共工怒觸不周山
【作品原文】
共工人面，蛇身，朱①發(fā)。共工氏與顓頊③爭為帝，怒而觸不周之山④，折天柱⑤，絕⑥地維⑦。故天傾西北，日月星辰就焉⑧;地不滿東南，故百川水潦⑨歸焉⑩。
當(dāng)其末年也，諸侯有共工氏，任智刑以強(qiáng) ，霸而不王，以水乘木，乃與祝融戰(zhàn)，不勝而怒，乃頭觸不周，山崩，天柱折，地維缺。
【注釋】
①朱——紅色。
②《歸藏·啟筮》——《歸藏》這部書相傳是《周易》之前的古《易經(jīng)》，但現(xiàn)存的可能是偽造的。
③顓頊——神話中的天帝之一，也是傳說中的遠(yuǎn)古帝王，號高陽氏。
④不周之山——神話中一座支撐著天的大山。
⑤天柱——古代神話中又說，天由八座山峰支撐著，這些山就是天柱。
⑥絕——斷。這里是“使(地維)斷”的意思。
⑦地維——系著大地四角的粗繩。維，系東西的大繩子。
⑧就焉——向那里移動(dòng)。就，靠近。
⑨潦——雨后地面的積水。
⑩歸焉——趨向那里。
《列子·湯問篇》——相傳是戰(zhàn)國時(shí)列御寇寫的。書已經(jīng)失傳，現(xiàn)存的《列子》八篇可能是晉代人寫的。《湯問》是其中一篇。
其——指女媧(的)。
任智刑——依賴巧計(jì)和刑罰。任，使用，依靠。智，這里含有“狡詐”的意味。
以強(qiáng)[qi3ng]——來逞強(qiáng)。強(qiáng)，使用強(qiáng)力和勉強(qiáng)的意思。
霸而不王[w4ng]——實(shí)行霸道而不實(shí)行王道。我國古代，儒家主張統(tǒng)治者以仁義治國，稱作“王天下”，反對實(shí)行強(qiáng)霸的統(tǒng)治。
以水乘木——用“水”來欺凌“木”。水、木，這里指“五行”中的兩種東西。我國古代有五行相生相克的說法。據(jù)說女媧屬木，共工屬水，所以這里是共工想取代女媧的意思。
祝融——神話中的火神，也是傳說中的古代帝王，號“赤帝”。
《史記·三皇本紀(jì)》——司馬遷所著《史記》中本來沒有《三皇本紀(jì)》，這一篇是唐代的司馬貞根據(jù)古代神話傳說補(bǔ)寫的。
【神話故事】：
共工長著人的面孔，蛇的身子，頭發(fā)是紅色的。
共工氏和顓頊爭著當(dāng)天帝。爭奪中共工忽然發(fā)脾氣了，用頭去撞不周山。結(jié)果把這根支撐著天的大柱子撞折[sh6]了，把系著大地的粗繩子也震斷。這樣一來，天塌下一角，向西北傾斜，所以日月星辰都朝西北方向移動(dòng);大地的東南塌陷下去，所以河流、積水都向東南方向匯聚。
在女媧的末年，諸侯中有個(gè)叫共工的。他憑著狡詐和刑罰來逞威風(fēng)，使用暴力的手段而不實(shí)行仁政。他要取代女媧的地位，就和祝融進(jìn)行大戰(zhàn)。因?yàn)闆]有打敗祝融，他大發(fā)脾氣，用頭撞不周山，把山撞崩了。這樣一來，天柱折斷，系著大地的粗繩子也殘破了。
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