實(shí)用的創(chuàng)新作文600字合集六篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文600字6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文600字 篇1
古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無(wú)不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見(jiàn)，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味！
曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長(zhǎng)痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué)；曾記得，一位青年為了人類能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái)，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛(ài)迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
大家不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊！
于今，當(dāng)我在學(xué)�？匆�(jiàn)同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí)；當(dāng)我在校外看見(jiàn)能工巧匠的精妙作品時(shí)；當(dāng)我從電視中看見(jiàn)高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無(wú)比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神�！痹谏钪�，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國(guó)家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們；若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功，大家要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無(wú)論是國(guó)家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng)新精神才夠味！
真的，大家要記住噢！
創(chuàng)新作文600字 篇2
“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍�！痹趯W(xué)習(xí)中確實(shí)是這樣的。只有創(chuàng)新才能超越前人獲得更大的成功。
鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家。他自幼愛(ài)好練字，臨摹了許多名家字帖，可依然進(jìn)步不大。他有一次書法練的太入神，競(jìng)在妻子的背上畫來(lái)畫去。妻子責(zé)備他：“你體是你體，我體是我體，不在你身上練，老纏別人的體干什么？”妻子說(shuō)的“體”原指身體，可鄭板橋理解成了“字體”，于是，他恍然大悟，不再臨摹名家字帖，而是刻苦鉆研，根據(jù)自己畫竹子的技巧創(chuàng)造了一種新的字體—板橋體。板橋體錯(cuò)落有致，別具一格，開創(chuàng)了書法歷史的先河。如果沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有今天賞心悅目的板橋體書法藝術(shù)。
上世紀(jì)60年代，有個(gè)叫福斯貝里的11歲美國(guó)少年。在跳高運(yùn)動(dòng)員的選拔賽中看著同學(xué)們一個(gè)接一個(gè)地在橫桿前失敗，“為何不換個(gè)方向試試？”他這樣問(wèn)自己。輪到他時(shí)，他騰空跳躍，以背部先過(guò)橫桿，竟然跡般地成功了！福斯貝里四角朝天倒在沙坑里，這個(gè)新動(dòng)作使在場(chǎng)的人笑得前仰后合。可是體育老師不但不責(zé)怪他，反而肯定了他的創(chuàng)新。從此，福斯貝里更加勤奮練習(xí)和完善自己新方法。1968年在第19屆奧運(yùn)會(huì)上，福斯貝里采用了與眾不同的背越式技術(shù)，以2.24米成績(jī)一舉奪得男子跳高桂冠。他的方法使人耳目一新，背越式跳高很快在全球風(fēng)行起來(lái)。這種跳法也被稱為“福斯貝里跳”。
在眾多記者的提問(wèn)下，福斯貝利說(shuō)了一句話：“在人群中走不出新路，只有獨(dú)辟蹊徑才能走出新路�！边@句話發(fā)人深省，因?yàn)橹貜?fù)和模仿別人沒(méi)有意義，只有創(chuàng)新才能開辟出自己的新路。
這些事例告訴我們，在學(xué)習(xí)上不能只學(xué)不問(wèn)，不實(shí)踐，也不不能僅拘泥于別人的方法，要有自己獨(dú)特的思考和方法。在生活中，更不能只是機(jī)器一樣重復(fù)別人的做法，要把自己的個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)，這就是創(chuàng)新，讓生活我們更便利、更進(jìn)步的創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文600字 篇3
翻開人類歷史長(zhǎng)卷，有多少偉大的科學(xué)家實(shí)踐著不正是通過(guò)創(chuàng)新----這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)與探索，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎。
為何古時(shí)候的中國(guó)國(guó)遲遲得不到發(fā)展，原因就是因?yàn)樗麄儧](méi)有創(chuàng)新精神，只能按照前人的思維方式做下去，所以導(dǎo)致落后，不能與其他西方大國(guó)所較量。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成，只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地。
隨著時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)新這一詞也漸漸的引入人心，創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的生命力，她像一盞明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)，促使社會(huì)發(fā)展，走向成功之路。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是挫劣的探索者，這些探索者的失敗是必然的，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng)新的精神，科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
與之相反，偉大的思想家馬克思在這一博覽群書的基礎(chǔ)上，大膽探索，對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)。正是抱著這種探索的創(chuàng)新的'精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，為了人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即使讀萬(wàn)卷書，也是徒勞無(wú)益的。
所以，時(shí)代在不斷更新，人們的生活態(tài)度也一直在改變著，對(duì)于學(xué)習(xí)更應(yīng)該創(chuàng)新，這樣，未來(lái)才不會(huì)迷茫。
創(chuàng)新作文600字 篇4
“啊!我的‘令’少了一點(diǎn)”“啊!我少寫了一個(gè)橫!”“啊!……”這樣的慘劇幾乎每天都會(huì)在教室里上映。錯(cuò)別字不知道什么時(shí)候也看上我，每次作業(yè)發(fā)下來(lái)上面紅色的圈圈都是密密麻麻。這些錯(cuò)別字不是這里少了一橫就是那里多了一點(diǎn);不是那里多了一橫就是這里少了一點(diǎn)。哎，它們就像一個(gè)個(gè)“纏人鬼”，整天抓著我不放，還得意洋洋地笑：“親愛(ài)的主人，你把我們的隊(duì)伍壯大了不少，我們應(yīng)該好好的‘報(bào)答’您呀，對(duì)不對(duì)?哈哈……”我下定決心，一定要把這討厭的“纏人鬼”給趕走。
早上一來(lái)學(xué)校，我就把老是寫錯(cuò)的字都抄到錯(cuò)題本上，聽別人說(shuō)這個(gè)方法很管用。堅(jiān)持了一段時(shí)間，我喜滋滋地想：纏人鬼，我終于可以擺脫你們了。聽寫本一發(fā)下來(lái)，我迫不及待地翻開，我呆住了———上面還是一個(gè)個(gè)紅圈圈。第一局“巧斗纏人鬼”的結(jié)果是錯(cuò)別字大獲全勝，而我輸?shù)脩K不忍睹。接下來(lái)我向好多同學(xué)取經(jīng)也沒(méi)用�！袄p人鬼”的隊(duì)伍在不斷地壯大，我卻束手無(wú)策。
一天晚上，我正在冥思苦想怎么對(duì)付那些“纏人鬼”時(shí)，電腦里傳出了童謠的聲音，我跟著輕聲哼，一小會(huì)兒的功夫，我竟然能夠一字不漏地記住。這時(shí)我腦袋里靈光一閃：別人用過(guò)的方法不行那我就自己創(chuàng)新一個(gè)，如果我把記不住的字，編成童謠，不就記住了嗎?比如我老是把“休”寫成“體”，那我可以編一首童謠：“小娃娃，愛(ài)游戲，玩累了，靠著樹，休息了�！蔽以趯憽盁帷钡臅r(shí)候總是寫成“熟”，我還可以這樣編：“煮丸子，熱乎乎，貪吃鬼，伸手抓，燙到手，哇哇叫。”就這樣，我把一個(gè)個(gè)“纏人鬼”變成一首首有意思的童謠。
與“纏人鬼”的斗爭(zhēng)真是一波三折，幸好，我沒(méi)有照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而是從自己擅長(zhǎng)的方面想辦法。這個(gè)小小的創(chuàng)新，給我的學(xué)習(xí)帶來(lái)了大大的幫助。
創(chuàng)新作文600字 篇5
火紅的太陽(yáng)燒著大地，熱得小狗都吐著舌頭。我才不怕呢！因?yàn)榇巴獾男』锇檎谡泻粑疫^(guò)去。
“耶！玩沙子去啦！”我像剛出籠的小鳥“飛”向沙堆，手里拿著工具笑咪咪的。
我問(wèn)小明：“喂，小明，你們都怎么玩？”
“我在堆一個(gè)小島�！毙∶餍呛堑鼗卮鸬�。我見(jiàn)了，心里大喜：太好了，下一個(gè)小伙伴會(huì)做什么呢？
小剛大嘴都翹到耳朵根了：“我在堆一座城堡呢！”我也跟著他翹嘴巴。
“我在堆一群海鳥，你呢？”心靈手巧的小紅關(guān)切地問(wèn)我的心里打算。
小剛、小明也問(wèn)：“是呀！你要做什么？”
“瞧！我的作品馬上就好！”我拿起鏟子把沙堆先挖出連綿起伏的線條。再把他們圍在沙圈里。得意洋洋。
“我堆了一座大山，山下有一個(gè)小島、一座城堡，有三個(gè)小孩養(yǎng)了一群海鳥，怎么樣？我聰明吧？”我自作聰明，但又信心滿滿地問(wèn)。
“高，太高了�！毙傉酒饋�(lái)對(duì)我豎起了大拇指。
“你真聰明�！毙〖t用妹妹甜美的聲音贊揚(yáng)我。
“師父，受徒兒一拜�！毙∶鲗�(duì)我演起了戲。在朋友的贊揚(yáng)下我有點(diǎn)飄飄而然了。心里對(duì)自已自戀起來(lái)：天才呀！天才呀！我真是天才呀！
白云姐姐正朝我微笑，風(fēng)兒阿姨正撫摸著我的臉夾，太陽(yáng)公公收起了電熱毯。這一切似乎都在鼓勵(lì)我，表?yè)P(yáng)我。陽(yáng)光漸漸地黯淡下來(lái)。在媽媽一而再，再而三的呼喚中，我才抹著汗水依依不舍地離開發(fā)小山、小島、城堡，一群海鳥和三個(gè)小伙伴們……在夕陽(yáng)的余暉下，結(jié)束了這快樂(lè)、充實(shí)、美好的一天。我哼著小曲走在回家的路上，余暉送我到了家門前。
創(chuàng)新作文600字 篇6
文化，何為文化呢？它是人民從古到今的生活總結(jié)，可以是對(duì)生活的理解，可以是一門技藝……但是，文化是傳統(tǒng)的一成不變好，還是創(chuàng)新好呢？在文化的創(chuàng)新中，會(huì)不會(huì)丟失傳統(tǒng)呢？
在前一陣子，第37屆國(guó)際比基尼小姐中國(guó)區(qū)總決賽上，參賽佳麗們當(dāng)時(shí)身著特別定制的藍(lán)底繡花比基尼，梳著京劇旦角的發(fā)式，現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了一段中西元素結(jié)合的京劇元素比基尼秀。這立即引來(lái)了不少網(wǎng)友的議論，引發(fā)眾人的思考。
說(shuō)實(shí)話，把京劇與比基尼女郎進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結(jié)合，古今結(jié)合，把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典文化底蘊(yùn)相融合，把中國(guó)元素與外國(guó)元素相借鑒，實(shí)現(xiàn)各個(gè)民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的創(chuàng)造形式，處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無(wú)論是繪畫藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式，都能找到成功的實(shí)例。但是藝術(shù)創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單的加法，更不是簡(jiǎn)單的粗俗的加工。事實(shí)上，比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來(lái)達(dá)到另類的誘惑效果。這類“藝術(shù)”說(shuō)到底還是一種迎合與取悅，走的是美女經(jīng)濟(jì)加低俗表演的路線。這樣的創(chuàng)造其實(shí)與藝術(shù)無(wú)關(guān)，只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng)新的外衣而已。
傳統(tǒng)文化的推廣和傳承，固然需要與新載體、新時(shí)代結(jié)合，但傳統(tǒng)文化有其時(shí)代性，沒(méi)必要一味地迎合大眾嘩眾取寵，當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼，或許在不自覺(jué)中就會(huì)褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對(duì)傳統(tǒng)文化時(shí)，我們不能只想著如何去創(chuàng)新，如何去吸引更多的目光，應(yīng)該取其精華，在創(chuàng)新的同時(shí)，又不會(huì)丟失其中的傳統(tǒng)。
由比基尼小姐事件所引發(fā)的一系列思考，提醒我們不應(yīng)在創(chuàng)新中迷失自我，祖輩所遺留下來(lái)的文化，不能成為利益的工具，應(yīng)把這傳統(tǒng)文化朝著有利的方向創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)！
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