創(chuàng)新作文匯總【8篇】
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新作文 篇1
在人類生活的所有領(lǐng)域，都有創(chuàng)新和保守主義的影子。選擇創(chuàng)新還是保守？這是人類必須面對(duì)的問(wèn)題。
顧名思義，老式意味著堅(jiān)持舊傳統(tǒng)，相信舊思想，按照舊方法做事。造成這種老式現(xiàn)象的原因是無(wú)知、淺薄的知識(shí)和對(duì)一些舊思想的接受，而不是遵循歷史發(fā)展的趨勢(shì)，實(shí)事求是，用舊方法和中間觀點(diǎn)看待問(wèn)題；解決問(wèn)題。老一代大多是書呆子和無(wú)知的人。雖然他們的身份不同，但他們也犯了一個(gè)錯(cuò)誤:他們沒(méi)有看清歷史發(fā)展的趨勢(shì)，沒(méi)有跟上社會(huì)的步伐。
在科學(xué)界，守舊的人傾向于堅(jiān)持舊的規(guī)則，沒(méi)有足夠大膽的想法，從而阻礙了科學(xué)探索的進(jìn)程。在政治上，保守的人目光短淺，經(jīng)常把國(guó)家誤認(rèn)為人民。一般來(lái)說(shuō)，保守主義是社會(huì)進(jìn)步的絆腳石，保守的人不會(huì)有多大成就。
創(chuàng)新是指創(chuàng)造和媒介；發(fā)現(xiàn)新事物。創(chuàng)新也是基于以前的研究成果，通過(guò)人腦的充分想象和邏輯思維，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)事物的其他方面。給事物一種新的氣息，讓它們與原來(lái)的不同。它還可以打破傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)造一個(gè)新的、有充分根據(jù)的理論，也稱為創(chuàng)新。創(chuàng)新人才具有非凡的能力、非凡的想象力和打破傳統(tǒng)觀念的勇氣。
擅長(zhǎng)創(chuàng)新的人會(huì)有所成就。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，是人類進(jìn)步的.階梯。伽利略打破了地球是宇宙中心的傳統(tǒng)觀念，促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。因此，它將永遠(yuǎn)持續(xù)下去。比爾·蓋茨放棄了他的哈佛學(xué)位，投身于當(dāng)時(shí)并不流行的計(jì)算機(jī)行業(yè)，成為世界首富。作為創(chuàng)新的結(jié)果，燈取代了蠟燭，建筑物取代了平房，風(fēng)扇也取代了它們。因?yàn)閯?chuàng)新，人類社會(huì)日益進(jìn)步。
為什么發(fā)展中國(guó)家落后了？因?yàn)樗鼈兪抢鲜降摹０l(fā)達(dá)國(guó)家之所以發(fā)達(dá)，是因?yàn)樗鼈兏矣趧?chuàng)新，而且善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族持久繁榮的秘密，也是一個(gè)人生存的需要。因此，面對(duì)保守主義和創(chuàng)新，我們應(yīng)該毫不猶豫地選擇創(chuàng)新，善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。為我們的國(guó)家、全人類和世界做出貢獻(xiàn)！
創(chuàng)新作文 篇2
我已經(jīng)16歲了，你還是對(duì)我說(shuō)："那花今年就會(huì)開！奶奶幫我把自行車清洗了一遍。日歷已經(jīng)翻到了20xx年。趁現(xiàn)在還有點(diǎn)時(shí)間，我來(lái)說(shuō)一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱為海子；書的正面的角落有一水墨畫出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒(méi)了，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì)屈原之意？端午節(jié)的背后成了是人們玩樂(lè)的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流，是文化的缺失嗎？沒(méi)錯(cuò)，先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺，主權(quán)受辱；接著清明時(shí)節(jié)議紛紛，國(guó)人庸俗，難道還要讓中國(guó)的文化從此消失嗎？雖說(shuō)早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假，但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎？親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費(fèi)無(wú)謂的錢財(cái)，對(duì)逝者價(jià)值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì)的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？
名師點(diǎn)評(píng)：
整篇文章結(jié)構(gòu)周密，短短千字之內(nèi)，作者高屋建瓴，在把握傳承和創(chuàng)新的辯證關(guān)系上，對(duì)國(guó)人的弱點(diǎn)進(jìn)行辛辣批判，處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí)，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)難能可貴。
文化的傳承早已刻不容緩，對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的.創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國(guó)人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺(jué)得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎？不！對(duì)自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新，將現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護(hù)我們的文化。
我相信，不，我堅(jiān)信，中國(guó)的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧！
創(chuàng)新作文 篇3
世間萬(wàn)物充滿著矛盾：癩蛤蟆外表丑陋，但能吃害蟲，其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風(fēng)姿成為藝術(shù)家描繪對(duì)象，但其幼蟲卻是十足的害蟲。生活中的苦與樂(lè)，成與敗，得與失，榮與辱，自然界的晝夜更替、四季變化，無(wú)不包含著矛盾的兩個(gè)方面。
——豐宗貞《試談學(xué)生逆向思維培養(yǎng)》
這段話告訴我們事物是復(fù)雜的，而不是單純的，我們要辯證地去看待。這也給我們一個(gè)啟示：人們對(duì)某種事物都這樣看時(shí)，我們不妨從反面想想，可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。這種思維方式就是反向思維，也叫逆向思維，即有意識(shí)的從常規(guī)思維的反方向去思考問(wèn)題的思維方式。
據(jù)說(shuō)，在古代，巴格達(dá)國(guó)王招聘一個(gè)希臘人與中國(guó)人給王宮大廳的兩面墻壁作畫。中間拉上幕布開始工作。幾個(gè)月后撤幕一看，中國(guó)人畫的真是美妙絕倫，無(wú)人能比。而希臘人什么也沒(méi)畫，只在墻上掛了一面大鏡子，將對(duì)面墻上壁畫映在里面，又將看畫的人映在其中。有靜的畫又有動(dòng)的人，趣味無(wú)窮。結(jié)果希臘人勝過(guò)中國(guó)人。這個(gè)希臘人便是運(yùn)用反向思維——不畫而完成壁畫。
姜尚欲為周文王效力，卻不求他，而是坐在渭水邊釣魚。他釣魚用的是直鉤，而且離水面三尺。周文王聽說(shuō)他很有才便親自來(lái)尋訪，姜尚卻故意躲避，周文王多次才尋得，拜為國(guó)師。姜尚便是用的反向思維：釣魚卻用直鉤且離水三尺，使人以為他是奇異之人，因此而傳到文王耳中。文王來(lái)尋卻故意躲避，更使周文王更認(rèn)為他是一個(gè)世外超人，必須爭(zhēng)取。釣而不釣，不求而求，產(chǎn)生奇效。
電能生磁，法拉第卻能想到：磁能否生電?經(jīng)過(guò)不懈努力，終于實(shí)驗(yàn)成功，今天我們使用的發(fā)電機(jī)，其基本原理就是法拉第發(fā)現(xiàn)的`“電磁感應(yīng)”。
現(xiàn)在，許多教育界人士提出“教是為了不教”的觀點(diǎn)。他們培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力及良好的自學(xué)習(xí)慣，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，比老師領(lǐng)著學(xué)效果更好得多。如魏書生常常外出講學(xué)，不給學(xué)生講課，并且十多年不批閱學(xué)生作文，而教學(xué)成績(jī)卻極好。
由此可見，反向思維運(yùn)用好了，會(huì)收到奇特的效果，而且能讓人更全面的認(rèn)識(shí)事物。將反向思維運(yùn)用到寫作中，會(huì)產(chǎn)生同樣的效果。
創(chuàng)新作文 篇4
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，什么思路就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開辟出來(lái)的。由此可見，對(duì)于任何事情，抱著一顆善于觀察，善于探索，善于創(chuàng)新的心，那么所想之事才能做好。
中國(guó)的偉大復(fù)興從何而來(lái)，毋庸置疑的答案是，中國(guó)人民的不斷探索不斷創(chuàng)新，走出了一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，中國(guó)為逃脫惡魔的手掌，為爭(zhēng)取屬于自己的自由，不斷的嘗試各種變法，各種改革，失敗了，找原因，不氣餒，不怕苦，不怕累，在中國(guó)的偉大復(fù)興征途中，正是因?yàn)樵S許多多的愛國(guó)人士愿意為國(guó)效力，愿意犧牲，愿意用汗水與血液不斷的探索，不斷的創(chuàng)新，才有了今天的強(qiáng)大的中國(guó)。
不斷的探索，不斷的創(chuàng)新，鑄造了今天的強(qiáng)大中國(guó)，讓中國(guó)不容被人小看。讓外國(guó)人是對(duì)中國(guó)人民刮目相看，讓空懷成為世界強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)而又那個(gè)不努力探索創(chuàng)新的國(guó)家咬牙切齒，20xx年中國(guó)實(shí)現(xiàn)了嫦娥四號(hào)在月球背面軟著陸，并且種下了第1顆種子，已經(jīng)發(fā)芽。對(duì)此外國(guó)總統(tǒng)用極其違心的話，為他們不努力創(chuàng)新與探索的話掩蓋事實(shí)，我想外國(guó)人民看到中國(guó)的不斷發(fā)展，不斷探索，不斷創(chuàng)新，應(yīng)該做出一個(gè)總結(jié)，而不是在懷疑他人的成果以及努力程度。
作為中國(guó)的成員又或是青年，報(bào)一顆鴻鵠之志，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而不斷的探索，不斷創(chuàng)新，應(yīng)該是現(xiàn)在的我們應(yīng)該做的事情。
從國(guó)家的`巨大變化中，作為學(xué)生應(yīng)該得出結(jié)論，在學(xué)習(xí)也應(yīng)該擁有一顆不斷探索，不斷創(chuàng)新。數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說(shuō)，對(duì)于我的成就來(lái)源于我的不斷探索，不斷創(chuàng)新的精神，而并非是我天資聰慧，華羅庚在面對(duì)被世人認(rèn)為無(wú)解的題目，用盡各種方法破解了被認(rèn)為無(wú)解的題目，同時(shí)也就成為了被世人皆知的數(shù)學(xué)家，由此可見，不斷的探索與創(chuàng)新可以鑄造一個(gè)人的成功。
在當(dāng)代而言，可以說(shuō)成功的秘訣是不斷探索，不斷創(chuàng)新。因?yàn)橹袊?guó)人民不斷探索，不斷創(chuàng)新，走出了一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，有了今天中華的復(fù)興，因?yàn)椴粩嗵剿�，不斷�?chuàng)新，有了婦孺皆知的數(shù)學(xué)家，華羅庚因?yàn)樘剿髋c創(chuàng)新精神，有了嫦娥4號(hào)背面軟著陸的奇跡。
創(chuàng)新作文 篇5
培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的人才，是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。但是，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，最能體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的作文教學(xué)的情況卻不盡人意。在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，都是老師牽著學(xué)生的鼻子走，學(xué)生被動(dòng)作文，應(yīng)付了事，沒(méi)有寫作的熱情。如要改變作文教學(xué)中學(xué)生怕作文、厭作文的現(xiàn)狀，教師就必須在作文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
一、作文命題新鮮生動(dòng)，緊扣兒童生活
在作文教學(xué)中，老師統(tǒng)一命題，學(xué)生作文，這是一種比較常見的作文訓(xùn)練形式。這種命題的方式雖有許多的不足，但在訓(xùn)練學(xué)生作文能力的方面仍有特定的積極作用。所以我們?cè)诮y(tǒng)一命題時(shí)，應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，貼近學(xué)生的生活，選擇他們最感興趣的話題，使作文命題新鮮生動(dòng)。怎樣做到以上的要求呢？我認(rèn)為，題目不應(yīng)當(dāng)超出學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)范圍，應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的立場(chǎng)上替學(xué)生設(shè)想什么材料是學(xué)生經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)的、是學(xué)生所能寫的、所要寫的。我在不改變教材每個(gè)單元作文要求的前提下，根據(jù)小學(xué)生喜動(dòng)好玩、樂(lè)意追求新鮮事物的特征命題，把寫作內(nèi)容與寫作要求等多方面的提示結(jié)合起來(lái)，使他們一看到作文題目便感到有話可說(shuō)、有事可寫、有情可抒。比如《我的雙休日》、《家中的笑聲》等等，這些題目都是反映學(xué)生熟悉的人、事、景，或是他們參加過(guò)的活動(dòng)，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得有話可說(shuō)、有內(nèi)容可寫。
二、重視作文內(nèi)容指導(dǎo)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力
作文教學(xué)從內(nèi)容入手，教師指導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生作文的愿望，開闊學(xué)生的思路。每次作文指導(dǎo)課，我會(huì)首先啟發(fā)學(xué)生從平時(shí)積累的材料中選擇作文內(nèi)容，采用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生作文的積極性。當(dāng)多數(shù)學(xué)生感到有話可說(shuō)，寫作熱情高漲時(shí)，就放手讓學(xué)生自由地充分地表達(dá)，形成初稿，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。
那么，如何讓學(xué)生有話可說(shuō)，過(guò)好選材料這一關(guān)呢？要根據(jù)學(xué)生選不出典型事例，以及作文中對(duì)事物的主要方面、主要特征描寫不細(xì)膩、寫不具體的現(xiàn)狀進(jìn)行指導(dǎo)，在指導(dǎo)中狠抓審、議、比、思四個(gè)環(huán)節(jié)，有效地啟迪學(xué)生的思維。
審，即審題，引導(dǎo)學(xué)生在題目限制的范圍內(nèi)選材，又要在題目非限制的方面去回憶自身生活的內(nèi)容，從生活的各個(gè)方面選擇與這次作文有關(guān)的內(nèi)容；議，即全班評(píng)議，組織學(xué)生談自己選擇的材料，大家互相提供信息，得到啟示，獲取更多、更充實(shí)的材料；比，即引導(dǎo)學(xué)生從眾多的事物或事物的特征中進(jìn)行比較，從而獲得準(zhǔn)確的典型的材料；思，即引導(dǎo)學(xué)生把獲取的材料去粗取精、由表及里地思考，啟迪他們用不同的眼光、站在不同的角度看待同一事物，鼓勵(lì)他們?nèi)肫渚�、親其情，用語(yǔ)言激發(fā)兒童心底的激動(dòng)情感，從平淡無(wú)奇的事物中引出新意。在這一過(guò)程中學(xué)生將原來(lái)模糊的材料變得清晰、鮮明，那些零亂的材料也會(huì)形成整體，這樣，拓寬了學(xué)生選材的思路。同一命題，可引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去立意，學(xué)生可以展開想象的'翅膀，從天到地，從古到今，自由地尋找新的思維空間，進(jìn)行創(chuàng)新思維的活動(dòng)。
三、讀寫結(jié)合，豐富學(xué)生創(chuàng)新思維的想象能力
在作文教學(xué)訓(xùn)練中，我采用了讀寫結(jié)合的方法。在寫作前，根據(jù)作文的寫作目的和要求，介紹學(xué)生閱讀有針對(duì)性的課內(nèi)外文章，通過(guò)閱讀使學(xué)生從中吸取豐富的寫作營(yíng)養(yǎng)，為進(jìn)入寫作積累了“財(cái)富”。寫作時(shí)提倡“拿來(lái)主義”，允許學(xué)生從閱讀的文章中“拿來(lái)”并不是抄襲，而是根據(jù)寫作的需求加以消化、吸收、靈活運(yùn)用。通過(guò)閱讀，學(xué)生吸取了豐富的寫作素材，充實(shí)和完善了自己寫的作文。這種讀為了寫、寫促進(jìn)讀的讀寫結(jié)合形式，既開拓了學(xué)生的視野，又增長(zhǎng)了見識(shí)，既提高了學(xué)生的閱讀能力，又提高了寫作時(shí)的思維想象能力。
四、作文內(nèi)容的修改，著眼于學(xué)生自改能力的培養(yǎng)
就小學(xué)生作文的內(nèi)容而言，我認(rèn)為有三方面需要解決。一是概括性的語(yǔ)言太多，描寫性的語(yǔ)言偏少，使人讀后沒(méi)有留下鮮明的印象；二是單一性敘述多，綜合性敘述不強(qiáng)，致使內(nèi)容單�。蝗菍�(duì)事物表面現(xiàn)象加以分析思考欠缺，由此及彼、由表及里的內(nèi)容不多，文章沒(méi)有一定的力度、深度�；谝陨系恼J(rèn)識(shí)，在作文批改中，要從內(nèi)容上引導(dǎo)學(xué)生修改作文，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行技法訓(xùn)練，努力培養(yǎng)學(xué)生自改的能力。
學(xué)生生活環(huán)境不同，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)存在著一定的差異，因而作文內(nèi)容也不盡一致，寫出來(lái)的文章也各有千秋。要依據(jù)學(xué)生的原作，提示他們調(diào)整寫作內(nèi)容進(jìn)行言之有序的訓(xùn)練，要求他們?cè)谀芡怀鲋行牡牡胤匠鋵?shí)內(nèi)容、寫好細(xì)節(jié)，進(jìn)行言之有物的訓(xùn)練，讓學(xué)生寫出符合人物身份及特定環(huán)境的語(yǔ)言，把文章中的大話換成實(shí)話、假話換成真話等，進(jìn)行作文基本功的嚴(yán)格訓(xùn)練。我的主要做法是堅(jiān)持眉批，以“想一想當(dāng)時(shí)的情況是怎樣的”等提問(wèn)形式讓學(xué)生展開合理的想象去充實(shí)內(nèi)容；二是在評(píng)講中教給學(xué)生作文內(nèi)容修改的基本方法，并在每次評(píng)講以后讓他們及時(shí)修改謄正原作；三是讓學(xué)生互相修改，“假如你寫到這一地方你會(huì)怎樣去描述呢？”“這篇文章最精彩的是哪里？”一石激起千層浪，同學(xué)們?cè)谛蕾p作文的過(guò)程中，明白了如何具體地反映客觀事物以及怎樣恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)真情實(shí)感，效果十分明顯。
在作文教學(xué)中，只有不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法，才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才。
創(chuàng)新作文 篇6
1、追逐夢(mèng)想的攝影之路
在攝影界，提起馬良的名字，總會(huì)招來(lái)叫好和叫罵兩種不同聲音。喜歡他的人，覺(jué)得他的攝影作品充滿夢(mèng)幻般的美感，包含著一個(gè)個(gè)故事;討厭他的人，則覺(jué)得這個(gè)人對(duì)攝影技巧根本沒(méi)有什么了解，靠著投機(jī)取巧做出一幅幅作品，居然還出名拿獎(jiǎng)了。但這一切都不妨礙他成為一個(gè)頗有身價(jià)的攝影師，他的`作品滿世界展覽，最貴的一幅拍出過(guò)18萬(wàn)元的高價(jià)，還拿過(guò)一個(gè)又一個(gè)國(guó)際攝影獎(jiǎng)項(xiàng)。
其中一個(gè)“投機(jī)取巧”的項(xiàng)目是“移動(dòng)照相館”。20xx年5月底，馬良通過(guò)個(gè)人微博發(fā)布了一個(gè)想法，希望開車載著攝影器材和道具，踏遍中國(guó)50個(gè)城市，給幾百個(gè)陌生人拍照。照片當(dāng)場(chǎng)洗出來(lái)，一張給拍攝對(duì)象，自己也留一張作紀(jì)念。
20xx年2月17日，馬良上路了。來(lái)拍照的人各行各業(yè)的都有，其中大部分都是年輕人。除了希望獲得“馬良風(fēng)格照”的粉絲外，更多人是為了留一個(gè)紀(jì)念，或是打扮成心里想成為的那個(gè)樣子，實(shí)現(xiàn)埋藏已久的夢(mèng)想。從2月到9月，他們走過(guò)了中國(guó)的30多個(gè)城市，按照自己的想法，完成了許多溫暖、有善意的作品。
在成為攝影師前，馬良拍電視廣告片，屬于上海廣告圈的導(dǎo)演“一哥”。32歲時(shí)，馬良突然覺(jué)得“夢(mèng)想”這個(gè)詞似乎已經(jīng)悄悄離他而去�！斑@一行永遠(yuǎn)是廣告商說(shuō)了算，跟你的創(chuàng)造力一點(diǎn)關(guān)系沒(méi)有。我決定離開這個(gè)錯(cuò)誤的選擇�！庇谑牵I了臺(tái)“很爛的數(shù)碼相機(jī)”，開始獨(dú)立創(chuàng)作。
他坦言自己對(duì)攝影技術(shù)了解得很少，更不會(huì)玩膠片。在馬良看來(lái)，他的“歪門邪道”并不是一種實(shí)驗(yàn)性的挑戰(zhàn)，他盡力幫助人們回歸舊時(shí)的記憶，因?yàn)閯?chuàng)作最重要的還是“要讓別人看懂，要能感動(dòng)人”。
適用方向：追求;理想;成功;溫暖自己;創(chuàng)新與發(fā)展
創(chuàng)新作文 篇7
古往今來(lái)，一切的用品都是從那一絲絲的靈感中創(chuàng)新而來(lái)。當(dāng)一件新發(fā)明的物件出現(xiàn)時(shí)，物件的方便使用進(jìn)步了一小步，卻是人類進(jìn)化的一大步。從原始人類的鉆木取火；到后來(lái)木匠魯班發(fā)明的鋸子；再到后來(lái)雷達(dá)的發(fā)現(xiàn)，標(biāo)志著一切都需要靈感。
創(chuàng)新從靈感中來(lái)，靈感的產(chǎn)生從古人看見火苗。原始社會(huì)森林生機(jī)勃勃，萬(wàn)物競(jìng)爭(zhēng)。古人吃著生的肉，喝著冷的血，當(dāng)一場(chǎng)雷電劈下，森林被擊燃。一些動(dòng)物未能逃脫，燒焦的肉散發(fā)絲絲香味，古人捕獵，發(fā)現(xiàn)，被火燒焦的肉比生的肉更香，祖先們互相看看，眼中好似閃過(guò)一絲靈光，如果用火烤肉不比生的肉更好吃嗎！后來(lái)，就有人保留火種來(lái)燒烤食物，發(fā)現(xiàn)火種保留的時(shí)間很短，后來(lái)又有人發(fā)現(xiàn)：木頭摩擦可以生熱，又通過(guò)努力，發(fā)明鉆木取火。這看似一小步簡(jiǎn)單的發(fā)明卻讓人類進(jìn)化了一大步。
創(chuàng)新從靈感中來(lái)，靈感的產(chǎn)生從魯班看見毛草。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們要使樹木變得即平又光滑的'木板，著實(shí)讓人費(fèi)力，但魯班在實(shí)踐中用心觀察，模仿生物形態(tài)，發(fā)明了很多木用的工具。有一次，魯班進(jìn)山砍樹，腳下一滑，手被野草割破了，他摘下葉子，用手輕輕摩擦，原來(lái)葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒，他用著密密的齒在手上輕輕一滑，手背被割了一道口子……哎！對(duì)呀！如果把它做成伐木頭的工具，不就有快有省力了嗎，兩全其美啊！經(jīng)過(guò)很多次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋒利的鋸子。這看似一小步的創(chuàng)新卻改變了人類一大步的進(jìn)步，因?yàn)樗鼜撵`感中來(lái)。
創(chuàng)新從靈感中來(lái)，靈感的產(chǎn)生從斯帕拉捷看見亂飛的蝙蝠。早在很久以前，意大利科學(xué)家斯帕拉捷放飛了幾只關(guān)在籠子里的蝙蝠，只見蝙蝠抖動(dòng)著帶有薄膜的的肢翼，輕盈的飛向夜空，并發(fā)出“吱吱”的叫聲。斯帕拉捷感到百思不得其解，因?yàn)樗诜棚w之前戳破了蝙蝠的眼睛。望著空中的蝙蝠，自由翱翔。就想：蝙蝠被我戳破了眼睛，為什么還能飛的這么自由呢？他就精心研究；實(shí)驗(yàn)；查書；總結(jié)；然后驗(yàn)證。發(fā)現(xiàn)蝙蝠是發(fā)出超生波飛翔的。從嘴里發(fā)出，碰到物體后通過(guò)反射到耳朵里。然后根據(jù)反射時(shí)間和飛行速度判斷獵物或者障礙物的距離�？粗w翔的蝙蝠。就像，發(fā)明一個(gè)通過(guò)超生波判斷敵人的裝置就好了。他又實(shí)驗(yàn)，發(fā)明，創(chuàng)新，開創(chuàng)了雷達(dá)。這看似一小步的創(chuàng)新卻改變了人類對(duì)各大領(lǐng)域的創(chuàng)新。
創(chuàng)新其實(shí)很簡(jiǎn)單。當(dāng)你有一絲絲靈感時(shí)，只要你堅(jiān)持不懈的努力去研究，去創(chuàng)新，你，就一定會(huì)成功。
因?yàn)�，�?chuàng)新，從靈感中來(lái)。
創(chuàng)新作文 篇8
喬布斯，IT界的神話。這個(gè)硅谷商業(yè)家仿佛擁有強(qiáng)大的魔力，使一批批狂熱的年輕人成為“果粉”。它的到來(lái)是一場(chǎng)IT界的革命。對(duì)他我也仰慕已久。今天，我有幸閱讀了《喬布斯傳》，了解那些鮮為人知的故事：
喬布斯一出生就被人收養(yǎng)。長(zhǎng)大后，他憑著對(duì)計(jì)算機(jī)的執(zhí)著與夢(mèng)想，和沃茲尼亞克成立了蘋果公司。可在他們享用“蘋果”時(shí)，斯卡利的出現(xiàn)成了喬布斯人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：把喬布斯逐出了蘋果門外，顏面掃地。但他沒(méi)有放棄夢(mèng)想，他成立了NEXT公司。后來(lái)當(dāng)蘋果公司“搖搖欲墜”時(shí)，喬布斯“元帥”再度出山，大刀闊斧地改革，拯救了蘋果，保住了“香甜”，并一直執(zhí)掌蘋果到20xx年8月。
喬布斯曾有一句名言：“那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界。”舊的公司管理制度，舊的時(shí)代觀念被他一一打破，才創(chuàng)造了如此的神話。就拿“神機(jī)”iphone來(lái)說(shuō)吧：以前的手機(jī)都是帶有數(shù)字按鍵的小屏幕手機(jī)，而喬布斯的設(shè)計(jì)理念卻是：手機(jī)上只能有一個(gè)按鍵!這在當(dāng)時(shí)被人們看做是不可思議的事情，而在如今，iphone已經(jīng)成為人們瘋狂搶購(gòu)的“奢侈品”，以至于出現(xiàn)了“一機(jī)難求”的局面，創(chuàng)造了巨大的輝煌。如果把創(chuàng)新比作一條荊棘路，那么喬布斯就是“開路先鋒”!
同樣，創(chuàng)新這一點(diǎn)也可以從拯救蘋果說(shuō)起。當(dāng)蘋果這棵搖錢樹搖搖欲墜，要轟然倒塌之時(shí)，喬布斯回到蘋果，把這顆腐朽的蘋果進(jìn)行了大刀闊斧的改革，這才挽救了蘋果。試想一下，如果蘋果的血脈里沒(méi)有創(chuàng)新的基因，會(huì)怎么樣?這顆蘋果會(huì)失去它的香甜，變的'惡臭，甚至爛掉!而喬布斯回到蘋果，并沒(méi)有向舊制度妥協(xié)，而是大膽地實(shí)行了新制度，蘋果才重新富有生機(jī)。難道不是創(chuàng)新在起作用嗎?
在生活中，我們只有創(chuàng)新在能讓生活更美好。可是，當(dāng)今的社會(huì)公司幾乎在發(fā)展的過(guò)程中都有一點(diǎn)：仿照和抄襲!設(shè)想一下，如果世界上沒(méi)有這類“喬布斯”，這些公司將何去何從呢?失去了創(chuàng)新的基因，社會(huì)就無(wú)法發(fā)展!只有創(chuàng)新才能改變世界!
喬布斯的職場(chǎng)生涯走到了盡頭，享年56歲。他去世了，可創(chuàng)新的腳步永不會(huì)停止!今后，我一定要學(xué)習(xí)喬布斯可貴的品質(zhì)，使我漫長(zhǎng)的一生像蘋果一樣香甜!
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