經典成語故事（精選22篇）
成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。以下是小編為大家整理的經典成語故事相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
經典成語故事 篇1
春秋時期，有一次齊國攻打魯國。當時，齊國強大，魯國弱小，魯國的國君魯莊公動員全國的軍隊準備抵抗。魯國有一個精通兵法、很有謀略的人叫曹劌，他自告奮勇，請求跟魯莊公一同參戰。
魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，率領軍隊在魯國的長勺與齊軍作戰。雙方剛擺好了陣勢，魯莊公就要擊鼓進攻。曹劌說：“時機未到，不能進攻�！饼R國擊了三次鼓，發了三次進攻的命令，曹劌才對魯莊公說：“好了，現在可以進攻了�！庇谑�，魯軍鼓聲震天，士兵們像潮水一樣沖向齊軍，把他們打得落花流水，抱頭逃命。莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意觀察敵軍退走的情形，然后說：“現在可以追擊了！”莊公當即下令追擊。魯軍乘勝前進，把齊軍全部趕出國境。魯莊公問曹劌：“為什么要等齊軍擊鼓三次以后，你才讓我下令出兵呢？”曹劌答道：“打仗時主要是靠勇氣。第一次擊鼓時，士兵們的斗志最旺盛；第二次擊鼓的時候，大家的士氣就會有些低落了；到了第三次擊鼓的時候，士兵的勇氣就全消失了。等齊軍的三通鼓擊完，我們才擊鼓沖鋒，這時齊兵的勇氣已經衰竭，而我方的士氣正是最旺盛的時候。因此，一鼓作氣，打敗了齊軍。”
成語“一鼓作氣”比喻做事要趁大家情緒高漲時，一下子做完。含有鼓勵的意思。鼓，敲戰鼓；作，振作。
經典成語故事 篇2
齊國大饑荒。有個人叫黔敖[qián至áo]，他煮了一大鍋粥，擺在大路邊上，救濟挨餓的人。有一個人餓得有氣沒力，跌跌撞撞地從大路那頭走過來。黔敖看見了就大聲吆喝說：“嗨，到這兒來！我讓你吃個飽！”那個人抬起頭來，瞪著眼睛對黔敖說：“你吆喝什么！我就不吃那些吆喝別人的人的東西，所以餓成這樣了！我才不吃你的東西哪！”黔敖才覺得自己的態度不好，趕忙道歉。可是那個人怎么說也不肯吃，終于餓死了。
“嗟來之食”就是從這個故事來的，比喻用惡劣的恩賜態度給別人的東西。有人很有骨氣，拒絕接受帶有侮辱性的什么“恩惠”，可以說他“不食嗟來之食”。“嗟”是吆喝的聲音，“來”是很不禮貌地呼喚別人過來。
經典成語故事 篇3
張乖崖將他喝住，上前盤問。庫吏不敢隱瞞，如實承認了。于是張乖崖下令把他捉進縣衙，命手下衙役對他施以杖刑，以示警戒。庫吏不服，喊道：“不就一文錢嘛，有什么了不起的？就為這么一文錢你就打我，你還能打死我不成？”
張乖崖聽了這話，氣憤至極，提筆在案卷上批道：“一日一錢，千日一千；繩鋸木斷，水滴石穿。”意思是說，一天偷一文錢，看上去確實算不了什么，但是一千天就是一千文錢；繩子雖然很鈍，但是日子久了，也可以把木頭鋸斷；水從上往下滴雖然沒有多大力量，但時間長了，也可以把很堅硬的石頭滴穿。寫罷，他下令把這名庫吏斬首。
成語“水滴石穿”就是從這個故事中得來的，有時也寫作“滴水穿石”，有時又直接引用原文“繩鋸木斷，水滴石穿”合起來使用。意思是說，缺點、錯誤雖然不大，但天長日久積累起來，就會產生巨大的破壞作用�，F在人們多從積極方面加以使用，表示雖然力量暫時十分弱小，但是只要堅持不懈，持之以恒，就能戰勝困難，獲得成功。
經典成語故事 篇4
從前，有個人買了一堆水果，有梨兒，也有棗兒，坐在路邊上吃。有個老頭兒看見了，對他說：“小伙子，梨兒可不能多吃呀。它雖然對牙齒有好處，可是吃多了對身體不好�！鼻嗄耆司蛦枺骸皸梼撼远嗔四�？”老頭兒說：“棗兒對身體是好的，可吃多了對牙齒不好，也不能多吃�！鼻嗄耆丝戳丝蠢鎯海挚戳丝礂梼�，想了一會兒，說：“哈哈，我想出了個好辦法！我吃梨兒就只用牙齒嚼，不吞到肚子里去。吃棗兒，我就把它整個兒吞下去，不用牙齒嚼。”說完話，他就拿起一個棗兒放在嘴里，直接吞了下去。沒想到，他一下子就被棗兒噎住了。
“囫圇吞棗”就是從這個故事來的�！班駠鳌本褪峭暾�，整個兒的意思。有人念書只顧死記硬背，或者含糊了事，不去理解書里所說的內容，可以說他是“囫圇吞棗”。
經典成語故事 篇5
晉朝時，有一位大學問家，名叫郭象，字子玄。年輕時的郭象，不僅好學，而且對于日常生活中所接觸的一些現象，都能留心觀察，然后再冷靜地去思考其中的道理。這使得他知識淵博，對于事情的分析也常常很獨到。因此，郭象年輕的時候，就已經是一個很有才學的人了。
后來，他又潛心研究老子和莊子的學說，并且對他們的學說有了深刻的理解。當時，有不少人慕名而來，請他出去做官，他都一概謝絕，每天只是埋頭研究學問，或者和志同道合的人談論哲理。他認為，只有這樣，才能得到永恒的快樂，活得充實自在。但是，又過了些年，朝廷一再派人來請他，他實在推辭不掉，只得答應了，到朝廷中做了黃門侍郎。
到了京城，由于他的知識很豐富，所以無論對什么事情他都能說得頭頭是道，再加上他的口才很好，而且又非常喜歡發表自己的見解，因此每當人們聽他談論時，都覺得津津有味。當時有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的口才，他常常在別人面前贊揚郭象說：“聽象語，如懸河瀉水，注而不竭�！币馑际钦f，聽郭象說話，就好像一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。
后來，人們根據王衍的話，引申出“口若懸河”作為成語，用來形容某人能言善辯，講起話來滔滔不絕。
經典成語故事 篇6
秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都設法辦到，受到大家的贊揚。
楚漢相爭時，季布是項羽的部下，曾幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季
這時敬慕季布為人，都在暗中幫助他。不久，季布經過化裝后到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。劉邦在夏候嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河東太守。
有一個季布的同鄉人曹邱生，專愛結交有權勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說季布又做了大官，他就馬上去見季布。
季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，準備發落幾句話，讓他下不了臺。誰知曹邱生一進廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語多么難聽，立即對著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說：“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能有這樣好的名聲傳揚在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉，我又到處宣揚你的好名聲，你為什么不愿見到我呢？”季布聽了曹邱生的這番話，心里頓時高興起來，留下他住幾個月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。
后來，曹邱生又繼續替李布到處宣揚，季布的名聲也就越來越大了。
這個成語的意思是：一句許諾就價值千金。比喻說話算數，講信用。
經典成語故事 篇7
春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環顧四周，發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發，突發奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低著頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或對外行人說內行話，白白浪費時間；現在也用來譏笑人說話不看對象。
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經典成語故事 篇8
亡羊補牢告訴我們：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的現象。只要能認真吸取教訓，及時采取補救措施，就可以避免繼續犯錯誤，遭受更大的損失。
從前有一個牧民，養了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內。
一日清晨，這個牧民去放羊，發現羊少了一只。原來羊圈破了個窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進來，把一只羊叼走了。
他的鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧�！�
他說：“羊已經丟了，還去修羊圈干什么呢?”沒有接受鄰居的好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發現又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒有認直接受鄰居的勸告，去及時采取補救措施。于是，他趕緊堵上那個窟窿，又從整體進行加固，把羊圈修得牢牢實實的。
從此，這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。
牧民的故事告訴我們：犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的現象。只要能認真吸取教訓，及時采取補救措施，就可以避免繼續犯錯誤，遭受更大的損失。
經典成語故事 篇9
呂蒙是三國時期吳國將領，武藝高強，戰功卓著，可是不愛讀書。起初，吳主孫權對呂蒙說：“你現在身當居要職，要多讀些書�！眳蚊烧f軍務繁忙沒有時間，孫權說：“我難道是要你精通經史而成為學問淵博的學者嗎？只是要你讀點書，增長一點見識，開闊一些視野。你說軍務繁忙，難道比我還忙嗎？我常常抽時間讀書，感到收獲很大。”呂蒙于是開始利用空余時間讀書。
后來魯肅要到陸口，路過呂蒙的轄區時，魯肅覺得呂蒙是個大老粗，不想去見他。有人勸他說：“呂將軍已經今非昔比了，應該去看看他。”于是魯肅來見呂蒙。大家喝酒喝得高興時，呂蒙問魯肅：“現在將軍重任在身，要與關羽為鄰了，要怎么防備他呢？”魯肅說：“還沒想過，到時候再說吧�！眳蚊烧f：“現在吳蜀雖然結成了聯盟，但關羽是虎狼之人，怎么能不早作準備呢？”于是給魯肅籌劃了五條計策。
魯肅非常驚奇，說：“你如今的才干謀略，已不再是過去吳下的阿蒙了！”呂蒙說：“對于有志氣的人，分別了幾日后，就應當擦亮眼睛重新看待他了！”
“刮目相看”是比喻重新認識事物。
經典成語故事 篇10
戰國時代，各諸候國之間為了爭奪土地，經常發動戰爭。大秦帝國派大將白起攻打韓國，占領了韓國的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨，他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下，怕上黨也守不住，就寫信給趙國，表示愿意歸順，希望得到趙國的庇護。
趙國的君臣們對于要不要接受上黨的歸順，意見不一，大家展開激烈的爭論。平原君趙勝說：“上黨這么大塊的地方，我們不用出一兵一卒，就可以得到，為什么不要呢？”平陽君反對說：“就是因為不花力氣得到好處，輕易要了，恐怕會招來大禍�！壁w王因為不想失去這塊到嘴的肥肉，便支持平原君的主張，并且派他去接收上黨，把它劃為趙國的領地。大秦帝國知道后，認為趙國存心和自己作對，就命令白起率大軍去攻打趙國。結果趙國的四十萬大軍全部被秦軍殲滅，國都邯鄲也被圍困，后來平原君帶毛遂去楚國，說服楚王聯趙抗秦，最后楚國出兵，才解除了趙國的邯鄲之圍。
趙王和平原君因為貪圖眼前可以獲得上黨土地的利益，而差點導致趙國滅亡。后人便形容他們的行為是“利令智昏”。
經典成語故事 篇11
從前大禹治水時堵塞洪道，疏通長江黃河并使四夷九州溝通起來，整治的大河三百條，分支河道三千條，水渠溪流不可計數。大禹親自抬筐揮鏟，終于匯聚地面的水而使它歸入大江河。禹是大圣賢，仍親自為天下事務如此操勞。
相傳在堯的時代，中國有大川三百條，支流三千多，小的河流到處都是，一旦發生大水，江河橫溢，常把田地和房子都沖毀了，人們生活十分痛苦。后來大禹擔起了治河的重任，他親自拿著治水的工具，和人們一起開通水道，疏通洪水，終于匯聚地面的水而使它歸入大江河。因為太勞累，以至腿上無肉，小腿上的汗毛也被磨光了，身體常常浸沐在暴雨中，頭發被強風給吹動著，每天頂著烈風急雨不斷辛勤地工作，只希望早日消除洪水，讓天下百姓能夠安居樂業。
《莊子·天下》記載，墨子稱禹“沐甚雨，櫛疾風”，因此，要讓后世的墨家，多用羊皮、粗布做衣服，用木鞋、草鞋做服飾，日夜不停地操勞，把自身清苦看作是行為準則。并且還說：“不這樣做，就不符合夏禹的主張，也就不配稱作墨家�！�
后來“櫛風沐雨”就被用來比喻行程非常辛苦，在外奔走，極為辛勞。亦可作“沐雨櫛風”。
經典成語故事 篇12
有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透但是氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心里很是著急。但是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎樣能加快速度呢?他立刻叫來向導，悄悄問他：“這附近可有水源?”向導搖搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程�！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時光來不及�！彼戳丝辞斑叺臉淞�，沉思了一會兒，對向導說：“你什么也別說，我來想辦法。”他明白此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟于事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我明白前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了!”士兵們一聽，仿佛已經吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
經典成語故事 篇13
古時候，有一個姓梁的女子，人稱梁姑，帶著自己的兩個孩子，跟她的哥哥一家人住在一起。
有一天，哥哥和嫂嫂下地干活去了，梁姑就在家獨自照看著哥哥的一個兒子和她的兩個孩子。當她在屋外的`庭院里洗衣服的時候，屋里突然著起了熊熊大火，烈火將三個小孩子堵在屋子里，情況十分危急。
梁姑奮不顧身地沖進屋子里，想先把哥哥的孩子救出來，但是因為屋子里濃煙滾滾，根本分不清哪個孩子是自己的小侄兒，所以等她把孩子抱出來一看，卻發現得救的是自己的兒子。這時候，火勢越來越猛，再進去救孩子的話她自己都有生命危險。她急得如熱鍋上的螞蟻，捶胸大哭，心里想：這怎么得了��！要是我不能把哥哥的孩子救出來，自己的孩子卻得救了，這樣一來，家家戶戶不都會知道我是一個自私自利的小人了嗎？那么我以后將再也沒有臉去面對我的哥哥和嫂嫂了�。〔恍�，即使沖進去被燒死，我也得把自己的侄兒救出來！于是，她冒著生命危險再一次沖進了已成火海的茅草屋，結果孩子沒有被救出來，她自己也被燒死了。
后來人們就用“家喻戶曉”來表示一些人物、故事或者事件每家每戶都明白，人人都知道的意思。
經典成語故事 篇14
“病入膏育”這則成語的膏肓是古以膏為心尖脂肪，肓為心臟與隔膜之間，膏肓之間是藥力不到之處。意指病已危重到了無法救治的地步。亦喻事情到了無可挽回的地步。
這個成語來源于《左傳。成公十年》，疾不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可，達至不及，藥不至焉，不可為也。
春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫術很高明的醫生，便專程派人去請來。
醫生還沒到。晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。
一個說：“那個高明的醫生馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢？”另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”
不一會兒，秦國的名醫到了，立刻被請進了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫生對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病是實在沒法子治啦�！�
晉景公聽了，心想醫生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫術真高明��！”說畢，叫人送了一份厚禮給醫生，讓他回秦國去了。
經典成語故事 篇15
《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個類似的“索錦”的故事，發生在張協與江淹之間。
南朝的江淹，字文通，宋州濟陽考城（今河南省商丘市民權縣程莊鎮）人，他年輕的時候，就成為一個鼎鼎有名的文學家，他的詩和文章在當時獲得極高的評價。 可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。他的詩寫出來平淡無奇，而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個字來； 偶爾靈感來了，詩寫出來了，但文句枯澀，內容平淡得一無可取。于是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢見一 個自稱叫張景陽的人，向他討還一匹綢緞，他就從懷中掏出幾尺綢緞還他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人傳說，有一次江淹在冶亭中睡午覺，夢見一個自稱郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經很久了，應該可以還給我了吧!” 江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。據說從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。
江淹曾不無得意地對弟子說：吾本素官，不求富貴，今之忝竊遂至于此，平生言止足之事，亦以備矣。在這種養尊處優的環境下，江淹再也沒有寫出好的文章。江淹的文思枯竭，江郎才盡。其實并不是江淹的才華已經用完了，而是他當官以后，一方面由于政務繁忙，另一方面也由于仕途得意，無需自己動筆，勞心費力，就不再動筆了。久而久之，文章自然會逐漸遜色，缺乏才氣。
經典成語故事 篇16
《水滸傳》中，魯達因救賣唱父女而拳打鎮關西命案，被迫削發為僧受法名智深；因酒后“打鬧五臺山”，魯智深通過智真長老介紹從五臺山來到大相國寺，被智清長老安排去管理本寺的一個大菜園。
菜園附近住著二三十個地痞小混混，平常總在園內偷盜蔬菜糊口，聽說新來了個管菜園子的和尚。便想方設法來個下馬威，以便今后能夠自由出入菜園；這幫小混混商量決定引誘魯智深到糞窖邊，然后一齊動手把他掀入糞窖，逼他離開。計 議商定后，那二三十個地痞小混混便拿些果盒、酒禮來到菜園，嬉皮笑臉地對魯智深說：“聞之和尚新來主持，我們鄰舍街坊都來作慶。”魯智深不知是計，便來到 糞窖邊，說：“你們既是鄰舍街坊，都來廨宇里坐地�！北娦』旎祛^領張三、李四拜倒在地上，不肯起來，只指望和尚來扶他便要動手。魯智深見了，心里早疑忌 道：
“這伙人不三不四，又不肯近前來，莫不要攧灑家?那廝卻是倒來捋虎須!俺且走向前去，教那廝看灑家手腳。”(《水滸全傳》第七回)
魯智深走向前去，張三、李四便動起手來。魯智深不等他們靠近他，右腳早起，一下就把李四踢下糞窖去;張三正要逃走，魯智深又起左腳，把張三也踢入糞窖。后面的二三十個地痞小混混看到這種情形，嚇得目瞪口呆。
經典成語故事 篇17
公元前202年，項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州） 的項羽部隊。經過幾次激戰，最終韓信使用十面埋伏的計策，布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜間聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了楚地了嗎？ 為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒，以酒解憂，自己吟了一首詩，詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。意思是：“力量能搬動大山啊氣勢超壓當世，時勢對我不利啊駿馬不能奔馳。駿馬不能奔馳啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎樣安排你！”，并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱和。歌數闕，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都低著頭一同哭泣。唱完，虞姬自刎于項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了800余名騎士突圍，最終只余下28人。他感到無顏面對江東父老，最終自刎于江邊，劉邦獨攬天下。
因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗自殺的情節，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷于孤立窘迫的境地。
經典成語故事 篇18
春秋時期，晉景公得了重病，聽說秦國有一個醫術很高明的醫生緩，便專程派人去請來。
醫生還沒到。晉景公恍惚中做了個夢。夢見他的病變成了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。晉景公側耳傾聽。
一個說：“那個高明的醫生緩馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?”另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”
不一會兒，緩到了，立刻被請進了晉景公的臥室，替晉景公診斷病情。診斷后，那醫生對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病是實在沒法子治啦。”
晉景公聽了，心想醫生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫術真高明啊!”說畢，叫人送了一份厚禮給醫生，讓他回秦國去了。
這一故事在史料中記載為：“公疾病。求醫于秦，秦伯使醫緩為之。未至，公夢疾為二豎子，曰：‘彼良醫也，懼傷我，焉逃之?’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何?’醫至，曰：‘疾不可為也!在肓之上，膏之下。攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也�！�
當然，這只是一個傳說!現在它常常意指病已危重到了無法救治的地步。也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。
經典成語故事 篇19
在周朝的等級制度中，大夫是諸侯下面的一個等級。其中又分為兩等，最高一級稱為卿，即上大夫，其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是個儒家學派的創始者。但他在當時的地位僅相當于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學說，并提出“仁”的執行要以“禮”為規范，極力維護貴族等級秩序，所以他是一個一舉一動、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉，在朝廷上;和上大夫說話，和下大夫說話，他都有不同的舉止和言語。
平時，在家鄉與鄉親們談話，他顯得溫和恭順，好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見的場合，他卻十分善言，只是比較謹慎罷了。在朝廷上，當國君不在場時，與下大夫說話，他言談毫無顧忌，侃侃而談，顯得從容不迫;但和上大夫說話，他和顏悅色，十分謙恭;如果國君臨朝，在國君面前，他一切都按朝儀去做，小心謹慎，還怕有不妥之處。
應該說，孔子提倡的禮教，是中華民族傳統文化的組成部分，即使從現在來說，也仍有一定的積極意義。
經典成語故事 篇20
宋朝文學家蘇東坡在宰相王安石手下當門生時，自恃敏慧，不夠虛心謹慎，因而被降為湖州刺史。他在湖州任滿后回到京城，便去拜謁老師。恰逢王安石晝臥未醒，只得在書房等侯。蘇東坡見宰相的書桌上有一素箋，上有詩二句：“西風昨夜入園林，吹落黃花滿地金�！彼d之所發，不能自己，提筆在素箋上續詩二句道：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟�！碧K東坡題詩后，便離去了。
午休后，王安石來到書房，看到蘇東坡寫下的詩句，惡其輕薄之性不改，便密奏天子，降蘇東坡為黃州團練副使。蘇東坡明知因續詩觸犯了王安石而貶官，但不得不前去謝恩。蘇東坡到大堂拜見宰相，王安石待以師生之禮。他對蘇東坡說：“子瞻左遷黃州，乃圣上主意，老夫愛莫能助。子瞻莫錯怪老夫否？”蘇東坡趕忙回答說：“晚學生自知才力不及，豈敢怨老太師！”王安石笑道：“希你到了黃州，認真學習，以增長知識�！碧K東坡點頭，拜辭而去。
蘇東坡到黃州后將近一年，時當重九之后，連日大風，一日風息，他到后園賞菊，只見滿地鋪金，枝上全無一朵，驚得目瞪口呆，半晌無語。這時他才醒悟道：“以前只說老師揭我短處，公報私仇，誰知他并沒有錯，倒是我錯了。我輩一定要牢記，切忌不可輕易笑人！”一年任期滿后，蘇東坡到京拜伏于地，向老師賠罪。王安石因重其才，乃奏過天子，復了蘇東坡翰林學士的官職。
后來人們引用“愛莫能助”表示雖對人同情，但無力幫助。
經典成語故事 篇21
隋朝末年，煬帝楊廣殘暴統治，荒淫奢侈，大興土木；又連年對外用兵，使百姓無法活下去，迫使他們揭竿而起，從而到處掀起農民起義。
在眾多的農民起義軍中，有一支是翟讓領導的義軍。它以瓦崗寨（今河南滑縣南）為根據地，稱為瓦崗軍。起義軍中有許多是漁獵手，勇敢善戰。翟讓驍勇而有膽略，隊伍很快發展到萬余人。
早在煬帝大業九年（公元六一三年），越國公楊玄感就乘農民起義紛起的時候，起兵反隋，但不久即敗死。他的手下李密，在失敗后被捕，但在押送途中逃脫。大業十二年，他投奔瓦崗軍，游說翟讓聯合附近各起義軍，取得對隋軍的作戰勝利，從而取得了翟讓的信任。次年，李密取得全軍領導權，稱魏公。
李密取得大權后，為了進一步聯合各路起義軍，以及吸引隋朝的文武官員來投奔他，便在進攻隋都洛陽的時候，發布了一篇討伐煬帝的檄文（一種用以曉喻、征召、聲討等的文書），號召各方人士推翻隋朝的統治。檄文在歷數煬帝殘暴統治、禍國殃民的十大罪狀之后寫道：“用盡南山所有的竹子制成竹簡，也寫不完楊廣的罪過；決出東海的水，也沖洗不清他的罪惡�！�
翟讓后被李密所殺，這對瓦崗軍起了嚴重的破壞作用。大業十四年，煬帝在江都（今江蘇揚州）被禁軍將領宇文化及等縊殺。同年，李密入關降唐，但不久因反唐而被殺。
經典成語故事 篇22
漢宣帝時，有個叫徐福的人幾次上書，提醒宣帝限制大司馬、大將軍霍光的權力，以防他的家人謀反�；艄馑篮�，他的家人果然謀反。幸虧有人告狀，才未釀成大亂。事后，宣帝對告發的人大加賞賜，而對早就勸告他應限制霍光權力的人卻沒有一點賞賜。有位大臣覺得不公平，特地向宣帝上書。在上書中，這位大臣特地舉了“曲突徙薪”的事作例子：
有個人到朋友家作客，見主人家的煙囪是直的，灶邊又堆了不少柴薪，覺得這樣很危險，向主人建議說：“你這煙囪要改砌成彎曲的，柴薪要搬到遠處去，不然容易發生火災��！”
主人不以為然，沒有作聲。不久。主人家果然失火，虧得鄰居及時趕來把火撲滅，才沒有造成更大的損失。
事后，主人殺牛擺酒，酬謝前來救火的鄰居。他特地請那些被火燒得焦頭爛額的人坐在上首，其他的則按照出力大小安排座次，偏偏沒有請不久前建議他改砌煙囪、搬走柴薪的那位客人。
席間，有人對主人說：“如果當時你聽從那客人的話，把煙囪改砌成彎曲的，并把柴薪搬到遠處，那么就不會失火，也就不必殺牛擺酒了。今天你論功請客。卻把你那客人忘了，這豈不是曲突徙薪亡（沒有）恩澤，焦頭爛額為上客了嗎？”
主人聽了這番話，頓時省悟過來，馬上把那客人請來，并奉他為上賓，漢宣帝看到這里，明白了這位大臣的意思，馬上重賞了徐福。
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