品味成熟作文合集2篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的品味成熟作文，歡迎閱讀與收藏。
品味成熟作文1
成熟猶如月光，一輪濕潤(rùn)的白，明亮而不刺眼，身處孤獨(dú)清冷的境地卻能淡然處之；成熟是烈風(fēng)中的頑石，懷瑾握瑜，堅(jiān)守著內(nèi)心的頑強(qiáng)。
成熟的人有一種寧?kù)o而大氣的感覺(jué)，即使身邊萬(wàn)千人聚集也宛若無(wú)形，即使耳畔千聲哄鬧也淡然微笑。于是，成熟便成了一種珍貴的品質(zhì)，成為飽經(jīng)滄桑磨洗出的獨(dú)特光輝。
成熟的人視寂寞如摯友，厚積而薄發(fā)的從容使他們的內(nèi)心獨(dú)立而完整，從而在這寂寞中迸發(fā)靈感的火花。即使“舉杯邀明月”，也能“對(duì)影成三人”，正是浸潤(rùn)在這不凡的氣度與從容之中，曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》千古流芳，站在了中國(guó)古代文學(xué)史的中央；勃朗特踩著遍布石楠的荒原，道出女性的自由與頑強(qiáng)；居里守在昏暗而寒冷的實(shí)驗(yàn)室，用深邃的眼眸注視那0.1克鐳折射出的斑斕光芒。他們的成熟教會(huì)了他們?nèi)淌芗拍只蚴钦f(shuō)，他們的寂造就了他們的成熟。因此，當(dāng)你尋求四境只收獲寂寥無(wú)聲，選擇堅(jiān)韌，選擇平穩(wěn)地忍受，可能就是你成熟的開(kāi)始。
成熟的人，不為軒冕肆志，不為窮約趨俗。“入乎其內(nèi)，獨(dú)善其身”，莊子甘做一棵在風(fēng)中孤獨(dú)地看守月亮的大樹(shù)，把持其潔白的美德，享受其道德的人生，也不愿于楚國(guó)為相。同樣是不屈于俗，不慕于官，嵇康則以勇于赴死的鎮(zhèn)定留給歷史一個(gè)從容的背影。成熟是一種永恒的品質(zhì)，不論是古時(shí)名利的.趨使，還是現(xiàn)代都市的浮躁，都不能改變他們從容而踏實(shí)的生活態(tài)度。作為自己內(nèi)心的主人，林清玄并沒(méi)有因?yàn)槎际忻β蹈≡甓淖冏畛醯膱?jiān)守，反而讓感悟更加深刻透徹，讓被現(xiàn)實(shí)洪流沖擊著的我們從他所闡述的茶道與佛教中感悟到無(wú)限的禪意。
相比于古代，現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生活更加豐富。我們面臨的誘惑與紛擾似乎將我們一步步引入未知的方向。人們說(shuō)“水會(huì)流，火會(huì)燒，人會(huì)變”。的確，身邊一些看似與我們毫不相干的事發(fā)生著，并沖擊著我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而此時(shí)此刻，正是內(nèi)心的成熟讓我們擁有自己掌握自己的一份實(shí)在與安穩(wěn)，背負(fù)于激流中喚醒時(shí)代的責(zé)任與抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)人一的突圍與超越。
少年時(shí)品味成熟，便擁有了人生與未來(lái)的方向，用一雙慧眼識(shí)清前方的迷途;中年時(shí)品味成熟，就少幾分世俗，多了幾分睿智與平實(shí)的從容;暮年時(shí)品味成熟，往事伴著青絲匆匆而過(guò)。留存的是看遍世事的淡然與悠悠的禪意，填補(bǔ)了心底幽深的空洞與哀愁。畢淑敏用細(xì)膩的關(guān)懷品味成熟，用溫柔包覆勇敢，在高原上盛開(kāi)心靈的花朵；東坡居士用坦蕩的胸襟品味成熟，黃州、惠州、儋州都磨洗不掉他豁達(dá)的真性情。
成熟是堅(jiān)韌，是忍耐，是“皭然泥而不滓”的原因，是不忘初心。讓我們?cè)谶@個(gè)最美好的時(shí)代品味成熟，走向成熟，造就光明的未來(lái)！
品味成熟作文2
又是一年喜人果，青青的黃梅壓得枝頭彎腰微喘氣，讓我回想兒時(shí)嘴讒不已，常常猴子一般爬上黃梅樹(shù)摘幾個(gè)嘗鮮，雖苦澀卻意猶未盡。待到黃梅熟透的季節(jié)，紅紅的，更是讓人垂涎欲滴，常吃得我滿嘴牙酸。
物有春華秋實(shí)，人同樣也有花樣年華、穩(wěn)重老成。童年是無(wú)憂的、是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的年齡，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物總認(rèn)為是真、善、美，所以童年是充滿幻想的；青少年是朝氣蓬勃、個(gè)性張揚(yáng)的年齡，他們擁有敢為天下先，勇于一肩挑的拼勁，但是他們沖動(dòng)，因此他們時(shí)常品嘗著苦澀的青果；那么中老年又是什么？相對(duì)于青果苦澀的沖動(dòng)的那紅果的成熟又是什么呢？成熟不是幻想，也不是沖動(dòng)。成熟是什么，歷史人物能給我們?cè)忈屢磺械摹！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新顏”的毛澤東，“理想要比心靈為高，思想要比感情可靠”的高爾基。他們都能從國(guó)家人民的利益出發(fā)，為了理想而一生奮斗的人，若問(wèn)其人成熟否？概為成熟耳！粗略觀盡三國(guó)事，淺言三國(guó)人之非。張翼德有萬(wàn)夫不敵之勇，驍勇善戰(zhàn)，萬(wàn)軍之中如入無(wú)人之境，卻也性烈如火、脾氣暴躁，不懂得去善待士兵又好酒貪杯，終為小人所害，雖為勇夫，然則亦為莽夫；曹丕是中國(guó)文學(xué)史上一位大詩(shī)人，其文思敏捷、才華橫溢自不待言，但為了帝位，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)卻不惜屢屢中傷、陷害其弟，帝位在握仍欲置之死地而后快，心腸之毒可見(jiàn)一斑，雖為雅人，實(shí)則俗夫；周瑜雖為一代江南才俊、文武雙全卻也心胸狹窄、疾賢妒能、屢害諸葛卻未曾如愿，而最終抱著“既生亮，何生瑜”的滿腔怨氣而“英年早逝”。算算他們也算是“歷史名人”，試問(wèn)上之幾人成熟否？惟有搖頭謂之無(wú)。成人不見(jiàn)得都成熟，成熟也不都是成人的專利。“人至高齡性如童”，成熟是沒(méi)有年齡的界限的。古之十二成相是甘羅，讓梨為兄是孔融，砸缸救人是司馬光，近如“為中華之崛起而讀書(shū)的周恩來(lái)，“幾番易志為祖國(guó)”的魯迅，視死如歸的二小放牛郎。
年齡不是羈絆成熟的門(mén)檻，也不是成熟的分水嶺。上述典故兒時(shí)聽(tīng)來(lái)崇拜不已，而今道來(lái)，依然朗朗上口，那么現(xiàn)代生活中的成熟又是什么？放棄城市中優(yōu)越的生活環(huán)境、為了農(nóng)村孩子那天真無(wú)邪、渴望求知的眼神而自愿到邊遠(yuǎn)農(nóng)村去支援教育的人是善于關(guān)愛(ài)他人、執(zhí)著于理想的成熟。忍著與家人的別離，冒著生命的危險(xiǎn)而義無(wú)返顧投身抗擊“非典”的醫(yī)務(wù)人員是理智戰(zhàn)勝情感，能從別人角度看待問(wèn)題的是成熟。……穩(wěn)重老成是成熟，樸實(shí)奉獻(xiàn)是成熟，，成熟在何方？生活中到處都有成熟的足跡，成熟就在你我的身邊。生活需要成熟，需要老練、需要穩(wěn)重，同樣也需要個(gè)性張揚(yáng)、敢打敢拼，同樣需要擁有甜蜜的夢(mèng)想、心中同樣需要那一方小小的秘密。生活是多姿多彩的，沒(méi)有沖動(dòng)、沒(méi)有善于幻想，又怎能映襯出成熟的光輝。噢，學(xué)生時(shí)代是品嘗著苦澀的青果時(shí)代，也是渴望成熟、走向成熟的時(shí)代。
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