創(chuàng)新作文【合集9篇】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新無處不在，不管你是位置高高在上的科學(xué)家，還是一位默默無聞的普通百姓，只要敢于創(chuàng)新，成功就能和你近在咫尺。
李可染曾說過：“踩著別人的腳印，最佳結(jié)果也只能是冠軍。”歌德說：“要成長，你必須獨創(chuàng)才行。”戲曲家莎士比亞也說過：“推陳出新，是我們無上的訣竅。”這幾句名言都有一個相同的道理，那就是要敢于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是美妙而奇異的，它能讓一名普普通通的百姓變成一位大名鼎鼎的名人。為什么會有這樣的變化？因為他們思想中的“創(chuàng)新力”被激發(fā)了，就是因為這樣，他們才能改頭換面、脫胎換骨的做創(chuàng)新的自己。創(chuàng)新又如同一首優(yōu)美而無盡頭的曲調(diào)，可以“喚醒”聞名世界的偉人。假如生活里沒有創(chuàng)新，那該是怎樣的場景啊！我們會仍生活在黑暗潮濕的`洞穴里，只能每天吃不衛(wèi)生的生肉，喝冰涼刺骨的冷水，更可怕的是，疾病會如同妖魔鬼怪的影子一般，在我們的身邊徘徊。因為如果沒有創(chuàng)新，我們原始的生活都沒有改變，哪里會有今天這般的繁榮昌盛呢？
創(chuàng)新不僅僅是一種信念，還是一種精神，一種偉大、永垂不朽的精神。
在中世紀(jì)的時候，有很多很多的科學(xué)家比如：哥白尼、伽利略和布羅諾等，他們都是敢于自己的發(fā)明創(chuàng)新與黑暗搏斗，為了創(chuàng)新他們不惜犧牲自己的生命，他們信的就是創(chuàng)新，他們堅信只要這樣，離黎明的曙光只是一個時間問題。
我希望我們每個人都能去創(chuàng)新，如果你已經(jīng)是一位名人了，那么你要堅持創(chuàng)新，做一個路人皆知的創(chuàng)新英雄，如果你是一名普通百姓，那也要創(chuàng)新，讓自己的生活更美好！
創(chuàng)新作文 篇2
西方文學(xué)大師托爾斯泰曾說過：“正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。”在我國五千年的歷史長河中，不乏各種推陳致新的藝術(shù)作品，亦有很多吸取前人知識精華，銳意創(chuàng)新的歷史人物及其流芳百世的經(jīng)典作品。
我國獨特的書法藝術(shù)就是在歷代書法大家學(xué)習(xí)與借鑒前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新，創(chuàng)造出富有時代精神的新作品，而逐漸形成的一門藝術(shù)形態(tài)。晉代的王羲之，被譽為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法時，不但刻苦認(rèn)真，而且博采眾長，不斷擴(kuò)大自己的知識面。據(jù)說他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，后來又借鑒秦漢以來眾多的書法佳作，像秦代大書法家李斯，漢代大書法家蔡邕，三國大書法家鐘繇，以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家作品，他都泛覽博識，然后才獨創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評價他的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，楷書《樂毅論》則被譽為“千世楷法之祖”。
書法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統(tǒng)，追求姿媚瘦硬的書風(fēng)。盛唐的顏真卿，獨樹一幟，開創(chuàng)了渾厚雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書體，也就是我們常說的“顏體”。自唐以后，許多著名的書法家都從他那兒吸取過營養(yǎng)。據(jù)說他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時民間的書法作品多方面借鑒，才能承前啟后，開創(chuàng)一代書風(fēng)。
近代文學(xué)大師李可染先生也曾說過：“踩著前人的腳印，最佳的結(jié)果也只能是亞軍”。米芾是宋代四大書法家之一，年輕時學(xué)習(xí)書法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹，當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的.作品一道歸還原主時，連主人也分別不出真假來。別人對他說：“你寫字太像古代的人，惟獨沒有自己的面貌，這樣是不會有成就的，希望你要發(fā)揮自己的特長，不能食古不化。”他聽后慢慢沖破古人的束縛，發(fā)揚自己的長處，到晚年終于形成了自己獨特的風(fēng)格。
歷史的車輪行駛至今日，書法藝術(shù)成為了中華民族獨有的藝術(shù)形式。在經(jīng)歷了五千的歲月洗滌后，逐漸沉淀凝實成為我們中華傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。創(chuàng)新基于前人傳承的基礎(chǔ)之上，而傳承又依賴于創(chuàng)新而不斷汲取營養(yǎng)，二者相輔相成。
創(chuàng)新作文 篇3
學(xué)校終于組織我們?nèi)タ萍拣^了。我可是頭一次去呀，心里不停地想著，科技館會是什么樣子呢？一定很豪華吧。那里能學(xué)些什么呢？午飯吃什么呢？&&帶著一肚子的好奇和期盼，我們上車了。誰知道車才開了不一會，我們就下車了。怎么這么快呀！我心想。又走了一段路，我們卻只看到了一些破舊的小屋。難道科技館就在這？大家不禁有些失望。終于到了科技館，原來科技館并不像我想象的那么豪華，只是一棟普通的樓房和很大的操場。老師把我們領(lǐng)進(jìn)了科技教室。
上午的活動是定向爆破。規(guī)則是每個小組四人一起用100塊小木塊搭成一個建筑物，高度不低于60厘米。然后每組選一個爆破手，在建筑物上同時抽出兩塊小木塊，使建筑物倒塌。本篇文章來自資料管理下載。桌子上有一個圓盤和一把尺子，分為外圓和內(nèi)圓。建筑物必須建在圓盤內(nèi)，建筑物倒塌時，掉在內(nèi)圓的小木塊，一個是二分，掉在外圓的一個一分，沒倒的和掉在圓盤外的都不得分。老師先讓我們練習(xí)一會兒。可是我們組搭了半天，總是搭不到60厘米就倒了。我們組一直練到下課，都沒有一次成功的'。
下課了，大家都跑到了操場上。我們先去玩自己拉自己的游戲。終于輪到我了，我坐上椅子拽著繩子，開始往上拉。拉到頭了，再一點點的往下放。下來之后，我唯一的感覺就是：手疼！可盡管如此，我還是想繼續(xù)玩。不行啊，實在拉不動了。我還是先不玩這個吧。我又跑到一個像大鍋蓋一樣的裝置旁邊。在自己拉自己游戲的另一邊，還有一個和這個一樣的東西。聽說從那邊喊，這邊就能聽到，從這邊喊，那邊也能聽到。我看到那邊有人在上面，于是就喊了一聲：喂，然后仔細(xì)聽那邊的回應(yīng)。我看見那邊的人好像也在使勁喊，可是我卻什么也聽不到。于是，我又去了蹺蹺板那兒。可是蹺蹺板的位置總是被人占。
上課了，我們又練習(xí)了一會兒，可還是搭不成。練習(xí)結(jié)束，老師讓每組選一個裁判。我們第一小組我當(dāng)裁判。開始比賽，要求每組8分鐘搭好建筑物。搭呀搭，我們組終于搭成了。拿尺一量，呀，不夠60厘米，怎么辦？怎么辦？我們把最上面兩塊立了起來，這樣就夠高了。比賽結(jié)束，該吃午飯了。哈！這兒的午飯是盒飯哎！吃完午飯，活動了一會兒后，我們又開始了下午的活動。
下午的活動是數(shù)字積木。每組有24塊積木，數(shù)字1、2、3各八個，總共要搭7層，搭完后計算分?jǐn)?shù)。計算分?jǐn)?shù)時要先算出層得分。本篇文章來自資料管理下載。比如說第一層放了5個1，那第一層的層得分就是5，然后乘以層的系數(shù)，就是這層的得分。就這樣把每層得分加起來，就是總得分。我們搭了好多次，有一次得了101分，可是為了得更高分，我們又重新搭了一次，可最后卻只得了99分。
今天的活動真有趣，真希望我能多去幾次。
創(chuàng)新作文 篇4
傳統(tǒng)文化躲在北京冰糖葫蘆的核里，晶瑩剔透的紅糖裹著一顆赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸無奈？傳統(tǒng)文化這四個被世人反復(fù)提及卻仍未被豎立的字，在五千年的風(fēng)霜中不斷疊加出新的價值，像一棵根系發(fā)達(dá)的大樹，時時不忘吐出新芽。在眾多文化爭奇斗艷的當(dāng)代，占有一席之地，保有包容之心實屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力，塞北的秦腔源遠(yuǎn)流長。嘆如今，鼓聲不斷，空留余響，山野之間，一方孤腔世殊時異，不變的卻是那一份信仰，情隨事遷，情懷永駐心間，繁華盡處，盡是那一泓源頭之水。
但現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在某些人那里是不受待見的：一提到傳統(tǒng)武術(shù)就是花拳繡腿，實在不堪一擊，一提到傳統(tǒng)中醫(yī)就是騙子橫行，不及西醫(yī)療效快。他們認(rèn)為傳統(tǒng)文化一無是處，但錢鍾書說過，反傳統(tǒng)正是傳統(tǒng)的證明，毫無價值的東西是不值得別人關(guān)注的，又何來的“反”？“反”的越厲害，越是證明了傳統(tǒng)文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動傳統(tǒng)文化的根基，傳統(tǒng)文化在幾千年的時間里已經(jīng)流淌在中華文化的血液之中，生生不息。
不可否認(rèn)，傳統(tǒng)文化中確有糟粕，比如說裹小腳，童養(yǎng)媳，女子守寡等等。面對這些糟糕，我們要從歷史的.眼光來看待，正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評價標(biāo)準(zhǔn)來要求古人，而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當(dāng)然這并非是說我們要接受和鼓勵這些糟粕，而是說我們要考慮到其文化歷史因素，在價值立場上，反對糟粕是肯定的，更多的，我們要看到傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的，精華的部分，學(xué)習(xí)它，吸收它，發(fā)揚它。
在世界的“軸心時代”，中國處于春秋戰(zhàn)國，百家爭鳴，這些思想影響著華夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就單單這句不知溫潤了多少謙謙君子。唐詩宋詞元曲明清小說，以無窮的魅力展現(xiàn)了中華文明的博大精深，就一部《紅樓夢》，讓多少人迷醉，窮盡畢生精力去研究。傳統(tǒng)文化是民族認(rèn)同的根本所在，是華夏民族得以構(gòu)建的根基。十九世紀(jì)的德國正在形成統(tǒng)一的民族國家，它就以傳統(tǒng)入手，構(gòu)建民族認(rèn)同，以格林童話為中心，鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統(tǒng)，國將不國，我們不承認(rèn)一個共同的過去，又何以成為一個民族呢？而共同的過去由何證明呢？就是傳統(tǒng)文化。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和發(fā)展，是一個民族團(tuán)結(jié)的根本、自信的來源。而且事實上，中國的傳統(tǒng)文化并非是空穴來風(fēng)是有著歷史的悠久積淀，五千年不是一個數(shù)字，是一個個振奮人心的歷史故事，是一卷卷記錄著古人智慧的書籍，是一種種流露著真善美的民族精神。
那傳統(tǒng)與現(xiàn)代應(yīng)該如何把握呢？現(xiàn)在不是無源之水，無本之木，憑空而生，而是在傳統(tǒng)的肥沃土壤上生發(fā)出來的一棵參天大樹，是在過去的脈絡(luò)中走出來的一種歷史走向。在過去有段時間，中國人盲目學(xué)習(xí)西方，照搬西方的模式，但歷史證明這是錯誤的發(fā)展道路。中國有著悠久的傳統(tǒng)，有著自身的國情、發(fā)展需要和傳統(tǒng)結(jié)合，符合中國國情。更是提出了文化自信，不斷探索建立在傳統(tǒng)之上的發(fā)展道路，譬如一帶一路的實施，重回絲綢之路，并加以新時代“新”的詮釋，展示“多元”“開放”“合作”的大國姿態(tài)。
新時代有著新時代的特點，傳統(tǒng)將何去何從？我們需要擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任來。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》，讓《牡丹亭》煥發(fā)出了全新的活力，正是當(dāng)代藝術(shù)家的歷史擔(dān)當(dāng)。學(xué)校因地制宜，把農(nóng)民畫、剪紙等傳統(tǒng)民間藝術(shù)納入校本的課程，這是當(dāng)代教育學(xué)者的歷史擔(dān)當(dāng)。央視推出《百家講壇》，《中國詩詞大會》等節(jié)目，讓無數(shù)百姓走進(jìn)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)殿堂，這是當(dāng)代媒體的歷史擔(dān)當(dāng)。這是對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)有的態(tài)度，讓其在新時代具有“新”的詮釋，是給傳統(tǒng)文化，也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年，能給自己怎樣的傳統(tǒng)文化“新”禮物呢？
創(chuàng)新作文 篇5
我是一位作文迷，我喜歡看很多作文書，一次，幸運的我竟然得到了創(chuàng)新作文網(wǎng)的網(wǎng)址，讓我激動萬分，我每次做完作業(yè)就看起作文來。可是我每次看得都有那么一點點走火入魔。
有一天下午，我媽媽出去上班了，我正在看創(chuàng)新作文網(wǎng)，對這件事渾然不知，我媽媽剛剛一走，小偷就找上門來了，他敲了敲門：“有人嗎?”我正在看那有趣的作文，難得理他，就不緊不慢的'回答道：“有!”他聽了喜出望外：“我是你媽媽的同事，我的文件在你媽媽那我來取。”我這次真不想理他了，我只顧自己看作文，沒有多說，他急了，一連三次吼道：“快給我開門!”我出奇的沒給他開門，小偷不甘心，他等啊等，一小時過去了，兩小時給過去了······我仍然沉浸在創(chuàng)新作文網(wǎng)里，久久不能自拔，把小偷當(dāng)空氣了。許久我媽媽回來了，我依依不舍的下了網(wǎng)，突然想起了那個小偷，我看著媽媽：“外面的小偷走了嗎?”原來小偷從觀察小洞見我還在看作文網(wǎng)，氣得哇哇大叫，最后不知為什么跳樓自殺了，幸虧被警察發(fā)現(xiàn)并抓到了!
但我勸你們一句，千萬不要在我看作文時敲門，否則把你氣死，讓你昏倒!
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新是人類發(fā)展的源泉，如果沒有它，神農(nóng)就不會品嘗百草，我們連溫飽都保不住；如果沒有它，倉頡就不會創(chuàng)造出字，也就沒有現(xiàn)代文明；如果沒有它，萊特兄弟就不會發(fā)明飛機(jī)，我們的生活也不會如此便捷，由此看來，創(chuàng)新對人類的影響非常大。
莎士比亞這位偉大的大文豪曾經(jīng)說過：“推陳出新，是我的無上訣竅”。這位名人為何取得如此輝煌的成功，創(chuàng)新在這里是功不可沒的。很多時候在我們跟著前人的腳印去走時，你有沒有想過：“也許走另外一條路更好”。在一個美食欄目《廚王爭霸賽》中，一位國外世界級的大廚和一位中國年輕的廚師比賽。這位世界級的大廚曾經(jīng)憑借家鄉(xiāng)的一道特色美食連續(xù)兩期贏得比賽當(dāng)上冠軍，這次比賽他仍然做這道做過兩次的菜品。這位年輕的廚師沒有像別人一樣千篇一律地做一道西餐，而是做了一道普普通通的清酒煮雞。當(dāng)評委用刀將雞皮刺開，里面呈現(xiàn)出由各種名貴材料做成的羹，都頗為震驚，因此這位年輕廚師獲得冠軍。當(dāng)外國大廚問年輕廚師成功的秘訣時，他一臉正氣地回答“創(chuàng)新”。而我們大部分人缺乏的正是這種創(chuàng)新精神啊！
我們的課本《我的“長生果”》這篇文章的作者葉文玲也感悟出：真正打動人心的東西是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。像現(xiàn)在的比爾蓋茨、馬云……他們所創(chuàng)造的企業(yè)不都是一個個偉大的“作品”嗎？所以，創(chuàng)新也是一種成功人士所具有的獨特精神。
說說我自己的'親身感受吧。有次作文班要寫一篇說明文，全班同學(xué)都奮筆疾書地用各種說明方式描述他們所要寫的物品，而我卻反其道而行之，把自己當(dāng)作物品進(jìn)行自述，結(jié)果得了滿分，還被當(dāng)作范文在班上誦讀。從這件事我悟出一點道理：“新鮮”的東西總是能吸引人的眼球，別出心裁才是優(yōu)秀作文的關(guān)鍵。
我們所指的創(chuàng)新是正面的超塵拔俗，而不是負(fù)面的與眾不同，比如你成績考出了歷史新低，從某種意義上來講也是“創(chuàng)新”，但是這種創(chuàng)新只會敗壞你的名聲，所以我們創(chuàng)造的一定是正面新事物。
因為創(chuàng)新，人們的生活才更加快捷便利；因為創(chuàng)新，人們才能更加親密無間地交流；因為創(chuàng)新，這個世界才如此精彩。唯有創(chuàng)新才能成就輝煌人生。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
空氣是污染的一大種源，一個人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中國有13億人，一天將呼出多少二氧化碳啊！那這些二氧化碳該如何處置呢？看到這里，人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個詞，然而，空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車薪，這下可怎么辦？我的心中早有了一種答案――
我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的.能源可不再是油能，電能或者混合動力，它的能源就是――空氣中對人體有害的物質(zhì)。
這種車為圓形，整體車身的空間很大，能與小型載物車相媲美。它運用的玻璃為“鋼絲玻璃”，除了特制的玻璃錘能把它敲碎，其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能，能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動成為遮陽鏡，避免強(qiáng)烈的太陽光與車燈光對司機(jī)的眼睛造成傷害。它的程序十分簡單易懂，但十分實用：它沒有方向盤，方向盤的功能全部濃縮到那個與車型相同的操縱桿上：你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn)，車頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車頭。兩個車燈中，還各隱藏了一個測距速攝像頭，如果與前車距離到一定距離，它會自動停下。它的安全系統(tǒng)非常好：只有輸入密碼，才能開門，并只有錄入的指紋才能對啟動按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配，它會發(fā)出靜電流，并對車主的手機(jī)發(fā)出警報提醒。還有，它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒，它們會相粘合，變成一張看不見，摸不著的網(wǎng)，罩在車身外。這張網(wǎng)，富有彈性，如果與其他車與它相撞，它會把其他車彈開，既不會對他人造成傷害，自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵，即使你開了一年，這輛車也一塵不染。它的發(fā)動機(jī)比較特別，它能把空氣分解，把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動能源，排出清新的空氣，以此得到運行的能源。還有，發(fā)動機(jī)里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石，它能與新型馬路里的磁相斥，得到懸浮。
朋友們，勇于創(chuàng)新吧！它幾乎是一切成就的催生劑。
創(chuàng)新作文 篇8
未來社會是競爭的社會，只有富于開拓創(chuàng)新的人才能在競爭中立于不敗之地。基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，裴斯泰洛齊曾說過：“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維。”因此，一個教育工作者的責(zé)任就是通過各種途徑開啟少年想象創(chuàng)新的大門，讓他們潛在的智慧因素活躍起來，壯大起來，并使其不斷地迸發(fā)出耀眼地火花，下邊我就作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生地創(chuàng)新能力，談?wù)勛约捍譁\的看法：
作文是一項綜合型，創(chuàng)新型的語言表達(dá)訓(xùn)練，是一項艱苦的創(chuàng)新勞動，“文貴于新”說的就是這個道理，因此，作文訓(xùn)練是一條培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。
那么如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？
一、激發(fā)創(chuàng)新欲望
小學(xué)生的好奇心強(qiáng)，又爭強(qiáng)好勝，據(jù)這一特點可來用下述方法激發(fā)其創(chuàng)新欲望：
1、利用報刊上同齡人的有些習(xí)作，特別是身邊的人來激發(fā)學(xué)生的榮譽感和成就感。我常拿本校學(xué)生在《作文精選》《作文指導(dǎo)報》上發(fā)表的文章讓學(xué)生閱讀，讀后讓學(xué)生思考他們的作文為什么能發(fā)表？好在什么地方？引導(dǎo)學(xué)生明白：這些文章關(guān)鍵是掙脫了俗套，寫出了新意。如果大家在寫作的時候能有一點獨到的見解和創(chuàng)新的意識，那么大家的作文同樣也可以發(fā)表。這樣以來，在好奇心、好勝心的驅(qū)使下，學(xué)生的榮譽感和成就感就會被激發(fā)出來，從而為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
2、把握時機(jī)，創(chuàng)造條件，設(shè)置成功機(jī)會。學(xué)生的榮譽感和成就感一旦被激活，就必然會產(chǎn)生一種渴望創(chuàng)新、渴望成功的強(qiáng)烈欲望。我就不失時機(jī)地讓學(xué)生“舊文新作”，鼓勵學(xué)生從“新”的角度去觀察事物，認(rèn)識事物，反映獨到的個人見解，揭示新穎的`思想觀點。接著還引導(dǎo)學(xué)生參加一些征文活動，爭得一次檢閱自我的機(jī)會，創(chuàng)造一次嘗試成功的機(jī)遇。從而更加充分地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
二、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
有了創(chuàng)新欲望，不等于有了創(chuàng)新的能力，它只是創(chuàng)新的原始動力，要使學(xué)生有創(chuàng)新的能力還必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，下邊我就在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維談?wù)勛约捍譁\的看法：讀與寫有著緊密的聯(lián)系，讀為寫提供了知識的積累和表達(dá)的方法。因此，我們要利用課堂的閱讀教學(xué)來訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性、靈活性、獨特性的思維方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1、抓住契機(jī)，啟發(fā)想象
創(chuàng)造性想象是整個創(chuàng)造性思維的核心。因此，我常在教學(xué)中鼓勵學(xué)生根據(jù)教材展開豐富的想象，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。一是讓學(xué)生根據(jù)課題進(jìn)行質(zhì)疑，二是在課文的空白處進(jìn)行想象，如《渡船》一課，當(dāng)船上的人們?yōu)槟贻p的媽媽找到陳大夫時，問學(xué)生：“年輕的媽媽此時的心情怎樣？她會對人們說些什么？”也可在課文的結(jié)尾處激發(fā)學(xué)生想象，把作者言盡意猶的意思進(jìn)行猜測。
2、及時引導(dǎo)，啟發(fā)思維的求異性
求異思維是一種沿不同方向、不同范圍，不因循守舊的思維，獨創(chuàng)思維是指思維新穎，不同尋常。
在閱讀教學(xué)中，利用課文內(nèi)容，著意擴(kuò)展學(xué)生思路，多角度思考。如在語音的形象生動方面設(shè)計“一意多寫”的訓(xùn)練，讓學(xué)生
用不同的句式，不同的語序表達(dá)同一個意思。如《中國石》一課中“小姑娘洗干凈了揀來的石頭。”可以作如下變換：
A小女孩刷凈了拾來的石頭——換詞
B揀來的石頭被小姑娘洗干凈了。——被動句
C揀來的石頭，小姑娘洗干凈了。——變序
D小姑娘把揀來的石頭洗干凈了。——把字句
3、靈活多變，訓(xùn)練思維的變通性
閱讀教學(xué)中，要訓(xùn)練學(xué)生思維的廣度和靈活性，多側(cè)面、多角度地思考問題，敏捷多變，少受思維定勢的影響是至關(guān)重要，如教《夜鶯的歌聲》，可以讓學(xué)生想象自己就是小夜鶯，遇到危險時，會用什么辦法對付敵人。
三、多渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
有了創(chuàng)新的欲望，具有初步的創(chuàng)新思維還不行，應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、要注意作文的奠基工程
學(xué)生是否有創(chuàng)新意識，取決于他們知識面的寬窄，生活經(jīng)歷的深淺。知識面寬，生活閱歷深，創(chuàng)新就有堅實的基礎(chǔ)。我以為可以從以下兩方面加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新的基礎(chǔ)工程：
A多看，拓寬視野
多看，一是引導(dǎo)學(xué)生多看適宜他們的書籍，無論是詩歌、童話、寓言、神話還是小說，無論是古代的還是現(xiàn)代的，無論是中國的還是外國的，都可以看，開卷有益嘛。這樣不僅可以豐富學(xué)生的知識和語言，還可以用前人的智慧撞擊學(xué)生的心靈，讓學(xué)生乘前人想象的翅膀飛翔。二是引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人，用自己的眼睛觀察身邊的人、事、景，感受生活中的真善美，假丑惡，感悟世間為人處事的道理，領(lǐng)悟宇宙間的奧妙與規(guī)律。三是引導(dǎo)學(xué)生投身于社會，投身于大自然，讓親身的感受撞擊他們智慧的火花，把書本知識和社會知識相結(jié)合。
B多實踐，長見識
“知識是寶庫，但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐。”因此，我們要給學(xué)生實踐的機(jī)會。我們可以引導(dǎo)學(xué)生動手抄小報。這是一項既有趣又艱苦，既能擴(kuò)展知識又能培養(yǎng)能力的創(chuàng)造性勞動。因為學(xué)生在動手抄小報時，既要寫文章，又要查資料，設(shè)計版面，還要工工整整地抄寫。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小制作、小發(fā)明。這樣的活動要經(jīng)過深入的
思考構(gòu)思，準(zhǔn)備材料，動手制作，甚至還要經(jīng)受多次失敗的考驗。學(xué)生在設(shè)計制作中創(chuàng)新，在失敗中尋求原因進(jìn)行
更新。我們也可以引導(dǎo)學(xué)生作游戲，進(jìn)行小競賽，如吹泡泡、空中吃蘋果、扳手腕、猜謎語、用幾何圖形拼畫等，讓學(xué)生在活動中豐富見識，開啟心智。當(dāng)然，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生做一些日常事務(wù)，如疊被子、削蘋果、釘紐扣等，讓學(xué)生在做中找竅門。在實踐中，學(xué)生要動腦動手，會碰到困難與挫折。既有成功的喜悅，又有失敗的煩惱。這樣豐富的生活內(nèi)涵，就為他們的創(chuàng)新寫作提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
2、要引導(dǎo)學(xué)生多角度作文
a)多角度作文可以分為三種：一是體裁上的多角度，即寫作形式上的多角度，引導(dǎo)學(xué)生用同一題材寫出不同的文體。如《假期見聞》可用鏡頭特寫的形式寫。二是主題上的多角度，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)事物不同特點立意，用同一題材寫出不同立意的文章。如學(xué)生以《兔子》為題作文，有人以兔子的三瓣嘴作文章，說明嘲笑別人沒有好下場；有人從兔子的短尾巴入手教育大家不要說謊；有人抓住兔子長耳朵的特點，反映它機(jī)警膽小的特點；還有人聯(lián)想《龜兔賽跑》的故事做文章，啟發(fā)人們有錯就改就是好樣的等。三是敘述人稱的多角度，可用第一人稱，也可用第二人稱，還可以用第三人稱。
b)要激發(fā)學(xué)生在作文中展開想象。
愛因斯坦說過：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，二想象概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”在作文中培養(yǎng)學(xué)生的想象力，可讓學(xué)生寫一些想象作文，如《二十年后的我》《假如我是------》《假如我有了錢》《花朵與灑壺》等，這類題目趣味強(qiáng)，想象空間大，符合學(xué)生的年齡和心理特點，能有效地提高他們的創(chuàng)造性思維的能力，激發(fā)學(xué)生的興趣。也可以讓學(xué)生在觀察中展開想象與聯(lián)想。如學(xué)生在寫蒲公英的動態(tài)時，僅局限于蒲公英在微風(fēng)中舞蹈，而不善于聯(lián)系周圍的事物，寫出一個長江場景。我就對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)有學(xué)生就寫道：“一陣微風(fēng)吹來，蒲公英就翩翩起舞，池塘里的青蛙‘呱呱’叫，好像為它們伴奏；樹上的喜鵲拍打著翅膀，似乎在為它們指揮；樹葉‘嘩啦啦’響，仿佛在為它們鼓掌。”這樣就使作文生動形象，想象力也得到發(fā)展。
c)可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行組合性編寫
組合性編寫就是引導(dǎo)學(xué)生把兩份各自獨立，互不關(guān)聯(lián)的文章，通過一定的手段巧妙安排，使其成為一個整體。這就需要學(xué)生能迅速找到不同材料的結(jié)合點，巧妙安排，合理想象。這對于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性是很有幫助的。
3、要轉(zhuǎn)變作文教學(xué)觀念
我國著名教育家劉佛年說：“什么叫創(chuàng)造？我想只要有點新意思，新思想，新觀念，新設(shè)計，新意圖，新做法，新方法就稱得上創(chuàng)造。我們要把創(chuàng)造的范圍看得廣一點，不要看得太神秘。”因此，我們在作文教學(xué)中，不要統(tǒng)得太死，限制題材，體裁，中心，字?jǐn)?shù)等。而要有意識地引導(dǎo)學(xué)生寫出一點新內(nèi)容，吐露一點新思想，發(fā)表一點新見解，構(gòu)思新穎，文風(fēng)活潑一點的文章，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生今后有可能走上創(chuàng)新之路。因此，我們在作文教學(xué)中做到：
一要進(jìn)行開放式的教學(xué)，構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，學(xué)科間融合的語文教育體系，使學(xué)生的寫作有源源不斷的豐富素材。
二在作文中要讓學(xué)生“自主”，不要束縛太多，讓學(xué)生寫有興趣的話題，不拘形式寫下見聞，感受和想象表現(xiàn)出自己覺得新奇有趣或印象最深，最受感動的內(nèi)容。鼓勵學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)。
三鼓勵學(xué)生敢于打破習(xí)慣思維的束縛，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，引導(dǎo)學(xué)生在寫作上要想得開，想得活，想得奇。
當(dāng)然，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，不盡這些，還可以讓學(xué)生講故事、搞表演、朗誦、演講等創(chuàng)新活動，多渠道作文。總之，我們應(yīng)該在作文這塊廣闊的天地上，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為將來的創(chuàng)造型人才奠定基礎(chǔ)。
創(chuàng)新作文 篇9
鋼之所以成為有用之才，只因它在煉的過程中受盡了各種磨難和考驗，人要成為有用之才，就必須在創(chuàng)新中迎接挑戰(zhàn)，那你也會成為一塊好“鋼”了，生命才能演繹“圓滿”。
——題記
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有幻想，更能體會到生存的價值。不管怎樣，我們都始終要充滿希望的去生活。具有創(chuàng)新的`意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機(jī)感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來，并付諸于實踐，這樣做實際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點，習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實際創(chuàng)造性工作相對很難。在實際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實的甜味。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
而我也相信，任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實任何一個人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個舞臺，那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者，我認(rèn)為我們學(xué)來的知識和技能是為社會服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時候，我覺得我們花了那么多的精力所學(xué)來的東西可能就是一種浪費。可是當(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識。你就一定會被它的魅力所吸引，你就會行動。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因為我不知道自己應(yīng)該做什么，也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學(xué)進(jìn)去，因為我沒有目標(biāo)也沒有動力!我們知道任何一項創(chuàng)新都需要一個過程，當(dāng)你有了這個相法以后，行動了，而未能一下子成功，你需要堅持，不懈的堅持下去，你就一定能完成你最初的夢想!
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