【精選】創(chuàng)新作文合集十篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的創(chuàng)新作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
如果說好的題材是作品的搏動的心臟的話，那么，優(yōu)美的語言該是美麗的面龐了。考生依托語言的載體，向閱卷老師展示寫作才華，語言是否有亮點(diǎn)，是否有出彩之處，直接影響了印象分的判給。很多改卷老師說：“一篇作文，出現(xiàn)‘月亮’，最好不過；如果沒有‘月亮’，‘群星璀璨’也很好；沒有‘群星璀璨’，出現(xiàn)‘?dāng)?shù)顆星星’也就不錯；千千萬萬不能給閱卷老師看的是‘茫茫黑夜’、‘漆黑一片’。”考生平時習(xí)作中有意識的追求，考試中熟練的“包裝”一些語句，弄出幾顆明亮的“星星”，會使自己的作文生色，從而贏得閱卷老師的青睞，取得好的成績。下面介紹幾種語言出彩的方法，定能令你的文章文采飛揚(yáng)。
第一招：幽他一默 （該幽默時就幽默）
生活中，幽默的人到哪兒都受歡迎，幽默的語言則代表著一種智慧。請看下句：
——就像北京人吃臭豆腐，愛它的一天不吃就寢食難安，睡不著覺，有了它就身體倍兒棒吃嘛嘛香；討厭它的恨不得百米開外捂住鼻子，繞道而行，并且皺鼻子瞪眼睛比看到恐怖組織還緊張，仿佛別人打開的不是四四方方的玻璃罐，而是攜帶非典的郵政快件。
此段文字，作者十分巧妙的運(yùn)用了極富時代特性的新聞和廣告語，風(fēng)趣幽默而又極其傳神的寫出了兩種人對同一事物截然不同的態(tài)度。
第二招：用一些極富表現(xiàn)力的句式 （該羅嗦時就羅嗦）
語言最忌諱的是累贅啰嗦，然而有一種啰嗦卻別有趣味，我們姑且稱其為“文字游戲”。
有位考生是這樣寫什么是“誠信”的：
誠信是什么？
農(nóng)民說，誠信是一粒種子，為了大地的豐收，就要在烈日下成長；
工人說，誠信是一座熔爐，為了祖國的建設(shè)，就要把生鐵煉成好鋼；
軍人說，誠信是一個哨位，為了人民的重托，就要守住邊疆；
學(xué)生說，誠信是一棵小樹，為了園丁的哺育，就要成為棟梁；
這樣寫，就比說“誠信是各行各業(yè)的人們都要遵守的道德準(zhǔn)則”要好的多，作者把“各行各業(yè)的人們”這種概括抽象的概念轉(zhuǎn)化成工農(nóng)兵學(xué)這樣比較具體的可感的對象，并且用他們的言論和具體的工作崗位、成績、愿望等等取代了自己對“誠信”的枯燥解釋，這就是文采，這就是形象思維的結(jié)果。還有的這樣寫什么是誠信：
誠信不是金錢，但千金難買季布一諾；
誠信不是美貌，但它使狡詐的鄭秀黯然失色；
誠信不是知識，但勝過張儀的學(xué)富五車。
這樣寫又比說“誠信是最寶貴的人生品格，它比什么都重要”要高出一籌。
也許會有人覺得這樣寫不是化簡為繁，啰里啰嗦，自找麻煩嗎？我只是要告訴大家，文章該啰嗦時就得啰嗦。如果圖省力怕麻煩，那最好就是別寫文章。有一首古詩這樣描寫水中的魚兒：“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”如果為了圖省事，把它改成“魚戲東西南北”一句話，還有什么意思？再如，什么是生活？這也是很難用抽象語言概括的，但會寫作的學(xué)生是有辦法的，他這樣解說：
生活是鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑；
生活是美酒，會喝的說它甜，不會喝的說它苦；
生活是一首詩，有抑揚(yáng)頓挫，也有平平仄仄；
生活是一首歌，有低沉憂傷，也有激昂歡樂。
這組句子就通過形象思維，巧妙的表達(dá)了他對生活的看法，并且意蘊(yùn)深厚，耐人品味，堪稱警句，使文章頓生光彩。
再如，有人覺得杜牧的七言絕句《清明》詩太啰嗦，不夠簡潔，于是把它改成了五絕：“清明時節(jié)雨，行人欲斷魂。酒家何處有，搖指杏花村。”刪去了“紛紛” 、“路上”、“借問”、“牧童”幾個具體的富有形象感的詞語，簡則簡矣，但原詩的意境全失，人們還是喜歡有點(diǎn)“啰嗦”的杜牧原詩。可見形象思維是文章妙趣橫生的關(guān)鍵，絕不是一句“啰嗦”就能否定的。
第三招：巧用修辭 （該修辭時就修辭）
修辭是雕飾語言是常用手段。作為中學(xué)生，修辭是再熟悉不過了。作文中能適時用上幾處，一定會讓文章增色不少。如：
——只有極為偶然的機(jī)會，看到幾本《兒童畫報》，讓我的夢不至于枯萎。
——同學(xué)們將手插進(jìn)衣袋木偶般的坐著。
——幸福并不是老天爺牙縫里落下的肉屑。
——該面對的絕不逃避，該執(zhí)著的永不怨悔，該舍去的不再留戀，該珍惜的好好把握，這些也許就是幸福的真諦了。
——羅納爾多就像一輛老汽車，這一次發(fā)動機(jī)壞了，下一次是減震器，接下來是剎車、油箱！
第四招：巧妙的展示知識面 （該驕傲?xí)r就驕傲）
我曾讓好幾屆學(xué)生寫過同一個作文題目《我與書》，一些同學(xué)只是平淡的交代了與書結(jié)識的過程，一些同學(xué)則開書單，只有很少的同學(xué)知道巧妙地展示自己的知識面。以下是兩個精彩的例子：
——14歲的我愛讀書。不知何時，兒時的嬉笑已成了回憶。當(dāng)有些人沉溺于網(wǎng)吧，有些人熱衷于神聊，日暮燈下，我卻端坐捧讀，為屈原壯志難酬扼腕不平，為朱自清的樸實(shí)自然感動不已，駐足雨果的巴黎圣母院，跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠，聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事，我總會有陶醉之情，久久不愿暫別，直至夜闌人靜。
——在那里，我傾聽“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動”，看見“伊豆的舞女”，感受“百年孤獨(dú)”。
這樣總比“我看過屈原朱自清雨果三毛張愛玲曠野的呼聲喧嘩與騷動伊豆的舞女百年孤獨(dú)”這樣寫有文采吧？
再如：
為了表達(dá)對祖國大好河山的熱愛，有的學(xué)生用了這樣一組句子：
我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；
我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；
我愛那“奔流到海不復(fù)回”的黃河九曲；
我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽；
我愛那“秦時明月漢時關(guān)”的古樸塞北；
我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
這組句子除了排比之外，還使用了“引用”、“對仗”等修辭手法，列舉祖國的名山大川，寫的具體形象，氣勢磅礴，很有文采。有的學(xué)生就不善于運(yùn)用修辭，只是平平淡淡的寫：“我喜歡祖國的大好河山，比如黃河長江，還有泰山廬山等等”。同樣的意思，但表達(dá)方式不同，給讀者的感受和信息也就大有差別。
還如，《讀魯迅》
………可我既不解《故事新編》與《朝花夕拾》的強(qiáng)烈反差，也疑惑于《野草》的隱晦。夏瑜墳上的花環(huán)，狂人病愈前的呼喊，抑或是手持投槍的戰(zhàn)士，人鬼相爭的地獄，于我都難以理喻。《華蓋集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解；《三閑集》中長篇大論式批評創(chuàng)造社的文字，卻使我從疑惑走向厭煩。讀他關(guān)于文字改革的提議，使我產(chǎn)生對他的不信任；聽他對于起義農(nóng)民的評價，益使我對他懷疑。……
這些語言，巧妙地把自己讀過的魯迅的作品，根據(jù)表情達(dá)意的需要恰倒好處運(yùn)用到文章當(dāng)中去，既厚實(shí)了文章的底蘊(yùn)，又有力地表現(xiàn)了主題，形成了極具文采的語言。這總比“我看過魯迅的XXXXXX書”這樣寫生動吧？
第五招：巧用標(biāo)點(diǎn)符號
一、用些無標(biāo)點(diǎn)的句子。（該不用就不用）
我所指的是一種很長的單句，在某個成分上十分煩瑣，卻能起到一種強(qiáng)調(diào)的效果。比如：
1、——老師解著一道又怪又僻又新穎的極難極難的需要繞好幾個“彎”才能解出的習(xí)題。
2、——看什么？再下一桌的下一桌問下一桌的下一桌再下一桌的下一桌問再下一桌……
3、鄭淵潔的童話。
二、巧用省略號。（該省略就省略）
我們常常看電視劇或電影，往往為了情節(jié)的發(fā)展，劇中的某一個主人公快要死的時候，對著旁邊的人說兩話以后，沒有說完就斷氣了……，這種手法在我們的寫作時同樣具有魅力。且看，孔乙己最后一次到咸亨酒店吃酒，劈頭就遇到掌柜討帳，面兜里只有四個銅板，處境十分狼狽，卻又不能不開口，“這……下次還清吧!”這句中一個間斷，就把說話人的狼狽處境和狀況活畫出來了。隨后掌柜又逼問偷竊和斷腿的事，孔乙己窘到極點(diǎn)，也慌到極點(diǎn)，本想說：跌斷的。可是不慣撒謊的讀書人孔乙己只說出了三個這的兩個這就結(jié)巴了，結(jié)果成了：跌斷，跌，跌……。這里運(yùn)用省略號，創(chuàng)造出語言的情韻義，讓人讀后回味思索。曹雪芹《紅樓夢》寫到：探春過來，摸了摸黛玉的手，已經(jīng)涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，……剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉!寶玉!你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。這里黛玉臨終有滿腹話兒要說，但是體力不支，欲說又止，而且只在“你好”二字上，這后面有多么豐富的潛臺詞，讓人去品味。
第六招：語言滲透哲理 （該哲理就哲理）
不管是議論類文，還是記敘文、小說，富有哲理味的語言都是對文章品位的提升。比如——現(xiàn)實(shí)生活中沒有完美的人生，正如舞臺上沒有純粹的喜劇。
——海浪不回避礁石的撞擊，才能得以壯觀；人生不拒絕遺憾的存在，才得以明達(dá)。
——看客頂禮膜拜，祈禱的是來生的幸福；熙熙攘攘的人們，爭取的是今天的富足。可是，走得太快，忽略了路邊的風(fēng)景；想要太多卻失落了最珍貴的心情。
第七招：補(bǔ)充式
1、運(yùn)用疊音詞，增強(qiáng)語言的音樂美。
下面以朱自清的《荷塘月色》中的一段為例：
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，象閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。
在這一段中，作者運(yùn)用了“曲曲折折”、“田田”、“粒粒”、“縷縷”、“密密”、“脈脈”等疊音詞，既加強(qiáng)了語意，又使語句的音節(jié)和諧舒緩，讀起來鏗鏘有聲，清脆悅耳，給人一種音樂美的`享受。
2、綜合運(yùn)用整句與散句，形成一種整齊錯落之美。
寫作中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用整句與散句，也能收到很好的表達(dá)效果。整句形式較整齊，音節(jié)較勻稱，可以起到強(qiáng)調(diào)某種語義、加強(qiáng)語勢的作用，而散句自由活潑，富于變化，長短結(jié)合，可以避免單調(diào)呆板，把兩者融合起來，語言既生動活潑、揮灑自如，又節(jié)奏鮮明、氣勢貫通。
例如： 盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。 一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。 小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的 ……朱自清《春》
作者把整齊勻稱的整句穿插在流利灑脫的散句之中，使自由散板的旋律中表現(xiàn)出一種勻稱的美感，疏散之中顯出整齊，自然之中蘊(yùn)含節(jié)奏，和諧暢達(dá)。
3、適當(dāng)使用文言詞語，形成一種莊重典雅之美。
文言文中有不少詞語具有很強(qiáng)的生命力，至今還保留在現(xiàn)代書面語中。適當(dāng)?shù)厥褂眠@些文言詞語，會令人耳目一新。例如下面一段：
然而，能辛苦工作，也是一項幸福吧!今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個，是既沒有權(quán)利去工作，也沒有福氣去睡眠的一個……《不朽的失眠》
這一段把文言詞語與現(xiàn)代漢語恰到好處地結(jié)合在一起，產(chǎn)生了一種特殊的表達(dá)效果，令人感到莊重典雅之美。
不過，使用文言詞語要注意恰當(dāng)和諧，不要弄得不明不白，不倫不類。
作文的訓(xùn)練，語言是基礎(chǔ)，而語言的出彩不可能一蹴而就。筆者建議，一方面，考生應(yīng)多讀點(diǎn)千字名家名篇，讀點(diǎn)學(xué)生優(yōu)秀作文，讀點(diǎn)報刊雜志（如《讀者》、《青年文摘》、《雜文報》、《故事會》），以資借鑒；另一方面，不厭其煩地修改以前的一些習(xí)作，并請老師批閱指點(diǎn)，也是一條切實(shí)可行的手段，考生不妨一試。
創(chuàng)新作文 篇2
人的一生都是需要不斷探索，不斷創(chuàng)新的，只有這樣，社會才能進(jìn)步，時代才會前進(jìn)。
創(chuàng)新與探索是相輔相成、互為表里的，只有主動去探索的人才能打開創(chuàng)新的大門。
沒有人聽說過某某科學(xué)家是沒有進(jìn)行任何實(shí)驗，憑空想出一種新事物或新概念的吧？當(dāng)然，這種事是沒有可能會發(fā)生的，就算是天才，也是需要99%的汗水才能成就那1%的靈感。所以，人類的不斷進(jìn)步，都是需要人類的不斷探索與創(chuàng)新來造就的。
曾經(jīng)有人問我："探索是不是毫無目的地去摸索？"這一定是一個否定的答案，如果一個人僅僅是沒有目的地去探索，那么是不會有任何更深層次的成果，只會是在表層現(xiàn)象中不斷游走，更加迷茫，無法走出困境，從而默默無聞地度過平庸一生。著名生物學(xué)家屠呦呦，她也不是一時興起去研發(fā)青霉蒿素的，她是在不斷思考，不斷進(jìn)行研究后，從而走上這條路，并有始有終的去完成它。說這條路不艱難，是假的，但屠呦呦用自己堅強(qiáng)的意志以及奮斗研究的能力向大家證明了研究與創(chuàng)新的意義非凡。
由羅曼·羅蘭進(jìn)行撰寫的《名人傳》的主要觀點(diǎn)便是"痛苦和磨難造就偉人"。對此我認(rèn)為，"痛苦與磨難"就是普通人的不斷探索，在突破重重阻礙與困難后，才能得以創(chuàng)新，摘取成功的果實(shí)。貝多芬不亦如此，在愛情與生活的雙重打擊中，他仍然以自己的驚世才能震驚世界。
事實(shí)證明，沒有勇氣去面對困難、戰(zhàn)勝困難的人是永遠(yuǎn)不能邁出探索的步伐，不可能去創(chuàng)造新事物去贏得成就，所以他們只能在社會的底層碌碌無為，平庸一生了。自遠(yuǎn)古時代以來人們都不斷地在探索，但隨著時代的迅速發(fā)展，人類的"惰性因子"慢慢顯現(xiàn)出來，他們大部分人追求平庸與安逸，害怕挑戰(zhàn)，害怕改變，一味想著坐享其成。
不要以為自己是在追求平凡與普通，這只是你懦弱的表現(xiàn)，真正的勇者便是去與"不可能"為敵，勇敢的去探索與創(chuàng)新，勇敢的去征服自然！作為新時代人類我們便更應(yīng)該做到"勇者無畏，強(qiáng)者無敵"！
創(chuàng)新作文 篇3
一個圓，有人看來是一輪紅日，有人看來是一輪滿月，有人看來是一個封閉不與外界溝通的思想，有人看來是一個永遠(yuǎn)走不出的迷宮。多樣的人，多樣的思維，多樣的答案，無限的多樣性構(gòu)成了一個如此豐富多姿的世界。
秦磚漢瓦，唐風(fēng)宋雨，古人們在詩詞的浩瀚海洋中給我們塑造了一個全新的藝術(shù)境界。同是送別，王維“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”；李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”；王子安“無為在歧路，兒女共沾巾”；高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。同是惜時，李太白“生者為過客，死者為歸人，天地一逆旅，同悲萬古塵”；曹孟德“人生幾何?去日苦多”。同是詠梅，陸游知“零落成泥碾作塵，只有香如故”；王安石“遙知不是雪，唯有暗香來”；而毛澤東則“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，它在叢中笑”！同是黃昏日落，李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”；而毛澤東則“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，蒼山如海，殘陽如血”。同是戰(zhàn)爭殘酷，曹孟德慨嘆“千里無雞鳴”；而毛澤東“戰(zhàn)地黃花分外香”。你能說誰人更佳，誰人更絕?不不不，不同的人，不同的個性，不同的思維，誰都不可以對之妄加否定!
前日偶讀一文《我們究竟在考什么》，文中闡述了這樣一個故事，一個物理系的高材生面對用一個氣壓計如何測樓高的簡單物理問題，堅持用十多種不同的答案予以解決，最妙的一種是輕敲守門人的房間，問：“請問這座樓高多少?”啞然失笑之余，給了我們無盡的思考；在面對一個實(shí)際問題時，究竟是一個標(biāo)準(zhǔn)答案好呢?還是鼓勵多種多樣的思維方式好呢?
近日偶看一畫展，畫的是幼兒園的小朋友們眼中的太陽，有的是紅色的太陽，名曰《光明》；有的是藍(lán)色的太陽，名曰《地球的顏色》；有的是黑色的太陽，名曰《灰塵滿天的可憐的太陽》。驚奇之余，我愕然，看著這些稚氣未脫的畫稿，我驚嘆于那無限的創(chuàng)新精神。
無限的多樣性歸根于個性的多樣性，在這個崇尚創(chuàng)新的世界里，它是最不可忽視的。很難想像，沒有創(chuàng)新，我們很可能還生活在茹毛飲血、混沌未開的原始社會，我們很可能還在黑暗中掙扎，我們很可能還在大自然的淫威下不知所措。
崇尚創(chuàng)新，接納并鼓勵這種無限的多樣性吧!記住，“第一個形容女子是花的是天才，第二個這樣形容的是庸才，第三個這樣形容的是大大的蠢才!”
創(chuàng)新作文 篇4
隨著創(chuàng)新觀念的不斷深入，中國根據(jù)自身的社會制度的缺陷，將他融入到制度的變革中，一帶一路便是中國創(chuàng)新的見證。
一帶一路融合了古代絲綢之路的典雅和現(xiàn)代改革開放的新穎。這一偉大的決策，是中國在外交之路與外貿(mào)之路上走得更加迅速，更加自信，更加成功。是它，帶領(lǐng)著中國走出封閉，把更多港口對外開放，使中國在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時刻得到迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于各國。不僅如此，對外開放更是帶動了一些發(fā)展中國家的發(fā)展，并得到更多國家的鼓勵與支持，使得更多國家向中國拋出橄欖枝，攜手合作共贏。更是它樹立了他國心中的大國形象，鞏固了中國在世界上的地位，在世界上站得更穩(wěn)。
若說一帶一路的出現(xiàn)是創(chuàng)新為中國開辟了一條新的發(fā)展道路，那么移動支付就是創(chuàng)新為中國人民提供了一條新的購物方法。
移動支付，顧名思義，是人們的一種支付方式。它集合了移動性，實(shí)用性和便捷性等特點(diǎn)，使它成為支付界的新生兒，更是人們的寵兒。它的出現(xiàn)使人們的消費(fèi)方式簡單化，使人們的生活更加方便。像很多不可能的事情成為可能，它的出現(xiàn)使消費(fèi)者與生產(chǎn)者之間的矛盾得以調(diào)解，減少了他們之間的隔閡，增加了他們之間的信任。正是它的出現(xiàn)帶動了網(wǎng)上購物的興起，使阿里巴巴等從國企一躍成為跨國大企業(yè)，并立足于世界的前沿。正是這樣才能激起人們的消費(fèi)欲望，中國的經(jīng)濟(jì)得以復(fù)蘇，并且迅猛發(fā)展。
鄧小平曾經(jīng)說過：掌握新技術(shù)，要善于領(lǐng)悟，更要善于創(chuàng)新。創(chuàng)新，已成為中國迅猛發(fā)展的一大功臣，更是中國制度必不可缺的一部分。中國在創(chuàng)新的推動下走得更輕松，自由，迅速。
創(chuàng)新，是它給予了中國陽光，養(yǎng)分與雨水，使得它從一棵小樹苗成長為一棵參天大樹。有了它的幫助中國才能在強(qiáng)者林立的世界中扎根，得到世界的認(rèn)可，成為世界上的一顆明星。
創(chuàng)新作文 篇5
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)ァ鈩莼趾攵Q于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區(qū)別。”區(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設(shè)計師長期思考醞釀才設(shè)計建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個把少女比做鮮花的是天才，第二個則是庸才，第三個便是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經(jīng)過了人腦思維活動，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學(xué)我者生，似我者死。”這個“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。“似”便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要創(chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋！
創(chuàng)新作文 篇6
文章摘要："等到考上一中，和她姐一樣，才給她買;這時利特站了出來："等我們，二十年后，我們再舉辦演唱會，無論在哪里我們十三個都一起出來舉辦演唱會。我們需要創(chuàng)新作文唯獨(dú)面對感情，一再退卻、被動。900字作文喜歡一個人到底是什么感覺？老師如是評價：恩，不錯，繼續(xù)努力。努力忘記的我，畫給你的藍(lán)天。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有激情，更能體會到生存的價值。不管怎樣，我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機(jī)感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對很難。在實(shí)際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
創(chuàng)新作文 篇7
避免四個誤區(qū)
一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為，在文體上已存在問題，認(rèn)識模糊，寫出來的文章“四不像”。
二、盲目創(chuàng)新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類的作文得了高分，便認(rèn)為追求新穎是取得高分的一個捷徑，大肆進(jìn)行“創(chuàng)新”，殊不知，每年都有很多所謂的創(chuàng)新作文得了低分，同學(xué)們對此一定要有清醒地認(rèn)識。
三、詩歌。陜西省一考生209 字的詩歌得滿分，便有不少同學(xué)紛紛效仿，其實(shí)這具有很大的偶然性，而且從字?jǐn)?shù)要求上看，209個字達(dá)不到800字這一要求。
四、語言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的文化散文，但自己缺乏文化底蘊(yùn)，文史知識漏洞百出，既沒有文化又不像散文，只是堆砌華麗的詞藻和排比句，裝腔作勢借以嚇人，反而丟了分。
教育部考試中心語文科負(fù)責(zé)人曾說，淡化文體指閱卷和考試要開放、靈活，不要拘泥于單一的要求，但教學(xué)還是要嚴(yán)格要求，符合規(guī)范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由，但考生選定了寫議論文，就要寫得像議論文；寫書信，格式必須對，否則要扣分。
確定文體分三步走，考生見到題目后要考慮三個問題：
一、這個話題最適合哪種文體？如1998 年“堅韌――我堅強(qiáng)的品格”，要求寫出自己心理承受力方面的實(shí)例，顯然寫成記敘文最容易，寫成說明文最難。20xx年“答案是豐富多彩的”，題目比較開放，幾種文體都適合，比較而言，寫議論文容易些。
二、選擇自己最擅長的文體。
三、要考慮自己有無相關(guān)的材料積累。寫記敘文，要有情感內(nèi)涵的生活素材；寫議論文，要有相關(guān)的理論、事實(shí)論據(jù)；寫說明文，要有相關(guān)的知識儲備；寫雜文，要能寫出比較幽默的語言；寫小說，要有引人入勝的故事。中學(xué)生不是文體專家，因此高考閱卷時要求不是特別高，但基本要求應(yīng)該達(dá)到。寫議論文要特別注意研究話題中的引導(dǎo)語。這幾年作文題目都是一段材料或故事，然后是引導(dǎo)語。考生往往重視故事和材料，忽略引導(dǎo)語、提示語，其實(shí)引導(dǎo)語中有非常豐富的信息，把握好了就容易寫下去。而寫記敘文最關(guān)鍵的是選一個適合寫 800 字左右的材料。
最后提醒，考生一定要注意書寫規(guī)范，避免出現(xiàn)錯別字。
創(chuàng)新作文 篇8
老學(xué)究是搞社會科學(xué)的，研究了大半輩子社會的他，事業(yè)有成，學(xué)術(shù)界人人尊敬；家庭幸福，四個兒子各有所長。
老大，政府機(jī)關(guān)工作，長得慈眉善目，白白胖胖。人如其貌，為人圓滑的他，在機(jī)關(guān)里慢慢攀升，前程無量。
老二，報社，瘦瘦高高，一副“酒瓶底”的眼鏡，小眼聚光，極為銳利。此人可是時事評論專欄的一支“名筆”，因其筆法銳利、思想深刻，在報社有“小魯”之雅稱。
老三，工人，長相普通，個頭普通，屬于擺在人堆中絕對找不出來的那一種。
老四，商人，長相精明，為人極靈活，鬼點(diǎn)子也多，在生意場上打滾，憑著小聰明也賺了不少。
老學(xué)究每每向外人提起這四個兒子，總不知該如何評說，只能說各有其特點(diǎn)。獨(dú)自一人時，他總愛琢磨，老大太過圓滑，要是有老二的深刻、尖銳就好了；老二要能圓滑點(diǎn)，肯定能升級快點(diǎn)，總不能總是小！老三太老實(shí)、平庸，有老幺的精明就不至于一輩子平庸；老幺太滑，平穩(wěn)點(diǎn)肯定會更成功。
一次家庭會議上，老學(xué)究把自己的想法告訴四個兒子，建議他們兼份職，完善完善自己。兒子們也覺得父親的話有理，便試著做起了兼職。
老大到老二的報社做見習(xí)，雖然能融洽處理與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，但終因其性格的圓滑，無法寫出令人稱贊的佳作來而離職。
老二到老大工作的機(jī)關(guān)干小文員，雖然思想有見解，但終因過于尖銳，讓領(lǐng)導(dǎo)無法接受而辭職。
老三借老四的資金作本，做了點(diǎn)小生意，雖然為人老實(shí)，有些熟客，但競爭激烈的商場將平庸的他淘汰，最終血本無歸。
老四進(jìn)了工廠，早九晚五，按程序操作單調(diào)的工作。最終他還是干起了老本行。
看著四個兒子干著與各自性格相悖的職業(yè)，最終以失敗告終，老學(xué)究感慨萬千：
不同性格的人適應(yīng)不同需要的行業(yè)。
圓滑或許顯得世故，但在關(guān)系復(fù)雜的某些政府部門，它卻能發(fā)揮巨大的調(diào)和作用。
尖銳或許太傷人，但在某些地方卻需要它的鋒芒。
普通顯得平庸，但生活中，大多數(shù)人是基石。
見機(jī)行事，有點(diǎn)小聰明，或許給人不踏實(shí)的感覺，但它卻適應(yīng)競爭激烈，變化萬千的行業(yè)。
看待問題不妨從多角度去想，一切便會豁然開朗。存在是有其合理性的。
主要通過一家人不同的生活道理來烘托主題，在結(jié)構(gòu)上明顯分為兩大部分：前半部分以敘事為主，言簡意明；后半部分以議論為主，切中要害。特別是在結(jié)尾處，作者卒章顯志，一語破的“看待問題不妨從多角度去想，一切便會豁然開朗。存在是有其合理性的”。
創(chuàng)新作文 篇9
我從小喜歡集郵。我看見郵票，就從信封上剪下來，貼到我的集郵本上。據(jù)說，像我這樣的中國的集郵迷，已經(jīng)多達(dá)三億。
在眾多的集郵愛好者之中，北京的劉超是特殊的一位。他不是泛泛的收藏郵票，而是把目光投向郵票上的帽子。比如，“中國古代科學(xué)家”郵票中李時珍戴的帽子;“八一”紀(jì)念郵票的中國人民解放軍海、陸、空軍帽子;關(guān)漢卿紀(jì)念郵票上關(guān)漢卿的帽子;“中國人民志愿軍凱旋歸國”紀(jì)念郵票上志愿軍戰(zhàn)士的帽子;杜甫紀(jì)念郵票上杜甫的帽子;兒童特種郵票那12個孩子戴著12種不同式樣的帽子……他專門收藏這些跟帽子有關(guān)的郵票，接著他去查閱資料，去請教歷史學(xué)家、戲劇家、文學(xué)家，深入研究帽子，透過郵票這小小的窗口，讓人們看到了中國帽子的演變史!他舉辦了《新中國郵票上的帽子》專題郵展，引起參觀者莫大的興趣。
我所感興趣的不在于這郵展本身，而在于劉超獨(dú)創(chuàng)的視角：他展出的郵票，都是普普通通的郵票，然而獨(dú)具慧眼的他吹響了“帽子”郵票的“集結(jié)號”，產(chǎn)生了平中出奇、凡中顯異的效果，成為三億集郵愛好者中惟一的“帽子郵票專家”。他異彩耀人，一舉榮獲“中華全國郵票展覽”銀質(zhì)獎!劉超出奇制勝，給了收藏迷們以深刻的啟示，不要忙忙碌碌于收與藏，還要善于思索，善于創(chuàng)新，善于想出不同于眾的新點(diǎn)子。
從劉超的“帽子”郵票，我聯(lián)想起小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》。在中國，會拉小提琴的人不計其數(shù)，會哼越劇的人也數(shù)不勝數(shù)，然而青年作曲家何占豪把越劇跟小提琴結(jié)合起來，創(chuàng)一代之新，一炮打響，一舉成功。
當(dāng)時，何占豪還只是上海音樂學(xué)院小提琴專業(yè)的一名學(xué)生，還未學(xué)過作曲。他從小在浙江一個越劇團(tuán)中長大，熟悉越劇。他的思想上沒有什么框框，大膽把越劇與小提琴結(jié)合起來，與同學(xué)陳鋼一起寫出了小提琴協(xié)奏曲《梁祝》。當(dāng)時，這在一般的作曲家看來，幾乎是不可想象的事!然而，《梁祝》之所以會蜚聲中外樂壇，就在于它一新耳目，別具風(fēng)格。何占豪說：“我的創(chuàng)作，大的風(fēng)格必須是中國的，小的風(fēng)格必須是我何占豪個人的。”這句話集中地體現(xiàn)了他的獨(dú)創(chuàng)精神。
其實(shí)，就京劇來說，“四大名旦”——梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云，他們各自成為一大流派，成功的緣由同樣是“獨(dú)創(chuàng)”兩個字。在眾多的畫家中，徐悲鴻的馬，黃胄的驢，齊白石的蝦，李可染的牛，也是由于富有獨(dú)創(chuàng)精神，自成一家，各樹一幟。
世界上最容易的事情，莫過于踩著別人的腳印走。這種因循守舊的人，就像老是圍著碾子打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一樣，永遠(yuǎn)不能走別人所沒有走過的路，創(chuàng)造別人所沒有創(chuàng)造的東西。正因為這樣，作為作家，我一直把這樣的格言奉為創(chuàng)作原則：既不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。我要努力寫出“人人眼中有，個個筆下無”的作品。只有敢于創(chuàng)一代之新，才能跨入成功之門。
哦，獨(dú)創(chuàng)可貴，貴在創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇10
在二十一世紀(jì)，新陳代謝是社會發(fā)展不可阻止的必經(jīng)之路，固守與創(chuàng)新卻是無法回避的現(xiàn)實(shí)。從古代到現(xiàn)在，新生事物的誕生，有的人會接受，有的人會排斥，還有的人會抓住創(chuàng)新的機(jī)會，沖出被束縛的牢籠創(chuàng)新自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢！
李嘉誠曾經(jīng)說過：“一個新生事物出現(xiàn)，只有5%的人知道時趕緊做，這就是機(jī)會，做早就是先機(jī)；當(dāng)有50%的人知道時，您做個消費(fèi)者就行了；當(dāng)超過50%時，您看都不用去看了。”在生活中，許許多多的人會盲目跟從流行，只有少數(shù)的人喜歡標(biāo)新立異。
最重要的一個問題，是人們的面子問題。害怕當(dāng)一只特殊的出頭鳥被第一個槍斃，害怕開發(fā)新生事物沒做好被人嘲笑，害怕內(nèi)心不夠強(qiáng)大抵不過爭做第一個被吐槽的對象！種種的原因像已經(jīng)生銹的鐵鏈纏繞著我們，讓我們不敢創(chuàng)新。
在很久很久以前有這樣一個故事，一個小和尚下山之前老和尚進(jìn)行諄諄教導(dǎo)告訴他山下的女人都是大老虎，不能碰也不能理會吃人的。于是小和尚碰到了也只是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。但是時間長了，他想到為什么女人就是老虎？模樣那么的嬌羞卻讓老和尚多次提醒呢？過幾天他大膽的問出：“你是誰？”才知道老和尚只是因為不讓他們接近女人撒的一個善意的謊如果在一個新生事物出現(xiàn)的時候我們不去思考不去創(chuàng)新問題只是一味的遵守，我們過的會有多束縛、多壓抑。這樣的生活會過的開心嗎？當(dāng)這個故事講給小和尚們聽的時候許多人都不敢面對不去接受它更不用說去創(chuàng)新問題說出做出自己的唯一看法。不去提出問題也許小和尚永遠(yuǎn)也不知道老和尚的用心良苦永遠(yuǎn)不知道老虎為什么那般貌美。就像第一個發(fā)現(xiàn)龍蝦可以炸的人，他就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)第一桶金了！
時代在變化，科技在更新。人們因為熱發(fā)明了空調(diào)，因為送信太麻煩發(fā)明了網(wǎng)絡(luò)，因為設(shè)計師的創(chuàng)作靈感出現(xiàn)了各種各樣的衣服。如果沒有他們的創(chuàng)新，沒有他們對新生事物大膽的創(chuàng)新想法，沒有他們跨出的第一步，我們怎么會圖的這樣的方便？
我認(rèn)為：我們應(yīng)該秉持一個創(chuàng)新自我的獨(dú)特想法，敢于跨出自己的第一步，善于抓住機(jī)會。對別人發(fā)現(xiàn)的新生事物不去排斥不去逃避，取其精華，去其糟粕，對自己負(fù)責(zé)對別人尊重，用人類獨(dú)有智慧的大腦，敏感的態(tài)度去慢慢發(fā)現(xiàn)去了解新生事物的好，去創(chuàng)造第一個自我。
一滴水融入大海就是大海，事物的創(chuàng)新靠我們身邊的每一個人，擅于抓住創(chuàng)新的機(jī)會，搶到先機(jī)你就比別人多一步！
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