過五關斬六將的成語故事

　　在日常學習、工作抑或是生活中，用到成語的地方還是很多的，成語在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。你知道經典的成語有哪些嗎？以下是小編整理的過五關斬六將的成語故事，希望能夠幫助到大家。

　　三國時候，曹操發兵二十萬攻打徐州。劉備戰敗，投奔袁紹；關羽被圍，投降曹操。后來關羽得知劉備在河北袁紹處，便辭別曹操前去與劉備相聚。

　　在往河北途中，由于未得到曹操的通行文憑，故沿途屢遭艱險。出發的第二天到東嶺關時，即被守將孔秀帶兵攔住。孔秀要關羽留下老小作為人質，方可過關。關羽聞言大怒，縱馬提刀，直取孔秀。兩馬相交，只一回合，大刀起處，孔秀尸橫馬下。關公斬了孔秀后，向洛陽進發。洛陽太守韓福及其牙將孟坦帶兵把關，不讓通行。韓福、孟坦懼關羽勇猛，不敢力敵，乃設計擒之。即孟坦出戰，佯敗誘關來追，韓福用暗箭射殺。誰知孟坦佯敗回馬時，關羽馬快趕了上去，一刀把孟坦砍為兩段。韓福見狀，立即暗放一箭，正中關羽左臂。關羽奮起追殺韓福，他手起刀落，帶頭連肩，將韓福斬于馬下。

　　關羽斬了韓福、孟坦，連夜投汜水關來。守將卞喜埋伏刀斧手二百余人于鎮國寺中，以設宴相請為名誘殺關羽。關羽幸得寺中僧人普凈（關羽的同鄉）的幫助，識破奸計，撥馬把卞喜殺死。殺了卞喜，關羽一行往滎陽進發。滎陽太守王植，表面熱情接待，暗中卻令一千多軍士圍住驛館，只待半夜一起放火。關羽幸得王植手下的胡班幫助，及時離館出走。王植得知，拍馬挺槍來追關羽；關羽接戰，只一刀把王植砍為兩段。關公一行人急急趕路，來至滑州黃河渡口，守將秦琪不讓渡河。關羽縱馬提刀與秦琪戰，二馬相交，只一合，關公刀起，秦琪頭落。這時關公向著其余軍士大聲說道：“擋我道路的已被我殺，你們這些兵士不用害怕，趕快準備船只，送我過河。”軍士撐來船只，關羽一行乃渡過黃河。“關公所歷關隘五處，斬將六員”，于是進入袁紹地界。

　　后來人們把“所歷關隘五處，斬將六員"概括為“過五關，斬六將”，用以表示英雄氣概或英雄事跡。現用來比喻克服重重困難。也用來形容有的人只留戀過去的成績和功勞而不再求進步，含貶義。

　　過五關斬六將比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。故事源自三國的關羽。

　　成語出處和典故

　　明·羅貫中《三國演義》第二十七回“美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將”

　　出自《三國演義》：過東嶺關時殺孔秀；過洛陽城時殺韓福、孟坦；過汜水關時殺卞喜；過滎陽時殺太守王植；過黃河渡口時殺秦琪，“過五關斬六將”因此得名。

　　故事介紹

　　斬孔秀

　　前至一關，名東嶺關。把關將姓孔，名秀，引五百軍兵在嶺上把守。當日關公押車仗上嶺，軍士報知孔秀，秀出關來迎。關公下馬，與孔秀施禮。秀曰：“將軍何往？”公曰：“某辭丞相，特往河北尋兄。”秀曰：“河北袁紹，正是丞相對頭。將軍此去，必有丞相文憑？”公曰：“因行期慌迫，不曾討得。”秀曰：“既無文憑，待我差人稟過丞相，方可放行。”關公曰：“待去稟時，須誤了我行程。”秀曰：“法度所拘，不得不如此。”關公曰：“汝不容我過關乎？”秀曰：“汝要過去，留下老小為質。”關公大怒，舉刀就殺孔秀。秀退入關去，鳴鼓聚軍，披掛上馬，殺下關來，大喝曰：“汝敢過去么！”關公約退車仗，縱馬提刀，竟不打話，直取孔秀。秀挺槍來迎。兩馬相交，只一合，鋼刀起處，孔秀尸橫馬下。眾軍便走。關公曰：“軍士休走。吾殺孔秀，不得已也，與汝等無干。借汝眾軍之口，傳語曹丞相，言孔秀欲害我，我故殺之。”眾軍俱拜于馬前。

　　斬韓福和牙將

　　關公即請二夫人車仗出關，望洛陽進發。早有軍士報知洛陽太守韓福。韓福急聚眾將商議。牙將孟坦曰：“既無丞相文憑，即系私行；若不阻擋，必有罪責。”韓福曰：“關公勇猛，顏良、文丑俱為所殺。今不可力敵，只須設計擒之。”孟坦曰：“吾有一計：先將鹿角攔定關口，待他到時，小將引兵和他交鋒，佯敗誘他來追，公可用暗箭射之。若關某墜馬，即擒解許都，必得重賞。”商議停當，人報關公車仗已到。韓福彎弓插箭，引一千人馬，排列關口，問：“來者何人？”關公馬上欠身言曰：“吾漢壽亭侯關某，敢借過路。”韓福曰：“有曹丞相文憑否？”關公曰：“事冗不曾討得。”韓福曰：“吾奉承相鈞命，鎮守此地，專一盤詰往來奸細。若無文憑，即系逃竄。”關公怒曰：“東嶺孔秀，已被吾殺。汝亦欲尋死耶？”韓福曰：“誰人與我擒之？”孟坦出馬，輪雙刀來取關公。關公約退車仗，拍馬來迎。孟坦戰不三合，撥回馬便走。關公趕來。孟坦只指望引誘關公，不想關公馬快，早已趕上，只一刀，砍為兩段。關公勒馬回來，韓福閃在門首，盡力放了一箭，正射中關公左臂。公用口拔出箭，血流不住，飛馬徑奔韓福，沖散眾軍，韓福急走不迭，關公手起刀落，帶頭連肩，斬于馬下；殺散眾軍，保護車仗。

　　斬卞喜

　　關公割帛束住箭傷，于路恐人暗算，不敢久住，連夜投汜水關來。把關將乃并州人氏，姓卞，名喜，善使流星錘；原是黃巾余黨，后投曹操，撥來守關。當下聞知關公將到，尋思一計：就關前鎮國寺中，埋伏下刀斧手二百余人，誘關公至寺，約擊盞為號，欲圖相害。安排已定，出關迎接關公。公見卞喜來迎，便下馬相見。喜曰：“將軍名震天下，誰不敬仰！今歸皇叔，足見忠義！”關公訴說斬孔秀、韓福之事。卞喜曰：“將軍殺之是也。某見丞相，代稟衷曲。”關公甚喜，同上馬過了汜水關，到鎮國寺前下馬。眾僧鳴鐘出迎。原來那鎮國寺乃漢明帝御前香火院，本寺有僧三十余人。內有一僧，卻是關公同鄉人，法名普凈。當下普凈已知其意，向前與關公問訊，曰：“將軍離蒲東幾年矣？”關公曰：“將及二十年矣。”普凈曰：“還認得貧僧否？”公曰：“離鄉多年，不能相識。”普凈曰：“貧僧家與將軍家只隔一條河。”卞喜見普凈敘出鄉里之情，恐有走泄，乃叱之曰：“吾欲請將軍赴宴，汝僧人何得多言！”關公曰：“不然。鄉人相遇，安得不敘舊情耶？”普凈請關公方丈待茶。關公曰：“二位夫人在車上，可先獻茶。”普凈教取茶先奉夫人，然后請關公入方丈。普凈以手舉所佩戒刀，以目視關公。公會意，命左右持刀緊隨。

　　卞喜請關公于法堂筵席。關公曰：“卞君請關某，是好意，還是歹意？”卞喜未及回言，關公早望見壁衣中有刀斧手，乃大喝卞喜曰：“吾以汝為好人，安敢如此！”卞喜知事泄，大叫：“左右下手！”左右方欲動手，皆被關公拔劍砍之。卞喜下堂繞廊而走，關公棄劍執大刀來趕。卞喜暗取飛錘擲打關公。關公用刀隔開錘，趕將入去，一刀劈卞喜為兩段。

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