關(guān)于創(chuàng)新作文匯總9篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文9篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
親愛的同學(xué)!我們現(xiàn)在面對(duì)的是21世紀(jì)創(chuàng)新知識(shí)時(shí)代，創(chuàng)新是人的本能也是打造美好末來的必備因素和能力，創(chuàng)新同時(shí)是國際之間競(jìng)爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵。
因?yàn)閯?chuàng)新，電燈取代了蠟燭，樓房取代了平房，空調(diào)取代了風(fēng)扇……如果一個(gè)人沒有創(chuàng)新的精神，他必定是平庸的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)缺乏創(chuàng)新精神，必將無法長久生存。如果一個(gè)民族來沒有創(chuàng)新，那這個(gè)民族必是悲哀的。X曾經(jīng)說過這樣一句話：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!”同學(xué)們，可想而知?jiǎng)?chuàng)新是多么重要啊!
創(chuàng)新需要人的毅力。創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過程。沒有誰的創(chuàng)新能一次成功，總是在經(jīng)過千百次甚至上萬次的嘗試之后才能成功的。創(chuàng)新成功先例有很多：我國的魯班他發(fā)明了鋸;李四光反復(fù)研究推出全新的找油理論;齊家白石先生原先只一個(gè)小小的木匠但他靠著自學(xué)，成為全著名名畫;愛迪生經(jīng)過無數(shù)次失敗，發(fā)明了電燈……
這些名人都是在經(jīng)歷了千百次甚至上萬次的嘗試永不言敗，堅(jiān)持到底，最終得到勝利。德國杰出的音樂家，維也納古典樂派代表人物之一同時(shí)也是世界音樂史上最偉大的作曲家之一的貝多芬曾經(jīng)說過：“卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不幸和艱難的遭遇中百折不撓。”
同學(xué)們，我們想創(chuàng)新就必須學(xué)好文化知識(shí)，學(xué)會(huì)堅(jiān)持!我們就讓堅(jiān)持變成我們一對(duì)翅膀，帶著我們?cè)趧?chuàng)新的領(lǐng)域中越飛越高吧!
創(chuàng)新作文 篇2
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)ァ鈩?shì)恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區(qū)別。”區(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設(shè)計(jì)師長期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會(huì)前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險(xiǎn)更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因?yàn)樗?jīng)過了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學(xué)我者生，似我者死。”這個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。“似”便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋！
創(chuàng)新作文 篇3
傳統(tǒng)與新潮是文化圈中永不過時(shí)的話題。這兩者看似對(duì)立沖突，實(shí)則能辯證共存，相得益彰。那么我們究竟應(yīng)該如何看待這個(gè)話題呢？筆者認(rèn)為，無非三步：懷古、納新與創(chuàng)新。
心懷傳統(tǒng)，顯文化自信。古有孔子提出“華夷之辨”，今日中國再提“文化自信”。何謂“文化自信”？文化自信是來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流的深刻把握，對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。身為擁有五千年文明史的泱泱大國，當(dāng)有此自信，而這種自信對(duì)于每個(gè)中華兒女來說，便是心懷傳統(tǒng)。了解傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，腳踏深厚的文化沃土，以高度的自信面對(duì)日新月異的文化發(fā)展，方能以穩(wěn)健姿態(tài)立足于世界文化之林。
接納新鮮，避陳舊迂腐。這里的接納可理解為包容、借鑒。百年之前，清朝統(tǒng)治者的短視無知造成“閉關(guān)鎖國”的困境，使中國落后于世界發(fā)展潮流。故步自封、盲目自信、不懂借鑒是國家“挨打”的原因;而開放、互鑒、共贏是國家崛起的動(dòng)力。在這一點(diǎn)上，不得不提日本。這個(gè)國家可謂是善于借鑒先進(jìn)文化的國家，從借鑒唐文化的大化改新到借鑒西方文化的明治維新，前一次使日本得以進(jìn)入封建社會(huì)，后一種則使日本走上近代化發(fā)展道路。日本總是用敏銳的觸角捕捉新事物、新文化中的精髓，使自己在發(fā)展中少走了許多彎路。這種不抱殘守缺、敢于納新的精神值得我們稱贊與學(xué)習(xí)。
自主創(chuàng)新，掀文化新潮。20xx年，《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》這些文藝綜藝節(jié)目迎來口碑、收視率的雙豐收。究其原因，乃制作精良形式新，有文化內(nèi)涵有深度。如《中國詩詞大會(huì)》以唐詩、宋詞之博大精深，輔以填字、飛花令等形式，褪去泛娛樂化的戾氣，多了一份雅韻，掀起了一股全民誦詩的新風(fēng)潮。這是一場(chǎng)中國獨(dú)有的、精致的、新穎的文化盛宴。其實(shí)大多時(shí)候，我們不缺文化底氣與自信，只是少一份文化自主創(chuàng)新的精神。我們需要多幾個(gè)莫言，把自己的鄉(xiāng)土文化寫成名著，供世界欣賞探尋;需要多幾個(gè)屠呦呦，汲取中醫(yī)藥的自然智慧，提煉青蒿素救萬千蒼生。
我們富有未經(jīng)打磨的璞玉，需要的只是創(chuàng)新的手藝，去打造一枚枚價(jià)值連城的玉璧。故而，對(duì)待新事物、新文化，我們應(yīng)自信面對(duì)，學(xué)會(huì)欣賞，善于接納，勇于創(chuàng)新！
創(chuàng)新作文 篇4
縱觀古今中外,歷史人物，無論從科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長，還是政治變革，都會(huì)得出一個(gè)結(jié)論——?jiǎng)?chuàng)新很重要。
創(chuàng)新是創(chuàng)造的前提，是推動(dòng)科技發(fā)明,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要?jiǎng)恿ΑＴ诳嗫鄴暝碾娮又圃焐躺钲诶装毓煞萦邢薰镜墓S里，隨著原業(yè)務(wù)生產(chǎn)電腦鼠標(biāo)和鍵盤的機(jī)械手臂的萎縮，消費(fèi)級(jí)無人機(jī)將帶來更大利潤，找到新的客戶。因?yàn)閯?chuàng)新，最近奄奄一息的公司得以正常運(yùn)作，慢慢在軌道上行駛，可見，創(chuàng)新很重要。中國希望，科技升級(jí)能幫助國家完成經(jīng)濟(jì)模式從基礎(chǔ)設(shè)施投資向經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。
不管是科技的發(fā)明還是經(jīng)濟(jì)的增長，都離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新需要靈活變通，19世紀(jì)七八十年代，日本曾陷入一場(chǎng)電子滯銷狀態(tài)，產(chǎn)品的單一性也是當(dāng)時(shí)銷售不佳的一大重大原因許多電子制造商中瑞電風(fēng)扇滯銷而發(fā)愁，當(dāng)時(shí)所有電商都是統(tǒng)一的黑面孔，大多制造商為僅為改進(jìn)銷量，想方設(shè)法改進(jìn)電扇的質(zhì)量，一間小公司里的小職員，提出了一個(gè)致命的讓所有人都想不到的方法，改變電扇的顏色，結(jié)果，灰色藍(lán)色等的電扇得到更大的銷售量，正因?yàn)樾T工有創(chuàng)新的頭腦，懂得靈活變通。公司才得以獲得更大的利潤，由此可見，創(chuàng)新很重要。
創(chuàng)新作文 篇5
創(chuàng)新帶領(lǐng)人類打開未知的大門，探索無人知曉的奧秘開創(chuàng)嶄新的時(shí)代。
——題記
平凡的人生也可出現(xiàn)不平凡的未來，選擇權(quán)往往握在你自己的手中。只要你敢于創(chuàng)新，勇于探索，你的人生將綻放出光彩。
著名的生物學(xué)家達(dá)爾文曾一度是一個(gè)默默無聞的學(xué)者。后來在環(huán)球考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)了許多奇特而有趣的現(xiàn)象。如：在一座小島上，同一種地雀有許多不同的形態(tài)。于是，回國后他帶著大膽的設(shè)想，出版了《物種起源》一書。雖然他的學(xué)說在當(dāng)時(shí)被人們認(rèn)為是天方夜譚，甚至有人把他丑化成猴子，但他仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，敢于質(zhì)疑當(dāng)時(shí)的上帝造人之說。在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，達(dá)爾文的學(xué)說終于被人們認(rèn)可，而他也名垂千古。設(shè)想如果當(dāng)初他也堅(jiān)持上帝造人，不肯提出自己的觀點(diǎn)，甚至將這個(gè)發(fā)現(xiàn)深深地埋藏在心底。那還會(huì)有震驚世界的進(jìn)化論，還會(huì)有人類對(duì)物種起源認(rèn)知的進(jìn)步嗎？所以，創(chuàng)新精神對(duì)世界進(jìn)步的促進(jìn)效果是不可言喻的。
還記得那句令人忍俊不禁的“天狗吃月亮”嗎？我國杰出的天文學(xué)家祖沖之對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了大量的研究和驗(yàn)證，終于知道這是月食現(xiàn)象，并能準(zhǔn)確的推算出月食發(fā)生的時(shí)間。他讓人們知道月食不是神仙所為，而是一種自然現(xiàn)象。我想，如果不是祖沖之敢于創(chuàng)新，近代不知會(huì)鬧出多少“天狗吃月亮”的笑話。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是人類進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)宗教從地球?yàn)橛钪嬷行牡睦砟睿龠M(jìn)了科學(xué)進(jìn)步，從而流芳萬古。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位，致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè)，使互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)千家萬戶，自己也成為世界首富。因?yàn)閯?chuàng)新，電燈取代了蠟燭；因?yàn)閯?chuàng)新，汽車代替了馬車；因?yàn)閯?chuàng)新，世界才會(huì)不斷進(jìn)步。
創(chuàng)新使科學(xué)家碩果累累，創(chuàng)新使平凡勞動(dòng)者驚喜連連。作為新時(shí)代的年輕人，我們更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，以“創(chuàng)新者”的姿態(tài)立足于世界。
創(chuàng)新作文 篇6
當(dāng)今世界呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的局面，全世界的脈搏通過經(jīng)濟(jì)的脈絡(luò)緊密地聯(lián)系在一起，牽一發(fā)而動(dòng)全身。全球化趨勢(shì)對(duì)于企業(yè)來說既是一個(gè)機(jī)遇，也是一個(gè)挑戰(zhàn)，如何把握世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，用世界的眼光審視企業(yè)自身發(fā)展的有利因素和不利條件，通過改革創(chuàng)新，推動(dòng)企業(yè)自身發(fā)展，在優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)大潮中立于不敗之地，這是一個(gè)重大的課題，也是一個(gè)重大的挑戰(zhàn)。
創(chuàng)新對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族來說，是發(fā)展進(jìn)步的靈魂和不竭動(dòng)力，對(duì)于一個(gè)企業(yè)來講就是尋找生機(jī)和出路的必要條件。從某種意義上來說，一個(gè)企業(yè)不懂得改革創(chuàng)新，不懂得開拓進(jìn)取，它的生機(jī)就停止了，這個(gè)企業(yè)就要瀕臨滅亡。創(chuàng)新的根本意義就是勇于突破企業(yè)的自身局限，革除不合時(shí)宜的舊體制、舊辦法，在現(xiàn)有的條件下，創(chuàng)造更多適應(yīng)市場(chǎng)需要地新體制、新舉措，走在時(shí)代潮流的前面，贏得激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
談到企業(yè)創(chuàng)新，我們必須要理解企業(yè)在哪些方面需要進(jìn)行創(chuàng)新。據(jù)我的理解，企業(yè)的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，理念創(chuàng)新。理念創(chuàng)新是企業(yè)各項(xiàng)創(chuàng)新的前提。這需要企業(yè)具有寬闊的眼界和胸襟，能夠以海納百川的姿態(tài)，積極的學(xué)習(xí)進(jìn)取，要面向全球，著眼同行，在企業(yè)管理理念、經(jīng)營理念、生產(chǎn)理念等方面都要開發(fā)都有新思路、新突破、新舉措，使企業(yè)的理念能夠跟得上甚至超越市場(chǎng)發(fā)展的腳步。
第二，管理創(chuàng)新。管理創(chuàng)新是企業(yè)各項(xiàng)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。管理創(chuàng)新集中表現(xiàn)為知識(shí)在管理中更廣泛的運(yùn)用以及管理進(jìn)一步的科學(xué)化、系統(tǒng)化。通過管理創(chuàng)新，企業(yè)可以重新整合人才、資本、科技等要素，使各種生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件得到優(yōu)化，企業(yè)自身實(shí)力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)一步增強(qiáng)，從而為企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。充分有效的使企業(yè)的人力資源得到充分利用是管理創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)，人才是企業(yè)發(fā)展的活力所在，要通過合理的人資管理，吸引一大批有能力、能思想、有干勁的人才，推動(dòng)企業(yè)各項(xiàng)工作的有效推進(jìn)。
第三，產(chǎn)品創(chuàng)新。產(chǎn)品創(chuàng)新是企業(yè)各項(xiàng)創(chuàng)新的關(guān)鍵。企業(yè)的經(jīng)營與客戶的需求歸根結(jié)底是通過企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)體現(xiàn)的，產(chǎn)品和服務(wù)在消費(fèi)者心中就是企業(yè)的名片和代表。如何滿足消費(fèi)者日益增長的物質(zhì)需求、保持企業(yè)的持續(xù)發(fā)展就必須通過產(chǎn)品創(chuàng)新，增強(qiáng)產(chǎn)品的人性化特點(diǎn)和實(shí)效性，不斷的生產(chǎn)出價(jià)廉物美、品質(zhì)優(yōu)良的產(chǎn)品，贏得大眾的親睞。
第四，技術(shù)創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)各項(xiàng)創(chuàng)新的核心。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)已越來越依賴科學(xué)技術(shù)，強(qiáng)化技術(shù)創(chuàng)新已成為現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的一股新潮流。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新分為原始創(chuàng)新模式、趕超創(chuàng)新模式、局部創(chuàng)新模式、市場(chǎng)創(chuàng)新模式、標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)先創(chuàng)新模式等，不論哪一種創(chuàng)新模式歸根結(jié)底需要企業(yè)開展適當(dāng)?shù)暮献鲃?chuàng)新、引進(jìn)一些關(guān)鍵技術(shù)，最終目的還是要提高企業(yè)的'自主創(chuàng)新能力。采用合作創(chuàng)新和引進(jìn)技術(shù)的戰(zhàn)略，目的是減少企業(yè)消耗資金和人力，獲取較為先進(jìn)的技術(shù)，盡早贏得市場(chǎng)機(jī)遇，這樣做既可以節(jié)約大量的時(shí)間和物力、人力、財(cái)力又可以提高企業(yè)的技術(shù)含量和技術(shù)創(chuàng)新能力。但是，從長遠(yuǎn)發(fā)展來看，企業(yè)應(yīng)當(dāng)把自主研發(fā)和自主創(chuàng)新作為發(fā)展的主戰(zhàn)略，努力提高企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新水平，確保企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中提高核心競(jìng)爭(zhēng)力。
第五，營銷創(chuàng)新。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下、在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代， 隨著市場(chǎng)營銷環(huán)境的變化，企業(yè)市場(chǎng)營銷活動(dòng)面臨著諸多的挑戰(zhàn)，許多問題需要通過營銷創(chuàng)新來解決，企業(yè)如何主動(dòng)適應(yīng)新的市場(chǎng)環(huán)境要求，使新的營銷要素或要素組合融入企業(yè)營銷體系上來，使之具備新的功能和新的創(chuàng)造力，以營銷創(chuàng)新謀求企業(yè)發(fā)展，是擺在企業(yè)面前的一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)而又重要的課題。企業(yè)要在營銷方面走出新路子，必須堅(jiān)持以顧客為中心，立足于“顧客滿意”，通過對(duì)企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)、品牌不斷進(jìn)行定期定量的測(cè)評(píng)與改進(jìn)，以服務(wù)品質(zhì)最優(yōu)化，使顧客滿意度最大化，進(jìn)而達(dá)到顧客忠誠和培養(yǎng)顧客資源，這樣既強(qiáng)化了企業(yè)的抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力，也是經(jīng)營管理創(chuàng)新的重要手段，同時(shí)也是企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定增效的重要保證。
創(chuàng)新作文 篇7
現(xiàn)在的科技越來越發(fā)達(dá)，創(chuàng)新給人類近代歷史帶來了前所未有的變化，如：機(jī)器人能與人下象棋，克隆羊多莉等，這在以前的社會(huì)，人們敢都不敢想的。也因?yàn)閯?chuàng)新，世界少了很多戰(zhàn)爭(zhēng)。創(chuàng)新，讓世界和平美好起來。
現(xiàn)在的世界不再像以前那樣戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，是因?yàn)楦鲊诳萍挤矫娑既〉昧艘恍┝钍澜绮毮康某删停麥缌四切┐来烙麆?dòng)的野心，在以前，我們的國家就是一個(gè)落后的國家，俗話說：“落后就要挨打”。因此總有一些不大不小的國家侵略我們，日本就是一個(gè)典型的例子，雖然日本只有四川省那么大，但是，卻差點(diǎn)占領(lǐng)了我們整個(gè)中國，就是因?yàn)樗麄兛萍及l(fā)達(dá)，他們才有如此野心，但今日不同往日，我們中國也有核武器，導(dǎo)彈，還有載人航天飛船等。我們的科技正在向高潮發(fā)展，我們的國家正在走向世界。
從小受到發(fā)明家愛因斯坦影響的我，將來的我也想成為發(fā)明家，雖然世界表面上很和平，但還是有一些戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)是人們最懼怕的，因?yàn)樗屓恕凹移迫送觯揠x子散”。
導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是因?yàn)樗麄兊囊靶模运剑幌胫\求自己的利益，從來不為他人著想，而我則想發(fā)明一種勛章，一但人戴上它，就能變得善良，擁有博大的胸懷。這種勛章，外形同平常的勛章沒什么兩樣，看不出它有什么過人之處，但是，勛章有一種能量，它能消除人大腦里的野心，欲望。
如果這種勛章用于牢獄里的人，那我們的國家就相當(dāng)于新添?xiàng)澚褐模切┻M(jìn)監(jiān)獄的人不一定就是居心叵測(cè)的人，只是因?yàn)樗麄冏运讲艑?dǎo)致他們誤入歧途越陷越深，其實(shí)他們的內(nèi)心并不壞只是思想上發(fā)生了變化。
如果這種勛章用了那些當(dāng)官的人身上，那他們一定能做到無私，更不會(huì)給國家造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。他們只會(huì)一心只為人民著想，一心只為社會(huì)服務(wù)。
如果世界上的每個(gè)人都有一個(gè)這樣的勛章，那人與人之間就不會(huì)有勾心斗角的現(xiàn)象發(fā)生，只為他人著想，為社會(huì)著想，為國家著想。
如果人人都有一顆為他人著想的心，那世界上就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，不會(huì)有侵略，只有一個(gè)充滿愛的世界。我要讓每個(gè)人都過上幸福的生活，特別是“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜，寡，孤，獨(dú)，廢疾者皆有所養(yǎng)。”
到那時(shí)，我們的世界將會(huì)變成古人心中向往的“世外桃源”，真正做到路不拾遺，夜不閉戶。
我相信，這種勛章能讓我們的世界更加和平美好。
創(chuàng)新作文 篇8
作文評(píng)改是作文教學(xué)過程中的一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié)。其過程，是一個(gè)不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，提高作文心理品質(zhì)，發(fā)展語言意識(shí)性，提高寫作效率的過程。然而在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，作文的批改由語文老師說了算，語文教師總是用一把尺子，去衡量所有的作文。這些傳統(tǒng)的評(píng)改方式會(huì)使學(xué)生迷失了作文的方向，無形中把學(xué)生的自主性給剝奪了，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生共性的發(fā)展，有意無意地扼殺了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。許多小學(xué)語文"新大綱"中指出：對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，要有利于激勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生語文水平的發(fā)展。對(duì)小學(xué)生作文的評(píng)價(jià)是提高學(xué)生作文素質(zhì)的重要一環(huán)，如何在評(píng)價(jià)中立足于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能和激勵(lì)功能呢？這是在落實(shí)新大綱中亟待研究的一個(gè)課題。小學(xué)作文評(píng)改要從單一走向開放和創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展，我認(rèn)為應(yīng)該采取以下教學(xué)策略。
一、成功激勵(lì)
心理學(xué)家蓋茲說得好："沒有什么比成功更能增加滿足的感覺，也沒有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步求成功的能力。"
小學(xué)生作文，從本質(zhì)上看，也是一種創(chuàng)造。他們成文一篇，也非易事。在他們看來，花力氣寫了，已達(dá)到了自己的較好水平。送給老師批改，指望有所肯定與指出，以便看到成績并從中獲取力量與啟示。因此，教師批改作文，重要的是，讓學(xué)生通過所修改的情況，看到自己的成績與進(jìn)步，看到自己是有能力寫好作文的。換言之，要讓學(xué)生獲得作文的自信心。信心對(duì)小學(xué)生來說是，是極其重要的。如果修改過多，持過多否定態(tài)度，不僅無此必要，也不符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律：給予成功能導(dǎo)出更大的成功。過多否定，只能使學(xué)生喪失信心，抑制創(chuàng)造潛力，或者對(duì)教師的修改產(chǎn)生誤解甚至反感。每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展，哪怕是點(diǎn)滴進(jìn)步，他都會(huì)歡欣鼓舞，大加褒獎(jiǎng)，"這個(gè)詞用得妙極了""這句話把……寫得十分具體、形象""你這篇作文詞通句順，我為你的進(jìn)步高興，愿你再接再勵(lì)"，如此等等，學(xué)生讀之身心愉悅，真切地感受了作文的快樂。對(duì)學(xué)生作文中的缺點(diǎn)，應(yīng)堅(jiān)持鼓勵(lì)性原則，婉轉(zhuǎn)地指出，使"忠言"也能"順耳"。如"言之無物，語言羅嗦"改為"孩子，你若能把文章寫得再細(xì)致些，再具體些，就會(huì)更加充實(shí)、動(dòng)人。如果從中能多擠些水分，語言就更簡潔了。"這樣的評(píng)語，學(xué)生不僅樂于接受，也便于修改。總之，教師的作文評(píng)語要?jiǎng)诱媲椤⒂绪攘Α⒏挥袆?chuàng)造性。而要寫出不是程式化、具有個(gè)性特色的作文評(píng)語，除了教師要有較好的文學(xué)修養(yǎng)之外，關(guān)鍵是教師要諳熟學(xué)生的心理，培養(yǎng)自己的道德情感，使自己對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)生的習(xí)作有著真誠的愛。
教育家贊科夫說過："教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高度有效的作用。"作文批改中這種效應(yīng)尤其明顯。評(píng)講中也要注意這一點(diǎn)。兩者結(jié)合效果更好。
二、親身體驗(yàn)
葉圣陶先生曾經(jīng)提出："作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師該如何人引導(dǎo)指點(diǎn)學(xué)生，使他們養(yǎng)成這種能力是很值得共同研究的項(xiàng)目。"事實(shí)上作文過程的本身就是學(xué)生自覺與不自覺地使用著自改的手段，讓學(xué)生參與作文的評(píng)析，能使他們"體驗(yàn)到一種自己親身參與和掌握知識(shí)的情感，喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。"（肅霍姆林斯基《給教師的建議》下）。只有學(xué)生參與了作文的評(píng)析，親身去體驗(yàn)，去感受，才能激起強(qiáng)烈的作文興趣與作文欲望。因此，在習(xí)作過程中，學(xué)生不僅是一個(gè)被評(píng)的客體，更應(yīng)是評(píng)價(jià)的積極參與者。學(xué)生通過自評(píng)與互評(píng)，不僅可以了解自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)存在的問題，及時(shí)糾正失誤，養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣，更能形成自我檢查、自我評(píng)定的良好學(xué)習(xí)策略，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立人格。我主要是從以下幾種方式來試行。
1、自我評(píng)價(jià)。
從心理學(xué)的角度來看，每個(gè)智力正常的兒童都具有一定的自我監(jiān)控的能力，這種能力越強(qiáng)，對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)功能將越大。因此，在作文評(píng)價(jià)中我嘗試了讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)。學(xué)生在自讀作文后，經(jīng)過思考，肯定優(yōu)點(diǎn)，找出不足，有的還提出了不懂的問題。自我評(píng)價(jià)使每個(gè)學(xué)生都參與到作文的評(píng)價(jià)中來,打破了教師一個(gè)人評(píng)價(jià)作文的傳統(tǒng)作法，促進(jìn)了主體性的發(fā)展。
2、學(xué)生互評(píng)。
素質(zhì)教育的課堂打破了師生單向的封閉的交流形式，而是創(chuàng)設(shè)了師生之間、生生之間多向的開放的活動(dòng)氛圍，這不僅有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)交流，而且體現(xiàn)了教學(xué)是生命與生命的碰撞的過程。作文評(píng)價(jià)也應(yīng)如此
。我在作文評(píng)價(jià)中，就開展了同桌互評(píng)、小組互評(píng)的活動(dòng)。學(xué)生親在讀文、評(píng)文的過程中，學(xué)會(huì)了欣賞別人文章的優(yōu)點(diǎn)，有的針對(duì)別人的文章結(jié)構(gòu)提出寶貴的意見，有的能發(fā)現(xiàn)文章中的好詞佳句，有的也能針對(duì)別人的不足提出不同的看法……諸如此類的評(píng)語在我們班學(xué)生作文本上常常出現(xiàn)。學(xué)生參與評(píng)閱他人的文章不僅提高了自己的語文能力。同時(shí)，他們學(xué)會(huì)了欣賞別人，學(xué)會(huì)了尊重他人；被別人批閱作文的學(xué)生也學(xué)會(huì)了傾聽別人的意見，虛心地接受別人的看法，這些難道不能促進(jìn)了學(xué)生健康人格的發(fā)展嗎？
3、開展群評(píng)。
教師將學(xué)生的作文用多媒體出示，讓全班學(xué)生讀后進(jìn)行評(píng)議，寫出評(píng)語。課堂氣氛活躍，寫文的學(xué)生可以談自己的寫作想法，其他同學(xué)可以向作者提出問題，也可以談自己對(duì)習(xí)作的意見，作者也可以答疑，大家各抒己見。這種評(píng)價(jià)方法，挖掘?qū)W生的潛能，激活了全體學(xué)生的創(chuàng)造思維，給學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建了舞臺(tái)，滿足了學(xué)生共同參與作文評(píng)價(jià)的需要。
這種改變以往教師單一評(píng)價(jià)為合作評(píng)價(jià)的做法，給了學(xué)生充分發(fā)揮自己才能的機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性有較大的促進(jìn)作用。
三、多標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)
教育十分強(qiáng)調(diào)對(duì)其對(duì)象--人的極度關(guān)注，在教學(xué)中我們要適度尊重學(xué)生的個(gè)體需求，避免單一的作文評(píng)價(jià)模式，以有效地培養(yǎng)學(xué)生的人格和創(chuàng)新人格，激發(fā)學(xué)生興趣，提高整體的學(xué)習(xí)效率。我根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特長、認(rèn)知水平等因素的不同而實(shí)施差異評(píng)價(jià)，優(yōu)化作文評(píng)改，讓每位學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅。
為此我改變了以往"一刀切"的評(píng)價(jià)方法，根據(jù)學(xué)生的作文水平分成甲、乙、丙幾個(gè)層次，（可命名為飛船組、火箭組、飛機(jī)組……）根據(jù)每個(gè)層次學(xué)生作文水平的不同起點(diǎn)進(jìn)行特定的階段性評(píng)價(jià)，給予進(jìn)步性評(píng)價(jià)或特色性評(píng)價(jià)（在評(píng)價(jià)作文時(shí)，由挑毛病變?yōu)檎?閃光點(diǎn)"），這樣孩子們?cè)趪L到成功的喜悅時(shí)，寫作的興趣愈來愈高，寫出來的作文更是"五花八門"。以前我班有一學(xué)生特別害怕寫作文，一聽說布置作文就頭痛不已。我聽美術(shù)老師說他畫畫特別棒，為此我靈機(jī)一動(dòng)，讓他把美術(shù)與作文結(jié)合，讓他自己構(gòu)思畫的內(nèi)容，讓他根據(jù)自己構(gòu)思的步驟、內(nèi)容畫畫，然后給每一幅畫寫上幾句話，結(jié)果沒有一句是病句，內(nèi)容豐富，真是一本生動(dòng)的連環(huán)畫。在評(píng)改作文課時(shí)，我特別表揚(yáng)了他的創(chuàng)作，說是"最有創(chuàng)意的作文"。在我的鼓勵(lì)下，他逐漸喜歡了語文課，寫作水平也在逐漸進(jìn)步。這樣的結(jié)果不正是教師們的期望嗎？
除了以上所述的幾點(diǎn)以外，我們也要重視對(duì)學(xué)生寫作材料準(zhǔn)備過程的評(píng)價(jià)。不僅要具體考察學(xué)生占有什么材料，更要考察他們占有各種材料的方法。語文《新課標(biāo)》指出，學(xué)生應(yīng)具有
為解決問題去搜集信息和整理資料的能力。因此，我們要用積極的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)和促使學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。
作文評(píng)價(jià)只有堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的原則，由重視文到關(guān)注人，由重視分?jǐn)?shù)到重視學(xué)生習(xí)作興趣、情感的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用多種形式的評(píng)價(jià)，才能真正起到導(dǎo)向和激勵(lì)作用，促進(jìn)學(xué)生習(xí)作素質(zhì)的切實(shí)提高。本文僅從我在作文教學(xué)中的幾方面來談?wù)勛约旱囊恍?/p>
收獲，與同行們共同切磋。托起明天太陽的創(chuàng)新精神，我們語文教師責(zé)無旁貸！
創(chuàng)新作文 篇9
如果有人問我：到底怎樣的作文是創(chuàng)新作文？我可以大聲地回答：我不知道，但我知道怎樣的作文不是創(chuàng)新作文！
心中沒有感情卻裝模做樣，似乎感情充溢，不可遏制的，不是創(chuàng)新作文。對(duì)生活沒有感悟卻強(qiáng)說感悟深刻，拿腔做調(diào)，故做高深的，不是創(chuàng)新作文。一提起筆就講些俗套的故事，說些熟套的話，沒話找話的，不是創(chuàng)新作文。總是把作文當(dāng)成道德訓(xùn)誡錄，以為說些虛偽的空洞的假話就完事的，不是創(chuàng)新作文。為了表達(dá)“崇高”的目的不惜拔高一切人和物，違背生活真實(shí)的，不是創(chuàng)新作文。堆砌一些“優(yōu)美”的詞句，編造一些“美麗”的故事，故弄玄虛的，不是創(chuàng)新作文。為創(chuàng)新而“創(chuàng)新”，結(jié)果制造了一些似是而非、胡言亂語的文章的，不是創(chuàng)新作文。沒有領(lǐng)會(huì)作文其實(shí)就是表達(dá)的藝術(shù)，更沒有領(lǐng)會(huì)作文其實(shí)就是生活的，不是創(chuàng)新作文。寫了一篇文章，看上去就像是幾年前，甚至十多年前的“古人”寫的，不是創(chuàng)新作文。
……
凡此種種，不一而足。那么，創(chuàng)新作文就是一切作文中，除去了不是創(chuàng)新作文的那一部分。如果作文除去了不是創(chuàng)新的那一部分，作文還剩下了什么？新鮮的、個(gè)性的、真實(shí)的、真情的……表達(dá)，再一分析，我們就會(huì)明白，創(chuàng)新作文其實(shí)就是流露著生命色彩的表達(dá)。
每一個(gè)人，來到世間，都是獨(dú)一無二的――生物科學(xué)家這樣告訴我們，哲學(xué)家這樣告訴我們。可是為什么我們總是被這樣那樣地指導(dǎo)著去表達(dá)一些人云亦云的東西呢？為什么我們會(huì)習(xí)慣于表達(dá)一些千篇一律的東西呢？
我們過去曾經(jīng)走過許多彎路，說過許多言不由衷的假話、空話、套話，那么，現(xiàn)在是徹底反省的時(shí)候了。是的，我們之所以不能界定創(chuàng)新作文的定義，描繪創(chuàng)新作文的模樣，是因?yàn)橐坏┮黄恼乱唤?jīng)寫出來，就應(yīng)該是創(chuàng)新的，獨(dú)特的，下一篇也應(yīng)該是創(chuàng)新的，獨(dú)特的。創(chuàng)新作文沒有固定的模式和套路，這是生命所賦予它的特點(diǎn)。
可是，當(dāng)我們寫一篇文章的時(shí)候，不管是在考場(chǎng)上還是在家里，我們或多或少地會(huì)有所顧忌：老師說――作文還是應(yīng)該講究章法，四平八穩(wěn)的好！寫創(chuàng)新作文是危險(xiǎn)的！從這個(gè)角度來看待作文創(chuàng)新的問題，我們還真得清醒地認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性、必要性。
假如我們不去創(chuàng)新，說一些人云亦云的話，寫一些司空見慣的事件，使用一些平平常常的詞語，那么，我們的作文就不僅是千篇一律、千人一面、萬口一詞這樣的問題，而是我們已經(jīng)不再是獨(dú)立的個(gè)體，不再是鮮活的生命！所以說，創(chuàng)新是生命的標(biāo)志。離開了創(chuàng)新的表達(dá)，我們就失去了生命的色彩，拋棄了生命的鮮活，淪喪了生命的獨(dú)特，我們就宛如工廠批量生產(chǎn)的產(chǎn)品……說到底，我們就失去了作為人的本質(zhì)！
從這個(gè)意義上講，創(chuàng)新又是一場(chǎng)革命。當(dāng)我們失去了創(chuàng)新的激情，我們就成為了舊形式、舊思想的奴隸！但是，應(yīng)該有一大批勇于創(chuàng)新的人為了創(chuàng)新而奮斗，這是一場(chǎng)一代又一代永無休止的革命。而這場(chǎng)革命的勝利方，永遠(yuǎn)是創(chuàng)新者的！
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