新，所以憑著對史實的懷疑和對自身的信心，用多次創新的實驗發現了自由落體規律，名垂青史。在人生中，創新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創新，才可以支撐起整個世界。

　　而好奇—創新意識的萌芽，興趣—創新思維的營養，質疑—創新行為的舉措，探索—創新學習的方法！

　　牛頓靠著好奇發現了萬有引力；華羅庚借著興趣成為了“中國現代數學之父”；哥白尼憑著質疑遙名遠外，而布魯姆則為了真理質疑哥白尼在歷史上留下了深重一筆；所有人類憑著探索成為了萬物之靈。上文質疑只應了中國的俗語：常有所疑——創新的發端，勇于破疑——創新的能源。的一半。而實踐才是創新的.基礎，離開實踐，創新就成了無根之樹，無源之水。創新一定要從實際出發。如果牛頓沒有去實踐，那是否會發現萬有引力？如果華羅庚沒有去實踐，沒有踏上數學之旅那是否會有今天的歷史？如果哥白尼沒有實踐，沒有基礎，他是否會再次義無反顧的犯天下之嫌？如果人類沒有實踐，還會有今天的我們嗎？

　　創新是一門腦力活，要運用創新思維找到多種解決方案；創新是一門藝術活，要融合創新藝術創造行業新奇績；創新是一門技術活，要洞察發展趨勢開創行業新局面。創新是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創新，可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際；有了創新，可以與李白在月下共飲美酒。有了創新，可以與愛因斯坦在茶桌上侃侃而談；有了創新，可以與孫悟空大鬧天宮；有了創新，可以與周瑜在赤壁談笑風云……

　　創新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門；創新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創新是燃燒的火把，照亮未來的路！永恒在未來中孕育，創新在永恒中成長，對于人類而言，創新更是永恒。

創新作文篇4

　　創新猶如一盞燈，它照亮了中國前進的坦途。

　　——題記

　　創新是一條路，它指引我們勇往直前；創新是一顆星，它點亮了我們的心；創新還是一把燒不盡的野火，它點燃了我們向前的信心和勇氣。

　　作為新時代的少年，我們理當學會創新，勇往直前。

　　瓦特是英國的發明家。

　　他小時候，有一天看祖母做飯。火爐上有一壺水燒開了，壺蓋被水蒸氣推動，不住地上下跳動，啪啪地響。這一正常的生活現象卻被小瓦特看出幾個問題：為什么水一燒開壺蓋就會動？壺蓋又是怎么動的？有什么奧秘嗎？

　　后來，瓦特就常常坐在爐子旁邊仔細地觀察。他看見水開了，壺里的水蒸氣直往上冒，沖動了壺蓋。他想：一壺水可以推動一個壺蓋，要是有更多的'水，是不是可以推動更重的東西？

　　瓦特長大后，還是不斷研究這個問題。經過反復的實驗，瓦特終于造出了世界上第一臺蒸汽機。

　　正是因為瓦特勇于推陳出新，擁有創新的思維，才鑄就了他舉世矚目的成就。

　　我國木器行業的祖師---魯班。曾發明過許多木器，不過他做過的最受歡迎的木器則是---雨傘。

　　一天，魯班看見烈日炎炎下打著荷葉遮陽的孩子們，忽然想到：荷葉只有夏天才有，且用不了幾天就枯萎了，等到了秋天，大家該用什么遮陽擋雨呢？要是我能做出來一種木器方便大家，那該多好呀！

　　說干就干，魯班馬上找到了竹子和羊皮。他先用竹子作出框架，再蒙上一層羊皮，傘做好了。魯班試了一下傘即輕便又好用，可魯班覺得傘太占地方了，要是能收起來就好了。

　　后來，魯班經過精心設計，終于完成了世界上第一把傘。

　　魯班走向成功的秘訣是因為他有一雙慧眼，能發現身邊一切微小的細節。而真正令他成功的，是因為他有創新的思想和敢于創新的自信心。

　　一個人，如果學會創新，迎接他的將會是坦途；一個人，他不懂創新，等待他的將會是一路坎坷。一個人如果他不懂創新，那么他的一生就注定平庸。

　　學會創新，那么你一生注定偉大，人生必將坦途，這輩子一定完美。

　　學會創新吧，它比金錢更寶貴，比鉆石更璀璨。

　　學會創新吧，讓創新的清風吹過山谷，把創新的花兒撒遍全中國。

創新作文篇5

　　這是一個決定我們中華民族昂然崛起，還是繼續忍受列強欺辱的時代。南海海域濁浪奔涌，釣魚島上空陰霾籠罩。作為一個炎黃子孫，我們要張揚個性去創新，以便提高綜合國力，為振興中華作貢獻。

　　張揚個性去創新，是提高我們綜合國力的必由之路。一個渾渾噩噩，只知貪圖個人享受的民族，缺乏遠大理想，是不會有美好未來的。走進中國近代史，我們的民族閉關自守，自詡天朝大國而目中無人，不再創新，不再努力，在鴉片的裊裊煙霧中享受生活的時候，被裝備先進炮艦的列強打得割地賠款，忍辱受氣。

　　雖然，我們現在的國力，由于無數前輩的努力，已經有了較大進步，但是我們的創新能力還不夠，君不見，有個別國家一再挑戰我們忍受欺辱的底線，把他們的軍艦一再開進我國領海來耀武揚威，滋事挑釁。他們一會兒說我們的核武器太少，不堪一擊;一會兒說我們的潛艇噪音太大，不是他們的對手。試想，如果我們的武器和裝備比他們先進，他們敢這么囂張嗎?讀中國近代史，我們的眼眸曾經充盈傷心的淚水。當年的'恥辱，應該洗雪;當年的淚水，不能再次流溢。作為每一個中華兒女，我們都應該張揚個性去創新，為我們偉大的祖國出力流汗，加油添柴。

　　張揚個性去創新，是我們每一個中國人的責任。這責任是體現在多方面的。一個國家要提高綜合國力，要挺直腰桿，屹立在世界民族之林，是需要全體人民去努力，去奮斗的。因為要與那些一心想分裂、肢解、削弱我們祖國的國家抗衡，我們每一個人都有責任做好自己的工作。我們應該具有匠心精神，張揚個性去創新。

　　造核武器的和造核潛艇的，要造出更具威力的足夠的核武器和聽不到噪音的核潛艇，讓個別不可一世的國家不敢口出狂言，輕舉妄動。電腦工程師要設計出更多更精密的產品，讓中國創造飲譽世界。教師要在文道結合方面去創新，讓學生從小熱愛我們祖國，具有熾熱的愛國心。法官要在公正執法方面創新，以便更好地建設和諧社會。我們的國家是由一個個具體的人支撐的，我們每一個人都要記住自己的責任，張揚個性，努力創新，為我們偉大的祖國作出應有貢獻。

　　一個具有凝聚力，每一個個體都在努力創新的國家是不可戰勝的。我們要時刻記住自己的責任，去努力從自己所在的角度去創新，整個民族同心合力，全力以赴，我們祖國就一定會有美好的明天。

創新作文篇6

　　新語文課標強調了創新精神和創新能力的培養。創新能力包括創新思維和創新實踐能力。其中創新思維是創新實踐的前提和先導，因此，語文教學必須重視對學生創新思維的培養。

　　作文教學占了語文教學的半壁江山，同樣要培養學生創新作文能力，因此，必須對學生進行創新作文教學。從“創新作文教學研究”開展以來，筆者進行了有益的嘗試，著重培養了學生逆向思維能力，側向思維能力和多向思維能力，旨在創新作文教學，培養學生寫出立意“深、新、活”的好作文。

　　一、反彈琵琶，引發逆向思維

　　“楊州八怪”之一鄭板橋，為一李姓男壽星寫賀詩，適逢滂沱大雨，壽典難以為續，眾人皆嘆奈何，板橋提筆便寫：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱”，此時，旁觀者噓聲四起，板橋不以為意，接著寫道：“滂沱雨為李公壽，李公壽比雨更多。”當鄭公停筆，掌聲四起。鄭公能贏得一片掌聲，是因為他能出其不意，出奇制勝，做出了令人羨慕不已的突破性發明創造。是板橋的逆向思維助他贏得掌聲。

　　逆向思維，是指采用通常情況下的普遍習慣的單向思維完全相反的思路，從對立的、完全相反的角度思考和探索問題的思維。這種思維方法，看似荒唐，實際上是一種打破常規的，非常奇特而又絕妙的創新思維方法，如果，我們創新作文教學能培養學生逆向思維方法，寫出來的文章就有獨創性，以達到立意深刻的目的。

　　我們的學生長期以來形成了思維定勢，作文常依賴《作文寶典》等拐杖，根據范文割割補補，拾人牙慧，步人后塵，提不出與眾不同的見解，吃別人咀嚼過的東西，毫無新意。因此，在作文教學過程中，教師要注意引導學生打破傳統的、常規的思維的束縛，大膽地反彈琵琶，從問題的相反方向深入地進行探索和挖掘，寫出人人心中皆有，而個個筆底全無的文章。

　　如，指導學生寫《愛》一文，我就啟發學生：每個人的成長都離不開愛，有愛才有溫暖，才有幸福的生活，才有美好的未來……，有的學生說，我多么希望得到愛，因為在現實生活中缺少愛——無論是父母的，還是教師的，或者是人與人的;也有學生說，我得到了愛，因為生活中已經有人給了我無微不至的關懷，它帶來了信心、力量和勇氣。而最令人贊美的是，一位學生用了逆向思維：我不需要父母或教師過分的愛，因為過分的愛限制了我的發展，過分的愛使我與同學朋友之間產生隔閡，希望父母不溺愛，教師能把愛灑向每一個學生。這樣的立意避免了單一與狹窄，顯得新穎、獨特，高人一籌。

　　其實，這種逆向思維，反彈琵琶的手法就是我們平常所說的意料之外，情理之中，以意料之外的驚人手法，達到深刻表現的目的。巴爾扎克說得好：“藝術家的使命在于找出兩種最不相干的事物之間的關系，在于能從兩種最平常的事物的對比中引出令人驚奇的效果”。巴氏道出了逆筆的奧妙：看似不合情理，實則相反相成，順理成章，是一種巧妙運思方法。當然教師在啟發學生時，應加以強調，不能隨心所欲，隨意逆向，毫無根據地懷疑一切，否定一切;在立意求新時不脫離實際。

　　二、旁敲側擊，引發側向思維

　　宋徽宗時的一次科舉考試，主考官出了一個畫題《深山藏古寺》，畫師們經過構思，有的在山腰間畫座古寺，有的把古寺畫在叢林深處。寺呢?有的畫得完整，有的畫出寺的一角或寺的一段殘墻斷壁……主考官連看幾幅均不滿意，原因是這些畫均體現了半藏而不是全藏，與畫題無法吻合，正當主考官失望之余，卻有一幅畫深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉，泉邊有個老態龍鐘的和尚，正一瓢一瓢地舀著水倒進桶里。僅這么一個挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表現得含蓄深邃淋離盡致：和尚挑水，不是澆菜煮飯，就是洗衣漿衫，叫人想到附近一定有寺;和尚年紀老邁，還得自己挑水，可見寺之破敗，可見寺一定藏在深山之中，畫面盡管看不到寺，觀者卻深知寺是全藏在深山之中。主考官連連點頭，稱：“好，這才是‘魁選’之作呀!”這位畫師的高明之處就在于他運用了旁敲側畫，曲徑通出的側向思維，選擇了和尚挑水的新穎角度來表現主題。

　　側向思維，是指在特定條件下，通過旁敲側畫、曲徑通幽的方式另辟蹊徑，將思維流向由此及彼，從側面擴展和擴廣，從新的角度探索被人們忽視的解決問題的方法。它與逆向思維的區別在于，側向思維是平行同向的，而逆向思維是逆向的。其特點是不受消極定勢的影響，對一個問題從側面進行換角度思考，隨機應變地將思路轉移到別人不易想到，比較隱蔽的方向去，以求突破現有的論證和觀點，提出不同凡俗的新觀念，獲得新的結果，產生新的創造。

　　著名美術家齊百石老人有句名言：“畫人所不畫，不畫人所畫。”道出了他作畫出新的秘訣。畫畫如此，寫作亦然。立意構思上妙用側向思維法，可以使文章翻出新意，產生無窮的藝術魅力。

　　美國著名科學家，電話的發明人貝爾說過：“有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發現前所未見的東西”，作文中運用側向思維，可以使學生“離開常走的大道，潛入森林”，見人所未見，發人所未發，收到獨辟蹊徑的效果，達到文章出新意的目的。

　　有次學生作文，是學生司空見慣的文題《可愛的家鄉》，很多學生思維呆板僵化，產生“套板反應”，都寫家鄉的山美、水美、人美，寫家鄉的.土特產，寫家鄉的……。當然寫這些東西未嘗不可，但寫多了，會覺得膩味，毫無新穎感。惟有一位學生妙用側向思維，摒棄從眾心理，避開大道走小徑，寫家鄉人民毀掉神廟建文化樓，反映家鄉在精神文明方面的變化，體現了時代風貌，創意新奇，別開生面。

　　引導學生做第一個吃螃蟹的人，教師在作文教學過程中就要注重學生運用側向思維。

　　三、縱橫馳騁，引發多向思維

　　多向思維實際上就是上述兩種思維的形式和其它發散形式的綜合，它要求發揮思維的活力，從正反、上下、內外、前后等多方面去思考問題，尋求解答問題的答案，它能散發出眾多新穎獨特的信息來。

　　當前，高考、中考都趨向話題作文，話題作文有它的優勢，給了學生充分自由的空間，如果長期的進行話題作文寫作和考試，學生也會形成一種思維定勢，于是平時寫文章或應試文章，只要能寫三五幾篇較好的記敘文、散文或小小說，什么考試都不怕，以不變應萬變，寫出來的文章勢必局限于舊路老套，千篇一律，千人一面，使學生的思維僵化。因此，非常有必要培養學生縱橫馳騁多思遐想的習慣，讓其思緒在廣闊的天地里遨游，寫出奇、新、美的境界。不吊死在一棵樹上，不局限于沿著一個方向或同一類擴散的思維，擴大思維量，提高思維變通性和流暢性，讓他們“橫看成嶺側成峰”。

　　如，《由牛所想到的》一文訓練，我就引發學生通過多向思維，引發若干觀點：1、魯迅先生的“俯首甘為孺子牛”到郭沫若自比為“牛尾巴”到茅盾自比為牛尾巴上的“一根毛”，想到為人處世應謙虛;2、從牛作業時昂首向前的形象，想到人們生活中應象牛一樣充滿活力、負重不辭;3、從牛到“韌”勁、“強”勁，想到學習中遇到困難，應有一股牛勁，知難而進;4、從牛的各種作用和牛的多方面的本領想到不管在什么崗位上，都要像牛那樣耕田、運輸、提供牛奶……全心全意為人民做貢獻;5、從牛的反芻的生理特點，想到學習也應有琢磨精神，要有溫故而知新的良好習慣;6、從牛吃的是草，擠出的是奶，想到“我為人人”的高尚品格;7、像牛一樣吃苦耐勞、不計報酬……有了這么多的觀點，學生就能快速作出選擇(擇奇、擇新、擇美);付之于文，還愁達不到“奇、新、美”的境界嗎?

　　創新是人類發展永恒的主題，是“一個民族進步的靈魂”，是21世紀的通行證，我們在創新作文教學時，點燃學生創新思維的火花，就能誘發學生的創新靈感，學生就能寫出富有創意的佳作。

創新作文篇7

　　雷同的題材，相同的結構，一樣的事例，同樣的平淡而乏味的語言……中學生的作文，像被縛住了翅膀的鳥兒，暮氣沉沉。

　　有限的活動范圍，狹窄的生活圈子，繁重的學業，少得可憐的課外讀物……對生活在象牙塔中的中學生來說，每天的生活在“三點”(教室、寢室、食堂)一線中反復，想獲得許多新鮮的寫作素材，想構思出新穎獨特的作品，談何容易?

　　如何讓寫作脫離枯燥乏味、如何讓寫作與眾不同、如何讓寫作學會飛翔?

　　有一點非常重要，那就是：充分利用聯想和想象。如果中學生能充分掌握和熟練運用聯想和想象，寫作的時候就能浮想聯翩，文思如泉涌，從而“下筆如有神”。

　　那么，什么是聯想呢?

　　所謂聯想，是人們在觀察的基礎上，由當前的某一事物回憶起或想到另一有關事物的思維活動。它是現實生活中事物之間的某種聯系在人腦中的反映。例如，岑參的名句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，就因眼前白雪如棉聯想起春日盛開的潔白的梨花，從而抒寫出這句氣勢壯闊、優美如畫的“雪景圖”。

　　聯想有多種形式，一般分為四種：接近聯想、類似聯想、對比聯想、因果聯想。

　　接近聯想是由在時間上或空間上接近的事物所引起的聯想。如由天空我們聯想起月亮、星星、進而想到浩瀚的宇宙;因為三者在空間上非常接近;由唐詩想起宋詞、元曲，因為三者在時間上非常接近。

　　類似聯想，是由于在性質上相類似的事物所引起的聯想，它反映事物之間的相似性和共同性。例如，由春天想到花開，由秋天想到葉落;由攀登高山想到人生之旅,由體育比賽想到學習競爭。在高中語文新教材中有一篇文章《過萬重山漫想》就是一篇聯想的佳作，它由第一個穿越三峽的人想到第一個使用石器的.人，第一個燧木取火的人，第一個彎弓射箭的人，第一個跨上馬背的人，聯想即貼切又新穎。

　　對比聯想是由在性質上彼此相反或矛盾的事物所引起的聯想。例如，由黑夜想到光明，由過去想到將來，由喜悅想到悲哀。

　　因果聯想顧名思義是由因想到果，如由努力進取想到事業成功，由“昨夜風疏雨驟”想到“綠肥紅瘦”，由“執手相看淚眼”想到“應是良辰好景虛設”。

　　聯想有三個要點：

　　1、人們對生活的觀察和感悟。

　　2、閱讀和日常生活知識的積累。

　　3、找到聯想的觸發點。

　　當代著名作家秦牧曾說：“聯想的構成，在某一點上如同電路，有了電路，電才能通過，知識貧乏，線路就不能暢通了。”不同的知識經驗的人對于同一個詞語有不同的理解。比如，看到“0”，你想到了什么，詩人聯想到月亮，學生聯想到圓形;浪漫的人聯想到花環，饑餓的人聯想到燒餅。很多同學寫作文的時候常感到“無話可說”，其實往往并不是記憶倉庫里沒有材料，而是不能浮想聯翩，不能由題目或材料聯想到與之相關的人、事、物及其所含的道理。聯想的關鍵是找到恰當的一點，也就是要找到聯想的觸發點。由此展開思緒，生發聯想，再連綴成文，一篇文章就手到擒來了。

　　那么，什么是想象呢?

　　根據心理學上的定義，想象是在人腦中對已有的表象進行加工改造、創造新形象的過程。例如，我們沒有到過大草原，但當我們讀到“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊”時，腦海中就會出現一幅畫面：陰山旁，遼闊的藍天之下，一望無際的綠色的草原，微風吹拂茂密的牧草，牛羊時隱時現。這是一幅多么美麗的畫面啊!

　　在心理學上，想象可分為兩大類：無意想象，有意想象。

　　無意想象是沒有特定目的、不由自主進行的最簡單的想象;比如，看到天上的云朵，我們有時覺得它像一只羊、一頭牛等等。有意想象則是有一定目的、自覺進行的想象。

　　有意想象又可分為兩類：再造想象、創造想象。

　　再造想象是“依樣畫葫蘆”，創造想象則是別出心裁、推陳出新。莊子《逍遙游》中有這樣幾句：“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。”讀到這時，我們的頭腦中出現了大鵬鳥的形象，這就是再造想象。而大鵬鳥的形象在莊子的頭腦中出現的過程，就是創造想象。

　　我國著名的文學評論家劉勰對想象有這樣一段精辟的概括(《文心雕龍·神思》)：“故寂然凝慮，思接千載;悄焉動容，視通萬里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風云之色。”

　　那么，我們應如何在作文中運用想象呢?

　　1、利用想象，將對生活的感悟和思考結合起來。

　　大家一般認為,想象作文就是外星人、星球大戰、機器人，這是一個誤區，我們可以利用想象將我們對生活的感悟和思考串聯起來，為了說明這一點，我舉一個事例。

　　這是一篇散文的節選，一個青年人在火車上偶然看到對面火車車窗中一個女孩的臉，由此引發了他的想象。請看例文《車窗里一張美麗的臉龐》：

　　火車越駛越快……她的臉拉長、模糊了，帶著游曳不定的最后的光輝。此后，留下你獨自在剩余的旅程中平添了苦澀的回味，引發出一連串人生的悵意。你的心，這顆成熟的果子，讓那些從記憶深處游來的小往事，咬得一點一點的痛。你獨自啜飲這午夜流注的寂寞了。你知道，也許將來的某一天，你們重逢在一個陌生的城市，在陽光明朗的大街上擦肩而過，彼此回首一望，都不感到吃驚;互相猜測著，卻不曾駐下腳;或許根本不曾回首，就這樣面露微笑，永遠的走過去了。或許，當時她手里還牽著一位頭發烏黑卷曲的漂亮小男孩，臉上閃爍著恍恍惚惚的幸福或無可奈何。你也就恍恍惚惚的高興了，心在為她默默的祈禱祝福，你們都曾擁有過同一年紀，同一時代的夢，彼此心照不宣。在人生的旅途上，你錯過了一個個美好的機會，但在這種錯過當中你又體驗到另一種美好，美好的事物無須點破，因為你相信你們還會再見;在另一個人生的小站，還會有無數個少女姣好的臉龐。

　　這段例文，作者想象到將來的某一天與偶然遇到的女孩重逢的情景，通過想象將自己對人生的思考與感悟聯系了起來，開拓了文章思路，豐富了文章內容。

　　2、根據已有的經驗和認識，對過去或未來進行想象。

　　想象不僅僅局限于未來，還可以對過去進行想象。例如散文《紅葉》：

　　也許，她曾是一片蒼翠的葉子，在金色的陽光下綠油油的招搖飽滿的青春;也許，在煦暖的春日，當溫柔的春風吹來的時候，她在枝頭悄悄的拱出芽苞，小心翼翼的展開葉片;也許，她有過最輝煌的夢想，要成為世上最美最美的葉子……然而，秋風來臨，在大自然亙古不變的輪回中，她結束了自己美麗的幻想，無奈地接受飄零的命運。

　　一切的喧嘩總要歸于寧靜，一切的浮華也總是過眼煙云。

　　3、大膽虛構，超越時空，突破現實生活的限制。

　　以現代人的眼光看待歷史，穿越時空，以現代人的身份評價古人等等。

　　例文：

　　《故事新編——羞月》

　　公元191年的洛陽，城中格外寂靜，靜的甚至聽不到小兒的啼哭。偶爾的一兩聲犬吠，更增添了可怕的肅殺之氣。

　　城中一座幽深的庭院內，司徒王允愁眉深鎖，在庭院中踱步。

　　白天那可怕的一幕又出現在他的眼前：大殿上，被殺的大臣血淋林的尸首，百官噤若寒蟬。

　　“難道我就看著一介武夫在我眼皮底下作威作福、威懾百官嗎?難道一個呂布就嚇怕了那么多人了嗎?難道我王允就奈何不了他了嗎?”

　　王允看著手中的青蛇——他的寵物，他平時很喜歡養這些冰涼柔滑的動物，它們常常會悄無聲息的潛近人們身邊，然后迅即出擊。

　　“你的毒牙呢?你為什么不露出你的毒牙呢?”王允問青蛇，又好像在問自己。

　　花園的拜月亭中，朦朧的月光襯托出一個少女婀娜的身影，可以看出少女正拈香祝禱。

　　王允悄立于少女一側，少女姣好的容貌盡收入眼底。

　　一個大膽的計劃在他腦中形成了。

　　于是，千百年后，我們知道了“連環計”的故事，我們也知道了那個“羞月”的傳說。

　　只是，我不知道，犧牲一個女子的肉體及青春，離間董卓父子，導致以后漂泊無依終而被殺的結局(傳說貂蟬被關羽所殺)，這到底是貂蟬的選擇呢，還是王允的選擇呢?

　　小說家們喋喋不休，而歷史無言。

　　畢竟，在那個時代，一個女子的命運，本不由她自己選擇。

　　這篇文章直接回到過去，大膽想象王允運用“連環計”的場面，使一個模糊的故事栩栩如生的展現在讀者面前，想象具體而生動。

　　總之，在作文中正確而大膽的運用聯想與想象，可以使中學生作文擺脫無話可說、無事可寫的尷尬處境，可以為中學生的作文增添新鮮的血液、為創新作文開辟一條新的道路，可以為寫作插上一雙飛翔的翅膀。

創新作文篇8

　　面對大海

　　清代張潮《幽夢影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以于猷為知己。”當面對著海，面對著這片蔚藍，我不禁想到：海以何人為知己呢？海與大河不同。河流緩緩流淌，如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”；而大海變化萬千，如莊周的“洞達而放逸”。海水的磅礴之勢，海水的傲視天下，海水的寧靜微瀾――面對這樣的海，我聽到的是曹操的“烈士暮年，壯心不已。”我看到的是李白的“孤帆一片日邊來。”我想到的是張九齡的“海上生明月，天涯共此時。”海在歷史的進程中閃耀著文學的光芒，并且這片光不僅在亮度上耀眼，色彩更是炫目――因為海的多變。但當面對這片藍色時，我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧靜呢？曹操的壯志，李白的才華，張九齡的妙句不是更應得到我們的關注、我們的肯定和我們的繼承？大海成為古典文學眾多意象中的閃亮一點，它的價值又豈止是它的多變？古人為我們留下海一般博大精深、奧妙無窮的燦爛文化，作為擁有悠久歷史與豐富傳統的民族的子孫，我們的目光不該僅停留在海水表面。

　　海的能量不僅蘊藏于中國古典文學，它于全人類的藝術領域都有巨大貢獻。當莫奈懷著對自然的膜拜與對光的獨特認識畫出一片生機盎然的日出之海，當海明威筆下的老人與澎湃海洋做著殊死搏斗，當貝多芬聆聽內心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運之曲……藝術家面對大海的時候，它們看到的不只是海水，還有宇宙萬物，他們聽到的不只是浪濤聲，還有心潮起伏。他們用獨特的心去感悟海，去感悟人類世界，于是他們為人類留下的藝術珍寶又如何能用海水去度量？無論是印象畫派，還是《老人與海》，抑或《命運交響曲》，這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化，值得全人類去傳承發揚。

　　文學與藝術在海的滲透中格外鮮活，而我又由此想到了人類更本質的東西――那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心。”已經足以說明問題，但在現代科技高速發展的今日社會，人性似乎又重新回到一個需要被討論與審視的高度。曾有人提出所謂“魚的哲學”――能夠隨波轉向便是適者――適者生存。但大海給予我們更堅定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷，我自巋然不動，當潮水逐漸退去，顯露的.才是真我本色。每個人的心均是片汪洋大海，做魚還是做礁石是處世哲學的選擇，而勿庸置疑的是，礁石比魚更長久。

　　其實大海給予我們的遠不止文藝哲學，或者說文藝哲學中包含的遠不止大海。但面對大海，馬爾克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、魯爾弗的神秘、柯塔薩爾的細膩，都一一浮現，我們可以聽見來自先人們的呼喚，以及內心真我的自白。

　　“面對大海”可以寫實，寫大海的碧波萬頃、海天一色，寫自己在海上的經歷和感受。但若采用虛寫的聯想，更能使文章富有新意。本文正是采用此法，由大海想到了道家在這里“論劍”，中國古典文字之星在這里“試鋒”，國際文藝大師在這里“競技”。作者引領我們，由文學而藝術而哲學而人性，處處都不離大海。

創新作文篇9

　　先申明一點，我不是想逆潮流而上，不是想反對真正的創新，只是想對一些所謂的創新作文說說自己的一點兒看法。

　　近兩年來，一直在給學生整理一些新奇的作文格式，真是不理不知道，一理嚇一跳，現在的作文格式可真是五花八門，亂七八糟，什么樣的行文方式都有，什么實驗報告，診斷書，留言條，甚至表格，證明，訴狀……沒完全統計，但三四十種總是有的吧！我的乖乖！

　　這倒也不是我故意要學生故作新奇，是有人偏喜歡這些玩意兒，還美其名曰：創新！確實夠“新”的。這是“時文“啊，為了讓學生作文吸引人的眼球，弄點噱頭，多賺點兒彩頭，我只有讓他們也時髦時髦。

　　這讓我想起了中國“書法熱”時的情景：

　　“字是敲門磚，字是打門錘”。

　　于是乎，一夜之間，練字的遍地是，多如牛毛。涂上三兩行字，再奉獻一點MONEY，于是你就可以是書法協會會員了，再加上你如果能在“創作手法”上“創創新”，再多添上那么一點點小意思，那“書法家”的頭銜你想扔都不行。理所當然的，“書壇”一片盛況，那可真是“百花齊放”“爭奇斗怪”：你有刀書，我有筷書；你有左手書，我有雙手書；你有嘴書，我有腳書；你有石頭書，我有剪刀書；這些還不夠過癮，手掌書、叉掃書、掃帚書、指甲書……幸好，沒有傳說中的臀書！（讓人想起《唐伯虎點秋香》中唐用祝枝山作畫的情景。）

　　當時，就有人站出來說“不”，只可惜，這聲音太小，被一片喧鬧聲給蓋住了……當這股泛著沫子的巨浪過去之后，人們才發現：哦，原來真正稱得上書法大師級的仍只是幾人而已！卻不知當年那些動輒以“書法家”自居的“書法家”們現在作何想？！

　　這實在像極了今天的“創新一族”！

　　你不是提倡創新么，好，我就創新給你看看。自己的文字功底就那個樣，實在沒法在短時間內提高，自己也實不知這創新到底為何物，不過弄點兒新鮮的格式總是可以的吧，于是他就像前面說的那樣去“創新”了。

　　嗬，厲害，這里的作文這樣“新”，那里的作文那樣“新”，作文江山一片“新”了！真“新”出了一個不倫不類的作文世界。

　　有些學生文字功底本不大好，可是經這么一“創新”，倒也是文模文樣的，你若真叫他把這層“創新”的皮剝了，剩下就不知道是什么東西了，叫他不用“創新模式”，那他只能作口吃狀了。現在一些老師不知怎么的，可能是受了“創新”的蠱惑，對這種“創新”總是青眼有加，在一定程度上也起了推波助瀾的作用。

　　可是這種創新，說穿了，其實就是用一個個奇形怪狀的瓶子裝著那些舊酒而已。

　　我以為我們要的“新”，不是那些奇形怪狀的瓶子，我們要的，是瓶子里的酒要“新”的味道。

　　怎樣才能有“新”味道？

　　也簡單，套用一句話就是“膽子放大些”。

　　這也不是說，作文就可以隨便由著自己的性子亂寫一氣，而是說我們要從“應付”作文中解放出來，寫自己，寫真實的自己。我們絕大部分學生在“應付”作文中是不會寫真實的自己的，他們寫的都是可以在太陽底下展示的，高尚得不得了，至少都是“好兒童”。這騙誰啊？誰沒有點兒花花腸子，壞心眼？問題是敢不敢寫出來？我們的創新就應從這里入手。

　　表達真實的你自己，“有話就說，有屁就放”，不要在乎誰看了會怎么怎么樣，只在乎自己是否說出了真實的自己，是否表達了自己真實的觀點，要堅定一個信念：作文就是用來流淌自己的.心靈的。這種文章，哪怕文筆再怎么糟，但都是真性情的文章，都會閃耀個性的光芒。真正的好文字是從內心涌到筆尖的文字――這才是“創新”的本意。

　　現在的那些“創新”是旁門左道的功夫，學一點兒唬人是可以的，但是，想要真正的提高自己的文字修養是萬萬不可。想要自己的文章有的人欣賞，只有苦練內功，敢于展示自我，才是出路，方能對得起“創新”二字！

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