成語的故事

時間：2022-11-05 11:27:55 成語故事我要投稿

關于成語的故事

關于成語的故事1

　　尺有所短寸有所長

關于成語的故事

　　一條大魚在海中游碰到一群小魚，對小魚傲慢的說：我很有本事，我的個頭很大，誰都怕我。你們這些小魚沒用，你們被人瞧不起，被我們吃，看到我們就躲開。突然，一張漁網(wǎng)從海上網(wǎng)來。小魚們都從網(wǎng)洞里面跑掉了，唯獨大魚被網(wǎng)住了。

關于成語的故事2

　　教學目標：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容；學習生字詞語。

　　3、解課文內(nèi)容，知道成語《自相矛盾》的意思。

　　教學重點：

　　1、加強朗讀和復述訓練。

　　2、講清成語故事中精辟的語句，揭示其比喻義。教學難點：使學生明白成語故事中包含著的深刻道理，在理解寓意的過程中受到啟發(fā)教育。教學準備：投影片、教學掛圖

　　一、激趣導入：

　　1、師：成語是我們中華民族的燦爛文化，簡單的幾個字卻濃縮了深刻的道理，有些成語還包含著有趣的故事，你能說說幾個這樣的成語嗎？

　　2、學生交流

　　3、板書課題，齊讀課題

　　4、師：我們今天來學習幾個新的成語故事，第一個是什么？

　　5、板書：自相矛盾

　　6、提問：什么是矛？什么是盾？

　　7、指名說，看圖理解

　　8、提問：“矛盾”放在一起組詞是什么意思？

　　9、師：我們中國的漢字很有趣，每個字都有單獨的含義，可是把兩個字放在一起組詞，意義又發(fā)生了變化，如：東西，斟酌

　　10、過渡：矛盾這個詞的意思就來源于一個有趣的小故事，下面就讓我們趕快走進課本，去看看吧！

　　二、初讀課文，整體感知：

　　1、自讀課文，畫出生字詞和不理解的詞語

　　2、生自讀，師巡視。

　　3、檢查自學效果：

　　（1）出示生字詞，指名讀，解釋

　　（2）重點指導：“戳”

　　（3）指名解釋，做動作

　　三、精讀《自相矛盾》：

　　1、指名讀，思考：這個成語講了一個什么故事？用簡潔的話概括。

　　2、指名說3、理清故事線索：師：一個完整的故事由起因、經(jīng)過、結果構成，請大家找出來

　　4、故事起因：一個楚國人賣矛和盾

　　（1）過渡：賣東西要吆喝，他是如何吆喝的呢？請同學表演，評價

　　（2）注意關鍵詞：夸口，什么叫“夸口”？

　　（3）哪些詞表現(xiàn)他在夸口？

　　（4）再來讀讀，感覺他的夸口

　　5、故事經(jīng)過：有個圍觀的人問他

　　（1）過渡：這個人正在自賣自夸時，圍觀的人聽了后，會有什么表現(xiàn)呢？

　　（2）指名讀

　　6、故事結果：那個楚國人張口結舌，回答不出來了

　　（1）過渡：這個楚國人有何反應？

　　（2）學生齊答

　　（3）“張口結舌”是什么意思？

　　（4）他為什么會“張口結舌”？

　　（5）此時，這個楚國人會想些什么呢？

　　（6）如果你是當時圍觀的人，想對他說點什么呢？能給他一些善意的忠告嗎？

　　四、拓展：

　　1、你從這個成語中學到了什么？

　　2、生活中，你有過自相矛盾的時候嗎？

　　五、作業(yè)布置：把這個故事說給父母和朋友聽

　　六、板書設計：

　　8、成語故事自相矛盾⊕ ⊕起因→→經(jīng)過→→結果夸口問張口結舌教學反思：成語是我國的文化精粹，為了使學生喜歡學成語，在導入部分我通過舉例“東西”、“斟酌”等詞語分開解釋的意思和組詞后的意思有所不同，引起學生對漢語的興趣，從而引出“矛盾”這個詞，告訴同學們今天我們將學習“矛盾”的故事來源，引起學生對本堂課的興趣。

　　正式上課時，由于《自相矛盾》這個成語故事篇幅短小，內(nèi)容簡單，所以我的授課方式主要是學生自學，

　　一是讓學生理清故事的主要線索，

　　二是抓住關鍵詞“夸口”、“張口結舌”。結合學生表演，使學生在輕松活潑的環(huán)境中快樂的學習，最后總結故事帶給我們的啟示，升華主題。這節(jié)課我也有不足之處，在檢查生字詞時，我讓學生表演“戳”這個字的動作，很多同學表演時過于用力，不理解輕輕的也可以戳，最后我通過講解戳的字義，示范動作，使學生明白了這個字的準確含義，不過花費時間過多，造成后面的授課時間較為緊張。

關于成語的故事3

　　今天我讀了《成語故事里》中的盲人摸象，故事講的是有幾個盲人摸一頭大象，他們每個人摸的部位都不一樣，結果得出了不同的結論，有的人說像柱子，有的人說像蛇，有的人說像扇子，有的。。。。。。

　　這個故事告訴我們要看到事物的全面，不要只看到事物的一面。我以后做什么事情都要仔細觀察，不要象盲人摸象一樣只看到事物的一面。

關于成語的故事4

　　成語：德高望重

　　拼音：dé gāo wàng zhòng

　　出處：《晉書·簡文三子傳》：“元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內(nèi)外群僚皆應盡敬。”

　　釋義：德，品德;望，聲望。指品德高尚，聲望很高。多稱頌年高而有名望的人。

　　語法：聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義，用于道德高一般稱頌老人、醫(yī)師。

　　近義：眾望所歸、年高德劭

　　反義：無名鼠輩、臭名遠揚

　　【典故】

　　北宋時期，有個名叫富弼的人，字彥國。他出身貧寒，從小讀書勤奮，知識淵博，舉止豁達，氣概不凡。當時有位前輩見過他后，贊嘆說：“這是輔佐帝王的賢才啊!”

　　富弼二十六歲踏上仕途。四十多年里，他對北宋王朝竭誠盡忠，在處理外交、邊防、監(jiān)察刑獄、賑濟災民等事務中，取得了顯著的成就，不斷加官晉爵，先后擔任過仁宗、英宗、神宗三朝宰相，成為天子倚重、百官景仰的名臣。

　　仁宗慶歷二年(1042年)，北方的契丹國屯兵邊境，要求宋朝割讓關南的大片領土。朝廷決定任命富弼為報聘使者前往敵營談判。在交涉中，他不顧個人的安危，慷慨陳詞，列舉兩國數(shù)十年來結盟友好的歷史，勸說契丹王放棄割地的要求，成功地維護了本國的利益。他先后兩次奉命出使，第一次赴任，正逢女兒因病去世;第二次上路，又聞報小兒子出生，他都沒有回家看上一眼。歸國以后，朝廷為了褒揚他的功績，先后授予他樞密直學士、翰林學士和樞密副使等要職，他都謙遜地再三辭謝，不肯就任。

　　慶歷八年(1048年)，黃河在商胡決口，洪水泛濫成災，河北六七十萬災民倉皇南下，涌向京東地區(qū)。當時，富弼正遭到政敵的讒言誹謗，貶謫到青州為官，他在境內(nèi)騰出公私房屋十多萬間來分散安排災民，并出榜向當?shù)匕傩漳技Z食，加上官倉中的全部存糧，都運送到各地散發(fā)。到第二年，河北小麥大熟，很多災民都扶老攜幼返回家鄉(xiāng)。富弼為國家招募到兵員一萬多人，民間頌聲載道。天子特派使者前來慰勞，并授任他為禮部侍郎，富弼卻辭謝說：“這是臣應盡的職責。”

　　富弼為人謹恭慈和，即使當了宰相以后，也從不居功自傲，以勢傲人。無論下屬官員或平民百姓前來謁見，他都以平等之禮相待。神宗熙寧五年(1072年)，富弼年老退休，長期隱居洛陽。一天，他乘小轎外出，經(jīng)過天津橋時被市民發(fā)現(xiàn)，馬上紛紛跟隨觀看，使熱鬧的集市頃刻之間變得空無一人。司馬光曾稱頌他說：“三世輔臣，德高望重。”這個評價是非常符合事實的。

關于成語的故事5

　　鹿死誰手這個成語出自《晉書·石勒載記下》。

　　東晉時期，十六國中后趙的開國皇帝石勒，有一天，請高麗的使臣吃飯。酒飲得將要醉了，石勒大聲問他的臣子徐光：“我比得上自古以來的哪一個君王？”

　　徐光想了一想，回答說：“您非凡的謀略，超越了漢朝的高皇；卓越的本事，又賽過魏朝的始祖。自三王以來，沒有可以比得過且超過您的。您恐怕就是軒轅皇帝第二吧！”

　　石勒笑了，看著徐光說：“人怎么能不了解自己呢？您說的也太過分了。我知道碰見漢高祖，一定做他的屬下，聽從他的號令，只是與彭越、韓信爭個高低。如果遇到漢光武，我就與他一起在中原地方比試比試，‘不知久后鹿死誰手’，還不知誰會奪得天下呢？大丈夫做事，應該豪放磊落，如同太陽與月亮那么光明；絕不能像曹孟德、司馬仲達欺壓人家孤兒寡婦，使用無恥卑鄙的手段，爭奪天下。我的地位應列在二劉(劉邦、劉秀)之間，怎么能夠與軒轅黃帝比呢？”

　　鹿：比喻天下。后來人們就用“鹿死誰手”表示正在爭斗的雙方，還不知道誰勝誰負之意。

關于成語的故事6

　　春秋時期，衛(wèi)國的州吁（yù）殺死哥哥衛(wèi)桓（huán）公，自立為國君。

　　州吁驅使百姓打仗，激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國大臣石（què），怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對兒子說：“諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就可以鞏固。”石厚說：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說：“陳桓公十分受周天子的信任，陳、衛(wèi)又是友好鄰邦。”石厚沒等父親把話說完，搶著說：“你是說去請陳桓公幫忙？”石連連點頭。

　　州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石的安排。衛(wèi)國派人去陳國，把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們認為石厚是石的兒子，應該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石殺子是“大義滅親”。

　　成語“大義滅親”，現(xiàn)在指為了維護國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇（xùn）私情。

關于成語的故事7

　　【孔融讓梨】

　　孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時，

　　他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。

　　一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜,又問:"那弟弟也比你小啊?"孔融說"弟弟比我小,我也應該讓給他.''孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父

　　母教育子女的好例子。

關于成語的故事8

　　星期五，我們班又開展了《成語故事會》的比賽。

　　比賽開始了，兩個主持人的臺詞講得朗朗上口，我都有點陶醉了。第一位表演者是葉茄淇，她為我們帶來了《掩耳盜鈴》的故事。她講得維妙維悄，栩栩如生。后面的同學也不賴，一個個都全力以赴。

　　怎么辦？怎么辦？要到我了。我的心怦怦直跳，“嚇”出一身冷汗。看著同學們一個個自信地走上講臺，開始精彩的表演。我膽怯了，遲遲拔不動腿，深深的低著頭，坐在座位上使勁往下縮。

　　輪到我了，我的心緊張得似乎要跳出來了！我費了九牛二虎之力把那條沉重的腿“拖”上了講臺。“要沉住氣，你一定行！”我給自己暗暗打氣。我深深地呼了一口氣，然后信心十足地說起我準備的故事《一葉障目》。

　　節(jié)目演完，大家就開始投票了。同學們有的東張西望，捕捉信息；有的交頭接耳，共同商議；有的低頭深思，暗中篩選。花落誰家？很快就有了結果。哇！我中獎了！我跳了起來，竄上講臺，接過獎狀，得意洋洋地回到位子上。同學們紛紛圍著我，分享著我的成功。

　　故事會真有趣！

關于成語的故事9

　　《中華成語故事》里有好多成語故事。有些是講品德意志的，像《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應有的懲罰，只好忍痛犧牲了自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得他很偉大。

　　《不為五斗米折腰》里的陶淵明為了養(yǎng)家糊口，就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買五斗米。一天，上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服去，否則將影響他的前程。陶淵明忍無可忍，說：“我不能因為五斗米而向這個鄉(xiāng)里小人折腰!”便交出官印，回鄉(xiāng)下種田去了。他非常有骨氣，沒有因為五斗米而像這種小人低頭哈腰，我非常敬佩他。

　　《過門不入》里的大禹曾三次路過家門口，但一次都沒進去過，因為還有很多治水工程等著他去干呢!我覺得他非常愛國，為了百姓們，他可以一次都不進家門。

　　還有講為人處世的，像《鞠躬盡瘁，死而后已》。故事里的諸葛亮為了輔佐后主劉禪盡了自己全部的力量。他曾兩次帶兵北伐，第一次失敗了，但他不放棄，還一直堅持著。第二次終于成功了。但后來諸葛亮積勞成疾，病逝于北伐途中。他這種“忠心為國，鞠躬盡瘁，死而后已的決心。”很令我感動。

　　在《中華成語故事》里，我懂得了許多道理，主人公的品德意志讓我非常敬佩，我永遠都不會忘記他們的故事!

　　在<<中華上下五千年>>這本書里,記載了我們偉大祖國五千年的歷史，無數(shù)位英雄的故事流傳至今。所以我非常喜愛這本書。

　　其中有一個故事是這樣的：一位叫李陵的騎都尉在和匈奴打了敗仗，投降了。大臣們都譴責他貪生怕死，而司馬遷不以為然：李陵帶去的兵不足五千，他深入敵軍腹地，打擊了幾萬敵人。夠給天下人一個交代了。漢武帝一聽，大怒，把司馬遷下了監(jiān)獄，處以腐刑。司馬遷幾乎想自殺，但他想到自己有一個重要的工作未完成——寫<<史記>>。他在史記中，給好人高度的評價，對受到壓迫的人物表示同情...........<<史記>>既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作。

　　故事中的司馬遷雖然被關進了監(jiān)獄，但他卻沒有放棄，繼續(xù)寫史記，造福子孫。生活中也有像他一樣的:警察抓住壞人，給我們安寧;醫(yī)生治好病魔，給我們輕松;老師幫助我們，給我們智慧;父母生育我們，給我們快樂……..

　　讀了這個故事，我還明白了一個道理：做一件事要有決心，不能三分鐘的熱度。在這一點，我不由想到了自己，做事總是虎頭蛇尾，現(xiàn)在想起來，真慚愧啊!

關于成語的故事10

　　畫龍點睛

　　傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家，他在一個寺院的墻上畫了四條龍，這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他，為什么不給龍畫上眼睛呢，他說，畫上眼睛，龍就會飛去。聽的人不相信，偏要讓他畫上。張僧繇沒有辦法，只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。誰知道，剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，刮起了大風，下起了大雨，墻壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，墻上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了。 “畫龍點睛”贊美了畫家畫龍的技藝。“畫龍點睛”現(xiàn)在已成為一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的'話，使內(nèi)容更加精辟有力。

　　葉公好龍

　　古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家里的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里的墻壁上也畫著龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進來，尾巴拖到客堂里。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現(xiàn)在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上并不是真正愛好。

　　屠龍之技

　　從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。于是他就去拜支離益做老師。他學呀學，學了整整三年，把家產(chǎn)都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什么用呢？天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢？ “屠龍之技”比喻毫無實際用途的本領。

　　龍陽泣魚

　　《戰(zhàn)國策·魏策四》：“魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十馀魚而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’對曰：‘臣無敢不安也。’王曰：‘然則何為出涕？’曰：‘臣為王之所得魚也。’王曰：‘何謂也？’對曰：‘臣之始得魚也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內(nèi)，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？’”后遂以“龍陽泣魚”為失寵之典。

　　龍去鼎湖

　　典出《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。”后因以“龍去鼎湖”謂帝王去世。

　　龍生九子

　　在明代，龍還被人們附會出了一個繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮（tāo tiè），性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風，喜歡冒險，因而人鑄其像，置于殿角；睚眥(yá zì),平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸形；敝屣(bì xǐ)，力大，其背亦負以重物，即令刻在門的鋪首上；鴟(chī)吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲(pú)牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鐘的鐘紐；狻猊(suān ní)，喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛，喜性音樂，故常立在琴頭。

關于成語的故事11

　　【出處】故事半古之人，功必倍之，惟此時為然。《孟子·公孫丑上》

　　【解釋】指做事得法，因而費力小，收效大。

　　【用法】作謂語、賓語、定語；指做事得法

　　【近義詞】一舉兩得、一箭雙雕、事半功百

　　我恐怕不適合直銷！彼岸花相傳其盛開于黃泉之上，是生長在三途河邊的接引之花。成語事半功倍的故事在我們被稱為“東亞病夫”之時，侵略者一次又一次地踐踏我們的土地。真是可愛;但是又一想，這個分數(shù)如果被爸爸媽媽看到了，我會挨打的。而且她教訓人時還要不停地跺腳，像一只哥斯拉要沖上來把我們滅了。

關于成語的故事12

　　[成語拼音] hài qún zhī mǎ

　　[成語解釋] 危害馬群的劣馬。比喻危害社會或集體的人。

　　[典故出處] 《莊子·徐無鬼》：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”

　　成語故事

　　黃帝是中華民族的祖先。一次，黃帝要去具茨山，卻在襄城迷了路。這時，他遇到了一位放馬的男孩，便問他：“你知道具茨山在什么地方嗎？”男孩回答說：“知道。”黃帝又問：“你知道大院的住處嗎？”男孩也回答說知道。黃帝聽后心里很高興，說：“小孩，你真了不起，既知道具茨山，又知道大院住的地方。那我再問你，你知道如何治理天下嗎？”男孩回答說：“治理天下也沒有什么大不了的。前幾年，我在外游歷，當時還生著病，有位長輩對我說：‘你在外游歷的時候，要注意日出而游，日入而息！’我現(xiàn)在身體好多了，打算去更多的地方。所謂治理天下，也不過如此罷了。”黃帝覺得男孩很聰明，便再次要男孩回答究竟如何治理天下。男孩只得說：“治理天下的人，其實與放馬的人沒什么兩樣，只不過要將危害馬群的壞馬驅逐出去而已！”黃帝很滿意男孩的回答，稱他為“天師”，并恭恭敬敬地對他拜了幾拜，然后才離開。

關于成語的故事13

　　東漢時，蓋勛因為人正直，很有才干，被舉為孝廉，當上了郡太守的主要屬官——長史。蓋勛所在的郡屬涼州刺史梁鵠管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。當時，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強霸，敢于碰硬，依法查辦武威太守的罪行。不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會涉及到高層權貴，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準這樣做是否妥當，于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。

　　也正巧，蓋勛與蘇正和是一對冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，并且建議他乘此機會，勸刺史殺了蘇正和，來個公報私仇。蓋勛聽了斷然拒絕說：“為個人的私事殺害良臣，是不忠的表現(xiàn);趁別人危難的時候去害人家，是不仁的行為。”

　　之后，梁鵠果然來與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規(guī)勸梁鵠說：“喂養(yǎng)鷹鳶，要使它兇猛，這樣才可以為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養(yǎng)它又有什么用呢?”

關于成語的故事14

　　【南轅北轍】

　　從前有一個人，從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏，雇了上好的車，駕上駿馬，請了駕車技術精湛的車夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。

　　路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國！”路人告訴他說：“到楚國去應往南方走，你這是在往北走，方向不對。”那人滿不在乎地說：“沒關系，我的馬快著呢！”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀！”那人依然毫不醒悟地說：“不打緊，我?guī)У穆焚M多著呢！”路人極力勸阻他說：“雖說你路費多，可是你走的不是那個方向，你路費多也只能白花呀！”那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領高著呢！”路人無奈，只好松開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。

　　那個魏國人，不聽別人的指點勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會離要去的地方越遠，因為他的大方向錯了。

　　寓言告訴我們，無論做什么事，都要首先看準方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。

關于成語的故事15

　　一諾千金，出自《史記季布欒布列傳》，西漢初年的楚國人季布是個信守諾言的人。季布因為是項羽的部下，在劉邦與項羽交戰(zhàn)勝利后，劉邦就命人抓捕季布，只要能抓得到就給他一千兩黃金當賞金。但是沒有人舉報，甚至有人因季布人品好而將他藏起來。故有俗語傳“得黃金百，不如得季布一諾”。說明季布是個有信義的人，只要答應做的事情，盡管遇到最多的問題，他都義不容辭。

　　程門立雪出自《宋史楊時傳》。宋朝時期楊時和游酢這倆學者特別好學，自己的學識已經(jīng)很高，但當他們知道程頤是極有學問的人就馬不停蹄地趕去嵩陽書院。不巧，趕去的那會兒程頤先生坐著閉目養(yǎng)神。為了不打擾到他，倆人就站在門外。天公不作美，慢慢地飄下了大雪。倆人不舍得立刻回去，只要在雪中等著。過了大半天，程頤先生終于醒了，看到他們的時候他們已經(jīng)都變成“雪人”了。“你們怎么還沒走？”但看著楊時和游酢這兩位求知的眼神，一切都知道了。

　　“桃李不言，下自成蹊”形容的是《史記李將軍列傳》的李廣。李廣是個將軍但一點將軍的架子也沒有，雖然身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)功了得，但每次只要皇帝因他打了勝戰(zhàn)給他獎勵的時候，他也總會把這恩澤光照到自己的士兵們。在打戰(zhàn)時候碰到困難了，他也是跟士兵們一同受苦，共度難關。所以在打仗的時候，士兵們都肝膽相照，只要聽他一聲下令士兵們愿意肝腦涂地。所以這一位受人愛戴的李廣將軍逝世的時候，士兵們都傷心欲絕。司馬遷因此對他的評價是“桃李不言，下自成蹊”。李將軍就跟桃樹一樣，不擅長說話，但是開著花、接著果，也吸引了很多人。現(xiàn)在形容人只要品行好，就能感動別人。

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