【必備】創(chuàng)新作文600字匯編10篇
在平時的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的創(chuàng)新作文600字10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文600字 篇1
清明時節(jié)，緬懷故人，掃墓、祭祀是我們寄托哀思的傳統(tǒng)方式，也是中華民族的傳統(tǒng)習俗。如今，清明節(jié)掃墓、祭祀的傳統(tǒng)習俗發(fā)生了怎樣的變化呢?
前幾年住在在老家，清明節(jié)當天掃墓是頭等大事。每到這一天，奶奶總是天蒙蒙亮就起床，將春節(jié)沒吃完的豬頭肉重新燒一遍，放在飯盒里，并去村里的小店購置銀紙、香火等。回到家教我們把一張紙銀紙折成“金元寶”、“別墅”、“奔馳”等各式各樣的紙制品，整齊地擺在竹籃中。準備就緒，我們全家大大小小一群人帶著香燭、祭祀貢品等浩浩蕩蕩地出發(fā)了。到了先人的墳前，花炮就迫不及待地沖向云霄，一聲又一聲的“呲溜”響徹天空，聲聲巨響地告知先人我們的到來。接著，我們恭敬地把色香味俱全的祭品排列好，帶著對先人的思念和未來的美好期盼，朝著墳頭拜三拜。最后，我們地在墳上撒下折好的“金元寶”、“別墅”、“空調”……人們總覺得撒越多越好，遠遠看去，好似鋪上了一層七彩地毯。
長大后，跟隨著父母親來到一個新的城市生活，多年沒有回去參加掃墓，我內疚著，無奈著。去年的清明節(jié)前夕，陳老師布置我們回家利用電腦參加“網上祭英烈”活動，聽完我們都十分詫異，祭英烈不是應該在山上嗎?怎么會在電腦里面?聽完陳老師的話，我們才知道，原來網上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網上祭堂起，目前全國各地已有數(shù)十個網絡祭堂。逝者的音容笑貌保存在網上，悼念者隨時可訪問網上紀念館，獻一束鮮花、點一支蠟燭、留一曲旋律，或是在寄語欄里抒發(fā)自己的思念。于是，一到家我就打開電腦，按照老師教的步驟，登錄“數(shù)字少年宮”，點擊“我們的節(jié)日——清明節(jié)”專欄，恭敬地為先烈們獻花、寄語。爸爸在一旁看著我完成“網上祭英烈”活動，忍不住地稱贊：“這真是新型綠色、安全環(huán)保的祭掃方式啊!”
是啊，科技的創(chuàng)新改變了我們傳承清明習俗的方式，讓更多的人在弘揚清明傳統(tǒng)文化時做到了文明祭祀、擯棄陋習。看來，創(chuàng)新的力量果然不凡。
創(chuàng)新作文600字 篇2
創(chuàng)新，一個時代必不可少的東西，生活中處處擁有著創(chuàng)新，也需要著創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新，什么也發(fā)展不起來。
托馬斯比德斯曾經說過：距離已經消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。是的，從世界有了生物開始，生物們就一直在不斷地創(chuàng)新，人類更是其中的代表，早在我們還是人猿的時候，就學會了創(chuàng)新，人猿們會用石頭去敲堅硬的果子，學會了控制火，這些都是創(chuàng)新。在信息飛快發(fā)展的現(xiàn)在，創(chuàng)新被體現(xiàn)得淋漓盡致，從路邊設計驚奇的房屋，到現(xiàn)在各式各樣的手機，都在體現(xiàn)著兩個字------創(chuàng)新。
但是現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)敢于創(chuàng)新的人少了，歌德曾經說過：大膽的見解就好比下棋時移動的一顆棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點。但是現(xiàn)在的許多人們，就是害怕被吃掉，而不去創(chuàng)新。但是，如果人人都如此，世界就會缺少創(chuàng)新，試問，沒有創(chuàng)新，世界將會怎樣？
就從現(xiàn)在的學校說起，大家受的都是系統(tǒng)化的教育，聽的是課本上的知識，能讓你創(chuàng)新的地方太少、太少了。而且現(xiàn)在學生們學習大多是被逼出來的，這說明了一件事，從小，孩子的主見大多就會被家長們所扼殺，而少年正是最有創(chuàng)造與創(chuàng)新能力的時候，如果家長在這是扼殺了孩子的創(chuàng)造能力，那長大后孩子多半只能踩著前人的腳印前進，其最好的結果也只能是亞軍。
既然創(chuàng)新如此重要，那就請家長們在給我們沉重的書本前先給我們創(chuàng)新的空間，在報學習班前，先給予我們一點創(chuàng)新的時間！因為只有這樣，我們才可以去更多地創(chuàng)新；只有這樣，世界才會因我們更加美妙！
創(chuàng)新作文600字 篇3
因為創(chuàng)新，我們的生活才這么幸福;因為創(chuàng)新，我們的生活才這么豐富多彩;因為創(chuàng)新，我們的生活才這么快樂，因為創(chuàng)新，我們的生活才這么精彩。21世紀更是一個飛速創(chuàng)給老師的一封信
可以毫不夸張地說，如果沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就會和原始人類一樣，那么乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時人們可能會想到地上跑的汽車，海里游的船，天上飛的飛機，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到這個小小的互聯(lián)，就可以看到全世界，真正做到了秀才不出門，盡知天下事。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷地創(chuàng)新，不斷地超越前輩，才能有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活沒有了創(chuàng)新，就如同鳥兒失去了翅膀，缺少了創(chuàng)新，就好像藍天沒有了白云的陪襯。當今科技大爆炸，一代一代的新科品來代替舊的一代，新科品的類型，樣式，更是多種多樣，舉個我們生活中常見的例子吧!你是否觀察過你的親人或鄰居的手機已經換了好幾部?由直板的變成翻蓋的，最近謝娜又代言著多功能集于一身的手表手機，小巧玲瓏，安全方便。可見創(chuàng)新的速度之快、之猛、之迅。一不小心就有可能追不上時代的變化。生活需要創(chuàng)新來變的更精彩，生活需要創(chuàng)新來變的更美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新!但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要有創(chuàng)新精神的人，人人都有可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄靈那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。生活需要創(chuàng)新，生活需要我們創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文600字 篇4
一次，我到外面去旅行，在一個廣場里看到一個噴泉，清澈的水不知為什么一起往上涌著，到了高處，撞擊在一起，泛出一朵朵水花，好像這些透明的水珠都在舞臺上演出，隨著清脆的水聲伴奏，共同跳著一支美麗的舞蹈。
我被眼前的景象驚嘆到了，這就像一個水的世界.我慢慢地聽著優(yōu)美的水聲，靜靜地觀賞著歡悅的舞蹈。
回到家，我不由得回想起噴泉涌動的那一幕。我想，如果我也能“制作”一個噴泉，那該多好啊!
我在網上查閱了許多噴泉的原理和一些制作方法，制定了第一個方案，那就是吹氣噴泉。
我先在一個礦泉水瓶里裝一半的水，然后用剪刀在瓶蓋上打了兩個洞，各插一根吸管，瓶子的空氣進不去出不來，我對著一個吸管使勁一吹，空氣向下擠壓，水自然就會往上涌了。我卯足一口氣，用力一吹，可結果跟原來想的完全不一樣，水花并沒有出現(xiàn)在眼前，我拼命地吹呀吹，都快斷氣了。我明明完全按照著原理來做的啊。奇怪了。我開始檢查起我的“失敗品”。水，沒問題;瓶子，沒問題;瓶蓋，被打的兩個孔與吸管之間存在縫隙。難道這是問題所在?
我拿了橡皮泥，把瓶蓋上的縫隙通通堵住，用盡一吹，只見一片清澈的水花出現(xiàn)在眼前，清澈而明凈。我高興極了，一直吹個不停。當我氣喘吁吁地坐下之后，心想：是否能不靠人力自動噴水呢?怎么樣才能讓空氣擠壓了水，怎樣才能讓空氣膨脹呢?水，水，火，熱水。誒，沒錯，就是熱水，沸騰的水說不定能激起水的舞蹈。
“哧——”的一聲，我把熱水倒了進去，在熱水的且歌且舞下，空氣開始膨脹，水開始沸騰，緊接著是一叢美麗的水花“魚躍而出”。我成功了!
其實，這次的實驗還是有更多的問題要解決，比如水涼了不就噴不了水了嗎?水噴完了還要裝，多麻煩呀，能不能讓水循環(huán)噴出呢?外觀能不能在好看一點呢?一切沒有完美，只有更完美。創(chuàng)新是一條無休無止的路程。
創(chuàng)新，它就像一灘水，沒有空氣的擠壓，氣的觸動，水的沸騰，它怎能讓水相撞在一起，擦出美麗的水花呢?
創(chuàng)新作文600字 篇5
創(chuàng)新，是推動世界運行更方便、更迅速的法寶。如果世界沒有了創(chuàng)新，就不會有現(xiàn)在四通八達的交通網，也不會有不出門便曉天下事的互聯(lián)網，人們將依舊過著原始、單調的生活，那該多無趣啊！
萬戶——人類“飛天”第一人。古時候，人們對天空充滿了幻想，渴望飛上天一看究竟。我國明朝受封官職為萬戶，名為陶成道的官員，開啟自己的智慧，敢于創(chuàng)新實踐，他親自坐在綁了47支火箭的椅子上，手里拿著風箏，飛向天去，雖然不幸殞命，但他的創(chuàng)新精神開啟了我們的慧根，讓我們在一次次失敗中累積經驗，并獲得成功！為了紀念這位世界航天始祖，世界科學家將月球上的一座環(huán)形火山命名為“萬戶山”。
魯班——人類“斧鋸”創(chuàng)始人。在沒有發(fā)明鋸子之前，魯班還只是一個采藥人。一次偶然的被茅草割破手的經歷，點燃了魯班創(chuàng)新之火，他心想：為什么柔韌的茅草也能割傷手指呢？他仔細觀察，發(fā)現(xiàn)茅草的葉子有鋸齒狀的輪廓。于是，魯班根據(jù)茅草的鋸齒狀，發(fā)明了鋸子。換位思考，如果當年被茅草割破手指的人是我們，我們也會有如此創(chuàng)新思維，發(fā)明鋸子嗎？還是唉嘆一聲，自認倒霉？
幕布里奇——人類“動態(tài)影像”鼻祖。為證實奔馳中的馬確實有四蹄同時離地懸空的姿勢，英國攝影家愛德華·幕布里奇開動腦筋，積極思考，嘗試著在跑道上架設24臺照相機，用繩子把相機的快門接在一起。當馬兒奔跑時，他迅速按下快門，馬兒奔馳騰空的瞬間被拍攝成24張分解照片。實踐是檢驗一切的標準，在幕布里奇的.突發(fā)奇想下，不僅證實了自己的推測，開創(chuàng)了“動態(tài)影像”，還催生了電影的發(fā)展，真是前無古人后無來者！
當然，我們世界上像萬戶、魯班和幕布里奇這樣敢于創(chuàng)新，勇于實踐的偉人不計其數(shù)。例如：愛迪生、摩爾根、魏格納、屠呦呦……
朋友，如果沒有敢于創(chuàng)新的人，世界還會如此繽紛嗎？其實，創(chuàng)新一直都在我們身邊，只要我們用心發(fā)現(xiàn)，積極動腦，就會在新世界里再創(chuàng)新奇，再添風采。世界，因創(chuàng)新而妖嬈！因我們而繽紛！
創(chuàng)新作文600字 篇6
誰也想不到著名解剖學家麥克勞德的成就和他在小學闖的禍有關。
當年，小學生麥克勞德出于好奇心，想看看狗的內臟是什么樣的，就殺了一只狗，誰知這只狗是校長的寵物，校長決定給他以懲罰，罰他完成兩幅畫——人體骨骼圖，人體循環(huán)圖，由狗的內臟深入到人的內臟，經過創(chuàng)新，他成功了，并且在他長大后成為了一名響當當?shù)慕馄蕦W家。
“闖禍”和創(chuàng)新有密切的聯(lián)系，就上述材料而言，促使麥克勞德成為解剖學家的因素是好奇心，正因為有了好奇心才會有了這次闖禍，才會有上述的兩幅圖的誕生，拿一個人人皆知的例子：愛迪生——發(fā)明大王。愛迪生年輕時賣過報紙，這并不阻擋他進行實驗的路，在火車車廂中放著他的實驗器皿，在他不斷探索的過程中，一次車內失火了，他被勒令把實驗器皿撤出車廂內，他闖禍了，即便如此，他并沒有忘記他自己的使命，尋找新的實驗室，他說：“失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么”，他有正確的方向，失敗并不能使他迷失反方向，反而讓他更有信心的去進行對發(fā)明的研究、創(chuàng)新。在此，我認為，在或許或不經意間，人類就在創(chuàng)新的歷史上跨越了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。
在生活中，我們應學會在學習的這片海洋中探索航行的方向，尋找我們的目標，誰也不能肯定誰將來是科學家或者是哲學家等，但是，如果我們不對問題進行探索，深入了解，那么，我們將來是什么樣子？無法想象。
我個人認為，象麥克勞德這樣的“闖禍”并不是誰做了什么非常不好的事，相反，我們需要這樣的“闖禍”，“闖禍”和創(chuàng)新就像一對齒輪，互相咬合著，推動著我們不斷向前發(fā)展，所以“闖禍”帶有一種革命性色彩，具有創(chuàng)新內涵。
“闖禍”與創(chuàng)新，二者皆不可拋棄，它們是我們在迷茫路途中的指南針，裝好行囊，隨身攜帶，踏上征程。
創(chuàng)新作文600字 篇7
著名的畫家李可染曾經說過：踩著前人的腳印，最佳的結果也只能是亞軍。這不單單是指繪畫而言。古今中外知名的大師往往都是自成體系，有著自己獨特的風格，比如中國的齊白石、張大千，國外的凡高和畢加索。
說到創(chuàng)新，最讓我佩服的是蘋果手機的發(fā)明人，美國的史蒂夫.喬布斯。二十一歲的喬布斯就憑著興趣與愛好，在自己家的車庫里組裝了第一臺個人電腦，從此一發(fā)不可收拾的走上了電腦的創(chuàng)新之路。后來由于內部的意見不同，他離開了蘋果公司，自己創(chuàng)立了皮克斯動畫工作室，制作了風靡全球的3D立體動畫片《玩具總動員》。后來回到蘋果公司，推出了時尚的IPOD音樂播放器。當他提出要生產一種不用按鍵的電話的時候，早到了大多數(shù)同事的反對，當時的諾基亞手機是全球銷量最大的移動通訊設備，人們很難想象一個沒有撥號按鍵的電話會是什么樣子，更不敢想象他怎么能夠取代諾基亞，成為全球手機界的老大。喬布斯堅持己見，蘋果手機一經推出就迅速占領了市場，并且對人們的手機應用習慣、移動互聯(lián)網絡的發(fā)展形成了深遠的影響。現(xiàn)在人們可以說一刻都離不開手機，手機不再只是人們聯(lián)系溝通的通訊工具，人們還可以用它進行便捷的支付，隨時隨地地購物，查閱資料、玩游戲、看電影。手機已經成了人們必不可少的隨身電腦助理。
這就是創(chuàng)新的力量，好的創(chuàng)新在隨時隨地地改變著我們每個人的生活，創(chuàng)新的大師也在享受創(chuàng)造帶來的榮譽、財富和樂趣。這希望我也能夠投身其中，走上創(chuàng)新這條曲折但是充滿著無窮樂趣的未知之路。
創(chuàng)新作文600字 篇8
文章摘要：此時的我，想到了老師再三教育我們要做樂于助人的小使者，而我卻沒有向老婆婆伸出援助之手，反而一個沉默不語的中年人能夠對老人產生憐憫之心，想到這些我心中感到陣陣內疚、后悔，連忙挺身而出，向老婆婆跑去，立馬蹲了下來，我笑著對男人說：“叔叔，我?guī)湍惆牙掀牌潘腿メt(yī)院，你就別累了！
眾所周知，每屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中，我國派出的選手們總是不負眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎項中，總和我國無緣。按理說，這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應該也能捧回諾貝爾獎杯，這是為什么呢?我認為這與我國的教育觀念密密相關。在我國的大部分學校中，學校只注重學生的基礎教育，卻忽視了對其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學生探索未知的愿望變?yōu)榛孟搿ＴS多教師也想教給學生新奇的、開闊的、靈活的知識，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過雷池一步”，回到“正軌”上來。許多學生更是被考試指揮棒轉得昏頭轉向，無以適從。這是畸形的教學扼殺了大多學生敢于質疑、敢于創(chuàng)新的精神。
然而，美國的教學方法就與我國大不相同。在美國某一課堂上，老師教學生用氣壓計測量樓房的高度時，那位老師便把學生找來，不是教訓一頓，而是耐心地問：“還有別的方法嗎?”學生答道：“方法多得很，我可以把氣壓計拴在繩子上，從樓頂順下來，再測量這根繩子的長度……”我不得不佩服這位學生的想象力和創(chuàng)新力。如果這位學生出現(xiàn)在我國則會使大部分老師怒發(fā)沖冠，覺得該學生是故意抬杠，嘩眾取寵，搗亂課堂秩序。因為這位學生用了老師沒教過的方法。在當今競爭激烈的社會上，如果只用“老師教過的方法”來解決問題，
創(chuàng)新作文600字 篇9
“媽媽，快來，有老鼠……”
剛踏進家門，只聽姐姐又在狼嚎了。說時遲那時快，就在我踏進家門的那一刻，一團黑影從我腳邊竄過，我靈機一轉身，想要逮住它，可哪里還有它的身影。唉，大白天的，討厭的老鼠又出來橫行霸道了，多怪隔壁家最近在拆房子，老鼠也跟著搬家了。
于是，我們全家人決定，展開一場捕鼠大行動，一定要把這可惡的老鼠一網打盡。
首先，我們坐在一起，討論高效率捕鼠妙招，姐姐小心翼翼地說：“我們家養(yǎng)只貓吧?”“好主意!”我高興地大叫，我最喜歡小花貓了，呵呵……可是一旁媽媽皺緊眉頭：“不行不行，我對貓毛過敏。”就在我們一籌莫展之時，爸爸胸有成竹：“我有辦法!我們可以自制個捕鼠器。”
確實是個好主意，分工后，我們行動起來了，爸爸找來個垃圾桶，我和媽媽到叔叔家要了根直徑足足十厘米的塑料水管，姐姐則是在廚房切香腸，一切準備就緒，我們就開始動手了。我們把水管放在餐桌上，香腸放在水管里，水桶放在桌子下方正對著水管一端，我們的想法是當老鼠饞嘴爬到水管吃香腸就會像溜滑滑梯一樣掉到水桶里了。
晚上，我們各自回房間睡覺了，期待明天一早大滅惡鼠，可是第二天一早，我們一檢查發(fā)現(xiàn)香腸沒了，桶里的老鼠卻跑了，于是我們對捕鼠器進行如下改裝：找個深一點的桶并給桶加個蓋子，蓋子中間挖個洞和水管相對，水管和蓋口保持一定的距離，看你可惡的老鼠哪里遁形。
第二天，我們布下的陷阱終于有了收獲：桶里有兩只老鼠嘰嘰喳喳在亂竄呢!爸爸媽媽，姐姐和我拍手慶祝我們大獲全勝。
經過了這件事，我明白了不管遇到什么困難都要動腦筋想辦法，我們家也捕鼠大行動中享受到了創(chuàng)新的快樂，于是創(chuàng)新的種子像滋潤了春雨般不停地萌芽，后來我們家有了滅蚊燈、diy吸塵器、鑰匙扣衣架、創(chuàng)意蚊香盤……哈哈哈，我們家都是創(chuàng)意達人。
創(chuàng)新作文600字 篇10
作為四大文明古國之一的中國，讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養(yǎng)一方人，一個地區(qū)便是一種文化。即便這樣，仍有著不少的文化在流傳中消失，退出歷史的舞臺，我想其中的原因莫不是“創(chuàng)新”二字。
“創(chuàng)新”即推陳出新，迎合時代的潮流。
在大多數(shù)人的心中，傳統(tǒng)的文化是固定、不可改變的，但這不是絕對的。流傳至今的文化，必然是先人智慧的結晶，但是，文化也想生命體一樣，需要不斷補充新鮮的血液來維持活力，這血液便來自創(chuàng)新。漢字是中華文化的精髓，其之所以經久不衰，全憑我們代代人的不斷創(chuàng)新，讓漢字沖最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡體漢字，可見一斑。
然而現(xiàn)在面對網絡語言有人認為是創(chuàng)新，也有人認為不是，在此之前我們需要明白，文化的傳統(tǒng)，不僅可以讓今人接續(xù)前人，而且可以讓后人連接當今的思想。漢字其獨特的魅力在于它的內涵，一個字，便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網絡語言在大談自己“創(chuàng)新”的同時，卻忘記漢字的根本。這又何來的創(chuàng)新呢？同樣，作為國粹之一的京劇同樣面臨著危機。
最近傳的沸沸揚揚的比基尼京劇便是危機的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要，其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動形象的表現(xiàn)出人物的性格特征。然而，所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花，在舞臺上隨便走走秀罷了，根本堂本談不上創(chuàng)新。與之相比的是，新版京劇“草船借箭”才是名副其實的創(chuàng)新。它與現(xiàn)代科技相結合，讓京劇變得更加生動形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺的亮點。
文化的創(chuàng)新不能只在新，濫竽充數(shù)等同于火上澆油。我們在創(chuàng)新的同時，不能忘記文化的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)無異于其根本，像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源，讓這一種文化衰退的更快。
文化是人們對生活的一種向往，不是我們手中玩新潮的道具，所以，創(chuàng)新不僅是新，還要有其根本。
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