談?wù)\信作文

時間：2024-09-25 10:01:20 藹媚誠信我要投稿

談?wù)\信作文（精選40篇）

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的談?wù)\信作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

$談?wù)\信作文（精選40篇）$

　　談?wù)\信作文 1

　　孔圣人曾經(jīng)說過，人無信不立。在古代的時候，我們國家的古人對于自己的誠信問題格外看重。甚至可以為了曾經(jīng)自己的誠信而付出生命。但是現(xiàn)在許多人都已經(jīng)將誠信這個優(yōu)良的品質(zhì)所拋棄。其實一個人如果沒有誠信的話，那么這個人在社會上面根本就沒有立足之地。誠信是非常重要的.，如果一個國家的君主沒有誠信的話，那么他的臣子以及人民就不會愛了他們。古往今來，誠信的故事流傳了許多。

　　比如說在秦朝末年的時候，就有一句話，得黃金百兩，不如得季布一諾。這句話說的意思就是季布這個人說話算話，所以在他的身邊有許多的朋友。有一次，他因為得罪了劉邦被抓了起來，他的朋友為了救他，不惜冒著被滅九族危險讓他免受遭殃。這故事告訴我們一個人如果有誠信的話，那么自然能夠得道多助。相反就是不守信的故事。我相信很多人都曾經(jīng)聽說過烽火戲諸侯這個故事吧。周幽王為了能夠取得自己寵妃的笑容，擅自點燃烽火，讓聞訊趕來的各位諸侯慌張。

　　也正是因為周幽王的這種操作讓西周在五年之后滅亡，當(dāng)時在滅亡的時候點燃了烽火塔，但是許多人因為曾經(jīng)遭受過欺騙的原因并沒有趕來。誠信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，可是現(xiàn)今許多人都已經(jīng)將誠信這種優(yōu)良傳統(tǒng)品德完全拋棄。為了自己的利益，新聞上面一次又一次的曝光出一個個令人懼怕的丑聞，比如在鴨蛋里面有蘇丹紅，奶粉里面的三氯氰胺等等。這些問題究竟是因為什么？商人的誠信到底在哪里面？這些人全部都被眼前的利益吞噬了自己的誠信。所以，對于我們來說，我們一定要誠信，只有誠信做人才能夠立足社會。

　　談?wù)\信作文 2

　　人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康相伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機敏相跟。但失去了誠信呢？失去了誠信，所擁有的一切——金錢、榮譽、才學(xué)、機敏，都不過是水中花，鏡中月，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而去。

　　誠實守信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。從秦始皇到漢武帝；從唐太宗到宋太祖；從成吉思汗到皇太極，一位位英雄、偉人鑄造了誠信的美德和傳統(tǒng)，形成了一種誠信文化，她早已融入我們民族文化的血液，領(lǐng)著一代又一代的炎黃子孫走向世界的尖端，與國際接軌。朋友，還記得商鞅立木取信的歷史典故嗎？如果不是因為商鞅言必行，行必果，他怎能取信于民？新法怎能順利實行？秦國又怎能成為當(dāng)時的國家？因此誠信是基石，奠基著一個龐大的國家。誠信是支點，它給予國家的，不僅是一種依托，一種支撐，更多的是永遠的充實，永遠的力量。

　　“人以誠為本，以信為天”。沒有誠信的人生活在世上，如行尸走肉一般，沒有了靈魂，任由軀體漂浮不定，何以立足于社會的一席之地？所以，我們應(yīng)該誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤朗耀的`圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。

　　誠信，使?fàn)€漫的花季更可愛，使我們的人生更真實。誠信，如溪流般涓涓流淌，滲透到我們靈魂的深處，洗去心靈上的污垢，坦坦蕩蕩地走完一生，創(chuàng)造出生命的輝煌。

　　我們是新時代的青年，歷史的車輪碾過了16個五彩繽紛的春夏秋冬。我們的七彩年華，需要誠信來點綴；我們的美麗人生，需要誠信來充實。何不讓我們張開雙臂，盡情享受誠信，擁抱誠信。

　　談?wù)\信作文 3

　　人與人之間都有一份真誠的友誼，然而你可知道，通往友誼境界的橋梁是什么?是誠信。古今中外，每一份一個人對另一個人的信賴，都是他們用誠實和信任栽培出來的。

　　同學(xué)們一定還記得課文中的我和小紅車的主人吧！課文中我驅(qū)車回布魯塞爾。汽車剛進入慢車道，便聽到“咔嚓”一聲。一檢查，發(fā)現(xiàn)右側(cè)反光鏡碎了。這時我心里忐忑不安，不知撞了哪輛車。我往回走了五六十米，環(huán)顧四周，看見一輛小紅車的車頭超出停車線二三十厘米，左側(cè)反光鏡也碎了。心生愧意的我主動給車主留下了一張聯(lián)系字條。事隔三天，我接到了小紅車主人的.電話。我真誠表示歉意、懇切地要求給予他相應(yīng)的賠償。可小紅車的主人拒絕了，他認(rèn)為誠信比金錢更重要。這句話深深印在了我的腦海里。

　　華盛頓是美國第一任總統(tǒng)，他小時候特別活潑好動。有一天，爸爸外出不在家，華盛頓握住一把小斧頭，胡亂砍著玩。這時他突發(fā)奇想，一斧砍向爸爸最心愛的小櫻桃樹，只聽“咔嚓”一聲，小櫻桃樹便成了兩截。這下，小華盛頓可闖了大禍。不久，爸爸從外面回來，一眼望見自己最心愛的小櫻桃樹被砍倒了。他氣壞了，大發(fā)雷霆：“是誰砍了我的樹？要是讓我發(fā)現(xiàn)是誰，我要，我就要……” 他臉色鐵青，嘴直哆嗦。這時，小華盛頓的心里在激烈地斗爭著。終于，他鼓起勇氣，向爸爸承認(rèn)了錯誤。令他沒想到的是，爸爸轉(zhuǎn)怒為喜，一把摟住華盛頓說：“我的好孩子，爸爸非常喜歡你的誠實，我寧愿損失掉一百棵心愛的櫻桃樹，也不愿我的兒子說一句謊話。”相信，正是爸爸的這句話將華盛頓推向了美國總統(tǒng)之路。

　　希望有更多的人以“人無信不立”這句話時時鞭策自己，決不忘記誠信二字。

　　談?wù)\信作文 4

　　談起誠信，大家都知道誠信是誠實與守信，是一種美德、一種品質(zhì)。誠信是立身處世的準(zhǔn)則，是美好人格的體現(xiàn)，是衡量一個人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對個人品質(zhì)、個人文化、社會風(fēng)氣、民族文化、民族精神的塑造扮演著重要的角色，還起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質(zhì)，更是我國經(jīng)濟建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。一個人，如果做到了誠信這兩個字，那么，他也就做到了一個人必須達到的基本準(zhǔn)則。

　　如果拿誠信、財富、權(quán)力、智慧來讓我們選擇，那么我一定會選擇誠信。因為誠信是一個人最重要的品質(zhì)之一，如果沒有了誠信，人們的品質(zhì)就會遭到貶值。但即使你失去了財富、權(quán)力、智慧，你照樣能活得精彩、漂亮。

　　假如你說誠信是一件華麗的衣服，為你增添了那閃爍的光芒。那我會說誠信是一座遠在天邊，近在眼前的`巨大的寶藏，你能不能擁有它，取決于你自己。誠信，這兩個字對于我們來說非常熟悉，觸手可及，但我們真得做到了嗎？誠信只是個簡單的事情，實踐起來卻很難。在超市里售貨員阿姨給你多找了錢，歸還給她，這就是誠信！不管在什么樣的天氣下，你依然準(zhǔn)時在約好的地方與同學(xué)相會，這就是誠信！答應(yīng)別人的事，不管有多么困難，也要想辦法努力去做，而不把困難當(dāng)成借口，這就是誠信！想當(dāng)一位誠實守信的小公民其實很簡單，只要跨出一小步，跨過那一道使我們懶惰、怯弱而不愿做出行動的坎兒。只要你跨過了，那么，你離成功就不遠了。

　　誠信，值得我們每個人擁有。

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　　“誠信”既誠實守信。“誠”是一個人思想與精神方面的道德操守。而“信”則是指一個人為人處事方面的行動準(zhǔn)則。“誠”與“信”組合在一起，變成了人們?nèi)粘Ｉ钪兴非蟮淖罨荆彩亲畛绺叩娜松辰纭?/p>

　　孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是判斷一個人品行的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國，誠信是社會主義核心價值觀在公民個人階層的行為準(zhǔn)則。我國為在全國范圍內(nèi)培養(yǎng)良好的誠信風(fēng)氣，已在各地廣泛推行“失信黑名單。”一些在過去危害公共秩序，卻無明法制止的行為，如：公共汽車逃票。在當(dāng)今社會雖構(gòu)不成犯罪，但是，該公民將在社會生活的各個方面被限制權(quán)利。這些相關(guān)政策將公民個人的誠信與其自身利益直接聯(lián)系在一起。所以，誠信在現(xiàn)代社會不僅象征個人名譽，而且更是影響著個人的`權(quán)利與自由。誠信可貴，不僅關(guān)乎個人的基本利益，而且是立國之本。戰(zhàn)國時期的“商鞅南門立木”便是很好的證明。商鞅以南門之木和運木之金換來百姓之信，這微不足道的一步成為推動商鞅變法順利實行的重要一步。在這件事中，立木不關(guān)鍵，關(guān)鍵是立木之舉樹立了誠信之形象，誠信之形象正是國家富強，繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　那么在日常生活中，我們應(yīng)該怎樣堅守誠信呢？其實“言必信行必果”只是第一步，而成為誠信之人的關(guān)鍵一步是善于誠信。面對誠信與道德理論原則的沖突，我們應(yīng)該正確施行誠信，善于運用誠信的智慧。這并非失誠失信，而是誠信更高的體現(xiàn)。

　　誠信乃人之本，國之根，讓我們誠信做人，共筑誠信原則大廈。

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　　子曰：“人而無信，不知其可也。”意思是人如果失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。相信大家都聽說過“狼來了的故事，那個孩子把農(nóng)夫們的信任當(dāng)成兒戲，讓農(nóng)夫們對他失去了信任，最后導(dǎo)致當(dāng)狼真的來了時，沒有一個人來幫忙。所以誠信是人與人之間的橋梁，對別人言而有信亦是幫助自己。

　　失信指的是違背協(xié)議或諾言，喪失信用，失信于人。如若真的失信于人，要勇于承擔(dān)責(zé)任，錯誤不僅是成功之母，也是他人借鑒的“鏡子”。并向?qū)Ψ降狼福@是一種對自己，對他人負(fù)責(zé)任的'態(tài)度，更容易獲得他人的原諒。犯錯并不可怕，知錯能改，善莫大焉。

　　我們對待他人要言而有信。《曾子殺豬》講述了曾子的妻子為了哄哭鬧的孩子，答應(yīng)孩子從街上回來就給他們殺一只豬，最后卻沒有做到。但曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃。這個故事小而言只是家庭教育的問題：父母對孩子說話要算數(shù)，才能為孩子樹立一個守信的榜樣；大而言之是處世為人要講誠信的問題。歷史上因背信棄義，而終身敗名裂，甚至殃及性命的例子有太多太多。

　　生命會隨時間的消逝而消磨殆盡；金錢會隨時光而耗盡；健康會隨光陰消耗，唯有誠信，像一汪清泉，始終如一。對自己要守住自己心中的“信”，“信”是靠“踐行”實現(xiàn)的，要多做少說，守信可以提高自己的信譽；貪欲往往使人“變節(jié)”，不再守信，切不可失去“做人的底線”。對待別人要不隱瞞不欺騙，多一份真誠，多一份信任，這才是對待人生真正的態(tài)度。

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　　誠信，就是誠實守信。“人無信，而不立”“人無信，不知其可也”都是關(guān)于誠信的古訓(xùn)。“人無信，而不立”的意思是說，人不講究誠信，是無法立足于社會的。

　　做事講誠信是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。《曾子殺豬》就是一個很好的范例。曾子的妻子為了安撫哭泣的孩子，許諾上街回來給孩子殺豬吃。回來后見曾子正抓豬，便急忙上前阻止。曾子卻說：“孩子不懂事，凡事都是由著父母。現(xiàn)在你哄他，不是叫他騙人嗎？”于是，立即殺了豬。這故事從古至今，一直傳為父母教育孩子帶頭講誠信的佳話。

　　再看外國的例子，美國第一任總統(tǒng)華盛頓，小時候就非常講誠信。有一次，他的爸爸買來一把十分鋒利的斧頭，這東西被華盛頓發(fā)現(xiàn)了，把爸爸心愛的櫻桃樹砍了。他的爸爸看見了，火冒三丈。華盛頓勇敢地承認(rèn)了，沒想到爸爸不但沒打他，反而表揚他誠實。可見，誠信不僅反映出一個人的道德品質(zhì)，還溝通了人們的.心靈。

　　我身邊還有一事例。每當(dāng)我和媽媽去買菜，媽媽總會去固定的一家去買。我好奇地問媽媽：“你為什么老來這一家？”媽媽為我講了這樣一件事。

　　一次她去買菜，來到這家，買了一些菜，是五元錢，可媽媽掏了一張十元的紙幣，沒留意該找錢，轉(zhuǎn)身就離開了。沒走多遠，老板追出來喊道：“找你的錢。”老媽不好意思地笑了笑，隨后老板給了錢轉(zhuǎn)身走了。由此可見誠信可以在人與人之間架起一座信任的橋梁。

　　人在社會上生活，誠實守信是起碼的做人基本準(zhǔn)則。誠信待人，社會就會更加美好和諧。

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　　誠信是一個人最美的外套，也是他們心中最純潔的花朵，每個人在談及誠信的時候，他們都會表達出崇高的愿望，覺得每一個內(nèi)心誠信的人都是非常好的人。我們現(xiàn)在這個社會上最缺少的就是做人的誠信，很多的無良企業(yè)，他們用一些劣質(zhì)的產(chǎn)品來制造，讓我們大眾吃到很多劣質(zhì)的食品，從而引發(fā)各種疾病，尤其是以前的地溝油和三氯氰胺事件。而隨著我們國家的不斷進步，如今的誠信問題也得到了全面的推動和發(fā)展，我們越來越邁向一個誠信的社會。這些事情從我們的身邊的事情可以映射的出來，誠信已經(jīng)開始步入我們的生活。

　　記得有一次，我在看店，一個陌生的阿姨來店里買可樂，阿姨給了我5塊錢，可樂是2.5元一瓶。我還沒有找錢給阿姨呢，她人就不見了，我連忙拿了2.5元跑出去，一看，阿姨還在外面，我跑從到阿姨面前說：“阿姨，我還沒有找錢給你呢！你就走了。”阿姨說：“不用找了，給你了。”“不行！不行！這是你辛辛苦苦掙來的錢”我氣喘吁吁的說。阿姨還是堅持不要，我硬塞給她，阿姨無可奈何的收下了錢，并溫柔的說：“孩子，你真好，你是一個誠實的`孩子，你要好好學(xué)習(xí)哦，長大會有出息的。”隨后她從腰包里掏出一包糖遞給我。此時此刻，我的心里就像喝了蜜一樣甜，一股暖流涌進我的心田。我的心里開心地不得了。

　　這一次的誠信也讓我明白了人與人之間的交流確實需要誠信對待，如果我沒有把這兩塊五錢給到阿姨，那么今后我就會不斷地重復(fù)和上演這種不誠信的行為。別看這小小的兩塊五是多么的渺小，但是實際對我今后的影響可能是非常大的。今天既然我能把兩塊五的錢還給阿姨，那么今后無論遇到怎樣的困難和誘惑我都會堅持自己的本心，用誠信的態(tài)度去面對人生。

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　　誠信是做人之本。令人沮喪的是，有這么多人對誠信而感到吃驚，而對欺騙感到吃驚的人卻少之又少。于是誠信就成了贊美的對象，果真如此，現(xiàn)在的時代，誠信匱乏已不再是神話，我們不求贊美，只求找回做人的`根本。

　　有這樣一則故事：一個富翁請了一伙工人，替他自己來制作家具，它們分別是五個木匠|一個鐵匠和一個包工頭。一個木匠因為出門時太匆忙，把錘子忘在了家里，而他的家離這里很遠，于是，木匠來到鐵匠那里，對他說：“給我做一把好錘子！”鐵匠爽快的答應(yīng)了。錘子打造好了，鐵匠對木匠說：“他的確是一把好錘子，和從前的錘子相比，他不僅更好使，而且，裝上把柄，不管使多大勁，他也不會松動。”木匠的同伴看到了木匠有這么好的錘子，都紛紛跑到鐵匠那里去，要求制作一個一模一樣的錘子。當(dāng)包工頭也得知這個消息后，也跑到鐵匠鋪前，對鐵匠說：“我要兩把錘子，要比前面木匠們做得更好、更管用！”“對不起，我做不到！”鐵匠失望的回答，“因為，給予每一位顧客的都是我最好的手藝！并不會因為他是誰。”

　　這個短巧的故事，讓我懂得了這樣一個道理：鐵匠的可貴在于他堅持以誠待人，不論顧客是誰，高低富賤，人人平等，這是我所認(rèn)為的人與人之間交往的原則，也是鐵匠人格品質(zhì)的閃光體現(xiàn)，鐵匠認(rèn)為，誠信就是人人平等。

　　所以，我認(rèn)為：一時誠信易，一世誠信難；一事誠信易，事事誠信難！

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　　誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。”在社會文明高度發(fā)展的今天，人們越來越認(rèn)識到了誠信的重要性。

　　的確，誠信是一個人的安身立命之本，一個人只有講誠信才會得到他人的尊重與認(rèn)可；誠信是一個企業(yè)的無形資產(chǎn)，一個企業(yè)只有講誠信，才會得到長久的經(jīng)濟效益。誠信，是人際交往的基本準(zhǔn)則。

　　一個人如果不講誠信，就無法在這個社會上立足。春秋時，虞孚請教計然生財之道，計然告以種漆之術(shù)。三年后，虞孚收獲了好幾千斗漆，準(zhǔn)備到缺漆的`吳國去賣。批發(fā)商看其漆品質(zhì)精良，就約定一兩天內(nèi)以金幣交接。虞孚為了獲得暴利，把漆葉油摻了進去。批發(fā)商看出破綻后毀約，他的漆賣不出去全部腐敗變質(zhì)。他落得乞討為生，死于異鄉(xiāng)。

　　所以，一個沒有誠信的人，就不會獲得別人的信任，即使再有才華，也會失去信譽，落得一個可悲的下場。

　　一個企業(yè)只有講誠信，才能長久不衰。美國棕色醬果烤爐公司是生產(chǎn)全麥面包的公司。近年來他們生產(chǎn)的全麥面包在美國市場暢銷不衰，究其原因它是以誠信贏得顧客的，一是價格合理，二是保證質(zhì)量。正是因為這家公司講誠信，才獲得了持久的效益。

　　可見，誠信是一種資本，又是提高競爭力的保障，誠信能贏得顧客，贏得效益，贏得市場。

　　“精誠所至，金石為開。”誠信對于我們來說特別重要，它是融入社會的通行證，是踏入成功之路的試金石。我們必須要擁有誠信，守住誠信，才能揚起夢想的風(fēng)帆，一路遠航！

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　　俗話說“人要先成人，再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠信”。

　　何為誠信？我們不妨仔細(xì)看一下“誠信”：“誠”字中有“讠”，“信”中有“言”，這便是我們所說出去的話，而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠信”的。這說明，人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對待自己所說出去的話，才能“誠信”。孔子所說的“人無信不立”大概便是這個道理。

　　人為何要誠信？劉向說得好，“人背信則名不達”。一個人若常失信于人，那么這個人對于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后，無論他說了什么，態(tài)度多么誠懇，表情多么真摯，也不會再有任何人信任他。因為，他是被世界所遺棄的'人。《狼來了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠信的人呢？我想大家應(yīng)該聽說過“一諾千金”的故事。秦末時期，有一個叫季布的人，他待人誠實，“言必信，行必果”。所以，人們常說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來，季布因得罪劉邦，被全城緝拿，捉拿者可得黃金百兩。但終無一人報之于官軍，便使其免遭禍殃。由此可見，人需要誠信。

　　經(jīng)商之人也須誠信。以前有很長一段時間，大多數(shù)中國人更愿意買外國的奶粉，而非中國。是中國造的奶粉不好嗎？當(dāng)然不是。中國造的奶粉有的比外國造的奶粉還要好。但他們曾失信于客戶。他們把客戶的孩子變成了“大頭娃娃”，讓他們在經(jīng)受經(jīng)濟上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍，而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠信。

　　那么，怎樣誠信？答應(yīng)別人的事，一定做到，是誠信的一種方法。不說謊話，不欺騙別人，是誠信的另一種方法。

　　“誠者，天之道也，思誠者，人之道也”我盼望諸君和我一同做誠信之人。

　　談?wù)\信作文 12

　　古語有云：“言必行，行必果。”這是在提醒我們做人要講誠信。一個有道德的人要講信用，不可以自食其言。

　　在宋慶齡小的時候，一天早晨，一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了。”

　　爸爸說：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會后悔的！”

　　“不會，”宋慶齡想了想，說：“你們?nèi)グ桑以诩业人也荒苁拧！?/p>

　　媽媽想了想，說：“就按她的`意思吧！有句話說：‘言必信，行必果’。一個有道德的人要講信用，不能自食其言。”

　　就這樣，宋慶齡一個人在家等小珍。11點了，小珍還沒來，宋慶齡十分失望。

　　中午，父母回來了，聽宋慶齡說小珍沒來，爸爸說：“唉！要知道她不來，就不等她了。”

　　宋慶齡卻說：“不。沒有來，我也要等。雖然沒有等到，但我心里很坦然。”就像大仲馬所說的：“當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命。”

　　秦末有一個名叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至還流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”可是后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。是啊！你必須對別人好，別人才會對你好。

　　一個人誠實，自然可以多得到別人對你的幫助。如果你只是貪圖一時的小便宜，就好像撿了芝麻丟了西瓜。

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　　子曰：“主誠信。”意思就是說做人主要講求忠誠，守信用。但是，在這個物欲橫流的社會，誠信的貶值絲毫不亞于當(dāng)年經(jīng)濟大蕭條中的美元。難道說誠信真的成了一文不值的教條了嗎？讓我們看看古人的例子。

　　春秋戰(zhàn)國時，秦國商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時，處于戰(zhàn)爭頻繁，人心惶惶之際，為了樹立誠信，推進改革，商鞅下令在都城南門外樹立了一根一丈的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：“誰能把這木頭搬到北門，賞金十兩。”圍觀者都不相信如此輕而易舉的事情能得到這么高的賞賜，結(jié)果竟沒有一個人肯出手一試。于是，商鞅把賞金提高到了50兩。“重賞之下必有勇夫”，終于，有人將木頭扛到了北門，商鞅立即給了他50兩賞金。商鞅這一舉動在老百姓心里樹起了威信，幾年后，秦國統(tǒng)一了中國。

　　在此之前400年，卻發(fā)生過令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的'鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，相貌美若天仙，周幽王為了博她一笑，下令在都城的二十幾個烽火臺上點起了火，各部將領(lǐng)看到匆匆趕來，弄明白原來這個昏君是為了博妻一笑，根本沒有人來侵犯后憤然離去。五年以后，西夷攻擊周，周幽王點起了烽火，結(jié)果誰都沒有來。幽王被逼在國內(nèi)自刎。

　　可見，“信”對一個國家的興衰存亡起到了重要的作用。誠信是一切的基礎(chǔ)，有了誠信，才有成績，有了誠信，才是堂堂正正的人。浩浩天地，朗朗乾坤，誠信是我們中華民族千年精神之本。

　　談?wù)\信作文 14

　　生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅。

　　誠信是可貴的。誠信是人與人交往的重要條件，是心與心的橋梁，尤其是在一個越來越冷漠的世界，誠信便成了純潔心靈的保障，但怎樣做到誠信呢？第一，“言必信，行必果”。既然答應(yīng)了別人，就必須講誠信，就必須按答應(yīng)的去做。如果你違背誠信的原則，你就好比掉入了無底的深淵，是再也扶不起來的。

　　反過來說，如果你不能辦到，就不要許諾，因為許諾無信后的情況比不答應(yīng)別人更令人厭惡。誠信可以成就一個人，但也可以毀掉一個人。第二，“內(nèi)不欺己，外不欺人”。人只有能夠正視自己，正視自己的`優(yōu)點，直面自己的缺點，他才能坦坦蕩蕩，如果一個人對自己都不夠誠實，他又怎么會對他人誠信？其次一個人能誠實的面對自己時，他也會去堅定的對別人城信，與人交友必然不隱藏，為人辦事必然準(zhǔn)時，“當(dāng)老實人，做老實事，說老實活”才是一個可以稱得上城信的人。第三，誠信者既不期待光明，也不懼怕黑暗。作為一個誠信的人，我們最重要的是無愧，無愧于別人的誠信，無愧于自己的良心，不用期待陽光照耀，因為誠信的人的身心都是通透的，更不要說懼怕黑暗了，所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不與世俗同流合污，行正道，方為人上人，守誠信，方是圣中圣。

　　誠信不是一個掛在嘴邊的口號，而是行動的目標(biāo)，閃光的不一定是金子，但誠信的光芒是無法埋沒的，讓背信棄義繞道，讓誠信帶我們前行吧！

　　談?wù)\信作文 15

　　一個放羊的孩子很無聊的時候撒謊說狼來了，然后大人們就急匆匆地跑去幫忙打狼，卻發(fā)現(xiàn)被孩子欺騙了，大人很生氣，孩子卻覺得很好玩。放羊的孩子又騙了大人們幾次之后，狼真的來了，可無論孩子怎么喊都沒有一個人去幫忙，他的羊就都被狼吃了。

　　這是我們小時候都聽過的一則故事，放羊孩子的多次欺騙造成了羊被吃的后果。這個故事告訴我們，誠信是做人應(yīng)該有的一種美德，擁有了誠信，人與人之間才會相互信任。

　　在我們身邊不誠信的人有很多，比如說在油里加地溝油，商人賣假酒，生產(chǎn)黑心棉等，這些人缺少誠信這種美德，做出了許多損人利己的事。我記得有一部電影的結(jié)局充滿戲劇性：騙子的.親人被騙子騙到了。由此可以設(shè)想，假如讓那些不講誠信的人變?yōu)楸黄垓_的人，可能就沒有人會愿意再去騙人了吧。

　　我特別向往劉慈欣先生在《三體》系列叢書中營造的三體世界。在三體世界中沒有欺騙，他們不理解什么是欺騙，每個三體人都是絕對誠信的，他們對自己的想法沒有隱瞞，說到的絕對做到，做不到的就不會答應(yīng)。所以，當(dāng)?shù)厍蛉讼蛉w人解釋清楚什么是欺騙后，三體人認(rèn)為地球人是可怕的。

　　每個人都應(yīng)該學(xué)著去做一個講誠信的人，有些做不到的事，就不要輕易答應(yīng)別人，免得失去別人的信任，拉大與別人之間的距離。

　　談?wù)\信作文 16

　　“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。”這句名言是法國大作家巴爾扎克說的。的確，一個人如果沒有誠信，就沒有了榮譽。所以，誠信是每個人都應(yīng)該具有的美德。說到這，我不知不覺地想起了過去的一件事。

　　那是寒假的一天。我和麗麗像往常一樣約定下午去圖書館看書，可是到了下午，“暴風(fēng)雨”卻來臨了——我生病發(fā)燒，而且還暈了一會兒。媽媽也是無微不致地照顧我。當(dāng)我醒來的'時候，突然想起我和麗麗的約定。媽媽知道后就勸阻我不要去，然而就在這時另一個暴風(fēng)雨來了，窗戶外“滴滴答答”地響。媽媽也就更不同意了，她說：“麗麗會理解我的。”我想：那我不去了？我糊涂地回答：“嗯。”可我又想了想：不講誠信不就沒有了榮譽嗎？況且麗麗一直在那等我，不是浪費她的時間嗎？浪費別人的時間等于謀財害命啊！于是，我堅定地對媽媽說：“不！我得去！”媽媽失望地說：“可是你已經(jīng)遲到了，而且還下雨呢！”“不！在絕境里，要再搏一下！”我說。“既然你這么堅定，那就去吧！孩子！媽媽為你感到自豪！

　　我拿上雨傘急忙朝圖書館的地方走去，在路上，看著人們撐著雨傘，真的好像一朵朵蘑菇呢！在圖書館的不遠處，我隱隱約約地看見麗麗還在，我高興極了！可我走向麗麗那的時候，我的臉羞得像火雞一樣紅，很害怕麗麗生氣。但麗麗并沒有生氣，只是微微一笑，拉著我的手走進圖書館里，那時我到很溫暖、快樂！

　　直到至今，我想起來，心里也是甜滋滋的，因為我遵守諾言了！

　　談?wù)\信作文 17

　　中國曾有“言必信，行必果”的俗語。意思是說，說到就一定要做到，說了就要守信用。可別小看“誠信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠信有關(guān)。

　　相信大家都讀過《端著空花盆的男孩》這個故事吧?是講一個國王把種子煮熟分給孩子們種，誰能種出最美麗的花，誰就是國王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來呢?結(jié)果，到了那天，所有的小孩都端著美麗的花盆，國王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的.事。忽然，國王看見雄智端著空花盆來了，便高興的將王位傳給了雄智，可見一個國王誠不誠實多么重要。

　　喬治華盛頓是美國首任總統(tǒng)。小時侯，他砍樹時，一不小心把爸爸心愛的櫻桃樹給砍掉了。晚上，父親問誰砍了櫻桃樹，喬治華盛頓如實的說了實情。長大以后，成為美國第一代領(lǐng)導(dǎo)人。

　　還有一個這樣的故事：一位商人在渡船時遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰救了我我就給誰一百兩金子!”一個漁夫冒著生命危險救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個窮光蛋。又一次，商人渡船時，恰好又遇上風(fēng)浪，沒有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。

　　人在社會上，總要與人交往，只有樹立了“誠信”二字，才能使社會更加和諧，更加美好。

　　談?wù)\信作文 18

　　劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：誰能救我，我就給他100兩金子！一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進了水里，富商仍舊在水中喊：誰能救我上岸，我給他100兩金子。曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。

　　在日常生活中，誠信，無非是講信用！但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方。

　　古人說得好，與朋友交，言而有信，現(xiàn)代社會這種不誠信的`表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？

　　請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會越來越差，最后自食其果害了自己。

　　不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國自古以來就有千金一偌和自古皆有死，民無信不立的優(yōu)秀品質(zhì)，我們絕不能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉。

　　談?wù)\信作文 19

　　孔子說：“人而無信，不知其可也。”意思是說一個人不講信用，真不知道怎么能行，也就是說做人要講誠信。在《論語·為政》中有一個小故事：有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，孩子哭鬧不止，曾子妻答應(yīng)回來后殺豬給他吃。曾子妻回來后，看到曾子真的捉豬來殺，便阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的.教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊，”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得誠實守信、說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失信不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

　　有一次，我和同學(xué)約好在周日下午去中中打籃球。剛好那天下午媽媽洗了很多衣服，眼看約定的時間就要到了，可媽媽還沒洗好，不能騎車送我去。為了不讓我失信，媽媽再三考慮后，同意我第一次單獨騎自行車去三中。人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。要得到別人的信行，首先就要自己講信用，只有講信用，人們才會信任你。總之，只有得到人們的信任辦事才能成功；只有自己講信用才能得到人們的信任。

　　談?wù)\信作文 20

　　誠信是可貴的，誠信是人與人之間交往的重要條件，是人與人心靈溝通的橋梁。無誠則不立。那么，如何在現(xiàn)代社會中立足呢？無非就是靠“誠信”二字。

　　“言必信，行必果”

　　答應(yīng)別人的事就一定要做到，要按要求去做。做不到就是失信，就違背了誠信的原則。別人自然會認(rèn)為你是言而無信之人。所以，為了不違背誠信，就要學(xué)會拒絕。如果別人委托你幫忙，可以做到就答應(yīng)，做不到就要委婉地拒絕。

　　“內(nèi)不欺己，外不欺人”

　　人要正視自己的.優(yōu)點和缺點。如果一個人連自己的缺點都要隱瞞，不去直面它，改善它，那么這個人一定是唯唯諾諾之人，他實則就是在欺騙自己。試想，一個連自己都要欺騙，要隱瞞的人怎么可能去真誠地面對他人。當(dāng)一個人不再懼怕直面自己的缺點，能夠誠信待己時，他也必能抱以真誠的態(tài)度面對外界。

　　“有誠信的人一定能坦坦蕩蕩”

　　換句話說就是有誠信的人心胸一定通透。因為它們無愧于任何事物，無愧于良心，無愧于自己。守得住誠信，便守住了坦蕩蕩的生活，守住了自己的完美人生。

　　誠信，并不是掛在嘴邊的口號，更多的是用行動去踐行它。遵守誠信也許困難，但只有守住了才能使人生通透萬分。

　　談?wù)\信作文 21

親愛的媽媽：

　　您好！

　　在此，我就和您談?wù)務(wù)\信吧。誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人要從小養(yǎng)成的修養(yǎng)。一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。

　　就以《狼來了》為例：從前，有個放羊娃，每天都去山上放羊。一天，他覺得十分無聊，就想了個捉弄大家尋開心的主意。他向著山下正在種田的農(nóng)夫們大聲喊：“狼來了！狼來了！救命啊！”農(nóng)夫們聽到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑，他們邊跑邊喊：“不要怕，孩子，我們來幫你打惡狼！”

　　農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的影子也沒有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你們上當(dāng)了！”農(nóng)夫們生氣地走了。

　　第二天，農(nóng)夫們又上了他的.當(dāng)，從此，沒有人再相信他。過了幾天，狼真的來了。不管放羊娃怎么求救，大家都以為他在說謊，沒人幫他。他的羊被狼吃得一點都不剩。

　　做人要誠實，不能說謊，大家才會熱心的幫助你。因此，我希望大家都要講信用，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德吧。

您的女兒:XXX

　　20XX年X月X日

　　談?wù)\信作文 22

　　什么是誠信?是人做人的根本，由如同大樹的樹根，但如果你的根部都沒有插穩(wěn)，枝葉茂密也沒有用，但那一次，雖然事情的結(jié)果是好的，但我心里卻不是一番滋味，那一次后，我便發(fā)誓再也不會失去誠信了，那是關(guān)于一張回執(zhí)單的故事。

　　至今我仍然還記得那是一張關(guān)于防溺水的回執(zhí)單，學(xué)校十分重視這個單子，命令家長簽完字明天早上交，而我卻看著這張空白的回執(zhí)單，老師說的后果不斷的在我腦海里浮現(xiàn)，我心里十分慌張，突然一個想法浮現(xiàn)在我的腦海里，冒充家長簽一下字，同學(xué)們雖然沒有看我，但我卻感覺在很多人的注視下，簽了這三個字，可我發(fā)現(xiàn)我簽的字根本不像。

　　于是我便看了看四周，發(fā)現(xiàn)沒有人看后將回執(zhí)單從桌底傳給了我的同桌，讓他在書包里悄悄地幫我簽了字，簽完了回執(zhí)單，再經(jīng)過多人的.傳送后來到了老師手上，隨后老師下意識地望了一眼周圍問道：“還有誰沒簽嗎?”一些孩子站了起來，但我卻惶惶不安的坐著，但老師并沒有批評他們，只是讓他們下午記得，我的心也更加緊張，生怕老師發(fā)現(xiàn)我的不誠信雖然只是三個黑字，但在那天，這三個黑色給我心中的誠信蒙上了一層黑紗。

　　談?wù)\信作文 23

　　中國曾有“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”這樣的古訓(xùn)。意思是說，人的誠信就像牛車和馬車上的輗和軏。如果沒有了誠信，就像牛車和馬車無法套住牲口行走一樣，人也無法在社會上立足。由此可見，誠信是每個人應(yīng)該具備的美德。

　　《兄弟賣酒》這個故事是這么說的：哥哥有一天出去進貨，弟弟就偷偷地在酒里面摻了一些水多買了幾兩銀子。事后，他把這件事告訴了哥哥，但是哥哥不僅沒有夸他，反而罵了他一頓說道：“你這樣把我們的誠信都丟光了，以后我們的店還有客人來嗎?”果然，不久他們的酒店就關(guān)門了。誠信可以讓人事業(yè)有成。

　　有一天，曾參的.兒子在家鬧來鬧去。曾參的妻子哄他說：“等你爸爸回來就殺豬給你吃。”不久，曾參回來了，妻子把這件事告訴了曾參，說：“我是哄他玩的。”曾參生氣地大吼：“你在孩子面前騙他，那他以后還會相信你嗎?”妻子聽了恍然大悟，立馬去殺豬了。父母一定要在孩子面前做一個誠實的人。

　　華盛頓的爸爸有一天出門。華盛頓把爸爸最心愛的櫻桃樹砍了，但是華盛頓最后還是承認(rèn)了錯誤。承認(rèn)錯誤其實并沒有什么壞的結(jié)果。

　　誠實待人可以讓人更相信你。但是如果沒有人能夠信任，你將一事無成。

　　談?wù)\信作文 24

　　誠信，是做人之本，也是買不來，賣不掉的。從前，有兩個兄弟，他們以賣酒為生。他們的酒物美價廉，自然也就顧客盈門。有一天，哥哥出門辦事，弟弟偷偷往酒里摻了一些水，多賣了一些錢。哥哥晚上回來，聽了這件事，失聲痛哭道：“難道我們的誠信就只值這么幾文錢嗎？”以后他們的生意果然越來越差，最后破產(chǎn)了。相信喬治·華盛頓大家都知道吧！他也是一個非常誠實的`人呢！一天，華盛頓的父親給了小華盛頓一把斧子，華盛頓可高興了，直想找棵樹試試這斧頭鋒不鋒利。挑了很長時間，他在后院中挑了一棵櫻桃樹，他揮斧砍下去“咔嚓”一聲，櫻桃樹應(yīng)聲而倒。

　　這么做的結(jié)果可想而知。晚上，父親問一家人，“后院里的小櫻桃樹怎么被砍倒了，有人知道是怎么回事嗎？”所有人都在搖頭。后來，小華盛頓站了起來，向父親承認(rèn)了錯誤。父親沒有責(zé)備他，而是表揚了他，“你雖然做了錯事，但能夠自己站出來承認(rèn)錯誤，并勇于承擔(dān)結(jié)果，所以我還是很高興，因為誠信是人之根本，只有有誠信的人才可能取得成功。”古話說得好“人無忠信，不可立于世”。如果人主講信用，活著也沒有什么意義了。所以說，講誠信是做人的第一步。

　　談?wù)\信作文 25

　　古語常言“人而無信，不知其可也”悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說忠孝是成人守則，那么誠信就是為人之本，一個時常失信的人，他的人生也可以說是失敗的人生。

　　小時候，我們家喻戶曉的故事《狼來了》就是一個典型的事例。剛開始人們對小男孩還是信任的，但是經(jīng)歷了小男孩兩三次欺騙后，已經(jīng)認(rèn)定小男孩不誠信，最后小男孩的羊被狼都吃光了。就是不講誠信的人生，可能因為你的玩笑，將你在他人的心中誠信形象毀于一旦。這足以凸顯出誠信對一個人的一生影響多大！

　　在生活中，也有許多誠信的例子，在我們家附近有一家鴨子店。曾經(jīng)掌管這家店的老板是一個樸實大叔，在管理期間她在選材上十分細(xì)心，并且他把所有工作都做到最好，因此他開店不到一周時間，生意火爆，收入很多，但他也沒有因眼前的.利益放棄他的誠信，反而更加用心。當(dāng)他的兒子長大后接管了這家店，他兒子看到每天收的利益那么多，動了不正當(dāng)?shù)男乃肌⒉牧蠐Q了換，后來，來他們家買東西的人越來越少，最后破產(chǎn)倒閉，他的兒子后悔也晚了。

　　所以我們不管什么時候，不管在哪里，我們都要誠信，誠信它比金錢更具內(nèi)涵，舉著“金錢萬能”的旗號東奔西走，注定是辛苦乏味的，而誠信能夠給人生打底潤色，讓人高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富的內(nèi)涵，讓生命在天地之中盈潤矚目。

　　誠信立身，友善待人，在人生的渡口上，讓我們點亮誠信和友善，這兩盞明燈，讓這個世界變得更加溫馨，讓這個世界不再寒冷，讓愛灑滿每一個角落，讓這個世界變得更加美好。人生本就是一張純潔無瑕的白紙。任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫卷毀壞。因為當(dāng)木已成舟，就無可遮掩它的瑕疵了。

　　談?wù)\信作文 26

　　人這一生有許多值得珍惜的東西，然而除了“生命”外，最重要的當(dāng)然莫過于是誠信了。

　　什么叫誠信呢？信守承諾，講信用，答應(yīng)別人的事情盡力做到，就是最基本的誠信！如一個人不講信用，那么他（她）將會在社會立不了足，終究成為被社會所拋棄的人。

　　我國作為一個歷史文化悠久的大國，從古至今都在講究誠信。《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事：濟陽有個商人，過河時船沉了，他抓住了一個桅桿大聲呼救，有個漁夫聞聲而至，商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你一百兩銀子。”待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)賬了，他只給了漁夫十兩銀子，漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾，富翁卻說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩銀子，還不滿足嗎？”不料想，后來那富翁又一次在原地翻船了，有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的`，但他不得好報卻是意料之中的，因為一個人若不守信用，便會失去別人對自己的信任。所以失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

　　同樣，孔子曾經(jīng)說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”我們對待知識要持有誠懇、謙虛的態(tài)度，切勿不懂裝懂，自欺欺人，我們作為新時代好少年，是祖國未來的希望，要樹立“樹木之初重育苗，立人之始在于幼。”的理念，把誠信真正作為自己的行為準(zhǔn)則。“己所不欲，勿施于人。”沒有人希望被欺騙，但我們也不能欺騙他人，讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛！

　　談?wù)\信作文 27

　　古人云：“一言為重百金輕”誠信是人與人之間最基本的準(zhǔn)則，是立足于世界的根本。

　　擁有誠信便擁有了成功的一半。

　　在戰(zhàn)國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。在法令實行公布之前，商鞅命人在都城市場南門放置了一根高三丈的木頭，招募能搬到北門的人給予十金。百姓看到后對此十分奇怪，沒有人敢去搬石頭。商鞅又說“能搬石頭的人賞五十金。”有一個人搬了木頭，商鞅便給了他五十金，以此來表明沒有欺騙百姓，緊接著便頒布法令。之后太子也觸犯法律，商鞅說：“新法不能順利實行，原因在于上層人士帶頭違法。”接著便在太子老師公孫賈臉上刺墨以示懲戒。他這一舉動，在民眾心中樹立很高的.威信新法順利施行，使秦國越來越強盛，最終統(tǒng)一六國。

　　反之，如果沒有誠信，便失去成功的保障，絕無成功可能。

　　西周時期，周幽王有一個寵妃叫褒姒，為博得褒姒一笑，他命人在城成都附近烽火臺上點起烽火（烽火是邊關(guān)報警信號，只有在外敵入侵時，才能點燃烽火來求得諸侯救援。）諸侯們帶兵匆匆趕來時，發(fā)現(xiàn)這是一場騙局，他們怒氣沖沖離開，5年后，心儀西夷犬戎大舉進攻周，周幽王再次點燃烽火，大家都不愿意上當(dāng)受騙，誰都沒有來。最后周幽王自刎，褒姒被虜。

　　這是何其的諷刺，一個國家只因一次的欺騙，而最終滅亡。

　　以上的例子，一個是立木取信，一個是帝王失信。一個使國家走向強盛，一個使國家走向滅亡。

　　而一切的源頭，也不過是一件微不足道的小事，但這不正說明誠信的重要性嗎？業(yè)無信則不興，國無信則衰，誠信是成功的入場券，誠信是成功的必經(jīng)之路，也是為人之根本，望諸君共勉。

　　談?wù)\信作文 28

　　親愛的老師、同學(xué)們大家好！

　　今天我要演講的題目是誠信。人生就像一首歌，或高昂，或低沉，或高興，或悲傷，或急喘，或憂慢，正是因為有了誠信，才讓他變得悅?cè)硕浚松拖褚粔鼐疲蚍枷悖驖饬遥驖夂瘢蚯宓驗橛辛苏\信，才讓它變得更加醇厚……

　　古往今來，誠信，一直是我們的立足之本。在春秋戰(zhàn)國時期那，商鞅和秦孝公兩人的支持下堅決決定改變主持的變法，在那種時候?qū)儆趹?zhàn)亂時期，每一個人人心惶惶，為了樹立他們的自信心，推進革命，于是商鞅下定在都城南門立一塊三丈長的大木頭，親口對大家說：“只要你們能把這根木頭推到北門，就重賞十兩。”最后商鞅兌現(xiàn)了他的承諾，他用了這種辦法取得了老百姓的信任，與贊美，這就是著名的商鞅變法。

　　其實，在我們大中國的歷史長河之中，他就是著名的.韓信，韓信從小生于家境十分貧寒的地方，他白天幫哥哥干苦力活，晚上在油燈下刻苦讀書，刻薄的嫂嫂十分討厭他讀書，以為他浪費燈油并沒什么卵用，就把他趕出家門，露宿街頭，韓信只好流浪街頭，整天過著吃不飽，穿不好的日子，有一位為別人當(dāng)傭人的老奶奶，十分的同情她，他鼓勵韓信要堅持讀書，不要放棄，還每天給他飯吃，韓信十分的感激心想：我長大以后一定要報答這位善良的老奶奶，就這樣韓信成為了著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，可韓信始終沒有忘記當(dāng)年給他吃飯的那位老奶奶，他把老奶奶接到宮中，讓他度過晚年。

　　這兩個人的故事充分體現(xiàn)出了誠信的重要性，然而，人如果沒有了誠信，做出一些損人利己的事。一些奸商為了賺錢，把所有摻的假的東西，放在市場上暴利，最后讓那些購買者吃虧。最后當(dāng)然那些奸商肯定也沒有什么好下場。

　　誠信，就是誠實還有守信，是一個人立足于現(xiàn)代的通行證，有了誠信，你可以在現(xiàn)代自由行走，而沒有了誠信，你將寸步難行。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

　　談?wù)\信作文 29

　　魯迅說：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個“誠”字。”朱熹也說過：“信憂五行之土，無定位，無成名，而木金土無不待是以生者。”

　　信是什么呢？“信”是誠信。那么誠信又是什么呢？誠信就是誠實，守信用，是一個人能的安身立命之本，也是公民的第二張身份證。

　　我認(rèn)為，人應(yīng)該守誠信，講誠信，人無信不立。教育家孔子曾說過：“言必誠信，行必忠正。”如果一個人沒有誠信，他將會失去別人的信任，很慢在社會上立足，每一個人都有自己的生活方式，我覺得不管你走到哪里，不管你是大人還是小孩，不管在什么情況下，都應(yīng)該誠實守信，不能背信棄義！

　　我曾在書上看到這樣幾則故事。季布是秦末楚漢相爭時一名干將。他年輕時很講信用，一向說話算數(shù)，受到朋友的敬重。后加入項羽隊伍為其出生入死，因此劉邦深為痛恨。后來劉邦一統(tǒng)中國，派人貼出告示愿意出一千兩重賞捉拿季布的人，但季布卻得到幫助沒有被捉拿。由此可見，一個人誠實守信，自然得到多助，在緊要關(guān)頭得到大家的'支持與幫助，就像季布一樣。

　　而西周末發(fā)生了一場十分可笑的“烽火戲諸侯”這樣的鬧劇。周幽王有個寵妃加褒姒，為博她一笑，周幽王下令在都城20座烽火臺上點燃烽火，諸侯們立刻全部趕來，弄明白后憤然離去。有一次，大戎大舉攻周，周幽王再次點燃烽火臺，卻沒人來，以至于最后身死國亡。可見，“信”對一個國家的生死存亡也起著非常重要的作用。

　　一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會毀了我們一生的名譽，誠于中而必信于外。一個人心有誠意，口則必有信語，必有誠意口有信語則必有誠信之行為。

　　讓我們一起行動起來吧，從自己做起，做誠實守信的人吧！以誠信作為我們?nèi)松脑瓌t，做本色人，說誠信話、干真實事。

　　談?wù)\信作文 30

　　精誠所至，金石為開。

　　——題記

　　如果你靜下心來凝視這個世界，你會發(fā)現(xiàn)講誠信與不講誠信的區(qū)別，講誠信的人往往都很有人緣，因為他說到做到，所以人們都相信他，且愿意相信他，這就是講誠信的魅力所在，那么不講誠信的人呢？你猜的不錯，因為他的言而無信使得人們厭惡乃及唾棄。

　　就拿我自己來說吧，我也曾犯過糊涂的事，信了不該信的人！

　　記得那時我剛上六年級，對一切新鮮的事物充滿了，我用天真的眼神看著陌生的環(huán)境與每一個新同學(xué)，在我眼中，一切都是那么的新奇。就這樣，一個星期的適應(yīng)時間過去了，迎來了周五，形形色色的同學(xué)在街道穿梭：有買東西吃的，有嘻嘻哈哈打鬧的等。“嗨？同學(xué)？”突然一陣晃動將我從發(fā)呆中拉回現(xiàn)實，我茫然地看著面前這個陌生的'男孩，眼神分明的質(zhì)問他：“有何貴干？”

　　他似乎看清了我眼神里的疑惑，解釋道：“那個……同學(xué)，我不是故意的，我和你一班的，你還有印象嗎？”我仔細(xì)回憶了一下，點了點頭。他只覺得比你開口道：“是這樣的，我沒有車費錢了，回不了家，可以借五塊錢給我嗎？”我想著自己還有多余的錢，天色也不早了，回不了家豈不是太危險了，于是不加思索從兜里拿了5塊錢給他，他到了聲謝便走遠了。

　　等到再回學(xué)校時，我又看見了他。他幾次與我擦肩而過，卻始終不提還錢的事。我以為他失望了便提醒他，他只是敷衍的說：“下個星期吧。” 就這樣。一直欠到今天后來才從他的熟人口中得知：“他不是一個討喜的人，因為他總是言而無信，信譽極差，大家都不相信他，所以他就去騙別人。” 我一聽，心中不禁騰身一股無名之火，這人也太可恨了，居然利用大家的善良！

　　“君子一言，駟馬難追”一語就點出了誠信的重要性，人以誠立足于世，無誠信者則是步步維艱我！

　　希望有朝一日世界上處處開滿了誠信之花，人們都能夠以誠信相待。

　　談?wù)\信作文 31

　　言而有信，是做人的關(guān)鍵。只有誠信的人，才會踏實進步；只有誠信的人，才會事業(yè)有成。誠信是黑暗中的一支燭，照亮你前行的路。誠信是人生航船的楫槳，控制著人生的航線。我們也許不能成為一個圣人，但可以成為一個講誠信的人。

　　古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”小小的誠信就是一種愛的衍射，是一個人內(nèi)心世界的反映。一次守諾，一聲問候，一份無欺，一個踐約，舉手投足之間，誠信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡單的重復(fù)，而是對心靈的凈化，對靈魂的洗滌。把誠信融入到生活的每一個細(xì)節(jié)中，才能對我們的思想產(chǎn)生潛移默化的.作用。

　　心存誠信，讓愛心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位，誠信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品，讓菜店的生意越來越好。將平凡人的道德，從傳統(tǒng)人格信任轉(zhuǎn)換成城市生活的處世信任，感染了身邊人。誠信待人，從不見利忘義，乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨，支撐他走到今天的，就是12個字：本分做人，誠信做事，奉獻社會。創(chuàng)業(yè)道路充滿辛酸，但是，待人與做事的實在成就馬虎的事業(yè)。誠信做人不忘本，前程似錦。他們把信化作火種，讓愛之火燎原。

　　“打工皇帝”唐駿因“造假門”而遭遇誠信危機，他的成功到底是可以復(fù)制的，還是可以購買的呢？作為公眾人物，完全沒有必要用虛假的東西贏得人們的認(rèn)可。人們還是將真實、守信、誠實視為做人的基礎(chǔ)吧。做人如果失去了道德底線，那他的人生注定暗淡無光。

　　心存誠信，施誠于人，方為積善。劉美松攜誠信出發(fā)，贏得222張“白條子”；韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”讓我們像海子那樣，用一顆善良的心去祝愿：陌生人，我也為你祝福。愿你有一個燦爛的前程，愿你在塵世間獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。

　　積誠而德。讓我們一起捍衛(wèi)誠信，做一個有誠信的人！

　　談?wù)\信作文 32

　　高爾基曾說：“走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。”可見我們要以誠信為本，讓生活處處開滿誠信之花。

　　誠信是我們的立人之本。敬愛的周總理是一位言必行，行必果的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上認(rèn)識了一位農(nóng)民張二廷。會后還專門訪問了張二廷的家，臨走時，他緊握著總理的手請求他，抽空再來，周總理微笑著說：“有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。”在后來的幾年中，周總理不管多忙，每年都會派專人去看望張二廷。周總理以誠信的待人之道，贏得了老百姓的喜愛與尊敬，成為人民口中稱贊的好總理。因此我們要向總理學(xué)習(xí)，做到言必行，行必果。

　　誠信是治國之道。春秋時期，五霸之一的晉國攻打小國原，晉文公重耳命令出征部隊只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊就撤退。原憑城固守頑強抵抗，三天已到，未能攻下原國，晉文公命令撤退，軍隊統(tǒng)帥請求說：“根據(jù)情報，原國已不能久守了，等原國投降后再撤。”晉文公說：“信用乃立國之本，百姓的依靠，為了攻下原而失信于百姓，那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退30公里，原國聞迅后自愿投降了晉國。可見一個君王要想得到百姓的信任，他國的臣服就必須做到誠信二字。

　　同時，誠信也是我們的`經(jīng)商之道。李嘉誠曾于1963年投身塑膠業(yè)，正當(dāng)他打響名聲，春風(fēng)得意之時，卻遇到意想不到的風(fēng)浪——客戶宣布其生產(chǎn)的塑膠產(chǎn)品質(zhì)量粗劣，要求退貨。面對打擊，他沒有掩飾過錯而是坦誠地向客戶負(fù)荊請罪。所以只有對內(nèi)對外都做到誠信，才能在商界沉浮中做大。而一方面，如果企業(yè)沒有誠信營業(yè)，那面臨的只有倒閉的后果。

　　誠信不但是一種自尊、自重、自要更是真實的自我。誠信的自我是一種光榮。正如古語所說：“奈物于暗室者，莫良于火；奈道于當(dāng)世者，莫良于誠。”有了火光才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。

　　談?wù)\信作文 33

　　如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠信，那你幾乎就一貧如洗了。

　　——題記

　　有一個年輕人，在漫漫人生路上經(jīng)過長途跋涉，到達一個渡口的時候，他身上已經(jīng)有了七個背囊：美貌，金錢，榮譽，誠信，機敏，健康，才學(xué)。渡船開出的時候風(fēng)平浪靜，過了不知道多久，風(fēng)起浪涌，上下顛簸，險象環(huán)生。老艄公對年輕人說：“船小，負(fù)載重，客官你必須丟掉一個背囊，才可以安全到達終點。”年輕人不肯丟掉任何一個，老艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人想了想，把“誠信”丟到了水里。設(shè)想，年輕人今后將沒有了誠信，他的未來將是什么樣子呢?子曰：人而無信，不知其可也。認(rèn)為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。

　　一個士兵，根本不善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的.小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達終點，卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多么重要。

　　誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明，知守信的人：處處受歡迎;不講誠信的人，人們會忽視他的存在;所以，我們每個人都要講誠信。

　　誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎對視，才能沉淀出對待生命的真實態(tài)度;誠信，是高山之顛的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。我們要用誠信去書寫生活這本書中的每一個字，用誠信去呵護我們的美好生活。

　　談?wù)\信作文 34

　　人而無信，不知其可也。——題記

　　縱觀歷史，古之成大事者，必會經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠心，以“誠信”二字于世間立足，如此方顯英雄本色。

　　誠信是生存之本。孔子曰：“言必誠信，行必忠義。”韓信最落魄的時候，一個漂母給他食物，并給予幫助，韓信離開時曾告知她，今后一定會回報漂母。幾年后韓信成為楚王，他不忘舊恩，送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心，贏得了下屬的赤膽忠心。

　　正因為韓信不忘舊恩，遵守誠信，世人都贊譽他的品行，他才能坐穩(wěn)楚王之位，是“誠信”二字成就了楚王。

　　誠信是錦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫過于誠。”春秋時期晉文公重耳流浪諸國時，曾受到楚成王的禮遇，承諾若迫不得已兩國交戰(zhàn)，定會退避三舍，以報答楚王之恩。后來晉文公信守承諾，禮讓楚軍三舍之遠。晉文公此舉，不僅令天下人心服口服，霸主之名錦上添花，也為后人樹立了榜樣。

　　誠信是一個人前往成功的通行憑證，重耳的'重信守諾，讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今，是“誠信”二字成就了晉文公。

　　誠信是治國之道。韓非子有言：“巧詐輸拙誠，唯誠得人心。”古有烽火戲諸侯，只為博佳人一笑。周幽王聽取奸臣佞言，令烽火臺平白無故點燃烽火，各路諸侯見之，披甲攜刀，快馬加鞭趕到。換來的卻是褒姒的一笑和昏庸君王的嘲諷。如此，多次后便不再救駕。不久犬戎兵進犯諸侯，諸侯雖見烽火也不再理會。周幽王也因不誠將自己送上了黃泉路。

　　周幽王“烽火戲諸侯”，鬧就一場千古笑話，豈不知誠信為治國理政之道，焉可輕之？是“不誠”二字葬送了周幽王。

　　千金回漂，以報舊恩，收獲民心，治國安邦；退避三舍，誠實守信，樹立威信，稱霸諸侯；烽火戲臣，失其之心，自取其辱，國破人亡。可見，誠信對一個人的成功、一個國家的興衰都起著重要作用。

　　人而無信，縱才高八斗，亦不知其可也。誠信，方為人生之精。

　　談?wù)\信作文 35

　　在日常生活中，誠信，無非是講信用！但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影，就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方；古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的.人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會越來越差，最后自食其果害了自己。劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子！”

　　一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。由此看來，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉？如何培養(yǎng)誠信這種品德呢？關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起，如：小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興！

　　而當(dāng)別人對你不講信義時，你又會有多失望？所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信！

　　談?wù)\信作文 36

　　誠信是一朵蘭花，高潔的盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃，誠信是雷，震撼著人們的靈魂。

　　孔子說過：民無信不立。一個人如果沒有信用，那他就不能立足于社會。“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德。

　　而我則是在小學(xué)三年級的時候才體會到一點點。那時爸爸媽媽送我去《弟子規(guī)》班學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我才懂得了人生中最珍貴的就是誠實守信。

　　記得我三年級下學(xué)期時，一個星期四，放學(xué)后去補習(xí)班補課，剛下課，我的好朋友小麗跑過來拉住我說：“彤宇，這個單元講完了，這是我下一個單元的預(yù)習(xí)筆記，請你幫我檢查一下看看有沒有錯誤，好嗎?”“好啊。”我爽快的答應(yīng)了。誰知補課班老師的作業(yè)留的`特別多，回到家，我趕忙寫家庭作業(yè)，寫完家庭作業(yè)，我又開始寫補課班老師留的作業(yè)。寫完作業(yè)都9點多了，我應(yīng)該睡覺了。這時突然想小麗的話。我的心開始糾結(jié)起來：到底給不給小麗檢查預(yù)習(xí)筆記呢?檢查吧，明天起來晚了，上學(xué)就會遲到。不檢查吧，又害怕小麗責(zé)備我，你都答應(yīng)給我檢查一些筆記，怎么能說話不算數(shù)呢?

　　可我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》里講過，答應(yīng)別人的事一定要做到。我便拿起小麗的預(yù)習(xí)筆記，開始給她檢查。我發(fā)現(xiàn)了一個錯誤，當(dāng)我把預(yù)習(xí)筆記還給小麗時，她特別感激地對我說，謝謝你。我的內(nèi)心充滿了感動。

　　王安石曾說過：“忠者不飾行以徼榮。信者不食言以從利。”做人一定要做誠實可信的人。那是做人的第一臺階，成功的第一個字母，人格的第一塊基石。情操的第一個音符，美德第一首戀歌，能誠信之火熄滅之時，就是品德的心田干涸之際，讓我們共同點燃誠信之火，讓其永不熄滅。

　　談?wù)\信作文 37

　　守信是做人的關(guān)鍵。只有誠實的人才會穩(wěn)步前進；只有誠實的人才能有成功的事業(yè)。誠實是黑暗中的蠟燭，照亮你前進的道路。誠實是生活的船槳，它控制著生活的進程。我們可能不是圣人，但我們可以做誠實的人。

　　古人有句話:“不要邪小，不要善小。”一點點誠實，是愛情的'衍射，是一個人內(nèi)心世界的反映。在一次守信、一次問候、一次不出軌、一次守信、舉手投足之間，誠信在不斷積累沉淀。這種積累不是簡單的重復(fù)，而是靈魂的凈化，靈魂的洗滌。只有將誠實融入生活的每個細(xì)節(jié)，我們才能對自己的思想產(chǎn)生潛移默化的影響。

　　坦誠相待，讓愛過去。餐廳老板劉同里，永遠把顧客的需求放在第一位。誠信和新鮮優(yōu)質(zhì)的菜肴讓餐廳的生意越來越好。將普通人的道德從傳統(tǒng)的人格信任轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩钪械纳钚湃我呀?jīng)感染了他們周圍的人。以誠待人，利益不忘，這才是人生的關(guān)鍵。從打工仔到“包工頭”的無心情懷，用12個字支撐了他到今天:做一個有本分的人，老老實實做事，為社會做貢獻。創(chuàng)業(yè)之路充滿辛酸，但待人處事真的讓職業(yè)變得邋遢。誠實不忘本，前途光明。他們把文字變成火種，讓愛情之火燎原。

　　“打工皇帝”唐駿因為“假門”而遭遇公信力危機。他的成功可以復(fù)制或者購買嗎？作為一個公眾人物，絕對沒有必要用虛假的東西來贏得人們的認(rèn)可。人們?nèi)匀话颜\實、守信和誠實作為做人的基礎(chǔ)。如果一個人失去了道德底線，他的人生注定是暗淡的。

　　誠實，對別人真誠，然后積累好。劉以誠信起家，獲得222個“白條”；韓信把曾經(jīng)幫助過他的老人帶到自己的宮殿，像對待自己的母親一樣對待她。“三杯吐，五岳輕。”讓我們用海子一樣善良的心來祝福:陌生人，我也祝福你。祝你前程似錦，天下幸福。我只愿面朝大海，春暖花開。

　　積累誠實和美德。讓我們捍衛(wèi)誠實，做誠實的人！

　　談?wù)\信作文 38

　　日常生活中，誠信，無非是講信用！但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方；古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的'，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。

　　設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會越來越差，最后自食其果害了自己。劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子！”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。

　　第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。由此看來，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉？如何培養(yǎng)誠信這種品德呢？關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起，如：小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興！

　　談?wù)\信作文 39

　　誠信，是成功的基石

　　古有商鞅離木取信，商鞅為什么能成功？為什么能建立政策權(quán)威并取信于民？只因誠信二字，他若是給予承諾卻欺騙百姓，又如何得民心，如何治理好國家。這我們不得不想起烽火戲諸侯中的周幽王，為得美人一笑，點燃烽火臺，戲弄諸侯。得，是美人一笑，失，是這個國家。當(dāng)然，我們又不得不想，那是不是周幽王沒有遇到褒姒，沒有戲弄諸侯，國家便不會滅亡，答案顯然不是，烽火戲諸侯只不過是西周滅亡的催化劑，加劇了它的滅亡。就算沒有烽火戲諸侯，西周早晚也會在其他事件中滅亡，無法挽回，周幽王既能將諸侯戲弄，就能在別的時上失信。重點不在為了什么事，而是因為什么，一個人一旦失信，就算暫時建起成功的宮殿，也會坍塌，因為他沒有讓宮殿牢固的基石。

　　誠信，是人生的秤砣

　　人的`一生，會猶豫，會躊躇，會退縮，什么才可以支撐住你，給你一個衡量的標(biāo)準(zhǔn)？荀子曾說過“君子養(yǎng)心，莫善于誠。”一個在日本留學(xué)的中國學(xué)生，課余時在日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費。日本餐館有一個規(guī)定，洗盤子必須洗七遍。這項工作是按件計酬的，這位學(xué)生計上心頭，少洗一兩遍也不會被發(fā)現(xiàn)。這樣，速度果然加快了，工資也在快速增長。一天老板抽查，發(fā)現(xiàn)他洗的盤子清潔程度不夠，他卻振振有詞：“洗五遍和洗七遍的效果不是一樣的嗎？”老板只是淡淡地說：“你沒有誠信，請你離開。”一個人該做什么，該怎么做是極其重要的，如果沒有一個標(biāo)準(zhǔn)攔著你，你會覺得自己那樣做似乎無傷大雅。做人做事，我們要找到心中的那把稱，更要找到最合適這桿秤的秤砣，多了，不行，少了，更不行。人有自由的權(quán)利，可那并不代表你“自由”。秤砣是什么？顯而易見，還是誠信，給自己個標(biāo)準(zhǔn)，別和這枚秤砣形成不平衡狀態(tài)。

　　誠信是詩圣李白的“一諾千金”；誠信是古代皇帝的“一言九鼎”；誠信是儒家學(xué)中的“事實求是”。我相信，人若是喪失了誠信，接二連三，是會失去更多東西的。