實用的紹興作文600字3篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的紹興作文600字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

紹興作文600字 篇1

　　這天，我們一家經過長途跋涉，來到了浙江著名的歷史文化名城紹興。

　　在車上，爸爸給我講了一些關于紹興的景點和風土人情。比如：會稽山，當年吳越兩國交戰的地方；蘭亭，是書圣王羲之寫下蘭亭集序的地方；紹興有名的“三烏”，烏蓬船，烏氈帽和烏菜；當然還有近代著名文學家魯迅的故里也是在紹興。

　　經過一段時間后，我們到達了紹興。迫不及待地想一探當地人文風情和美食美景。首先我們來到了近代著名文學家魯迅的故里。只見街頭人頭攢動，游人如織。街上到處都彌漫著一股濃濃的“紹興臭豆腐”的味道。街道兩邊商店的服務員不停地招呼著游客品嘗他們的美食和欣賞他們的`紀念品。魯迅故居里介紹了魯迅的一生。陳列了他從小到老很多重要的使用過的物品，當然還有他那些著名的作品。我也從這里了解到魯迅的原名叫周樹人。

　　來到魯迅故居當然不能錯過他當初玩耍和學習的地方“百草園”和“三味書屋”。園子里那棵棗樹不知道還是不是魯迅寫的那棵棗樹呢？又看到了書中介紹的魯迅在桌子上所刻的那個小小的“早”字。我從“百草園”到“三味書屋”仿佛也感受到了魯迅當初刻苦努力的氣息，我暗自決定要像魯迅一樣努力學習。

　　游完魯迅故里，我們又來到了另一個目的地----蘭亭。蘭亭是書圣王羲之寫下書法巨作《蘭亭序》的地方。這里風景優美，到處都有寫上各種字體的石碑。最引人矚目的是刻了書圣王羲之所書的《蘭亭序》的那塊高大的石碑，向游客展示了我國偉大的書法藝術。離石碑不遠處還建有蘭亭書畫展覽館，一進展覽館，無數幅字和畫就映入眼簾。在這里我也了解到了《蘭亭序》是王羲之與謝安、孫綽等四十一位名流雅士在蘭亭“修禊”，曲水流觴會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。

　　離開了蘭亭，我們還在東湖體驗了當地的特色，三烏之一的烏蓬船。還吃了烏菜餅。

　　這趟旅行，讓我了解了當地的一些風土人情，欣賞了紹興的不少美景。讓我學習到了很多的知識，這也是旅行的意義吧。

紹興作文600字 篇2

　　它，“不因清寒而委瑣，不為無人而不芳”；它，深深扎根于泥土中，卻出污泥而不染；它，曾令志士仁人修身養性，不因窮困而變節。它，就是蘭花。

　　自古以來，人們愛蘭、養蘭、詠蘭、畫蘭，與蘭花結下了不解之緣。說起蘭花，人們便想起了紹興。不僅因為蘭花是紹興的市花，更重要的是它那淡雅芬芳、堅毅純潔的品質正是紹興人樸實堅韌、柔中有剛的象征。

　　東漢袁康撰《越絕書》云：“勾踐種蘭于蘭渚山。”的確，惠蘭（蘭花的一種）對越王勾踐臥薪嘗膽而成功滅吳起著至關重要的作用。聽說，勾踐在公元前949年與吳國交戰失敗后，曾一蹶不振，志氣全無。正當他想要結束自己的生命的時候，他看到了院子里的惠蘭。在炎炎烈日下，蘭花沒有低頭，而是努力挺直腰桿，露出自己最美的笑臉。勾踐被蘭花的.精神感動了，于是，他激勵自己，立志報仇雪恨。

　　發奮圖強、艱苦奮斗，是蘭花的品質，也是紹興人的品質。

　　永和九年三月初三，晉代大書法家王羲之在蘭渚山麓的蘭亭聚會，流觴吟詠，寫下了名傳千古的《蘭亭集序》。據傳，王羲之等人常去蘭渚山上采集名蘭，并將它們插于居室花瓶之中，作為主人高潔情操的象征。

　　高尚純潔、怡然自賞，是蘭花的品質，也是紹興人的品質。

　　明代著名的文學家、書畫家徐渭在他的青藤書屋中種了幾株蘭花。相傳他房里的蘭花長得別具一格，沒有奇香卻有奔騰蔓延之勢。我想，這也許正和他追求個性解放的性格相符合。或許就是蘭花的靈性將徐文長的本性提升到了一個常人不能達到的境界吧。他的書畫被尊為青藤畫派，并成為“大寫意派”的奠基人，這難道不是蘭花傲視庸俗的個性的體現嗎？

　　率直恣肆、憤世嫉俗，是蘭花的品質，也是紹興人的品質。

　　蘭花，正以它獨特的氣質與魅力香飄世界；紹興，也會因為這張璀璨的名片而魅力四射。

紹興作文600字 篇3

　　蘭亭自古以來以書法圣地而聞名，迎來五湖四海的游客。今天，我終于可以領略蘭亭的書法風采！

　　走進大門口，映入眼簾的是平坦的水泥路，兩房綠樹成蔭，郁郁蔥蔥，真可謂“林木扶蘇，修篁夾道”。繞過一個又一個的彎，一群姿態優美的大公鵝撲入眼簾，它們在水面上高傲地昂著頭，伸長脖子，有的'還在一邊拍水嬉戲。不用說這就是鵝池了。那三角形的“鵝池”碑亭在池之南，碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合書。那天，王羲之正飽墨臨書，寫完“鵝”字，聞皇帝詔至，即出接詔。那時，王獻之正八歲，見其父已寫“鵝”字，便提筆續上“池”字。現細觀“鵝池”二字，“鵝”瘦，“池”渾厚，風格微有差別。這塊碑即是書法史上著名的“父子碑”。

　　再往前走，一個亭柱方徑石質，木架構，單檐翹角，北面砌墻，內立“內亭”石碑，大約高2米，寬1米。文革時“蘭亭碑”被砸成了三截，雖經修補，仍可見破損痕跡，但古味猶存，俗稱“小蘭亭”。

　　過了“小蘭亭”往前走一段路，便是流觴亭，它踞于高一米的臺基上，前后都各有踏道，面闊三間，形如榭，四面砌墻，三棱花格門窗。施外廊，卷棚頂，單檐歇山造，正中掛有“蘭亭曲水流觴圖”。再現了當年王羲之修禊雅集的情景！在流觴亭前，自平崗蜿蜒向南，兩砌以石，犬牙交錯，年年書法節以“曲水流觴”最為引人入勝。貴賓列坐在曲水兩岸，盛有酒的觴“杯子”從上游緩緩而來，觴在誰身上停住，誰就須吟詩或歌一曲，作不出詩的飲酒三杯以示懲罰。場面熱烈，情趣盎然。以此追述王羲之永和風流雅事！

　　繼續沿路而行，就是始建于清代康熙三十七年的右軍祠，四面環水，進門即為墨池，相傳王羲之“臨池學書，池水盡黑”，墨池之名由此而來……

　　沿路穿過墨華亭、御碑亭、太字碑、十八缸……依稀出現在眼前，這些景物一個個真是美不勝收，都有著美好的故事！

　　蘭亭不僅以法圣地而名聞遐邇，更以其“鏡里云山”的自然風光和傳統造園藝術的和諧統一，成為浙江旅游線上一顆璀璨的明珠！

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