六年級(jí)以誠(chéng)信為專(zhuān)題的作文600字
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的六年級(jí)以誠(chéng)信為專(zhuān)題的作文600字，希望對(duì)大家有所幫助。
六年級(jí)以誠(chéng)信為專(zhuān)題的作文600字1
“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自個(gè)兒誠(chéng)信。”這是美國(guó)大文豪莎士比亞的一句名言。誠(chéng)信是人生必要的規(guī)則，每個(gè)人都要遵守。
如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，那么他只不過(guò)是個(gè)空殼罷了;如果一群人沒(méi)有誠(chéng)信，那么他們永遠(yuǎn)都會(huì)生活在一個(gè)骯臟群體;如果整個(gè)世界都沒(méi)有誠(chéng)信，那也許是人類(lèi)生存的最后通牒，也將是一個(gè)無(wú)秩序、混亂的人類(lèi)在地球上即將滅亡的主要原因。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有著許多不誠(chéng)信的事在發(fā)生。
從前有一對(duì)開(kāi)酒店的夫妻，由于他們老實(shí)，賣(mài)出物美價(jià)廉的酒，生意十分興隆。一次，妻子趁丈夫外出，偷偷在酒里摻了水，并多賣(mài)了5元錢(qián)。妻子得意地告訴丈夫，沒(méi)想到丈夫卻悲痛萬(wàn)分。后來(lái)，當(dāng)妻子在貧病交加的盡頭，才明白了：做人，信譽(yù)才是最大的財(cái)富。
這世上還流傳著許多關(guān)于誠(chéng)信的故事。我就親身體會(huì)過(guò)。
一次，我借了同桌15塊錢(qián)，他說(shuō)下星期四還。到了星期四，他卻沒(méi)有履行諾言。我是個(gè)說(shuō)話直白的人，便去向他要，結(jié)果他說(shuō)明天給。就這樣，日復(fù)一日，他每天給我的回答都是：明天!一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，到了第二個(gè)學(xué)期我才得知他已經(jīng)轉(zhuǎn)走了。我沒(méi)有跟他計(jì)較。但是，我想，他這種失信的品格將伴隨他的一生，無(wú)論走到哪兒都不會(huì)討人喜歡。
誠(chéng)信是一位合格的老師，教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)品德高尚的人;誠(chéng)信是一面鏡子，讓我們照清彼此;誠(chéng)信是一棵正在成長(zhǎng)的小樹(shù)，扶它一把就能讓它正直的成長(zhǎng);誠(chéng)信還是一潭清澈幽靜的湖水，向人們展示它的美麗。
朋友，我們正走在成長(zhǎng)的道路上，一定要記得攜上誠(chéng)信，做個(gè)守信的人。
六年級(jí)以誠(chéng)信為專(zhuān)題的.作文600字2
俗話說(shuō)“人要先成人，再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠(chéng)信”。
何為誠(chéng)信?我們不妨仔細(xì)看一下“誠(chéng)信”：“誠(chéng)”字中有“讠”，“信”中有“言”，這便是我們所說(shuō)出去的話，而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠(chéng)信”的。這說(shuō)明，人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待自己所說(shuō)出去的話，才能“誠(chéng)信”。孔子所說(shuō)的“人無(wú)信不立”大概便是這個(gè)道理。
人為何要誠(chéng)信?劉向說(shuō)得好，“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若常失信于人，那么這個(gè)人對(duì)于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后，無(wú)論他說(shuō)了什么，態(tài)度多么誠(chéng)懇，表情多么真摯，也不會(huì)再有任何人信任他。因?yàn)椋潜皇澜缢z棄的人。《狼來(lái)了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠(chéng)信的人呢?我想大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一諾千金”的故事。秦末時(shí)期，有一個(gè)叫季布的人，他待人誠(chéng)實(shí)，“言必信，行必果”。所以，人們常說(shuō)“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來(lái)，季布因得罪劉邦，被全城緝拿，捉拿者可得黃金百兩。但終無(wú)一人報(bào)之于官軍，便使其免遭禍殃。由此可見(jiàn)，人需要誠(chéng)信。
經(jīng)商之人也須誠(chéng)信。以前有很長(zhǎng)一段時(shí)間，大多數(shù)中國(guó)人更愿意買(mǎi)外國(guó)的奶粉，而非中國(guó)。是中國(guó)造的奶粉不好嗎?當(dāng)然不是。中國(guó)造的奶粉有的比外國(guó)造的奶粉還要好。但他們?cè)庞诳蛻?hù)。他們把客戶(hù)的孩子變成了“大頭娃娃”，讓他們?cè)诮?jīng)受經(jīng)濟(jì)上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍，而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠(chéng)信。
那么，怎樣誠(chéng)信?答應(yīng)別人的事，一定做到，是誠(chéng)信的一種方法。不說(shuō)謊話，不欺騙別人，是誠(chéng)信的另一種方法。
“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也”我盼望諸君和我一同做誠(chéng)信之人。
六年級(jí)以誠(chéng)信為專(zhuān)題的作文600字3
我國(guó)古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”告訴我們做人要講信用。
上學(xué)期我辦關(guān)于誠(chéng)信的《手抄報(bào)》時(shí)，查閱了有關(guān)誠(chéng)信的資料，從里面閱讀了很多誠(chéng)信的故事。讓我深受鼓舞，獲益匪淺。《曾子殺豬》這個(gè)故事讓我至今記憶猶新：
曾子的妻子要去市場(chǎng)，不想讓兒子隨行，就謊稱(chēng)要?dú)⒇i給他吃，讓他在家里好好待著。妻子回家后看見(jiàn)曾子準(zhǔn)備殺豬，就急忙說(shuō)：“我是騙他的。”曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽(tīng)取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子，但是過(guò)后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子為了讓兒子成為一個(gè)講信用的人，毫不猶豫地把豬給殺了。
從此，誠(chéng)信如影隨行，一直陪伴在我的左右。
從一年級(jí)到三年級(jí)，老師的教學(xué)話筒經(jīng)常不能正常使用，要不是忘記了給電池充電，要不就忘記了給擴(kuò)音器充電。看著老師說(shuō)話時(shí)吃力的神情，聽(tīng)見(jiàn)老師嘶啞的聲音，我心里很心痛。有一天，我悄悄地去跟老師說(shuō)我來(lái)管理話筒，保證話筒每天都能正常使用。從那天起我暗下決心：一定要盡職盡責(zé)地對(duì)待這項(xiàng)不起眼的工作，成為老師合格的小幫手。于是我每天下午放學(xué)后，都把電池取下來(lái)充電，第二天來(lái)到學(xué)校的第一件事情就是把電池裝好，并試試話筒能否正常使用，然后才放心地回到座位上讀書(shū)。我任勞任怨地去做，得到了老師的信任和夸獎(jiǎng)，同時(shí)也從中感受到了誠(chéng)信帶給我的幸福和快樂(lè)。
誠(chéng)信是心靈最美麗的外套，最圣潔的鮮花，與誠(chéng)信同行，你會(huì)收獲幸福和快樂(lè)，也會(huì)收獲更多的誠(chéng)信。
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誠(chéng)信，一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，可我卻始終無(wú)法真正理解這個(gè)詞的含義。誠(chéng)與信，拆開(kāi)意思好懂，可一但合起來(lái)，又有幾個(gè)人能真正理解，真正做到它呢?
我只是一名中學(xué)生，無(wú)法從社會(huì)上獲取誠(chéng)信的價(jià)值，但我從電視上卻;了解了當(dāng)代人的誠(chéng)信觀念。
喜歡看法制頻道。一天，從電視中又看到了一個(gè)“犯罪”團(tuán)伙。這個(gè)團(tuán)伙的成員過(guò)于簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)成年人而已。他們的“犯罪”途徑并不復(fù)雜，只是欺騙人們的感情，利用人們的同情。他們是兩個(gè)無(wú)業(yè)游民，好吃懶做，自個(gè)兒掙的錢(qián)根本不夠自個(gè)兒花，于是他們決定上街去騙吃騙喝。他們編造出各種謊言，如：家里窮，沒(méi)錢(qián)給自個(gè)兒的父親看病;自個(gè)兒的身體有病，不能下地勞作，但家里還有一個(gè)要上學(xué)的孩子……諸如此類(lèi)，人們同情他們，給他們錢(qián)。他們拿著這筆本不該屬于他們的錢(qián)，去另一個(gè)地方消費(fèi)，用完了，再轉(zhuǎn)戰(zhàn)到另一個(gè)城市繼續(xù)去乞討。他們心安理得，可他們并不知道有多少人在為他們的家庭擔(dān)心。這就是他們的誠(chéng)信觀念。可能對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，有錢(qián)花比誠(chéng)信更重要。
在我們當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)心十分重要，可這個(gè)社會(huì)卻在遠(yuǎn)離誠(chéng)信。我在想，如果有一天，誠(chéng)信拋棄了我們，離我們遠(yuǎn)去，這個(gè)社會(huì)不知道會(huì)變成什么樣。人與人之間失去了最根本的信任，這個(gè)世界還會(huì)充滿愛(ài)嗎?
作為一個(gè)現(xiàn)代人，更應(yīng)該注意誠(chéng)信問(wèn)題;作為一個(gè)中學(xué)生，更應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí);作為社會(huì)的一份子，我們更應(yīng)該講誠(chéng)信進(jìn)行到底。
誠(chéng)信，請(qǐng)不要離開(kāi)我們!
后記：社會(huì)渴望誠(chéng)信，人類(lèi)渴望誠(chéng)信，生存渴望誠(chéng)信，將誠(chéng)信進(jìn)行到底，不僅是我們的責(zé)任，更是全人類(lèi)的共同責(zé)任。
六年級(jí)以誠(chéng)信為專(zhuān)題的作文600字5
誠(chéng)信，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是立身之本，是我們受用終生的人生名片。今天，它像一股清泉，滋養(yǎng)社會(huì);它又像一縷清風(fēng)，拂過(guò)田野，吹開(kāi)人們的心扉。讓我們對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，做誠(chéng)信的人;讓我們共鑄誠(chéng)信，把誠(chéng)信播撒到社會(huì)的每一個(gè)角落，扎根在我們生活的沃土之中。
在現(xiàn)代社會(huì)特別需要誠(chéng)信。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量，是立身之本;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是立業(yè)之本;就城市而言，誠(chéng)信是發(fā)展的不竭資源，是立市之本;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象，是立國(guó)之本。
在明初有一位著名學(xué)者宋濂，他小時(shí)候喜歡讀書(shū)，但是家里很窮，也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向人家借。每次借書(shū)，他都講好期限，按時(shí)還書(shū)，從不違約，人們都樂(lè)意把書(shū)借給他。一次，他借到一本書(shū)，越讀越愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)。可是還書(shū)的期限快到了，他只好連夜抄書(shū)。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等這書(shū)看。”宋濂說(shuō)：“不管人家等不等這本書(shū)看，到期就要還，這是一個(gè)信用問(wèn)題。如果說(shuō)話做事都不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。”
青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見(jiàn)，并被她的溫暖光芒吸引。
社會(huì)化生產(chǎn)，各種生產(chǎn)要素的最佳組合，都是建立在依法還作和高度的信用關(guān)系之上，我們所有人都必須循法循德講誠(chéng)信。只有這樣，我們的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序才不能亂，社會(huì)財(cái)富才會(huì)日益增加，人民生活水平才能不斷提高。
誠(chéng)信無(wú)價(jià)。承諾是一種比黃金貴重的東西。聰明的人是沒(méi)有一個(gè)不看重它不信守它的。
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