成語的故事
成語的故事1
傳說古時候有個畫家叫張僧繇，他畫龍畫得特別好。
有一次，他在金陵(現在南京)安樂寺的墻壁上畫了四條巨龍，那龍畫得活靈活現，非常逼真，只是都沒有眼睛。人們問張僧繇：“為什么不把眼睛畫出來。”他說：“眼睛可不能輕易畫呀!一畫了，龍就會騰空飛走的!”大家聽了，誰也不信，都認為他在說大話。后來，經不起人們一再請求，張僧繇只好答應把龍的眼睛畫出來。奇怪的事情果然發生了，他剛剛點出第二條龍的眼睛，突然刮起了大風，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉動著光芒四射的眼睛沖天而起，騰空而去。圍觀的人，個個看得目瞪口呆，對張僧繇更佩服了。
成語的故事2
春秋時代末期，吳國國王夫差連續征服了越國、魯國和齊國，雄心勃勃，又繼續向西北進軍，打算一鼓作氣征服晉國。
可正在這個時候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領軍隊一直打到吳國的國都姑蘇(蘇州)，又派人馬占據淮河，把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對策。大家說，現在退回去等于兩頭打了敗仗，還會兩頭挨打;如果能打敗晉國，就等于在諸候國中當定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經拿定，當務之急是盡快征服晉國。考慮再三，決定出奇制勝。
一天傍晚，吳王下達了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬精兵強將。每一萬人擺成一個方陣，共擺三個方陣。每個方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個大夫負責。每一個方陣由一名將軍率領。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍;左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服;右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發，黎明時分到達離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動地。
晉軍從夢中醒來，一看吳軍那三個方陣和聲威氣勢，簡直都驚呆了：那白色方陣，望之如荼——像開滿白花的茅草地;那紅色方陣，望之如火——如熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣，簡直就像深不可測的大海。
故事出自《國語·吳語》。成語如火如荼，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
成語的故事3
秦朝二世的時候，宰相趙高掌握了朝政大權。他因為害怕群臣中有人不服，就想了一個主意。有一天上朝時，他牽著一只梅花鹿對二世說：陛下，這是我獻的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世聽了，大笑說：承相啊，這明明是一只鹿，你卻說是馬，真是錯得太離譜了!趙高說：這確實是一匹馬，陛下怎么說是鹿呢?二世覺得納悶，就讓群臣百官來評判。大家心想，說實話會得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時趙高盯著群臣，指著鹿大聲問：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么?大家都害怕趙高的勢力，知道不說不行，就都說是馬，趙高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說是馬呢?他以為自己瘋了，從此越來越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來操縱。
趙高暗中把那些說實話的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個朝廷，最后終于導致秦朝滅亡。
成語的故事4
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會發出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
成語的故事5
漢高祖劉邦是江西人，秦朝末年是泗水亭亭長(秦代制度，十里設一亭，十亭設一鄉。亭長，像是后來的保甲長、村長一樣。
有一次，他奉命送一批民工去驪山建造秦始皇的陵墓。一路上，每天都有很多民工逃跑，劉邦是個有智謀的人，他怕民工逃光了自己會被治罪。于是，他對大家說：你們到驪山做苦工，就算不累死也不知什么時候才能重回家鄉，現在你們自己去找活路吧!
當時秦二世非常殘暴，陳勝的起義軍攻下了陳縣，那里的縣令想投靠陳勝，但他想做領導，他的手下勸他去把劉邦幫忙，他答應了。當劉邦到城外時，他卻反悔而且下令關城門要殺兩個手下，劉邦知道后寫了一封信射進城里，調動城內的老百姓殺了縣令。后來老百姓都推舉他做縣長，劉邦在大家的幫助下很快就在沛縣正式起義了。
成語的故事6
項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：劉邦已經得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?說看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒，并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。虞姬自刎于項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎于江邊。
以后人們就用四面楚歌這個詞，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫，而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的。例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，游手好閑，但后來卻被那些壞人逼迫得無以為生，而求助于別人時，別人又因他平日行為太壞，絕不同情理睬，這人所處的境地便是四面楚歌。
成語的故事7
三國時期，曹操率大軍想要征服東吳，孫權、劉備聯合抗曹。孫權手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮(字孔明)的才干。因水中交戰需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內負責趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個機會來除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個軍士，船要用青布慢子遮起來，還要一千多個草把子，排在船兩邊。不過，這事千萬不能讓周瑜知道。”
魯肅答應了，并按諸葛亮的要求把東西準備齊全。兩天過去了，不見一點動靜，到第三天四更時候，諸葛亮秘密地請魯肅一起到船上去，說是一起去取箭。魯肅很納悶。
諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向對岸開去。那天江上大霧迷漫，對面都看不見人。當船靠近曹軍水寨時，諸葛亮命船一字兒擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進攻，又因霧大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草把子上。過了一會，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。
太陽出來了，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開。這時船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經過告訴周瑜時，周瑜感嘆地說：“諸葛亮神機妙算，我不如他。”
成語的故事8
戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經來不及了。
船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。
大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢?
至此，船上的人紛紛大笑起來，說：船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢?
其實，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
《呂氏春秋》的作者也在寫完這個故事后評論說這個，刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了!
成語的故事9
戰國時期，靠近北部邊城，住著一個老人，名叫塞翁。塞翁養了許多馬，一天，他的馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽說這件事，跑來安慰，勸他不必太著急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑了笑說：丟了一匹馬損失不大，沒準會帶來什么福氣呢。
鄰居聽了塞翁的話，心里覺得很好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認為也許是好事，顯然是自我安慰而已。過了幾天，丟失的馬不僅自動返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。
鄰居聽說了，對塞翁的預見非常佩服，向塞翁道賀說：還是您有遠見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。
塞翁聽了鄰人的祝賀，反而一點高興的樣子都沒有，憂慮地說：白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來。
鄰居們以為他故作姿態純屬老年人的狡猾。心里明明高興，有意不說出來。
塞翁有個獨生子，非常喜歡騎馬。他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游，心中洋洋得意。
一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。
塞翁說：沒什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會帶來什么福氣。
不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應征入伍，塞翁的兒子因為摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。
成語的故事10
一諾千金，出自《史記季布欒布列傳》，西漢初年的楚國人季布是個信守諾言的人。季布因為是項羽的部下，在劉邦與項羽交戰勝利后，劉邦就命人抓捕季布，只要能抓得到就給他一千兩黃金當賞金。但是沒有人舉報，甚至有人因季布人品好而將他藏起來。故有俗語傳“得黃金百，不如得季布一諾”。說明季布是個有信義的人，只要答應做的事情，盡管遇到最多的問題，他都義不容辭。
程門立雪出自《宋史楊時傳》。宋朝時期楊時和游酢這倆學者特別好學，自己的學識已經很高，但當他們知道程頤是極有學問的人就馬不停蹄地趕去嵩陽書院。不巧，趕去的那會兒程頤先生坐著閉目養神。為了不打擾到他，倆人就站在門外。天公不作美，慢慢地飄下了大雪。倆人不舍得立刻回去，只要在雪中等著。過了大半天，程頤先生終于醒了，看到他們的時候他們已經都變成“雪人”了。“你們怎么還沒走？”但看著楊時和游酢這兩位求知的眼神，一切都知道了。
“桃李不言，下自成蹊”形容的是《史記李將軍列傳》的李廣。李廣是個將軍但一點將軍的架子也沒有，雖然身經百戰，戰功了得，但每次只要皇帝因他打了勝戰給他獎勵的時候，他也總會把這恩澤光照到自己的士兵們。在打戰時候碰到困難了，他也是跟士兵們一同受苦，共度難關。所以在打仗的時候，士兵們都肝膽相照，只要聽他一聲下令士兵們愿意肝腦涂地。所以這一位受人愛戴的李廣將軍逝世的時候，士兵們都傷心欲絕。司馬遷因此對他的評價是“桃李不言，下自成蹊”。李將軍就跟桃樹一樣，不擅長說話，但是開著花、接著果，也吸引了很多人。現在形容人只要品行好，就能感動別人。
成語的故事11
出處: 唐·王勃《滕王閣序》物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。
釋義: “杰”，指有杰出才能的人。“靈”特別美好的意思。這則成語表示杰出人物在那里出生或他曾到過那里，所以那里就成了名勝之地。
故事: 公元663年九月初九重陽節，洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客，當地知名人士都應邀出席。
王勃正好路過這里，也應邀參加。因為他才十四歲，所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章，閻都督叫他預先寫好一篇序文，以便當眾炫耀一番。
大家酒酣之際，閻都督站起來說：“今天洪州的文人雅士歡聚一堂，不可無文章記下這次盛會，各位都是當今名流，請寫賦為序，使滕王閣與妙文同垂千古，話畢，侍候的人將紙筆放在眾人面前。
但是大家推來推去，沒有一個人動筆。后來推到王勃面前，王勃競將紙筆收下，低頭沉思。過了一會兒，王勃卷起袖口，揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆，不太高興，走出大廳，憑欄眺望江景，并囑咐侍從將王勃寫的句子，隨時抄給他看。
才過一會兒，侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼輕，地接衡廬。”這四句的意思是：滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治，現在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾，地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了，認為這不過是老生常談，誰都會寫，一笑置之。其實，這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了，縱橫交錯，起筆不凡。
接著，侍從又抄來了兩句，“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引匝越。”閻都督看了有些吃驚。他想，這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟，又將五湖(指太湖、都陽湖。、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶，既控制著南方遼闊的楚地，又接引著東方肥美的越地，大有舉足輕重。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子，不是大胸襟、大手筆是不可能的。
侍從接著抄上來幾句，更使閻都督吃掠：“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”原來，王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說，物有精華，天有珍寶，龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說，東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當官，但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設一只榻，專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。
閻都督越看越有滋味，越看越欽佩，連聲稱贊“妙!妙!妙文難得!”再也不讓女婿把預先寫好的序文拿出來了。王勃寫完后，走到閻都督面前，謙遜他說：“出丑之作，望都督指教。”閻都督高興他說：“你真是當今的奇才啊!”于是重新就座，凈都督把王勃奉為—上賓，并親自陪坐。
成語的故事12
從前有一個東郭先生，這一天東郭先生騎著一頭毛驢進城教書，驢背上還托著一個裝書的大口袋，他正在山路上走著，忽然，一只狼跑過來向他懇求道：“好心的先生，求求你快救救我吧!我現在正被一位獵人追趕，要是被獵人追上，我就沒命啦。求求您把我藏在您的口袋里，將來我會好好報答您的。” 東郭先生當然知道狼是害人的，但他看到這只受傷的狼很可憐，考慮了一下說：“我這樣做會得罪獵人的。不過，既然你求我，我就一定想辦法救你。”說著，東郭先生讓狼蜷曲了四肢，然后用繩子把狼捆住，盡可能讓它的身體變得小些，以便裝進放書的口袋中去。
不一會兒，獵人追了上來，發現狼不見了，就問東郭先生：“你看見一只狼沒有?它往哪里跑了?” 東郭先生說：“我沒有看見狼，這里岔路多，狼也許從別的路上逃走了。” 獵人相信了東郭先生的話，朝別的方向追去了。 狼在書袋里聽得獵人的騎馬聲遠去之后，就央求東郭先生說：“求求先生，把我放出去，讓我逃生吧。” 仁慈的東郭先生，經不起狼的花言巧語，把狼放了出來。不料，狼卻嗥叫著對東郭先生說：“先生既然做好事救了我的命，現在我餓極了，你就再做一次好事，讓我吃掉你吧。”說著，狼就張牙舞爪地撲向東郭先生。
東郭先生徒手同狼博斗，嘴里不斷對狼喊著“忘恩負義”。 正在這時，有一位農民扛著鋤頭路過，東郭先生急忙拉住他，向他講述自己如何救了狼，狼忘恩負義要 傷害自己的事，請農民評理。可是狼卻一口否定東郭先生救過它的命。老農想了想說：“你們的話，我都不相信，這只口袋這么小，怎么可能裝下一只大狼呢。請再裝一下，讓我親眼看一看。” 狼同意了，它又躺在地上，蜷作一團，讓東郭先生重新用繩子捆起來，裝進了口袋里。老農立即把口袋扎緊，對東郭先生說：“這種傷害人的野獸是不會改變本性的，你對狼講仁慈，簡直太糊涂了。”說罷，掄起鋤頭，把狼打死了。
成語的故事13
呂蒙是三國時代吳國的一位將軍，雖然屢建奇功，但書念得少，肚子里沒有多少學問。有一次，孫權召見呂蒙，告訴他說：“你現在不僅要帶兵作戰，還要管理政事，實在應該多讀點書才好。”
呂蒙有點為難地說：“可是……我平日的`事務非常忙，可能會沒有時間讀書！”孫權說：“我又不是要你成為經學博士！我的工作可比你忙多了，但是我年輕的時候就讀了很多典籍，現在又看了不少兵書，這些都對我受益很多。你如果多讀點書，一定可以學到更多的東西。”
呂蒙聽了這番話，便發憤向學。后來，他的學識竟比一些士儒還要好。
有一次，魯肅路過呂蒙駐地，因為在魯肅的印象中，呂蒙是個沒什么學問的人，所以他過門不愿拜訪。可是有人告訴他：“呂將軍可不比以前了，你不能再用過去的態度相待，應當前去探望。”魯肅這才半信半疑的去拜訪呂蒙。
果然，呂蒙不但論起兵法來頭頭是道，還為魯肅擬了幾個對付關羽的方策。魯肅聽了大為訝異，拍拍呂蒙的背，說：“我本來以為你只有武略，沒想到你的才識到了這等地步。”
魯肅很高興的贊揚呂蒙：“學識英博，不再是昔日在吳下（蘇州一帶）的阿蒙了。”
呂蒙聽到贊美時，也很得意的說：“跟一個人分別三天，再見面時，就應該對他另眼看待了。”
現在“另眼相待”就被人用來比喻驚訝他人進步的神速，不能再用舊日的眼光來看待了。
成語的故事14
在一個美麗的山村里，有兩只勢不兩立的山羊。一天，天氣很好，大家都出來曬太陽，兩只山羊也溜達到小河的獨木橋上。獨木橋非常窄，每次只能容一只山羊過去。恰好兩只山羊在獨木橋上相遇，真是冤家路窄。
一只山羊說：“別擋道，我要過橋。”
另一只山羊不甘示弱地回答：“你沒說錯吧！憑什么讓我給你讓道！你以為你是誰啊？總愛擺臭架子的家伙。”
一只山羊又說：“趕快走開，是我先上橋的。真沒有禮貌！”
另一只又答到：“什么，說我沒禮貌？那你呢，一個還沒長滿牙的毛孩子竟然讓我給你讓道，想什么呢,簡直是太陽從西邊出來了。”
你一句，我一句，兩只山羊互不相讓，誰也不肯讓一步，最后爭得臉紅脖子粗。
此時兩只山羊都急了，也不管獨木橋有多窄，也不在乎橋下的河水有多急，沖過去把腦門結結實實地頂在了一起，羊角對著羊角，腿用力支撐在獨木橋上，開始了一場空前的激戰??
但是，沒過多久，橋上安靜下來，山羊不見了。原來，獨木橋很濕，兩只沖昏頭腦的小山羊，只顧打架，不小心一滑，一齊掉進河里了。
小朋友，只要一只山羊謙讓一下，問題就解決了。他們誰也不肯讓步，本來很簡單的事情，最終弄得兩敗俱傷。人與人之間，只要相互謙讓一下，寬容一分，大家就可以和睦相處，快樂幸福。
成語的故事15
畫龍點睛成語故事
南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術很 高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。
傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟 妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。
張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了。可是， 當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：“給龍點點上眼珠并不難，但是點上了眼 珠這些龍會破壁飛走的。”
大家聽后誰都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍怎么會飛走呢? 日子長了，很多人都以為他是在說謊。
張僧繇被逼得沒有辦法，不得不答應給龍“點睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。 奇怪的事情果然發生了，他剛點過第二條龍眼睛，突然間天空烏云密布，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。
過了一會，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看墻上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點睛”的龍不知去向了。
后來人們根據這個傳說引申出“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關鍵性的、精辟的一兩句話，點明要旨，使內容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代，我們可以認為這就是一種創新，因為張僧給龍點了眼睛就發生了一個質的飛躍。
畫龍點睛原文
張僧繇⑴于金陵⑵安樂寺，畫四龍于壁，不點睛。每⑶曰：“點之即飛去。”人以為⑸誕⑺，因⑷點其一。須臾⑹，雷電破壁，一龍乘云上天。不點睛者皆⑻在。
譯文
張僧繇在金陵安樂寺墻壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了。”人們都認為很荒誕，就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破墻壁，一條龍乘云飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在。
注釋
1 張僧繇(yáo)：南朝梁人，中國古代著名的畫家。
2金陵：今江蘇南京市。
3 每：常常，每每。
4 因：因此，就。
5 以為：認為。
6 須臾：一會兒。
7 誕：虛妄，荒唐。
8 皆：都，全都。
畫龍點睛主人公簡介
張僧繇(yóu )，梁武帝(蕭衍)時期的名畫家，南朝梁吳興(今浙江湖州)人，生卒年不詳。梁武帝天監(502年 - 519年)中為武陵王國侍郎、直秘閣知畫事，歷任右軍將軍、吳興太守。擅寫真、頊道人物，亦善畫 龍 、鷹、花卉、山水等。擅作人物故事畫及宗教畫，時人稱為超越前人的畫家。梁武帝好佛，凡裝飾佛寺，多命他畫壁。所繪佛像，自成樣式，被稱為“張家樣”，為雕塑者所楷模。張僧繇他的畫活靈活現，畫的東西跟真的一模一樣。甚至有人說他畫的動物真的能活起來。有一次，他到一個地方去游覽，他興趣來了，就在金陵安樂寺廟的墻壁上面畫了四條龍，可是沒有畫眼睛。有人就問他：“你為什么不畫龍的眼睛呢?”。他回答說：“眼睛是龍的精髓，只要畫上眼睛，龍就會飛走的。”大家哈哈大笑起來，認為他是個瘋子。沒想到他提起畫筆，運足了氣力，剛給兩條龍點上眼睛，立刻烏云滾滾而來，突然電閃雷鳴，兩條蛟龍騰空而起，人們驚得目瞪口呆，全都傻了眼了。 于是后來“畫龍點睛”這個成語用來比喻講話或寫文章畫畫時，一兩句關鍵的話(畫上關鍵的一兩筆)會使它們立刻生動起來。
【成語的故事】相關文章：
成語故事的成語03-06
神話成語故事歷史成語故事06-07
成語葉公好龍的成語故事03-06
成語故事12-17
成語小故事12-16
倒持泰阿成語的故事03-14
成語止戈為武的故事06-29
成語指鹿為馬的故事05-31
成語螳臂當車的故事08-12