【熱門】創(chuàng)新作文匯總七篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文8篇，希望能夠幫助到大家。

創(chuàng)新作文 篇1

　　李可染曾經(jīng)說過：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。“剛開始我還不信，但發(fā)生了一件事后，我的觀點改變了。

　　那是一個星期天的上午，我們英語班舉行了一次講英語故事比賽。從同學們紛紛踏進教室的那一刻，我就開始感受到了戰(zhàn)火的硝煙。比賽開始了，第一位，第二位，眼看馬上就要輪到我了，我的心像小兔子一樣怦怦亂跳。我很緊張，害怕得不了第一名。

　　這時，在我前面的第二個女孩上臺展示了，重點是她的故事和我的故事一模一樣！但當她的投票結(jié)果出來時，我卻松了一口氣，整整47票！這時，我心想：“我們倆準備的一樣，她能得47票，我應該也就是得47票左右。想到這兒，我不禁有點兒小得意。

　　于是，輪到我的時候，我輕松地登臺表演，雖然沒有排練時那么有感情，但也不會顯得很緊張。但當我的投票結(jié)果出來時，我震驚了，24票！當時我只想問為什么！明明一樣的故事，她還沒我讀得流利標準，但她卻有47票，而我只有24票！憤怒，委屈，不甘，這些情緒像火山一樣在我心里爆發(fā)。我奔跑著離開講臺，自己跑到教室外哭泣，心里感覺真不公平！

　　下課了我朝老師辦公室走去，我問老師：“我們的故事講的都差不多，我讀得甚至比那個女孩讀的還要流利些呢，但為什么她的票數(shù)比我的多那么多呢？”老師笑了笑，摸著我的頭說：“是啊，她的確沒有你讀得好，但是有一點，她做的比你好，你知道是什么嗎？”我搖搖頭，老師繼續(xù)說道：“那就是創(chuàng)新。你們倆講的一樣是課本上的故事，而她的故事里加入了她的想法和評價，還設計了問題來問大家，展開了互動。但是你的卻是一字不差得讀課文。區(qū)別，就在這里。”聽完老師的一席話，我恍然大悟，心里也不再那么五味雜陳了。

　　這件事后，當我讀到李可染的那段話時，就特別有感悟：事情要想做的比別人好，就要打破常規(guī)，貴在出新。古今中外的發(fā)明創(chuàng)造，才有我們現(xiàn)在的高質(zhì)量生活。我們這一代，更要推陳出新，奇思妙想，發(fā)明創(chuàng)造，才能造就更加繽紛多彩的新世界，難道不是嗎？

創(chuàng)新作文 篇2

　　“你只聞到了我的香味，卻沒有看到過我背后流的汗水;你嘲笑我一無所有，我嘲笑你總是在等待;你否定我的現(xiàn)在，而我自己創(chuàng)造自己的未來。”也許你并不陌生，這一段話，這是聚美優(yōu)品總裁的自我代言，一句:“我是陳歐，我為自己代言”不知投射出多少正能量，不知讓多少年輕人記住他。沒錯，他打破了常規(guī)，他為自己的公司自我代言。

　　當其他公司的老板都墨守成規(guī)的時候，他打破了常規(guī)，選擇創(chuàng)新，一介公司老總親自為自己公司的產(chǎn)品代言。正因為他這一股創(chuàng)新的干勁，讓大家都知道了聚美優(yōu)品這個品牌。 生活需要創(chuàng)新，時代更需要創(chuàng)新!

　　據(jù)中國之聲報道，山東省某市一所公立小學取消了1、2年級的數(shù)學課，這一事件引起了許多爭議，然而校長卻說數(shù)學這一邏輯思維性強的學科并不適合低年級學生學習，這一言論卻讓很多家長以為是極力任性和長官意志的體現(xiàn)。他們則認為不能讓自己的孩子輸在起跑線上，他們沒有設身處地的為孩子著想，而是想著怎樣才能讓自己的孩子學到更多的知識，別人家的孩子學了什么，我家的孩子就要學什么。不僅如此，他們還要求自己的孩子要做的比其他孩子更好，他們恨不得自己的孩子是神童，什么都會。

　　然而我卻和那些支持者的觀點一致，敢于創(chuàng)新的學校才能給孩子提供創(chuàng)新性的教育，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們創(chuàng)新的潛力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，讓他們養(yǎng)成愛動腦筋，愛動手的習慣。創(chuàng)新思維需要從小培養(yǎng)，這與傳統(tǒng)觀念不同，但同時又具有挑戰(zhàn)性，學校必須面臨各種各樣的質(zhì)疑和壓力，堅持自己的教學理念，進行創(chuàng)新教育。

　　該學校取消1、2年級數(shù)學這門課程的做法不僅僅是創(chuàng)新改革的體現(xiàn)，更是時代進步的體現(xiàn)。一個國家，一個民族如果想要龐大付強，那么擁有創(chuàng)新精神是必不可少的。創(chuàng)新是一個國家進步的動力，是國家富強的根本，是一個國家經(jīng)久不衰淵遠流長的源泉。

　　創(chuàng)新不僅僅是打破傳統(tǒng)，而是在打破傳統(tǒng)的同時有新的突破，這樣才是真正的創(chuàng)新。時代需要人才，時代需要創(chuàng)新，時代需要具有創(chuàng)新精神的人才。創(chuàng)新是一種追求，一種信念，一種無畏，一種越過冷漠荒原后，看到生命綠洲的快樂。創(chuàng)新的過程是美麗的，充實的。孕育著希望與憧憬，它因此魅力無限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗，讓夢想的翅膀勁舞蒼穹，領略搏擊長空的豪邁與灑脫。

創(chuàng)新作文 篇3

　　春秋時期，魯班在山間砍柴。六月天氣，驕陽似火，魯班才劈下幾刀，汗水就已經(jīng)濕透了衣裳。他一抹頭上的汗水，提起水壺，大口大口地喝了起來，壺水順著他的胡子流淌下來。

　　他坐到了樹陰下，看著面前已被砍了數(shù)刀卻仍然不倒的大樹，魯班頓時感覺十分悵然。我頂著烈日，在這兒干了半天，卻什么也沒有得到，你對得起我嗎？

　　他憤怒了，隨手抓走一把草向樹扔去，當他準備抓第二把草時，一陣刺痛從手中傳來，魯班本能地低下頭看看手掌，一處又細又長的傷口正躺在手掌上，一旁還有一株蘸著鮮血的小草。

　　草葉不是柔軟的嗎？這草怎么這么鋒利？我手上的繭子像鐵板一樣厚，它怎么能劃傷我的手指呢？魯班趴下身子，睜大眼睛，像只癩蛤蟆一樣，一動不動地觀察著這株小草。小草的葉子很軟，所不同的是，小草的葉子邊緣有著起伏的尖齒。魯班慢慢伸一只手指過去，輕輕劃了一下，長繭的手指又出現(xiàn)一道口子。魯班心想，柔軟的草葉有了這些尖齒，就能割傷我的手指，如果鐵片上有了這些尖齒，用它來伐樹的話，一定會事半功倍吧！一瞬間，魯班感覺創(chuàng)新向他發(fā)出了呼喚。

　　他完全忘記了手上的疼痛，瘋了似的飛奔下山，他一邊揮著那只流血的手，一邊大喊：“我知道了！我知道了！”他的身后除了腳印外，還留下了不少的血跡和路人們驚慌的表情。

　　回到家中，魯班也不包扎傷口，直接沖進整潔的工具室，他拿起工具刀，開始切木料，然后又馬不停蹄地鑄造出了帶鋸齒的鐵片。額頭上的汗水如雨點一樣滴下來，面部被蚊子叮咬出的地方奇癢，以及傷口上難以忍受的疼痛，他都絲毫不為所動。因為創(chuàng)新正在呼喚他，他不敢怠慢，也不想怠慢，他不想讓心中的靈感溜走。他正隨著自己的心意忙碌，手臂掄著錘子，不斷地上下捶打，粗壯手臂上的青筋和血管全都隱隱出現(xiàn)。

　　累了，他停了一下，他眼前不禁浮現(xiàn)出了一幅畫面：每個樵夫手里都握著新工具，天氣十分晴朗，樵夫們面帶微笑，用魯班發(fā)明的新工具來回拉著，一棵棵大樹倒下，變成了新房，變成了桌椅，變成了木船。看到這些畫面，魯班更加努力地干了起來。

　　他一刻不停地忙著，忙到了半夜子時，終于將新工具做出來了。他緊握著手中的東西，將它放在月光下仔細打量，像父親打量自己的孩子。木質(zhì)握把在月光下十分平靜，帶著尖齒的刀刃更是在月光下露出鋒芒，好像正在問自己，為何不去試試呢？

　　魯班走到屋外，來到一棵大樹下，將這件新發(fā)明來回拉扯，很快，大樹就倒了下去，露出平整的年輪。魯班的臉上洋溢著興奮與激動，令他感覺不到疲倦。他抬起頭，望著夜空的明月與星辰：“你向我發(fā)出了呼喚，我也實現(xiàn)了你的呼喚。”

　　生活中，創(chuàng)新的呼喚無處不在，只要你用心觀察，用心感受，用心創(chuàng)造，你也可以成為第二個魯班。

創(chuàng)新作文 篇4

　　我是一個平凡普通的女孩，生活在一個小城市，世界很大，我眼中的世界很小，我要走出去看看，這是我的夢想。

　　看到的第一種景觀是一片辣椒園，紅黃色的果椒，長勢極好，枝條被繩牽著掛在上方的架子上。在這里導游給我們講了黃瓜成熟后是黃色的，這也是它為何叫黃瓜的緣故。接下來是一片西紅柿林，5-6個小西紅柿擠在枝干上，紅彤彤的，色澤誘人，很激發(fā)食欲。

　　接下來去了西部植物景觀園，進入館內(nèi)先映入眼簾的是兩排文竹，順竿而上，高我許多，以往見的也不過三、四十厘米。而最引人注意的便是旁邊的一片蘆薈，葉片肥厚，寬度似有十幾厘米，高度也有半米有余。仙人掌叢更是與我等高，葉刺密集，生機勃勃。而最令我驚訝的是，野草在這里竟能長到我膝蓋以上，還有褐色的枝干，小時候老家田野里的野草，只是匍匐在地面，真的感慨地域環(huán)境的差異，多么神奇啊。

　　我印象最深的植物是佛手和藍色妖姬。佛手的植株有半米左右，綠色葉子，花朵是最特殊的，黃色的，名字是佛手，我覺得像多了幾個指頭的雞爪蜷縮起來，這奇特的樣子給我留下了深刻印象。藍色妖姬，之前我一直以為它是藍色的玫瑰花，現(xiàn)在真的為以前的自以為是感到尷尬。它的葉子像龍舌蘭一般，長長的矩形，有點厚，花穗從中心抽出來，上半部分排滿了藍色的花苞，遺憾的是，并未看到它盛開的樣子。

　　我還見到無土栽培的植物，生菜、芹菜、小白菜等，它們被固定在泡沫板上排序整齊的小洞里，下方是循環(huán)的水。蔬菜長得很旺盛，沒有蟲洞，顏色非常養(yǎng)眼。這里還有2-3米高的辣椒樹，在我的認知里，辣椒都是結(jié)完果實便死去的，也長不到多高。導游姐姐告訴我們這棵樹有三四年左右，才長成了辣椒樹。

　　我們平常吃的南方水果：芒果、菠蘿蜜、水蜜桃、火龍果，只清楚它們果實的樣子，卻不知它們的樹是怎么樣的。今天我有幸一睹真容，菠蘿蜜是從樹干上抽出一條短枝結(jié)的，周圍沒有葉子，也能從樹杈長出來，非常大。芒果是結(jié)在樹上的，有一條很長的莖掛著它，像小燈籠一樣。最令我意外的是火龍果，它的葉片竟然像蘆薈一樣，又一次為我的知識儲備量感到著急。

　　最后我們參觀了日本盆景館，這里的每一盆樹的年齡都比我大，更有祖宗級別的，生長了200多年。盆景多以松樹為主，樹干很短，表面有殘損，應該是風雨侵蝕造成的，但正是這樣才造就了它獨特的美感，整個盆景館散發(fā)著一種沉著、勇毅且堅強的氣息。只有受得住折磨，才經(jīng)得起人們的贊嘆。

　　研學旅行結(jié)束了，我不僅知道了許多植物學知識，也有了學習的目標。努力學習，去看更廣闊的世界，收獲更燦爛的人生。

創(chuàng)新作文 篇5

　　媽媽為了提高我的作文水平給我訂了一本作文書，名字叫《創(chuàng)新作文》，一聽這名字我就非常的期待，我想看一下跟我一般大的同學是怎樣把作文創(chuàng)新的。這不，今天媽媽就把《創(chuàng)新作文》給我拿了回來，我迫不急待的讀了起來。

　　我先看了作文的目錄，啊！題目起的是那么的新穎，我曾聽老師說題目起的好，也能抓住讀者的心。你看像有《純潔的孩子》；《同桌的你》；《我家的殺手》；《我是一顆流星》，等等。當我看到這篇《我的煩惱》這個題目時，我停住了，現(xiàn)在學習這樣緊，難度大，媽媽還給我報了幾個課外班，除了學習還是學習，一點沒有時間玩，這是我的煩惱，我想看一下我的同齡人的煩惱是否都是一個樣，他寫的有多新穎。我翻到了作文的那一頁，津津有味的讀了起來。當我讀完這篇作文時，我深深的為文中的小主人公的遭遇表示同情，作文講述了小主人公由于爸爸媽媽離婚，生活在一個不健全的家庭里，生活很艱辛，在夢中多次與媽媽快樂的'在一起，媽媽給自己買玩具，同自己玩，醒來以后原來是一場夢，小主人公傷心的哭了。小主人公是多么希望天下父母們不要再離婚，讓我們能夠快樂的生活，處處有愛。本文的新穎在于從單親家庭寫起，而不是寫我由于沒有時間玩的煩惱。前者更能打動讀者，更能引起讀者深思。

　　我拿著這本《創(chuàng)新作文》一篇一篇的讀著，一會大笑，一會沉思，為文章的情節(jié)。當媽媽讓我吃飯的時候，我才不情愿的放下這本書，我要好好的學習小作者的寫作，提高自己的寫作水平。當然也要感謝媽媽為我訂閱了這本好書，即增長知識又讓我開心。

創(chuàng)新作文 篇6

　　“貴在獨創(chuàng)”，這是千百年來世人總結(jié)出的毋庸置疑的真理。一切都是創(chuàng)新之產(chǎn)物，我們的偉大事業(yè)需要層出不窮的革新家。那種陳陳相因的經(jīng)驗主義和教條主義者再也不能在革命隊伍中存在下去了！

　　清代有兩個書法家：翁方綱和劉石庵。翁方綱一生研究歐陽詢、虞世南書法，講究筆筆有來歷。劉石庵則在刻苦鉆研古人書法的基礎上大膽創(chuàng)新，成就超過了翁方綱。

　　翁方綱有個侄子拜劉石庵為師。一天，他問叔父，對他的老師的技藝作何評價。翁一笑：“去問你老師，他哪一筆是古人的？”劉聞后也微微一笑:“我有自己的書體，何須古人之筆？去問問你叔叔，他哪一筆是自己的？”

　　“哪一筆是古人的？”

　　“哪一筆是自己的？”

　　這兩個截然相反的問題，鮮明地體現(xiàn)了兩種不同的審美觀。一種，是只求繼承，不講創(chuàng)新；另一種，是在繼承的基礎上推陳出新。哪一種正確呢?很顯然，我們要的是創(chuàng)新！

　　人類的歷史，就是創(chuàng)新者的歷史。幾十萬年前，未開化的人類茹毛飲血，過著艱難困苦的生活，要是沒有發(fā)明鉆木取火的燧人氏，構(gòu)木為巢的有巢氏，勤勉耕作的神農(nóng)氏，人類能擺脫黑暗與寒冷的以往而進入光明與溫暖的時代嗎？要是原始人沒有第一次拿起木頭、石塊，他們的后代——我們，如今與牛、狼、羊又有什么區(qū)別呢？

　　在科學史上，從亞里士多德的運動觀、托勒密的天動說，到伽利略的自由落體理論、哥白尼的地動說、牛頓的萬有引力定律，到現(xiàn)代愛因斯坦的廣義、狹義相對論，這不都是科學上由淺而深，由近而遠，由低級到高級的一個個新突破？要是科學家們沒有這種敢于懷疑、敢于創(chuàng)造的精神，我們的現(xiàn)代科學，會有這樣的成就嗎？

　　這一切說明，整個自然界，整個人類社會的歷史，就是以新代舊、先進戰(zhàn)勝落后的發(fā)展過程。那些因循守舊、抱殘守缺的人，必將被時代的潮流所淘汰。

　　這是為什么呢？因為人類的勞動過程，是生產(chǎn)經(jīng)驗不斷積累的過程。人們在總結(jié)經(jīng)驗的過程中，逐步認識到還有更有效的勞動方法，于是產(chǎn)生了創(chuàng)新的動機。將其付諸行動，就是創(chuàng)新的過程。從積累到創(chuàng)新，是從量變到質(zhì)變的過程。隨著量變的不斷進行，質(zhì)變的完成勢在必然。

　　當前，我們面臨著四化建設的艱巨任務，尤其需要敢于向腐朽的舊框框挑戰(zhàn)的創(chuàng)新者。因為四化建設是一個紛繁復雜的創(chuàng)造過程，其中有許許多多我們所不曾料想到的新問題。這些問題在黨和國家的歷史上從來沒遇見過，無經(jīng)驗可循，怎么辦呢？這就需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)新的道路！

　　那么，如何創(chuàng)新呢？歌德說過：“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼。”只有胸懷壯志，才能不被既成事實所限而坐井觀天，而是充分認識到自己為人類、為科學事業(yè)而獻身的使命，力超群雄，追求天外之天。

　　其次，要有勇氣、膽略和浪漫的幻想。要敢于懷疑、敢于批判前代偉人們的不完整乃至不正確的結(jié)論，敢于“班門弄斧”。要不怕失敗的打擊，不怕社會輿論的冷嘲熱諷。前人的結(jié)論是在他們當時的生產(chǎn)力和社會條件下作出的，隨著社會的進步，“新竹髙于舊竹枝”的后來居上的現(xiàn)象乃是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。向前探索的人遭到社會輿論的打擊，往往是因為他們的理論與實踐突破了舊觀念的束縛，觸動了教條主義者們的金科玉律。哪一次科學和社會進步?jīng)]遭受過打擊？可這些打擊算得了什么？

　　雨果說過：“任何東西都沒有像大膽幻想那樣能促進未來的創(chuàng)立。今天的空想，就是明天的現(xiàn)實。”愛因斯坦也說：“沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。”從這里，我們可以清楚地明白想象力的作用。

　　此外，創(chuàng)新還需要堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦。素福克勒斯說：“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的。”創(chuàng)新的過程也是自我學習的過程，哪容半點浮華不實呢？

　　莎士比亞說過：“第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個這樣形容的人是傻子。”這句話，永遠值得我們深思！

創(chuàng)新作文 篇7

　　泰戈爾曾說過：“古老的種子，它生命的胚芽蘊藏于內(nèi)部，只是需要在新時代的土壤里播種。”而古老的種子要在新的土壤里生根發(fā)芽，必不可少的是創(chuàng)新之水的灌溉與滋潤。

　　20xx年的北京奧運會開幕式上，千人擊缶的恢弘場面、“有朋自遠方來，不亦樂乎”的朗朗古誦、焰火服飾的美輪美奐、太極圓陣的神秘莫測，令全世界驚嘆。

　　中華文明上下五千年，傳統(tǒng)文化可謂浩如煙海，可供挖掘創(chuàng)新的素材很多。莫言將故鄉(xiāng)地域特色和西方的魔幻現(xiàn)實主義融為一體，創(chuàng)新出具有鮮明個性的創(chuàng)作風格，成為第一個獲得諾貝爾文學獎的中國作家，是一個例子。近日熱播的《中國詩詞大會》，也是一個文化創(chuàng)新的典型。以電視節(jié)目為載體，通過選手比拼、專家點評等方式，帶領我們感受詩詞之美，分享詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)。相比很多衛(wèi)視節(jié)目忙著從國外購買真人秀的版權(quán)，競相消費明星隱私的做法，可謂一股清流，它成功地把中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代電視媒體巧妙地融合在一起，甚至興起了全民學習詩詞的熱潮。

　　可見，挖掘民族傳統(tǒng)文化的的深厚土壤，尋找能夠在新時代里繼續(xù)生長的創(chuàng)新元素，是使傳統(tǒng)文化這棵老樹在傳承中得到發(fā)展和提升，從而吐出新芽，獲得鮮活生命力的必經(jīng)之路。

　　然而，并不是所有現(xiàn)代的土壤都適合滋養(yǎng)古老的種子。倘若太過注重新異的包裝，而忽略文化的本質(zhì)，以不恰當?shù)妮d體作為傳統(tǒng)文化的傳承，盲目地創(chuàng)新，往往會弄巧成拙，掘根斷源。曾經(jīng)引發(fā)熱議的“比基尼京劇”就是這樣一個反面的典型。在37屆舉行的中國區(qū)比基尼小姐總決賽中,參賽小姐們穿著京劇元素的比基尼進行展示，令人大跌眼鏡。京劇與比基尼，本就不沾邊界，硬生生將二者扯到一起，不知是比基尼的榮幸，還是京劇的尷尬。文化創(chuàng)新，不能忘記文化的本質(zhì)特征，必須要使傳統(tǒng)文化的精彩之處得到正確的發(fā)揚。“比基尼京劇”式的創(chuàng)新只能是濫竽充數(shù)、嘩眾取寵。

　　燕國的少年千里迢迢來到鄭國的邯鄲學習走路，但他不會繼承，不懂創(chuàng)新，最終竟忘了自己的步法，落得爬回去的下場。倘若文化不懂得繼承傳統(tǒng)，不會正確地創(chuàng)新，那么也終會成為邯鄲學步了。“問渠那得清如水，為有源頭活水來”，文化的老樹，沒有了創(chuàng)新會變成枯樹，而缺失了繼承也會變?yōu)闊o本之木。可見，老樹想要發(fā)出新芽，繼承和創(chuàng)新缺一不可。

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