【精品】愛(ài)國(guó)作文六篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的愛(ài)國(guó)作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
愛(ài)國(guó)作文 篇1
愛(ài)國(guó)，對(duì)咱們來(lái)說(shuō)是一個(gè)邊遠(yuǎn)而又熟習(xí)的詞
小時(shí)候，我感到愛(ài)國(guó)是大人們的事件，離我們很遠(yuǎn)遠(yuǎn)；長(zhǎng)大了，我知路，愛(ài)國(guó)是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。
屈原愛(ài)國(guó)——對(duì)國(guó)度，他有著執(zhí)著厚沉的愛(ài)。面對(duì)楚邦一步步地衰敗，他覺(jué)得肩上的責(zé)任，愈去愈重。可偏他沒(méi)有碰到賢明的國(guó)主，也不光明磊落的晨廷，他點(diǎn)對(duì)的是昏庸的楚懷王，是光明腐朽的民場(chǎng)。但他下定決心要扛伏這個(gè)重任——三番五次勸告楚懷王，三番五次被己趕沒(méi)宮門(mén)遭遇君子的排斥，楚王的冷淡，他依然實(shí)行著責(zé)任就算流放，也未曾搖動(dòng)他這顆恥辱的口。汨羅江邊，暴風(fēng)怒號(hào)，屈原抱石投江，“路漫漫其建遠(yuǎn)兮，吾將高低而供索”的信心也隨之遙往，屈本用性命詮釋了愛(ài)國(guó)是一種責(zé)免，也是一種義務(wù)。
蘇武愛(ài)國(guó)——對(duì)國(guó)家，他有著深厚似海的愛(ài)。面對(duì)匈仆單于的強(qiáng)迫投落，他抉擇了牧羊，十九年，他在貝添爾湖整整牧羊十九年，執(zhí)漢節(jié)，咽孤單，這是一個(gè)君子對(duì)國(guó)野的愛(ài)，情愿不要錦衣玉食，舍去家庭暖和，也要守住那一顆對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)的心。在他眼面這毫不是冤屈，更不是羞辱，由于這是替了祖國(guó)，他樂(lè)意忍耐所有標(biāo)不當(dāng)屬于他的苦楚。蘇武用靈魂無(wú)邊的寂寞詮釋了愛(ài)國(guó)是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。
文地祥愛(ài)國(guó)——對(duì)國(guó)家，他有著至逝世不渝的愛(ài)。宋朝的河山未經(jīng)四分五裂，猶如風(fēng)雨中飄散的柳絮，無(wú)可挽歸。面對(duì)受古政權(quán)的強(qiáng)盛，他沒(méi)有涓滴的退縮跟害怕，反而挺身抗敵。面對(duì)試圖壓服他的叛徒，他眉頭緊皺，一身媚骨，從未有功半點(diǎn)讓步。他曉得，本人“生為南宋我，死為南宋鬼。”取敵人抗衡是他與生俱來(lái)的使命。那“人生從古誰(shuí)無(wú)死，留棄赤忱照汗青”的錚錚名句是他全體感情的抒領(lǐng)。文天祥用凜然正氣詮釋了愛(ài)國(guó)是一種責(zé)任，一種義務(wù)。
愛(ài)國(guó)是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。自古至昔，不知有多多仁人志士用不共的方法詮釋了這一情理，現(xiàn)現(xiàn)在，沒(méi)有了槍林彈雨，沒(méi)有了炮火連天，爾們息為21世紀(jì)的交班人應(yīng)當(dāng)用大家的方式詮釋這一講理，去履言這一責(zé)任與義務(wù)。
愛(ài)國(guó)作文 篇2
每個(gè)星期一，學(xué)校都要舉行升國(guó)旗活動(dòng)。每當(dāng)看到升國(guó)旗的同學(xué)邁著整齊的步伐，莊嚴(yán)地升起五星紅旗，我的心中充滿(mǎn)了羨慕。什么時(shí)候我也能當(dāng)一回神氣的升旗手啊！
升入五年級(jí)，我們終于有當(dāng)升旗手的機(jī)會(huì)了。盼啊，盼，終于盼到我們班升國(guó)旗，終于盼到我當(dāng)升旗手了。
烈日炎炎下，老師在訓(xùn)練我們走正步。“挺胸，抬頭，眼睛注視前方，腿要抬起，臂要有力！”老師一遍一遍重復(fù)動(dòng)作要領(lǐng)，我們一遍一遍重復(fù)動(dòng)作。不一會(huì)兒，汗水就順著我們的臉頰流了下來(lái)，衣服濕透了，渾身也酸軟了，真累呀！升個(gè)國(guó)旗還用這么辛苦呀！我和同學(xué)不禁相互抱怨，動(dòng)作也懈怠了下來(lái)。
老師看出了我們的心思，他嚴(yán)肅地說(shuō)：“國(guó)旗，是我們祖國(guó)的象征，是無(wú)數(shù)革命前輩用鮮血甚至生命換來(lái)的。愛(ài)國(guó)，最根本的表現(xiàn)就是要尊重國(guó)旗。作為學(xué)生，愛(ài)國(guó)，不需要豪情壯舉，而應(yīng)是實(shí)實(shí)在在的。一個(gè)連國(guó)旗都不尊重的人怎么能談得上愛(ài)國(guó)呢？”老師的一番話，使我們慚愧地低下了頭。是呀，國(guó)旗是革命前輩用鮮血換來(lái)的。想想他們，為了國(guó)家、為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，拋頭顱、灑熱血在所在不惜，我們吃這點(diǎn)苦又算什么？跟他們相比，我們簡(jiǎn)直太渺少了。 于是我們振作起精神，練得更起勁，更刻苦，胳膊甩得更有力了。
又是一個(gè)星期一，又是一個(gè)升旗日。我的心情既緊張又激動(dòng)。我們幾個(gè)升旗手邁著整齊的步伐，揮動(dòng)著有力的臂膀，迎著初升的太陽(yáng)，雄赳赳地走向主席臺(tái)。此時(shí)我們的臉上露出了平常沒(méi)有的嚴(yán)肅、認(rèn)真。當(dāng)雄壯的國(guó)歌響起的一剎那，當(dāng)五星紅旗緩緩升起的一瞬間，我感到自己的熱血在沸騰，我的心中涌起了一股強(qiáng)烈的情感，我知道，那種感情就叫——愛(ài)國(guó)！
愛(ài)國(guó)作文 篇3
過(guò)了三年，再次翻出這本書(shū)，但封面上那五個(gè)燙金的大字還是那么耀眼，仿佛在訴說(shuō)著書(shū)中的故事。書(shū)頁(yè)也有些泛黃，但是書(shū)中的故事還是那么生動(dòng)有趣，那么刻骨銘心。用生動(dòng)的文字，記錄了一代偉人的成長(zhǎng)。
這本書(shū)從“大鸞”出生一直到周恩來(lái)赴日留學(xué)，一共三十四章節(jié)。但令我印象最深的`，還是第十一章“鴻浩之志”。在這一章，魏校長(zhǎng)問(wèn)了同學(xué)們?yōu)槭裁炊x書(shū)。有的人說(shuō)：“為了光耀門(mén)楣而讀書(shū)。”有的人說(shuō)：“為了明禮而讀書(shū)。”還有人說(shuō)：“為了家父而讀書(shū)。”而周恩來(lái)卻說(shuō)出了一句志存高遠(yuǎn)的話：“為了中華之崛起而讀書(shū)!”從這里我似乎隱約看到了未來(lái)偉大的國(guó)家總理，優(yōu)秀外交家的影子;從這里，可以看出少年周恩來(lái)那時(shí)理想之遠(yuǎn)大。
在某部小說(shuō)里曾經(jīng)看過(guò)兩句話：“亂世出英雄，時(shí)勢(shì)造英雄。”在急劇變化，國(guó)家時(shí)勢(shì)動(dòng)蕩的時(shí)代，只有把握住自己的命運(yùn)，有自己所堅(jiān)信不疑的信念，才不會(huì)被淹沒(méi)在歷史的人群中，才不會(huì)隨波逐流，才會(huì)從億萬(wàn)人群中脫穎而出。
在這本書(shū)中，我仿佛成為了周恩來(lái)身邊的人，追尋著他的腳步，感受著他的喜怒哀樂(lè)，見(jiàn)識(shí)了少年周恩來(lái)那時(shí)的良好精神品質(zhì)：獨(dú)立、自強(qiáng)、好學(xué)、勤奮……生于這樣的年代，內(nèi)憂(yōu)外患，清，外國(guó)列強(qiáng)虎視眈眈，基層人民水深火熱……周恩來(lái)從小就生活在基層，明白基層人民的生活艱苦，感受到了曾今親人所謂朋友的冷漠無(wú)情。所以，他知道指望他人來(lái)改變自己是不可能的，只有自己才是最可靠的。周恩來(lái)通過(guò)知識(shí)改變了自己，充實(shí)了自己，成為了一代偉人。
再看看我們自己，出生在和平年代，出生在豐衣足食的家庭，不知道糧食的來(lái)之不易，更是對(duì)學(xué)習(xí)不感冒。殊不知我們現(xiàn)在的和平是祖祖輩輩用鮮血換來(lái)的，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)也是祖祖輩輩用他們的汗水換來(lái)的。我們都有生命，這是平等的。可是，人人都有知識(shí)嗎?知識(shí)是我們做任何事的基礎(chǔ)。沒(méi)有知識(shí)我們將一事無(wú)成。只有知識(shí)，才能改變我們的人生。
愛(ài)國(guó)作文 篇4
生活在新時(shí)代的我們，沐浴在社會(huì)主義的陽(yáng)光下。雖然不少人對(duì)我們90后頗烈大，但不可否認(rèn)的是我們時(shí)充滿(mǎn)理想，升級(jí)，熱情的一代。或許我們現(xiàn)在還不夠成熟，沒(méi)有足夠的能力去為集體，為社會(huì)，為國(guó)家做出較大的貢獻(xiàn)，但我們一定會(huì)為之付出努力！
愛(ài)國(guó)主義時(shí)民族精神的核心，而民族精神深深根植于綿延數(shù)千年的傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華民族人民共同生活的紐帶，支撐中華民族生存，發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮，強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
生活在新時(shí)代的我們，沐浴在社會(huì)主義的陽(yáng)光下。雖然不少人對(duì)我們90后頗烈大，但不可否認(rèn)的是我們時(shí)充滿(mǎn)理想，升級(jí)，熱情的一代。或許我們現(xiàn)在還不夠成熟，沒(méi)有足夠的能力去為集體，為社會(huì)，為國(guó)家做出較大的貢獻(xiàn)，但我們一定會(huì)為之付出努力！
愛(ài)國(guó)主義時(shí)民族精神的核心，而民族精神深深根植于綿延數(shù)千年的傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華民族人民共同生活的紐帶，支撐中華民族生存，發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮，強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
愛(ài)國(guó)作文 篇5
我是一株蒲公英，一株因風(fēng)四散的蒲公英。風(fēng)兒將我送到了非洲的大草原，在那里我孤獨(dú)無(wú)依，我離開(kāi)了那片生我養(yǎng)我的土地。我再也不能和哥哥姐姐們一起嬉戲了。
在大草原的日子里，我被野草欺負(fù)，被灌木嘲笑，因?yàn)槟抢锶莶幌乱恢陙?lái)自東方的蒲公英。于是我后悔了，后悔跟著風(fēng)飄散，原來(lái)外面的世界并沒(méi)有我想象的那樣精彩。夜深了，我還佇立在草原上看著天上的一輪明月，總覺(jué)得還是祖國(guó)土地上的月皎潔。遠(yuǎn)處飄揚(yáng)著悠揚(yáng)的笛聲，伴著笛聲，夾著絲絲的淚珠，我難得的睡著了。在夢(mèng)里，我夢(mèng)見(jiàn)了白居易在月光下吟唱：“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。”我夢(mèng)見(jiàn)了席慕容，他對(duì)我說(shuō)：“故鄉(xiāng)是一只清遠(yuǎn)悠揚(yáng)的笛，總在有月亮的時(shí)候響起。”
我夢(mèng)見(jiàn)了張明敏在長(zhǎng)城上歌唱：“沒(méi)有誰(shuí)能改變我的心，我的中國(guó)心……”天亮了，漂泊在外的孤獨(dú)更加強(qiáng)烈了，我毅然決定要回到祖國(guó)，回到那片生我養(yǎng)我的土地。于是踏上歸程。看到祖國(guó)了，我笑了，我流淚了，我終于回到了魂?duì)繅?mèng)繞的“家”了。
耳邊不覺(jué)響起：“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割，裊裊炊煙，心中的歌……”
愛(ài)國(guó)作文 篇6
自從世間有了國(guó)家的概念，就派生出了愛(ài)國(guó)之詞，家雖最小國(guó)，但國(guó)卻是永恒的家。當(dāng)我們把時(shí)間鏡頭回轉(zhuǎn)到1997年7月1日香港回歸祖國(guó)的那神圣時(shí)刻，可謂世上國(guó)與家的情感閘門(mén)開(kāi)放、情感洪流奔涌得最為激蕩的一幕。600多萬(wàn)“香港人”以及他們的先祖?zhèn)儯诮?jīng)歷從1842年到1997年長(zhǎng)達(dá)155年英國(guó)殖民統(tǒng)治的喪失國(guó)籍國(guó)格的沉痛屈辱后，終于回到了偉大祖國(guó)溫暖的懷抱，當(dāng)他們手持印有中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)的護(hù)照時(shí)，“中國(guó)，我的祖國(guó)!”對(duì)于他們是多么的親切入髓啊!張明敏曾唱響全球的《我的中國(guó)心》，就是全體香港居民最為真摯的心路回眸與深情表達(dá)。
說(shuō)到愛(ài)國(guó)，大多數(shù)中國(guó)人自然會(huì)聯(lián)想到屈原、文天祥、林則徐、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(zhǎng)等古今中華民族的杰出圣賢代表人物。在他們身上體現(xiàn)得最為充分、最為感人、最為唯美的就是“愛(ài)國(guó)不需要理由”。如果非要讓人們說(shuō)出愛(ài)國(guó)的理由，筆者覺(jué)得，那就是“祖國(guó)的需要”可能有人會(huì)借此質(zhì)疑說(shuō)“當(dāng)年屈原投江自殺也是祖國(guó)的需要嗎”，對(duì)此筆者可以毫無(wú)疑義地作答：偉大的祖國(guó)任何時(shí)候都不會(huì)要求子民們以死去報(bào)孝她的。但是，當(dāng)真正的愛(ài)國(guó)者把“己利”與“生死”都置之度外、放到一邊，唯有愛(ài)國(guó)是他……
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