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[優(yōu)選]創(chuàng)新作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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創(chuàng)新作文 篇1
一、設(shè)懸念，引出意料之外的結(jié)局
設(shè)置懸念，就是從文章開頭起，故意設(shè)置疑團(tuán)，引起讀者急切期待的心情，然后逐漸激發(fā)。當(dāng)讀者似有山窮水盡之感時，再解開懸念，這樣的文章，情節(jié)波瀾叢生、跌宕起伏。
《女生傳來的紙條》便是一篇典型的文章。開頭寫一位膽小的男生在上課時，接到一位女生的紙條。“晟濤，你好，有一件事情我早就想跟你說。”第一句話，就讓這位男生的心不由亂跳起來，于是他不由又抽出了一截：“可我一直找不到機(jī)會，今天，我不得不鼓起勇氣向你坦白。”寫到這里，故事似乎自然有了下面的內(nèi)容：
晟濤的臉開始狂熱發(fā)燒。他不由自主地瞅了瞅四周，一片寧靜。大家都在認(rèn)真地體會包身工的苦難生活，而晟濤卻比“蘆柴棒”更膽顫心驚，他搔搔頭，想起了幾天前進(jìn)行單元測試時的情景，由于疏忽忘了帶鋼筆，是那女孩將一支心愛的鋼筆借給自己，一直還沒有送還給她。他又想起早晨，她在講臺上擦黑板時，還傻傻地沖自己笑呢！
當(dāng)這位學(xué)生在課堂上浮想連篇的時候，不料紙條上最后一句話是這樣寫的：“上次考試時我借給你的鋼筆還用嗎？如果不用了，請你還給我吧！”一件小事，寫得令人捧腹。如果不采用懸念法來寫，而去平鋪直敘，效果就有天壤之別了。
二、用抑揚，掀起曲折引人的情節(jié)
根據(jù)內(nèi)容的不同、寫作角度的不同，我們可以選取先揚后抑、或先抑后揚的方法來鋪開。先抑后揚也叫先褒后貶，先用表揚的.手法寫盡某人某事的好，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出某人或某事的壞，莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》、王安石的《傷仲永》屬于這種寫法；先抑后揚，是先對某人或某事進(jìn)行否定，到一定程度時，再來一個180°的轉(zhuǎn)彎，對其進(jìn)行肯定。
運用抑揚法展開，能在內(nèi)容上造成鮮明的反差，使文中人物、事件更加突出，收到強烈的藝術(shù)效果。例如，一位考生在《關(guān)心》一文中寫的是，中考前一天晚上，渴望在醫(yī)院上晚班的媽媽能陪一陪自己。文章說：“在這種關(guān)鍵時刻，我竟然無法得到父母的關(guān)照，誰會想到，一個所謂的幸福之家還有著如此的不幸？”當(dāng)考生無奈地苦笑之時，媽媽真的回來了，而且回來了三次。不過，媽媽第一回家時是取鑰匙，作者的“心涼了半截，興奮的心情一時跌落了下來。”第二次回家，是由于天下雨來取傘，這時考生的心里卷起了波瀾。可當(dāng)她徹底失望時，粗心的媽媽卻第三次出現(xiàn)在自己面前，而且給她送來了最愛吃的東西。尤其是媽媽三次進(jìn)出，考生三次關(guān)門的情形頗為有趣：“靜靜地關(guān)上”——“沉重地關(guān)上”——“猛地關(guān)上”等動作，格外鮮明地寫出了自己由怨——恨——愛的過程，把一件小事，寫得一波三折，真實感人。
三、用真情，寫出生動幽默的語言
一個人由于生活經(jīng)歷的不同、興趣愛好的不同，在文章中甚至在日常生活中，語言也必然有各自的風(fēng)格，這就是個性化的語言。恰當(dāng)?shù)剡\用它，不但會顯得真實，還能增添幾分新意。我們用修辭、引用名言、使用想像與聯(lián)想，可以達(dá)到一定的效果。不過，這里想說的是，希望同學(xué)們能把日常生活中那些活潑可笑，幽默詼諧的內(nèi)容寫進(jìn)我們的文章。一位同學(xué)在《老師，您好》一文中是這樣描寫老師的：
我班的化學(xué)老師身材干瘦，就如一個試管，實在標(biāo)致極了。他雖然年逾古稀，但頭發(fā)卻比 Fe3O4 還黑，眼睛終年含有豐富的H2O，看上去像孩子般天真。大伙送她一個雅號：“老頑童”。
《“可恨”的同學(xué)》一文又是這樣描述班干部的：
“狗頭軍師”付霞光，是我們班上的頭號“小人”。他經(jīng)常給班主任老師出點子來“鎮(zhèn)壓”我們。每當(dāng)我們受到批評時，他總是“洋洋自得”地“奸笑”幾聲。現(xiàn)在，他成為了班上的“頭號反動者”，出現(xiàn)了“軍師一到，人人喊打”的局面。
這兩段文字，以漫畫的筆調(diào)勾畫出了人物形象，風(fēng)趣中跳蕩著一絲叛逆，幽默中蘊含一縷真情，巧妙地捕捉住了濃郁的生活氣息。或用幽默的筆調(diào)，表現(xiàn)出了作者對老師難以抑制的喜愛之情，或從反面表現(xiàn)出了班干部講原則、不講情面的作風(fēng)，其鮮明的語言個性可見一斑。宋代詩人黃庭堅說：“嬉笑怒罵，皆成文章。”的確，用幽默式的語言寫生活、訴真情，引人入勝。
言為心聲，文如其人。我們只要用心地去觀察、感受生活，學(xué)會恰當(dāng)?shù)剡\用一些寫作技巧，或許平常的內(nèi)容也能寫出出人意料的效果。
創(chuàng)新作文 篇2
從前，名人巴爾扎克曾說過：“問號是開辟一切科學(xué)的鑰匙。” 是的，好學(xué)必好問，鉆研必創(chuàng)新，這是每個成功者的秘訣。
那如何做到好學(xué)好問，鉆研創(chuàng)新呢?首先，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”勤奮，乃是成功的必備條件，也只有勤奮，才是通往成功的陽關(guān)大道，勤奮，勤而奮發(fā)，你必須養(yǎng)成晨讀、午讀、晚讀的好習(xí)慣，經(jīng)常讀書，并且要懂書，要有自己的獨特見解，每時每刻思考，做到勤學(xué)好問，這樣，勤奮，便達(dá)到了!
再來，要不恥下問，好學(xué)者不問，非好學(xué)也。現(xiàn)在的人，總是恥于下問，認(rèn)為問人是一件非常恥辱的事，其實不然，因為，聽取別人的意見，可以融合自己與別人的見解，使我們的答案更加完善。學(xué)霸是怎樣練出來的，因為她們懂得問，一問不成問兩人，兩人不會問三人，千問百問，直至問出答案當(dāng)然了，要正確聽取別人的意見，要自己的判斷，不可隨意亂聽。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。“敏而好學(xué)，不恥下問”這是好學(xué)好問的作法。
再來，是如何鉆研創(chuàng)新的'問題，答案是，要有一個肯鉆研的態(tài)度，高年級的閱讀題，往往高深而不可測，有些題目的答案要由你自己來想，你必須得有一個鉆研的精神，鉆研，這種態(tài)度能給你帶來巨大的好處，要拼命鉆，細(xì)細(xì)的鉆，才能夠創(chuàng)新，才會有靈感。“只要功夫深，鐵杵磨成針。”只要你肯鉆研，成功一定屬于你。
好學(xué)好問、鉆研創(chuàng)新，只能以勤奮，不恥下問、肯鉆研以此來到達(dá)，這三樣既是令我們終生受益的財富，也是成功的必備品。帶著這三樣習(xí)慣，向成功的彼岸出發(fā)吧!相信吧，成功就要來到!
創(chuàng)新作文 篇3
1.情節(jié)平直，毫無懸念，平鋪直敘似記流水賬。
2.過程詳細(xì)，結(jié)尾卻簡略不全。結(jié)構(gòu)不合理，給人以虎頭蛇尾之感。
3.構(gòu)思不合常理，內(nèi)容漏洞百出，不能反映生活的真實。
4.情節(jié)大起大落，轉(zhuǎn)換太快，不夠連貫自然。
5.比喻生動形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說服力都大大增強了。
6.適當(dāng)?shù)剡\用對比比較等手法，通過事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。
7.不失時機(jī)地運用排比的手法，從多方面說明事物的特征，既增強語勢，又給讀者留下了非常深刻的印象。
8.巧妙地運用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。
9.選材過于通俗，不具一定的代表性，老題材老思想，平淡無奇。
10.雖然選擇了生活中具有一定敘寫價值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。
11.選材平淡無奇，過于老舊粗俗簡單幼稚，不具新意，難于深刻地反映生活的時代性真實性。
12.未能通過小事情反映大道理，“以小見大”的表現(xiàn)手法運用還不夠嫻熟。
13.對人物形象缺乏多角度的刻畫，只是選取了某一狹窄的題材，片面地顯現(xiàn)了人物某一方面的'性格特征。
14.能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強。
15.選材新穎獨特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。
16.雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。
17.事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。
18.從多方面多角度選材，充分體現(xiàn)了人物的個性特征，人物形象豐滿。
19.語言簡樸，感情平淡，情意不夠深切。
20.感情過于濃烈，不似有感而發(fā)，反倒是搔首弄姿，自作多情。
創(chuàng)新作文 篇4
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
塔克拉瑪干沙漠的狼王，被從后面攻擊而轉(zhuǎn)身反抗，這是狼的一種習(xí)慣，食狼鷹也正是利用了狼的這一習(xí)慣，用利爪刺進(jìn)狼的雙眼，從而輕易捕殺了無數(shù)的狼。對它們來說，用一只利爪抓住狼的脖子，逼狼反身是最自然的捕殺方式。于是，這也成了它們獵殺狼的一個習(xí)慣。但在塔克拉瑪干沙漠的邊緣，就有這樣一匹狼，在它還是幼崽的時候，目睹了母親被食狼鷹捕獲的過程，它僥幸逃脫。當(dāng)成年的它再次遭遇食狼鷹時，被食狼鷹抓住脖子時，它吸取前車之鑒，強忍著鉆心的疼痛，竭力不依照自己的習(xí)慣轉(zhuǎn)身反抗，而是向不遠(yuǎn)處的灌木叢狂奔。而食狼鷹還在沿用自己已習(xí)慣了的獵狼方法抓住狼的脖子等候狼轉(zhuǎn)身。食狼鷹是一種體型龐大的飛禽，待它發(fā)覺獵物的險惡用心時，已來不及減慢速度了，剎那間，灌木叢中一片血肉模糊。不久，這匹狼便成了塔克拉瑪干沙漠的狼王。
守舊創(chuàng)新兩重天
在廣闊的草原上，有一對天敵，那就是食狼鷹與草原狼。草原鷹捕食草原狼的時候，通常是用一只爪子抓住狼的后背，待狼一回頭一看，草原鷹就用另一只爪子戳瞎狼的雙眼。鷹用這個方法百發(fā)百中，捕食了許多草原狼。可有一只善于改變的狼，它被襲擊后偏偏不回頭，而墨守成規(guī)的鷹一直在等待草原狼回頭，狼跑向灌木叢，致使鷹無法飛翔，頃刻間掠食者變成了掠食對象狼的口中餐。在科技如此發(fā)達(dá)的今天，選擇創(chuàng)新圖變是多么的重要啊！
墨守成規(guī)者死。隨著社會的高度發(fā)展，世界已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。很多人死守的規(guī)則和教條早已經(jīng)不符合這個社會的實際需要，跟不上社會的步伐。慢慢地那些墨守成規(guī)的人就被甩在了時代的后邊，永遠(yuǎn)不能超越。就像著名畫家張大千說的：學(xué)我者生，似我者死。你可以向別人學(xué)習(xí)，但不能一味的機(jī)械地模仿別人，不知變化和創(chuàng)新，只有死路一條。
墨守成規(guī)不僅決定個人的生活，更關(guān)系到國家的前途和命運。世界四大文明古國的`埃及和伊拉克作，作為古代文明的象征，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。世界在前進(jìn)，可這兩個國家卻因墨守成規(guī)而停滯不前。動亂與戰(zhàn)爭，給人民帶來了極大的傷害。正如改革開放的總設(shè)計師小平所說：發(fā)展才是硬道理。不積極發(fā)展科技與經(jīng)濟(jì)，不與世界保持同步，只能被甩在時代的后邊。
改變創(chuàng)新者生。這個世界不會去適應(yīng)你，更不會因為你的習(xí)慣而改變。想要生存就必須改變自己，超越教條，勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中求發(fā)展。中國航天總設(shè)計師王永志在青年時期并不受人重視。在一次火箭發(fā)射任務(wù)中，火箭總是射不到目標(biāo)，當(dāng)所有人都在考慮增加助推劑量時，他經(jīng)過大膽的想象和科學(xué)的計算，運用逆向思維的方法，改變慣常思維繼續(xù)往火箭添加燃料。而是他認(rèn)為應(yīng)該卸下600公斤燃料才能射到目標(biāo)，在錢學(xué)森的支持下，經(jīng)過試驗，卸下600公斤燃料的火箭果真三發(fā)皆命中目標(biāo)。王永志善于創(chuàng)新思維，被錢學(xué)森看重，進(jìn)而造就了他的后來的輝煌業(yè)績。
繼承創(chuàng)新不可少。墨守成規(guī)不善于創(chuàng)新只會在社會上無立足之地，但一味的改變不繼承又會缺乏依據(jù)，成為無本之木，無水之源。因此繼承與創(chuàng)新并用才能更好的發(fā)展。中國與印度分別是四大文明古國之一。他們都有著人口眾多，經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展較晚的弱勢。但與埃及不同的是，他們在繼承已有成果的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，打開國門，吸收國外的技術(shù)和理念。他們的繼承與創(chuàng)新使原來古老的國家煥發(fā)了青春和活力，在某些領(lǐng)域走進(jìn)了世界前沿。因此繼承是實現(xiàn)超越的基石，是進(jìn)步的踏板，在繼承之上勇于創(chuàng)新，才會獲得可持續(xù)發(fā)展的動力。
青年朋友們，我們要做那匹勇于改變的狼，將繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，才會立足于社會。
【點評】
1.題目是作文的眼睛。守舊創(chuàng)新兩重天十分切題，起到點睛作用。2.中間三段，分別運用三個分論點，將總論點層層切分，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，分總對比。3.首尾照應(yīng)，深化升華。
創(chuàng)新作文 篇5
“不聽老人言，吃虧在眼前”，父母長輩的訓(xùn)誡時常在我們耳邊環(huán)繞，但我認(rèn)為雖然他們的人生值得我們借鑒，但如果過度只聽老人言，我們會失去創(chuàng)新能力，要珍視上帝給了我們一個獨一無二的自己，捕捉自己的靈感吧，哪怕只是一閃念，它可能會改變世界。
紙做衣服——不荒唐
和紙是日本一種特殊的紙張，井上和夫就是一家制和紙工廠的老板，但由于新媒介的普及，他家的生意越來越差。一天，他看見身為服裝設(shè)計師的女兒正在用和紙做樣衣，便想出了個荒唐的主意：用和紙做日常衣服投入市場去賣，那廠里的和紙就有銷路了。于是便和女兒著手去做，馬上邊設(shè)計制成了第一件成品：女式襯衫。當(dāng)和紙襯衫投入市場后，銷量意外的好，緊接著的`男式襯衫也得到了同樣的響應(yīng)。現(xiàn)在，日本許多公司的老板都愛上了和紙服飾，這看似荒唐的想法讓這特殊的服飾“火”起來了。
鸚鵡領(lǐng)工資——合情理
英國有一家酒店，一天一只鸚鵡就在這家酒店棲居下來。他每天在樹上表演著只屬于他的絕活，找來了許多客人。可有一天，鸚鵡卻突然不見了，這家酒店的員工都出來尋找，經(jīng)一番調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，這鸚鵡是一位名叫切絲的落魄動物學(xué)家派去當(dāng)員工的，收到奇效后，切絲便把它關(guān)了起來。酒店很快找到了切絲，并與切斯簽訂合同，為鸚鵡支付工資，時薪400歐元。這還不說，切絲訓(xùn)練的其它鸚鵡也被其他公司看中，與切絲簽訂了許多合同，切絲也因此“復(fù)活”。順便說一句，切絲的愛好就是訓(xùn)練鸚鵡。
瓶子上印報紙——好點子
安藤修德是一家報紙公司的發(fā)行部總監(jiān)，但隨著科技的發(fā)展，報紙早已淡化在人們的生活中，銷量銳減，為此他非常煩鬧。一天，安藤到市場上調(diào)研，發(fā)現(xiàn)賣報紙的青年不多，但買礦泉水的青年卻不少。于是，安藤大膽的設(shè)想，如果把報紙印在礦泉水瓶上去賣，銷量會不會很好。第二天，他向上級匯報了自己的想法，報社定投資讓他試一試。于是，安藤順利地與一家礦泉水公司合作。這新聞礦泉水一上市，安藤所在報社出版的報紙《每日新聞》的銷量就增加了不少，知名度也大大提升。一個好點子拯救了一家報社，也贏得了聲譽。
羅斯福說：“失敗固然痛苦，但更糟糕的是從未去嘗試”的確，羅斯福新政不也是一個大膽的創(chuàng)新嗎？所以，生活的真諦在于創(chuàng)新，不要再一成不變地迷信經(jīng)驗，因為這些可能會成為禁錮我們創(chuàng)新的牢籠，大膽地想，勇敢地做，創(chuàng)新的世界很美麗！
創(chuàng)新作文 篇6
行走過這個劇院大門口，門中隱隱傳來高亢的歌聲，院門口還貼著一張巨大的海報，正是關(guān)于戲的廣告。走了許久，見此劇院，一時興起，信步入此地。
如今社會，難得見這一方凈土，毫無喧嘩，只有樂聲聲聲入耳。座位上每個人的神情，都充滿了肅穆。我心中微微悸動，戲曲作為中華流芳百世的瑰寶，當(dāng)世人確實少了應(yīng)有的尊敬，也只有那些老輩人的心中還存有一份熱愛與敬重。
近夜晚，院內(nèi)燈光昏暗，臺上卻炫爛著光線，與席下的`暗形成鮮明的對比。我仿佛也看見了歷史中的人們。他們的夜晚何來燈光，是何等不便。我不禁浮出些許笑意，許多人說現(xiàn)代的創(chuàng)新科技扼殺了傳統(tǒng)藝術(shù)文化在人們眼中的地位。我看不然，科技反而給了傳統(tǒng)藝術(shù)更大的發(fā)展空間與方便，看這白熾燈，這音響，這些創(chuàng)新科技之物已經(jīng)滲透進(jìn)傳統(tǒng)文化的每一個地方。
實際上，傳統(tǒng)文化藝術(shù)在中華民族心中的傳承從未動搖過，傳統(tǒng)文化是一族之本，是一個民族的根。可社會需要創(chuàng)新，人類要進(jìn)步就離不開創(chuàng)新。
這矛盾嗎?我思索著。
走出劇院，仿佛經(jīng)過洗禮，我精氣神一下子好了許多。在一處公園內(nèi)，看見一群老人在用電腦視頻學(xué)習(xí)太極，一些孩子看著手機(jī)大聲朗讀，生氣勃勃，傳承與創(chuàng)新，這不是一個死結(jié)，既然兩個都需存在，那我們要做的只是去融合它們。如今社會何處不顯現(xiàn)著傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合的場景，就像電腦的硬件和軟件，硬件是電腦的根本，不能丟失，軟件是創(chuàng)新也不能丟，兩者都不可獨立起來，那么它的組合，就構(gòu)成了電腦強大的系統(tǒng)。
這時我的心中豁然開朗，傳承與創(chuàng)新無需分開，他們可以合成一體，組成新的瑰寶，為社會綻放它更閃亮的光澤。
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