創(chuàng)新作文優(yōu)選(9篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn)：“毫無特征的努力，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。
擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長空；擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間；擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn)；所以說讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航，駛向成功的身旁。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個(gè)高高在上的音樂家淪為成一個(gè)聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的`樂章。所以說，創(chuàng)新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句；因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的重要一步。
然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢？日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜。可見，創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會(huì)成為世界500強(qiáng)呢？如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財(cái)富呢？我想會(huì)的。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的回報(bào)，而步入后塵的人常常一無所有。
的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會(huì)磨滅；創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程，因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。
創(chuàng)新作文 篇2
引導(dǎo)學(xué)生寫創(chuàng)造性的作文，是小學(xué)語文教學(xué)大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的一致要求。怎樣進(jìn)行引導(dǎo)，這就涉及到方法問題。這些方法是很多的。筆者通過教學(xué)實(shí)踐，也有一些膚淺的收獲，可以用以下五個(gè)“拔”字頭的成語來概括。
一、拔幟易幟。
即把從現(xiàn)實(shí)生活中獲得的素材，移植到童話、寓言或科幻故事中去。可以引導(dǎo)學(xué)生把家庭里、社會(huì)上、鄰里間以及學(xué)校里師生間、同學(xué)間的一些不良現(xiàn)象，搜集起來，分析其危害，然后讓學(xué)生把這些不宜用真實(shí)姓名表現(xiàn)的人和事，編成童話、寓言，或移植到科幻故事當(dāng)中去，讓這些事象得以再現(xiàn)。由于學(xué)生對(duì)此類素材已有感知，加之對(duì)童話、寓言和科幻故事是他們所喜聞樂見的，讓他們?nèi)ゾ帉懀榫w高漲，思維活躍。他們寫出了諸如《黑貓警長的`新發(fā)現(xiàn)》、《狐貍送禮》、《小丸子有了新媽媽》、《大頭兒子和小頭爸爸重歸于好》等一篇篇很有創(chuàng)意的文章。例如一位同學(xué)樓上住的一戶人家，夫妻倆常常為、跳舞的事情深更半夜吵架、摔東西，攪得樓下的他們無法睡覺，他很是氣憤，這回他把這件特別想說的事移到了科幻故事中，以《奧特曼·恐龍之戰(zhàn)》為題，寫了一篇作文，既敘述了事情，表達(dá)了自己的情感，又突出了每個(gè)人都應(yīng)該善待自己、善對(duì)別人的道理，很有新意。
二、拔丁抽楔。
即教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)遇難情境，讓學(xué)生想象排除困難的方法，并把這種方法和過程寫下來。因?yàn)橥粋�(gè)困境，可以有許多解決擺脫的辦法，每個(gè)學(xué)生因?yàn)樽约旱纳鐣?huì)閱歷不盡相同，所想象出的辦法也不會(huì)完全一樣。我們可以把日常生活中遇到的困難，把電視媒體中帶有懸念的情節(jié)，把教材中交待不詳?shù)慕Y(jié)尾，或換個(gè)角度提出問題，讓他們?nèi)ハ胂髮?duì)策。例如，教學(xué)了《雨中》一文以后，我擬了這樣一個(gè)文題：“姑娘的蘋果撒落在來往車輛較少的偏僻馬路上，大家為她撿起了蘋果，如果姑娘的蘋果撒落在一條交通繁忙的要道上，我們應(yīng)該怎樣幫這位姑娘呢？”結(jié)果，全班學(xué)生，各抒已見，作文異彩紛呈。有的主張大家都來幫著撿，有的認(rèn)為應(yīng)該安排幾個(gè)人幫著撿，其他行人不能停下來，人聚多了會(huì)妨礙交通，也有人認(rèn)為，得趕緊把翻倒的車子拖到路邊去，撒落的蘋果不要管了，車子這么多，出了事故是蘋果要緊還是人命要緊？
創(chuàng)新作文 篇3
如果要評(píng)選世界上最會(huì)模仿的國家，那么日本必定是當(dāng)之無愧地占據(jù)龍頭地位。大和民族，以其精湛的模仿工藝和智慧，在19世紀(jì)中后期，瘋狂吸收了西方列強(qiáng)積累了上百年的科技文明，通過明治維新，實(shí)現(xiàn)“一夜暴富”，成為了資本主義列強(qiáng)中的一份子：而若要評(píng)選當(dāng)今世界上最具創(chuàng)造力的國家，日本人恐怕也是可以自豪地說前三甲中必有他們的位置吧!
沒錯(cuò)。日本就是這么一個(gè)矛盾的集合體。既具有超強(qiáng)的模仿能力而又兼有令人稱道的創(chuàng)新意識(shí)。他們并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外國人的經(jīng)驗(yàn)后，他們也想方設(shè)法的改進(jìn)，創(chuàng)造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物，這或許便是日本這么個(gè)彈丸之地為何強(qiáng)盛的原因——模仿與創(chuàng)新。
模仿，一直都被世人所詬病，常被認(rèn)為是一種沒有出息的表現(xiàn)。但是日本卻用事實(shí)證明：模仿又何嘗不是一種藝術(shù)呢!我只所以舉日本一例，是因?yàn)樗芎玫脑忈屃四７屡c創(chuàng)新的關(guān)系，這種日本式的模仿，并非只是單純的接收，在作為知識(shí)接收者的同時(shí)，也漸漸成為了主導(dǎo)者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切，包括語言與動(dòng)作一般。他們的模仿也好是如此樂此不疲，但絕不僅限于此。一旦孩子長大了，他也會(huì)在父親的言語之上添加屬于自己的元素，在繼承的同時(shí)也很好地發(fā)揚(yáng)光大。這正是日本人所做的模仿，取其精華，去其糟粕，并非全盤接受而又有所繼承。于是，日本人的創(chuàng)新也就應(yīng)運(yùn)而生。
由此可以看出，模仿與創(chuàng)新，在某種意義上也是一種遞進(jìn)關(guān)系。在迷茫彷徨之際，模仿他人，試著照別人的路子走有時(shí)又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議，甚至于被認(rèn)為是失去人格獨(dú)立的表現(xiàn)，可回想日本的經(jīng)驗(yàn)，若沒有前期的模仿積淀，哪來現(xiàn)在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說在一定程度上模仿是創(chuàng)新的基石——當(dāng)然，這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過去科技水平并不高的情況。而這種模仿，也并不是那種“模仿死了”的情況，而是我們所說的日本是模仿(當(dāng)然，日本人的這種創(chuàng)新意識(shí)，也與他們本身的進(jìn)取精神有關(guān))。不過，倘若你是哪種創(chuàng)新意識(shí)和能力都極強(qiáng)的人，那很好，走自己的'路吧!但不可否認(rèn)，在早期的創(chuàng)新時(shí)期，模仿也是必不可少的。我們沒有理由，也沒有權(quán)利去嘲笑那些模仿者，也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng)新意識(shí)的人!
忽而又想起我們的古老中國來，曾經(jīng)的我們也有過相同的創(chuàng)新精神，也有過輝煌。當(dāng)最終泯滅了。歲月的滄桑，使我們把自己所在了小屋子里，也是自己漸漸老去，失去了活力。而當(dāng)我們變成學(xué)徒時(shí)，卻變的只知一味模仿而不知?jiǎng)?chuàng)新了，以至于現(xiàn)在連一個(gè)電視節(jié)目，一段廣告都得原搬照搬。短期內(nèi)確實(shí)取得了很高的經(jīng)濟(jì)效益，可我們的長期呢?也許我們現(xiàn)在真得想日本人學(xué)習(xí)了，盡管人家學(xué)了我們十多個(gè)世紀(jì)。不過除此之外，我們還應(yīng)該找回自己民族的魂，所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息”便是魂。倘若真是如此，中國崛起不遠(yuǎn)矣，中國立于世界民族之林的日子不遠(yuǎn)矣
創(chuàng)新作文 篇4
“舅舅來了！”媽媽領(lǐng)著的那個(gè)矮矮胖胖笑瞇瞇的人一走進(jìn)我家門，就把我一下子抱入懷中，這是我第一次見舅舅。我4歲，他42歲，雖然我們的年齡相差38歲，但卻像一對(duì)同齡的朋友，一起玩耍，一起吃零食，一起看電影，一起玩游戲……
我們一起建立了一個(gè)“王國”，一個(gè)由積木、玩具、寵物共同組成的王國，一個(gè)只屬于我們倆的王國。我是國王，舅舅是宰相，貓咪是大將軍，烏龜是司令。
每次舅舅來了，我總是指揮舅舅干這干那，一會(huì)兒喂司令吃飯，一會(huì)兒陪大將軍玩耍，一會(huì)兒給國王講故事，一會(huì)兒和國王練習(xí)排兵布陣。我們最愛“打仗”——國王揮舞著小木刀，指揮著“千軍萬馬”，沖向宰相指揮的叛軍，烏龜司令乘著遙控車耀武揚(yáng)威，貓將軍沖鋒陷陣，，把叛軍抓起來，像扔燙手的山芋一樣扔出去，等到我把叛軍都扔飛了，宰相就出來跟我決斗了，然后，我就像電影里的英雄一樣，在被虐一頓之后，奇跡般的打敗了宰相，獲得了最終的勝利……如此我們演繹著一幕一幕自編自導(dǎo)的故事。
上學(xué)之后，每次舅舅來了，都會(huì)去學(xué)校接我。記得有一個(gè)冬日，凜冽的風(fēng)夾雜著冰粒，刺得人臉生疼。放學(xué)后，我看見舅舅站在“家長河”中，伸著頭，沖著我直笑，我趕忙跑過去，舅舅讓我閉上眼睛。等我睜開眼睛時(shí)，舅舅不知從哪兒變出了我最最愛吃的烤地瓜，看著我狼吞虎咽的樣子，舅舅孩子般的.笑了……為了讓我吃上熱乎乎的地瓜，舅舅騰出了他的口袋，此時(shí)他的手已經(jīng)凍僵了。
兩年前，舅舅約好來的日子，沒見到他的身影，三天后，舅舅走了，輕輕的，卻又飛快地走了，永遠(yuǎn)地走了。不久，貓將軍和龜司令也相繼離開了，一瞬間，我的王國徹底崩塌了。我以為過去的一切都會(huì)如白紙化為灰燼，風(fēng)一吹，在歲月的蹉跎下散盡……
舅舅來了!依然是矮矮胖胖，依然滿面笑容，嘴角上翹，露著整齊潔白的牙齒，仿佛在訴說著過去美麗的故事……
我笑了……
我醒了，我哭了，訣別總是匆匆忙忙的，還沒來得及說再見，你就走了。你是否變成了天上最亮的那顆星星，如是，我可以笑著仰起頭，迎接你的到來……
創(chuàng)新作文 篇5
一個(gè)人送兒子去學(xué)藝，交代說：“要好好向老師學(xué)習(xí)。老師咋做你咋做。”兒子到老師那里以后，老師站他站，老師坐他坐，老師說什么他說什么。后來，老師吃面條嗆了一下，一根面條從鼻孔里出來了。他無奈地說：“老師，你這一招真高，我真的學(xué)不了。”這是一個(gè)諷刺機(jī)械模仿、生搬硬套的幽默故事。
歷史上這樣的例子還真不少，特別讓人扼腕嘆息的是多次上演的火牛陣。
火牛陣的專利發(fā)明人是戰(zhàn)國末年的齊國人田單。
燕昭王時(shí)，燕將樂毅破齊，田單堅(jiān)守即墨（今山東平度西南）。周赧王三十六年（前279），燕惠王即位。田單施反間計(jì)，挑撥燕惠王與樂毅的關(guān)系，燕惠王信以為然，便派草包將軍騎劫代替良將樂毅，燕軍的士氣陡然下降。接著，田單又向燕軍詐降，使燕軍麻痹、懈怠。做了一系列的'鋪墊后，田單于夜間用牛千余頭，牛角上縛上兵刃，尾上縛葦灌油，以火點(diǎn)燃，沖向燕軍，并以5000勇士隨后沖殺，燕軍大敗，燕將騎劫被殺，田單乘勝連克七十余城。
田單的火牛陣很受后世推崇。唐朝的王玄策還曾經(jīng)成功復(fù)制過田單的火牛陣。
唐貞觀二十一年（647），唐太宗命王玄策為正使、蔣師仁為副使，一行30人出使西域。但此時(shí)印度發(fā)生了政變。篡位的新王阿羅順那派20xx人馬半路伏擊唐使，王玄策、蔣師仁被擒。后來，王玄策、蔣師仁尋機(jī)逃脫，北上渡過甘第斯河和辛都斯坦平原來到了尼泊爾，以吐蕃王松贊干布的名義，向尼泊爾借得7000騎兵，同時(shí)還檄召臨近的各大唐藩屬國出兵，外加松贊干布派來的1200名精銳騎兵，人馬總數(shù)接近一萬。王玄策自命為總管，帶兵直撲印度。
在北印度茶博和羅城外，王玄策采用“火牛陣”一舉擊潰印度數(shù)萬象軍。之后，王玄策乘勢攻入中印度，活捉了阿羅順那，中印度滅亡，東印度接著也臣服大唐。
王玄策的火牛陣之所以成功，在于他對(duì)田單火牛陣法的活學(xué)活用，師古而不泥古。因?yàn)楣庞《热瞬⒉恢乐袊鴼v史上田單的火牛陣，且敵我雙方都以動(dòng)物對(duì)陣，王玄策在牛尾點(diǎn)火，火牛沖入象陣，象群自然敗走。
但不成功的火牛陣?yán)痈唷?/p>
唐至德元年（756），為了擊敗安史叛軍，宰相房琯向唐肅宗獻(xiàn)計(jì)：征用20xx頭壯牛，駕著戰(zhàn)車，在牛尾處懸掛鞭炮，炮響牛奔，企圖以火牛陣擊潰叛軍。怎奈牛車奔向叛軍時(shí)，叛軍一陣?yán)薰膮群埃号Ｎ窇郑炊纛^回奔。唐軍一時(shí)猝不及防，死傷過半，大敗而退。火牛陣沒有燒死敵人，反而把自己燒得焦頭爛額。
南宋紹興元年（1131），秀州（治所在今浙江嘉興）邵青聚眾起事，朝廷派王德率領(lǐng)大軍進(jìn)剿。邵青準(zhǔn)備用火牛陣應(yīng)對(duì)。但邵青行動(dòng)不秘，事前征集耕牛的事被王德了解到，王德嘲笑說：“是古法也，可一不可再，今不知變，此成擒耳。”由于王德早有準(zhǔn)備，列陣以待，以靜制動(dòng)，當(dāng)邵青的火牛群沖來時(shí)，他一聲令下，士兵萬箭齊發(fā)，火牛受傷驚恐，反而掉頭沖入邵青陣中，邵軍死傷無數(shù)，王德大勝而歸。
解放戰(zhàn)爭時(shí)期，國共雙方都曾試過火牛陣，但均未成功。
由此可以看出，火牛陣不是隨便弄數(shù)百或上千頭牛就能復(fù)制的。田單的成功有其主客觀條件，后世之人只能學(xué)其戰(zhàn)略思維，戰(zhàn)術(shù)運(yùn)籌，并根據(jù)自己所處的實(shí)際情況，加以變化，有所創(chuàng)新，方能成功。機(jī)械地模仿別人只能葬送自己。
但令我百思不解的是，死搬硬套火牛陣的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于活學(xué)活用的人！所以我只能喟嘆，創(chuàng)新何其難也！
創(chuàng)新作文 篇6
清潔是一個(gè)城市良好形象必不可少的要素，為了加強(qiáng)城市管理，有的地方讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作根除落葉的做法無可厚非，但是北京市市屬公園首次嘗試無立即清掃景區(qū)落葉，打造出了20處最美落葉繽紛的賞秋景點(diǎn)，引來無數(shù)市民前往拍照留念的做法，值得我們深思。
立即清掃落葉的做法是常規(guī)的，這樣的成果是確保了生活環(huán)境的干凈清潔，而不立即清掃落葉的做法是創(chuàng)新式的，這樣不僅沒有耗費(fèi)大量清潔工的時(shí)間，又大大提升了地方的形象，因此我們需要給自己留下一方落葉。
留下一方落葉就有點(diǎn)像蘇軾橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同的滋味，了地方對(duì)待落葉的角度不同，有的城市把落葉看成是廢物，是影響環(huán)境形象的東西，而有的地方卻看到了落葉美好的那一面，把他們看作是邱毅的傳達(dá)者，對(duì)待落葉的方式也就各有差異了，是其為垃圾的人安排環(huán)衛(wèi)工人立即清掃，并且高喊確保地面沒有一片落葉的口號(hào)，是幾位美麗的人有意將落葉繽紛的地方打造成其美妙的賞秋景點(diǎn)，不僅節(jié)約了人力還推動(dòng)了旅游景點(diǎn)的發(fā)展。
反觀我們自身，我們的生活，我們的學(xué)習(xí)方式，我們之中是有多少人會(huì)給自己的想法留下一方落葉的，往往是思維的固定化模式，使我們少了許多自己的選擇。以至于在生活中和學(xué)習(xí)中不能達(dá)到一個(gè)良好的狀態(tài)，學(xué)習(xí)上空白時(shí)間是我們的.落葉，我們本可以利用它去創(chuàng)造更有效的學(xué)習(xí)成果，然而固定化思維就像被下達(dá)命令的環(huán)衛(wèi)工人將我們的落葉一掃而空，不允許在學(xué)習(xí)方式上有一絲的創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新意識(shí)，這往往會(huì)導(dǎo)致一個(gè)個(gè)很嚴(yán)重的后果。
思維的固化讓學(xué)習(xí)上的空白時(shí)間被作業(yè)填空，在這段時(shí)間的歸納總結(jié)才是一個(gè)被編織的秋景，我們甚至還沒好好感受秋夜繽紛落下的秋意，在這種情況下學(xué)習(xí)狀態(tài)是很低效的。
為被清掃的落葉編織成一個(gè)個(gè)美麗的秋景，我們不妨這樣思緒猶如塵世不斷緊繃的神經(jīng)，就像一個(gè)個(gè)不分白晝黑夜，清掃落葉的環(huán)衛(wèi)工人，在思緒中留有一方落葉，才或許會(huì)有一種更好的思路。
創(chuàng)新是每一個(gè)人應(yīng)該有的方式，小到個(gè)人大到國家，如果一個(gè)國家的每一個(gè)人都思維固化，沒有一丁點(diǎn)創(chuàng)新意識(shí)，那我認(rèn)為這個(gè)國家終究是會(huì)走向毀滅的。任何時(shí)候都是要有自己的創(chuàng)新意識(shí)，不能一味的遷就，他們說的對(duì)，難道就是真的對(duì)嗎?我們也要有判斷意識(shí)。
創(chuàng)新作文 篇7
德國歌德說過：“要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。”的確，一個(gè)人要不斷成長，不斷進(jìn)步，必須需要?jiǎng)?chuàng)新。好奇心加大膽量想象加勇于創(chuàng)新就等于創(chuàng)新。
記得有一次，媽媽讓我數(shù)數(shù)有多少花種子，無意中一顆種子從指間滑落，無影無蹤，我沒有在意，就與媽媽去種花了，在那個(gè)陰暗的墻角，一個(gè)生命被悄悄地埋下。雨后的一個(gè)清晨，我到墻角搬椅子，卻無意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“小腦袋”探了出來。我坐在那兒，凝神看它，我發(fā)現(xiàn)它在向我微笑，它仿佛在告訴我：“在黑暗中，我很好奇外面的世界是什么樣子？于是我就爬呀爬，爬出了地面。”聽完之后，我摸了摸它的“小腦袋”，好軟啊！而它卻沖破了這堅(jiān)硬的土地，這也許就是好奇心的力量。從今天起，我才發(fā)現(xiàn)世界是多么的`神奇有趣，我對(duì)許多事情都很好奇，因此也學(xué)到了很多知識(shí)。
陽光明媚的一天，我再次來到墻角，卻發(fā)現(xiàn)調(diào)皮的太陽繞過了小芽。突然間我為它感到傷心，好不容易發(fā)了芽，卻得不到陽光的恩惠，它在想外面的世界一定會(huì)更加美好，鳥語花香，五彩繽紛。于是它長啊長，長的高過了陽臺(tái)，它看到了一切。我明白了，想象使人的生活更加美好。愛因斯坦說過：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界的一切，推進(jìn)跳出舊框，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。任想象不受束縛的自由飛翔，生活就會(huì)越發(fā)美麗。
小種子充滿好奇，大膽想象外面世界，并親自去成長、去攀爬。它的實(shí)踐在最后一刻成為輝煌。一個(gè)沒有生命跡象的種子看到了陽光，看到了五彩繽紛的世界。它創(chuàng)造了一個(gè)生命的奇跡，我明白了，實(shí)踐可以讓虛有的東西變成了現(xiàn)實(shí)。
從好奇心走向想象，從想象走向?qū)嵺`，在實(shí)踐中獲得勝利。這個(gè)簡簡單單的加法等式讓我們的生活變得新奇、美好！
創(chuàng)新作文 篇8
或許曾羨慕阻風(fēng)擋雨、橫臥華夏，巍巍聳立的泰山；或許曾羨慕?jīng)坝颗炫取馔倘f里，浪濤滾滾的長江，關(guān)于創(chuàng)新的高中作文。世界，如此的瑰麗，如此的雄壯。其實(shí)，你不必羨慕，更不必哀嘆，因?yàn)槟阋矒碛心菢拥拿利悾?dāng)你的潛能爆發(fā)時(shí)，你會(huì)感嘆萬分，生命如此的偉大，綻放的花朵如此的燦爛。
大自然面前，人類不堪一擊，但我們的前人、先輩，卻已懂得了挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)極限。劉易斯在巴塞羅那的飛奔震驚世人時(shí)，十秒的界限迅速成為了歷史；海明威筆下的老人在海上同惡魚進(jìn)行著毅力的較量時(shí)，生命的力量淋漓盡致地展現(xiàn)給世人；一位母親飛奔向前，接住了從十多層樓上掉下的孩子時(shí)，潛能的爆發(fā)讓人嘆為觀止；……人是渺小的，人卻又是偉大的。在惡劣的環(huán)境中，在挑戰(zhàn)的“誘惑”下，在“理想”籠罩里，人所擁有的不僅僅是一般的衣食住行等基本的人生狀態(tài)，他還擁有那原子彈一般氣沖霄漢的能量。釋放你的'能量，點(diǎn)燃你的潛能，生命的火焰才能放射出燦爛的光芒，綻放的生命之花才會(huì)奪目亮麗。
潛能中最耀眼的莫過于思維的火花，它是臥龍，一旦驚醒、振作、昂首，天地會(huì)為之收斂光芒，日月會(huì)為之黯然失色。身為調(diào)酒師的焦耳，灌注了自己的全部力量，終有一天豁然開朗，“能量守恒”不再是躲在事物背后、藏在歷史深處的東西；輪椅上轉(zhuǎn)動(dòng)搖桿的殘疾的霍金，思維的翅膀飛速地向宇宙深處飛去，留下了經(jīng)典的《時(shí)間簡史》；疾病中煎熬的納什，思維的腳步馬不停蹄，博弈論橫空出世，諾貝爾獎(jiǎng)?wù)律嫌侄嗔艘坏烂匀说墓鉂桑弧瓱o論你的身份有多么低微，無論你的身體有多少缺陷，無論你曾忍受了多大的苦難與煎熬，思維都能以難以估量的能力，一展身姿，如神龍?jiān)谔欤菏自齐H。如果焦耳在湯姆面前唯唯諾諾，言聽計(jì)從，沒有任何自信，能量守恒終是謎團(tuán)；如果霍金哀嘆于上帝的不公，沉于悲觀絕望的海洋，則世上又多了一個(gè)無能的殘疾人，少了一位讓世人尊敬的科學(xué)巨匠；如果納什無法擺脫疾病纏身，依然處在空虛的精神世界之中，科學(xué)史上便少了一道亮麗的風(fēng)景；……
當(dāng)我們面對(duì)瘦弱的花苞時(shí)，或許感慨她是那樣的丑陋，但在陽光的呵護(hù)后，雨水的滋潤下，更重要的是她自身的不斷向上的力量的促使，會(huì)讓她爆發(fā)出難以估量的潛能，最終盛開的花朵會(huì)分外的迷人和燦爛，那也是世上最為美麗動(dòng)人而無可比擬的風(fēng)景。
評(píng)點(diǎn)：本文以“綻放的花朵如此的美麗”這樣的比喻性句子為題，緊扣人的潛能的爆發(fā)將是世上最動(dòng)人的風(fēng)景展開，雖為議論性散文，材料散雜，聯(lián)想豐富，但論述依然很集中，主體部分的論證很有層次性與邏輯性，先泛論，后集中談思維潛能。語言較有詩意，字里行間充溢著小作者對(duì)世界對(duì)生活對(duì)科學(xué)的無比熱愛，文章富有激情。
創(chuàng)新作文 篇9
“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”
愛迪生這位偉大的發(fā)明家的一生中，發(fā)明了電燈。他試驗(yàn)了1600多種材料。一次次的試驗(yàn)，一次次的失敗，很多專家都認(rèn)為電燈的前途黯淡。英國一些著名專家甚至譏諷愛迪生的研究是“毫無意義的”。一些記者也報(bào)道：“愛迪生的理想已成泡影。”面對(duì)失敗，面對(duì)有些人的冷嘲熱諷，愛迪生沒有退卻。他明白，每一次的失敗，意味著又向成功走近了一步。13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，試驗(yàn)了7000多次，終于有了突破性的進(jìn)展。
1879年10月21日，后來被人們定為電燈發(fā)明日。
“45小時(shí)，還是太短了，必須把它的壽命延長到幾百小時(shí)，甚至幾千小時(shí)”愛迪生給自己提出更高的.要求。
經(jīng)過進(jìn)一步試驗(yàn)，愛迪生發(fā)現(xiàn)用炭化后的日本竹絲作燈絲效果最好。一于是，他開始大批量生產(chǎn)電燈。此后，電燈開始進(jìn)行尋常百姓家。
我用毛筆練習(xí)寫字。但是由于來不及清洗毛筆，過了不久，毛筆就變得硬梆梆的。幾次下來，幾十元一支的毛筆就報(bào)廢了。為了解決這個(gè)問題，我便把毛筆放在墨盤里.可一不小心。毛筆滾落下來，又把我的書籍、桌面、地面全弄臟了。既不方便，又不衛(wèi)生，該怎么辦?我想到毛筆變硬是因?yàn)槿狈λ郑沆`機(jī)一動(dòng)，根據(jù)“毛細(xì)現(xiàn)象”，把筆桿固定在瓶蓋上，再把它插入裝有適量水的瓶子里，讓筆尖接觸到水面，這樣，問題就輕松解決。
我們也要學(xué)習(xí)祖先們的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們要學(xué)習(xí)借鑒，但不能迷信權(quán)威。在日常生活中，我們要積極開動(dòng)腦筋、多實(shí)踐實(shí)踐，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力與創(chuàng)新意識(shí)。我們要牢牢地抓住開啟新世界大門的“金鑰匙”，只要敲開了創(chuàng)新之門，就會(huì)像魯迅先生說的一樣：“這個(gè)時(shí)代就是屬于我們的!”要做一個(gè)勇于創(chuàng)新的人。
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