【精選】創(chuàng)新作文合集八篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的創(chuàng)新作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
創(chuàng)新作文 篇1
作為二十一世紀的小主人，我們能做些什么呢？“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂是國家興旺發(fā)達的不竭動力”道出了創(chuàng)新的重要性；陶行知說過這樣一句話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”可見誰都可以成為有創(chuàng)造性的人，創(chuàng)造和創(chuàng)新并不是不可企及的夢想。對，我們應該學會大膽創(chuàng)新，學會運用豐富的想象力和創(chuàng)造力網(wǎng) ，為社會、為國家做更多的事，獻出自己的力量。
創(chuàng)新，并不是閉門造車，只憑借自己的主觀意見與想象去胡亂地下定義，否定現(xiàn)實，瞎編亂造。盲目的創(chuàng)新通常只會弄巧成拙，成為人們的笑柄。創(chuàng)新，需要在借鑒、繼承前人的優(yōu)秀成果的基礎上，在他人正確的理論引導下，探索更深一層次的問題，提出寶貴的意見。只有創(chuàng)新，才有了人類的進步，不僅僅只是在科學領(lǐng)域，在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個掉落的蘋果發(fā)現(xiàn)了地球的萬有引力；伽利略推翻了亞里士多德的錯誤結(jié)論，證明兩個鐵球能夠同時著地，假如沒有這種難能可貴的創(chuàng)新精神，或許，我們至今還只能夠停留在前人錯誤的理論中。只有創(chuàng)新，才能滿足人們?nèi)找嬖黾拥男枨蟆Ｆ┤纾半s交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢”---“我夢見我們種的水稻，長得跟高粱一樣高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢一做就是40多年，正是因為敢于探索，勇于創(chuàng)新，才有了今天的成就——我們國家因此避免了糧食危機，而袁隆平的努力，為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻。院士說得好：搞科研，應該尊重權(quán)威但又不能迷信權(quán)威，應該多讀書但又不能迷信書本。
科研的本質(zhì)是創(chuàng)新，假如不尊重權(quán)威、不讀書，創(chuàng)新就失去了基礎；假如迷信權(quán)威、迷信書本，創(chuàng)新就沒有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標新立異。假如老是迷信這個迷信那個，害怕這個害怕那個，那永遠只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅持，才能做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人。要埋頭苦干，不畏艱辛，一個人事業(yè)的成功或者失敗，最終起決定作用的是頑強堅持的毅力……社會的前進需要不斷創(chuàng)新的人。
創(chuàng)新作文 篇2
1.齊白石老人五易畫風
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。
他告誡弟子“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
2.創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。
托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
創(chuàng)新作文 篇3
“踩著別人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。”這是我國近代畫家、詩人李可然常說的一句話，也是他的.名言。
這句話寓意深刻，需細細體會。而這一句話，就把李可染的心意表達得淋漓盡致：做什么事都學別人，或是按前人的方法做事，沒有創(chuàng)意，那么，你就不會成功。
多么意義深刻的話語呀！這就使我想起了那個“帥大爺”王德順，他年輕時有份普通的工作，后來又做了北漂。于是，他總結(jié)前人的經(jīng)驗，取長補短，開始創(chuàng)新，創(chuàng)造了唯一的藝術(shù)形式——活雕塑。從此，他又走向了成功。
但再瞧瞧我吧，無論做啥事兒，都看別人的。哪怕一點也行呀！可我就是不，死都沒有自己的想法！
記得有一次，學校舉行“書簽大賽”切！本人可是學過美術(shù)的，這算個啥！我放學一回到家，就用“迅雷不及掩耳”的速度抓住手機，開始搜索書簽的做法，在卡紙上做了起來。
“你就不能有一點自己的創(chuàng)意嗎？總模仿別人的。網(wǎng)上的書簽雖然漂亮，但也不是十全十美，妙不可言，我們應該吸取它的長處，并加上自己的創(chuàng)意。”聽了媽媽語重心長的話語，我十分羞愧，便去看它的短處在哪里：顏色單調(diào)，體積太“迷你”了……我的書簽完成了：瞧“熊二書簽”的那副“熊樣”萌萌噠！
總結(jié)創(chuàng)新，奮力奪冠！我們做事一定要有自己的想法，要有創(chuàng)意，但我們也要總結(jié)別人的長處，彌補自己的不足，使我們做事更加完美，總結(jié)前人經(jīng)驗教訓的基礎上，加上自己的創(chuàng)新，我們將不做第二，奮力奪冠。
創(chuàng)新作文 篇4
青出于藍而勝于藍，創(chuàng)新，也是如此，但不是所有人一開始就能創(chuàng)新，同樣，不是所有人一開始就能成功。
山寨，國人深知也深為討厭的存在，但是我們卻不能一概抹殺其存在，因為也有那么一些人通過模仿，找到適合自己的路然后做好自己最終超越自己然后讓其不在被上山寨的罵名，做種成為完美的自己。所以，創(chuàng)新從模仿中來。
洋務運動，史學家們眼中的封建主義失敗自救運動，但是這真的一無是處嗎？不，不是的，至少他為后來的辛亥革命留下的工業(yè)的基礎，同時正因為打不過外國人，才讓當時的人發(fā)出了“師夷長技以制夷”的口號，是的，他們明白模仿你，然后超越你，這！才是他們想要的，可惜因為國情而未能成功。但，那也只是因為國情，至少方法是沒錯的。所以，創(chuàng)新從模仿中來。
新中國成立，革命的老前輩們學習俄國十月革命的成功，模仿著蘇聯(lián)，一步一個腳印的前進，通過不斷的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，一步一步的完善自己，超越自己，最終，打造出了這只屬于全天下華人的，強大的，美麗的，中國！所以蘇聯(lián)不在了，我們卻還在，只因我們模仿，切不斷超越自己，不斷完善自己，只因那一句口號“建設有中國特色社會主義”所以，創(chuàng)新從模仿中來。
文章，同樣是這個道理，雖然一味模仿不可能有好的文章，但是不是所有人一開始就有好的文章的思路，就有好的文筆，這些，都是靠練習換來的，剛開始學文章是可以模仿的，這能更快將你帶入這個文學的世界，為未來的自己打造良好的基礎，“取其凈化，去其糟粕”說的，便是這個道理。再者，即使是模仿，但如果沒有自己的所思所感那也是不行的，而且，過度的模仿也會迷失自己，讓自己邊城傀儡一般的存在，失去原來的自我，這也是不行的；但同樣，如果把握適度，去同學間互相模仿，超越對方，然后寫出真正的自己的文章，最終與同學共同成長，這不也是很好的嗎？所以，創(chuàng)新來自模仿。
但是，模仿也不是只有好處的，就和寫文章過度模仿迷失自我一樣，在別的方面過度模仿也有諸多的不良方面。正如那句話所說的一樣“所有東西都得有個度”，模仿也是如此，而其中的度量，需要每位同學自己把握，需要每位同學心中的那桿秤。模仿，也不是萬能。
冰出于水而寒于水，模仿，然后超越，所以，創(chuàng)新來自模仿。
創(chuàng)新作文 篇5
暴力依仗力量前行，可惜它不可能永遠年輕；財富憑借時機累加，可惜它不可能永遠幸運；知識依靠書籍積淀，可惜它不可能永遠正確。自然，這三種力量便也無法單獨推進社會進步，因為它們僅僅一瞬，而創(chuàng)新是發(fā)展的，是持續(xù)的，它汲取進步也必將迎向進步，它與時間平行，它是時代向上的車輪。
如果暴力缺乏創(chuàng)新，它永遠是蠻荒的踐行者。
成吉思汗當年鐵騎赳赳，踏破冰河，拉弓滿，飲酒盡，一掃紙上談兵的酸臭氣。不知《孫子兵法》，不懂奇門遁甲，他們從狼群中創(chuàng)新，從草原中汲取。狠狠地用創(chuàng)新的暴力詮釋了靈活的戰(zhàn)術(shù)和懾人的士氣。時至當下，暴力再一次變得陳舊，人們的信仰，文化的凝聚力和創(chuàng)新力都較暴力之上，暴力達到了頂峰，再也無從創(chuàng)新，暴力時代便也宣告結(jié)束。于是，失去創(chuàng)新價值的暴力被認為是蠻荒的、陳舊的，成為了一塊廢舊的鐵器，湮滅進歷史的塵埃中，而此時，創(chuàng)新依舊迎著日頭，令其難以望其項背。創(chuàng)新，是時代向上的車輪。
如果財富缺乏創(chuàng)新，它永遠都是在消耗殆盡。
喬布斯曾提出過，要保持“饑餓”感。“饑餓”的蘋果公司創(chuàng)新的腳步從未停止，近乎每一次的創(chuàng)新，時代都在跟著震動。蘋果時代由此開啟，財富便也在創(chuàng)新中增加了附加值。在蘋果大行其道之時，英雄鋼筆卻在瀕臨破產(chǎn)。英雄鋼筆，在當年的中國曾是一件奢侈品，如今卻面臨收購，其緣由則是該品牌期間并沒有進行有效的創(chuàng)新。與此類同，大不列顛百科全書因拒絕成為網(wǎng)絡詞條而停產(chǎn)，柯達也因無新可創(chuàng)而跌入谷底。財富，是時代時機的賜予，而創(chuàng)新便是在頻繁地尋找時機，因而不因循守舊，不固步自封，不一勞永逸。創(chuàng)新，是時代向上的車輪。
如果知識缺乏創(chuàng)新，它永遠都是不可信的命題。
如果說暴力、財富因自身的局限性而無法永恒，那么知識如此高貴，怎么能不永恒呢？知識固然高貴，可是懂得創(chuàng)新的知識更值得信賴。近期在北大昆曲講座上，座下學子聞聽于丹要上來講授，紛紛要求于丹下臺。這件事引起了熱議，調(diào)查結(jié)果讓人咋舌，許多人認為于丹下臺是一件遲早的事情，于丹的授詞中經(jīng)常出現(xiàn)“境界”等詞，不親民，也無法引起共鳴，永遠拘于陳腐，毫無活力。反觀楊瀾，她同樣學識淵博，但可陽春白雪，也可下里巴人，談吐得當，不擺架子。遠古的知識被賦予新的含義，便才有了新的價值。由此，知識也不是永恒的，而創(chuàng)新，才是時代向上的車輪。
創(chuàng)新作文 篇6
我曾去過一個中學，它在大山深處一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，距離縣城有三個多小時的路程，連接他們的是一條狹窄的盤山公路，一邊是深深的山崖，一邊是如刀削般的峭壁。
那天，我和參加公益活動的小朋友一起，歷經(jīng)3個多小時的車程，終于來到了這里。這個小小的學校，僅能容納200人的校舍卻有近400名學生，學校里唯一的小操場就是孩子們所有活動的場地。這里僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門學科，甚至有些都是他們很多年沒有教學過的科目。因為都是孩子，我們很快就熟絡起來，他們七嘴八舍地詢問著我們的學校、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒見識過的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里，我感到深深的遺憾，要是能帶他們?nèi)ジ惺芟挛覀兊恼n堂該多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團開展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準扶貧”的消息，一邊是來自全國的名師，一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子，相隔千里的他們卻通過互聯(lián)網(wǎng)，共享一個課堂，城鄉(xiāng)孩子擁有了平等接受教育的機會。這一創(chuàng)新，將給貧困地區(qū)的孩子帶來多少機會啊！
這一切都要歸功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新，目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運用，如網(wǎng)絡課堂、在線作業(yè)等，在線教育產(chǎn)品通過互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能，改變了時間與空間，悄然改變著我們的學習方式和教學方法，我們是幸運兒，正享受著教育創(chuàng)新帶來的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的孩子們，讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育，享受更多的教育資源，教育創(chuàng)新將更有價值和意義。
可以想象，在不久的將來，在如拓維集團這樣的愛心企業(yè)支持下、在來自全國各地名師志愿者的幫助下，貧困地區(qū)的孩子們將像我們一樣，與語文老師一起用標準的普通話誦讀經(jīng)典；享受著外教浸潤式的英語，了解各地的風土民情，與外教視頻對話；與美術(shù)老師一起鑒賞名畫……
也許幾年后，貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山，而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自己的世界，而他們又將用自己的聰明才智來改變大山、改變世界！
創(chuàng)新作文 篇7
鋼之所以成為有用之才，只因它在煉的過程中受盡了各種磨難和考驗，人要成為有用之才，就必須在創(chuàng)新中迎接挑戰(zhàn)，那你也會成為一塊好“鋼”了，生命才能演繹“圓滿”。
——題記
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有幻想，更能體會到生存的價值。不管怎樣，我們都始終要充滿希望的去生活。具有創(chuàng)新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來，并付諸于實踐，這樣做實際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點，習慣了用新思維去思考問題。而實際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實際創(chuàng)造性工作相對很難。在實際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實的甜味。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
而我也相信，任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實任何一個人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個舞臺，那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者，我認為我們學來的知識和技能是為社會服務的。當他不能發(fā)揮作用的時候，我覺得我們花了那么多的精力所學來的東西可能就是一種浪費。可是當一旦你有了創(chuàng)新的這種意識。你就一定會被它的魅力所吸引，你就會行動。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因為我不知道自己應該做什么，也不知道自己學習的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學進去，因為我沒有目標也沒有動力!我們知道任何一項創(chuàng)新都需要一個過程，當你有了這個相法以后，行動了，而未能一下子成功，你需要堅持，不懈的堅持下去，你就一定能完成你最初的夢想!
創(chuàng)新作文 篇8
對大漠的約定
我生在大漠， 回憶中是從那兒純樸的人們身上學到了生命不需要虛偽和誠信的可貴，就如那兒漫天的黃沙和叮叮的駝鈴，似乎幾千年來就在守候著一種亙古誓言。
記得要離開西北時，小伙伴們緊緊拉著我的手，哭著叭在我耳邊輕輕地說：“你一定要回來！”我猛點頭，一字一句地說：“放心吧，我一定會回來！”哪知這一句話竟成了我所追尋的一生的約定。
大城市繁華熱鬧，沒有了“大漠孤煙直”的蒼涼，也沒有了“西出陽關(guān)無故人”的蒼涼，有的只是無盡的喧鬧和巴掌大的藍天。身邊的同學追求的是高消費，向往的是出國留學，當他們聽到說我的理想是回到西北時，眼睛里的不屑和嘲笑便不自覺地顯現(xiàn)了出來。我卻依然固守著心底那片西北的藍天，原因很簡單??因為我答應過那兒的小伙伴，我一定會回去。
是為了領(lǐng)略西北的風情嗎？不是。金光閃閃的戈壁和悠久底蘊的敦煌只見兒時記憶足矣，那都是再熟悉不過的了。
是為了逃離所謂城市的“喧囂”嗎？不是，其實一個十七八歲的小女孩也深深喜愛著城市五彩的路燈和現(xiàn)代化的學校。
是為了追尋父輩走過的路，顯得偉大嗎？不是。試想父母怎么讓唯一的女兒再去吃那份苦，受那份罪？他們深知女兒的肩膀還很弱小。
那又是為了什么呢？我的回答還是那句話??“為了一個誓言”。也曾有所動搖，但那時收到了一封信。信中一個紅衣女孩站在一間簡陋的教室前，她微笑著，身邊圍著一群孩子。沒想到昔日的小伙伴成了真正的“孩子王”！她的笑容似乎一下子滌去了我心頭的灰塵。信末附了一行字：“你真會回來吧？” “會！”我情不自禁大聲回答了一聲，淚水流下，為自己的動搖，更為以后的更加執(zhí)著。我看見了照片上那一大片芨芨草，那是一種抗衡風沙的草，它弱小的身軀下埋藏著無比堅定的信念，因此它堅守那片或許現(xiàn)在還很荒涼的土地。
我重新為自己的理想而自信。因為它來自心靈中最純凈的誠信。我要說，生在大漠，生命因它而悲壯，回到大漠，生命因誠信而輝煌。
“誠信”屬于虛題，怎樣才能把它落到實處？作者的巧妙成功之處，就在于為正題下面加了一個限制性的副標題??“對大漠的約定”，這樣就把“誠信”這個抽象寬泛的話題具體到了一個小范圍，進而具體寫我對大漠約定的經(jīng)歷和感受，達到了化虛為實的目的。
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