知足者常樂作文（精選26篇）

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的知足者常樂作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　知足者常樂作文 篇1

　　我們應(yīng)該保持知樂常足的心態(tài)。廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。

　　簡單，再簡單一點，這就是生活。也許有人會說，知足，意味著滿足現(xiàn)狀，不再追求，會對社會發(fā)展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計較太多。

　　知足常樂，要求我們以正確的心態(tài)面對寵辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁達也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的心態(tài)。知足，不是夜郎自大，而是知現(xiàn)在所得已足矣，對將來所求并不足。用一顆感恩的心去對待現(xiàn)在，用一顆進取之心去開創(chuàng)未來。

　　知足者，并非放棄追求，而是對自己現(xiàn)狀的肯定。知足者，貧窮亦樂;不知足者，富貴亦憂。曾經(jīng)看到過這樣一個故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，非常滿足;也是在這個黃昏，一個腰纏萬貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個百分點而自殺。

　　不禁感嘆：對于身外之物——錢，為什么有的人看得這么重?“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂。”哲人說過。總有人忘記了今天，苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態(tài)不是人人都能擁有，但每個人都可以學(xué)會知足，而且我們也該學(xué)著知足。

　　知足，是一種心態(tài)。簡單，再簡單一點，這就是生活。

　　知足者常樂作文 篇2

　　曾經(jīng)有一段時間厭學(xué)情緒，整日無所事事，終日泡在網(wǎng)上，看著屏幕上的電影開懷大笑的同時，又覺得上學(xué)時的千斤重擔依舊壓在上肩上，壓抑的喘不過起來。百無聊賴之際，點開同學(xué)的空間，她的最新心情上寫著“有書和電影，詩一般的生活”，我撇撇嘴，留言道“這么容易知足了?”她回復(fù)“知足常樂嘛”

　　不得不承認，有時一件小事會給人造成很大的觸動，比如現(xiàn)在。

　　躁動的我很少感到滿足，渴望去遠方，渴望“面朝大海”“春暖花開”的氣勢和美感，渴望不羈的朝著自己的夢想實踐一次夸父追日，渴望縱一匹烈馬在豐茂的草場上狂奔，欣賞草天接連處鷹擊長空，晨光熹微里蒙古草原的狼的長嚎……，那是我向往的浪漫與愜意，不切實際，遙不可及，但確實是如詩一般的生活。可我卻忽略了，詩一般的生活，并非只有這一種，閉上眼睛，靜靜地在腦海里思想，一本好書，一杯香茗，一部傳出歌聲的老電影，這也是怎樣的一種寫意與寧靜!書與電影里擁有無限的世界，況且又是那樣的唾手可得!

　　我開始漸漸嘗試這樣的生活，在書中看到了這樣的一句“要有最樸素的生活與最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍路遠馬亡”。我做過太多奢侈的美夢，確實應(yīng)該思考這一句話：知足常樂。

　　知足是一種心境，是遇到逆境時的從容淡定，面對背叛與失去時的寬容一笑。反思不久前厭學(xué)的自己，不滿安排得緊湊的在校時間，不滿永遠不讓你閑下來的家庭作業(yè)，不滿過去得過且過混日子的自己，所以氣急敗壞，手忙腳亂，后來干脆撒手不學(xué)。其實我又是何其幸福，擁有給我安慰和鼓勵的朋友，對我充滿信心的老師，家長，更重要的是有好勝心和不愿停止的思考的大腦。少在意一點自己所沒有的，多回頭看看自己所擁有的，知足的你，便會擁有一顆波瀾不驚的寧靜和堅毅的心。

　　知足是一顆感恩的心，當懂得知足的時候，便會經(jīng)常被世界的贈予打動，以為你一無所有，其實溺愛渾然不覺中已擁有很多，感謝父母將你帶來這個世界，讓你感受到人生的神奇，世界的美麗;感謝軍人們維護著和平，讓你看不到殘忍和暴力，嗅不到血腥;感謝一路走來人們的陪伴，無論他們給予你的是欣慰或是打擊。懂得知足，就會發(fā)現(xiàn)自己擁有無數(shù)寶藏，就會發(fā)現(xiàn)這個世界有多少事物值得你去關(guān)愛，去感恩。

　　知足更是一種境界，是甘于如陶潛一樣“悠然見南山”，笑看人間追名逐利的氣定神閑，是蘇軾“老夫聊發(fā)少年狂”的隨性與瀟灑;是泰戈爾“生如夏花之絢爛，死若秋葉之精美”的寬逸超然。既然所擁有的甚多，又怎會不感到快樂?

　　我想，學(xué)會知足，大概是我這個寒假的最大收獲，冷靜地對待此后兩年半中艱難的學(xué)習(xí)和我之后可能應(yīng)對的無數(shù)災(zāi)難，更重要的是知足會培養(yǎng)人另一種看待萬物的眼光，當你在知足中忘卻了小我，放眼世界時，你的眼神中透露出來的，一定是愛惜、珍重、憐憫和希望。

　　保持知足常樂的心態(tài)，你會有一個并不完美但充滿希望與愛的美麗世界。

　　知足者常樂作文 篇3

　　“知足者常樂”源于老子《老子·儉第四十六》——“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是說：罪惡沒有大于放縱欲望的，禍患沒有大于不滿足，過失沒有大于貪得無厭。所以知道滿足的人，永遠是覺得快樂的。——可是這真的正確嗎？

　　答案是否定的。在二十一世紀高速發(fā)展的今天，“知足”對于我們來說是停滯不前的，是安于現(xiàn)狀，甘于平庸的，這只是懦弱的人把它當作一種借口罷了。而“不知足”的精神卻在今天發(fā)揮著巨大作用。

　　高爾基曾經(jīng)說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會越有益。”要想成為對社會有益的人，必須不斷進取，在個人的工作和學(xué)習(xí)上做“永不知足”的人，推動國家和社會的發(fā)展。

　　孟子曰：“登東山而小魯，登泰山而小天下。”如果你滿足登上東山，看到的將是有限的地方，但如果你“不知足”現(xiàn)狀，奮發(fā)進取，看到的將是超然于景物的另一種美。“不知足”是不滿現(xiàn)狀的心態(tài)，是努力拼搏的動力，是一種一種永不磨滅的熱情。

　　無獨有偶。美國著名發(fā)明家愛迪生一生有一千多種發(fā)明。其中電燈泡的發(fā)明更是讓世界為之驚嘆。試驗期間，愛迪生和他的助手克服重重阻礙，做大量實驗，工作到深夜。正是因為這種“不知足”的精神，給世界帶來了光明，讓世界為之震撼。

　　不知足是一種挑戰(zhàn)生活的執(zhí)著，是人生堅定的信念。他是一種無形的力量，帶著我們越過高山，跨過海洋，達到理想的彼岸。

　　知足者常樂作文 篇4

　　俗話說“知足者常樂。”只有知足才會快樂。這其中又蘊含了什么？讓我去一探究竟吧。

　　生活中，我多多少少會得到些許物品或物資。有時我可以好好珍惜，換來了一片快樂；而不滿足的結(jié)果卻是“撿了芝麻，丟了西瓜。”起初，由于一直不明白道理，我無法知足。漸漸地，我懂得了它的意義。我明白了知足的重要，珍惜的結(jié)果，如何知足，如何快樂。啊，我明白了。知足是一種樂。

　　講完物質(zhì)，來說說精神。家，一個普通的家，藏著獨有的精神財富。從小到大，我的外公外婆經(jīng)常照顧我，伴我長大。在成長的道路上，免不了會遇到一些坎坷和困難。外公外婆耐心地幫我越過障礙，安詳?shù)男θ荽騽恿宋摇Ｎ疑�活在一個不愁吃不愁穿的家庭，知足了一切東西，不禁感到十分幸福。有了家人的陪伴和照顧，有了父母的關(guān)心和鼓勵，我茁壯成長。啊，我明白了。知足是一種福。

　　說完精神，再談?wù)勜澙贰Ｋ�是珍惜的反義詞。也就是說，不能產(chǎn)生無窮的欲望。只有知道滿足而得到的富足才是長久的富足。得到了某種物品，應(yīng)適可而止，只有及時終止自己的欲望才會得到快樂。如果一直產(chǎn)生這種欲望，就會養(yǎng)成一種壞習(xí)慣，永遠不會停止追求，最終什么也得不到啊，我明白了。知足是不貪婪。

　　知足才有樂，知足才有福。不后悔，不貪婪，才會樂啊，我明白了，知足是一種精神財富，環(huán)繞在我們身邊，一拿便能得到。問題是，你知足了嗎？

　　知足者常樂作文 篇5

　　“知足者常樂”流傳至今，一直被人們公認，而我卻認為“不知足者常樂”。

　　如果英國中醫(yī)生弗蘭克在發(fā)現(xiàn)了DNA的螺旋結(jié)構(gòu)的時候，繼續(xù)從事研究，她還會與成功失之交臂嗎？大發(fā)明家愛迪生在研究電燈時，試用了大量燈絲，如果他放棄了研究，滿足于暫時的發(fā)明上，還會有今天的光輝明亮嗎？即使有，那又將經(jīng)歷多少漫長的歲月：李時珍在著《本草綱目》時，也滿足于暫時的快樂上，不求上進，《本草綱目》會改著成功，成為世界名著嗎？

　　殊不說那些名人事跡，在現(xiàn)實生活中這樣的事也屢見不鮮。一位同學(xué)在一次考試中取得好成績，而不繼續(xù)發(fā)揚，說自己已經(jīng)知足了，這樣的“知足”行得通嗎？一富裕家庭整天以“知足”表現(xiàn)了一個人品質(zhì)的高尚，謙虛知足。可如果人類在生活中不是不斷進取，社會哪能發(fā)展迅猛？正因為有了“不知足”，才有更大的動力和求知欲望，因為有了“不知足”，人類才會不斷地探索，科技壇上才涌現(xiàn)出了一個又一個有貢獻的人。

　　可是，犯罪分子也需要不知足嗎？官員們貪污受賄也需要不知足嗎？答案顯然是否定的。我們必須考慮一個前提：不損人利己，對自己有利，對他人有利。我們要在知足的基礎(chǔ)上做到不知足，要在那探索的道路上不斷前進，不怕困難，前面會有一個新天地等著你。只要人人做到不知足，那么，人類文明發(fā)展的那一天還會遠嗎？

　　看來，“不知足者常樂”才是我們現(xiàn)代青年應(yīng)好好把握的一部分。

　　知足者常樂作文 篇6

　　俗話說：“人不自私，天誅地滅！”人生有太多的舍不得，但人心的貪欲是個無底洞，成天被功名利祿所誘惑，無法盡情享受美妙人生，汲汲營營，那生活會非常緊張、痛苦、度日如年。所以要有“舍”才會有“得”，舍去煩惱得到更多的輕松自在，去蕪存菁，生活才會過得更加自在、快樂、精采！

　　喜歡在球場上廝殺的我，考試前總是忍不住到球場上盡情的揮灑汗水，盡情的在球場上馳騁，但換來的結(jié)果就是一張張有如燙手山芋、叫我自己看得怵目驚心、慘不忍睹的考卷，以及爸媽“河?xùn)|獅吼”般的責(zé)難。在以往的經(jīng)驗中，我體悟到考試前如果臨時抱佛腳是不會獲得好成績的，只有平時養(yǎng)精蓄銳，才能在考試時一鳴驚人！

　　人的欲望是個永無止盡的無底洞，我們有時不能自我矜持，每每受欲望所糾纏、綑綁，最后跌入萬丈深淵而無法自拔。或許，我們應(yīng)該舍棄某些東西，以豁達的心坦然接受，就讓事情隨風(fēng)而去，永遠消失在這個世界上。如果，舍去一些心愛的人事物，卻能得到更多的驚喜，這不就是“塞翁失馬，焉知非福。”的道理嗎？賣菜的陳樹菊奶奶，“舍”棄了她平日辛苦賣菜的錢，使千千萬萬個學(xué)子可以有更好的就學(xué)機會，她也獲“得”了更多的回饋，她的“舍與得”，不就是我們的示範嗎？

　　古人告訴我們：“知足常樂，能忍自安。”如果人們不錙銖必較，不貪得無厭，真正實踐“舍與得”，把煩惱、悲傷、妄想都舍棄了，把快樂、知識和財富都分享了，自然就會得到人生另外的一番新境界。那么，我們的人生將會過得更加輕松自在，也更加充實、美滿！

　　知足者常樂作文 篇7

　　“知足常樂”是人們的常用語，也成了許多人提醒自己不要貪心的至理名言，然而知足者必定常樂嗎？我認為不然。

　　如果知足常樂，那么現(xiàn)在的我或許還是一個沉默的女孩、或許還是一個膽怯的女孩、或許還是一個看到別人的生命綻開花朵時默默的祝福者……然而骨子里的那份倔強使我不再甘心做一個沉默者。我開始開動那“生銹”的大腦，開始在老師的幫助下回答問題、在同學(xué)的幫助下表現(xiàn)自己。如今的我早已成了一個開朗、自信的陽光女孩。每當同學(xué)們投來羨慕的目光、送來真誠的祝福和熱烈的掌聲時，我都知道正是因為心中的那份“不知足”的力量才讓我改變、也讓我開心。

　　不知足者常樂。

　　如果知足者常樂，愚公不會使“翼之南、漢之陰，無隴斷焉。”如果知足常樂，不會有名相蘇秦；如果知足常樂，不會有海倫凱勒的偉大成就；如果知足常樂，就不會有科學(xué)家愛迪生、不會有堅強的張海迪、不會有著名的畫家達芬奇……如果知足者常樂，中國或許永遠都不會進步，世界或許永遠不會發(fā)展。

　　不知足中的常樂是夢想帶來的快樂、是拼搏帶來的快樂、是勇敢?guī)�來的快樂、是競爭帶來的快樂、是汗水帶來�?快樂、是信念帶來的快樂。

　　“知足常樂”固然好，但在學(xué)習(xí)的路上，面對學(xué)習(xí)上的種種困難，面對一座座學(xué)習(xí)上的“王屋”、“太行”，我們不能“知足常樂”，我們要學(xué)會拼搏、學(xué)會“不知足者常樂”。

　　如果知足常樂，沙礫不會變成珍珠；如果知足常樂，鳳凰不會那么美麗；如果知足常樂，雛鷹不會翱翔天空；如果知足常樂，獅子不會再奔跑。

　　世界上，總有比你不幸的人們，倘若每個人都只“知足常樂”，這個世界將沒有生機、沒有進步。

　　知足者常樂作文 篇8

　　知足常樂，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，禍莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常樂嗎？

　　隨著社會主義商品經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，中國漸漸富強起來了。中國人民也不滿足于僅僅只是解決自己的溫飽問題，而是想要更加富貴的生活。正是因為這樣，許多人鋌而走險成了貪宮污史，不甘心于自己每月的工資，總想得到多一點，可人的欲望是無止境地，多了還想更多，有了一套房還想著擁有一棟樓，正所謂欲壑難填，“人心不足蛇吞象”總想這樣，自然就要勞神費力，挖空心思，甚至還會不擇手段，這樣的話，人還會快樂嗎？還有快樂？無論他得到還是沒有得到，都不會快樂，只有痛苦。所以人只有知足才能常樂。

　　知足是快樂之源，人不因外界形勢的變化而去改變自已的要求，堅持自己走好人生中的每一步，并對自己現(xiàn)在所處的地位感到知足，那么這個人一定是快樂的。知足也是一種樂觀的心態(tài)。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田”面對自已與仕途擦肩而過，他沒有為自已的田園生活而感到知足。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于自己的生活，所以他是快樂的。書軾的“一蓑煙雨任平生”欲達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自已，反而生出這樣的大境界，怎能令人不敬？若蘇軾不懂得知足，那他又如何能成為兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。知足的強大之處在于，不僅可以令人沉醉于有形的東西，而且可以豐富你的內(nèi)心世界。

　　知足者常樂，是一種為人處世的態(tài)度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是無窮的。如果一個人的欲望太大，那他得不到的東西必然也會更多，那他內(nèi)心的痛苦也一定會很多，正所謂“貪欲不止，苦海無邊”。所以不知足者連樂都沒有了，哪還淡得上“常樂”呢？

　　所以人應(yīng)學(xué)會知足，懂得知足，這樣才能擁有快樂的人生。

　　知足者常樂作文 篇9

　　口干舌燥，在心中反復(fù)念著同一個字??水的我，像只在沙漠渴到極限的小鹿，連跑帶跳地沖到客廳，以小偷那讓人措手不及的速度抽出水杯舉起保暖杯，打算以豪情壯士之勢倒水。只可惜倒出來的只有空氣，找開杯蓋，真可謂是“清貧如洗”。

　　沒辦法，我只好極為痛苦地拿起水壺去接凈化水準備燒水來慰勞我饑渴的身體。由于著急，我就少接了些水沒有平時那么滿，我想這樣水燒開能快些，并且也夠我喝的了。

　　我守在水壺旁靜靜地享受著溫度給它帶來的歡快聲。“咔”加熱停止。我習(xí)慣性地將一塊手絹鋪到桌上，等著這個不知為什么在倒水時有漏水現(xiàn)象的水壺流出它那火熱的汗水。我舉起水壺向保溫瓶中注水，奇怪，我怎么不見這只水壺冒汗啊？望著凝結(jié)在瓶口的水霧朝我快樂地揮著手，我知道水燒開了。

　　低頭瞧了瞧盡剩不多的水在水壺中快活地漂著，看見水壺挺直了腰身。我才發(fā)覺，無數(shù)的倒水與漏水都是水壺在提醒我，燒得太多了，承受不了，涼得快。而我每次都只為少燒一次水，而將它那小小的身躺裝得滿滿的，卻從不曾發(fā)覺這種懶惰造成了水壺的負擔和流水的浪費。

　　水壺如此，人亦不是如此嗎？知足者常樂，只有懂得滿足與珍惜的人，才會感受到生活的快樂。懂得滿足，才會享受。只知一味地追尋財富與名利，永不知足的人，必定會錯過世間最美好的事物，包括最珍貴的情感。他們不會快樂，只沉浸于色勾心斗角的陰暗之中，不能自拔。他們只會落得孤獨、沉悶。

　　只有那些知足，不只想功成名就，為生活給予他們和睦幸福的人才會真正體會到活在世上的樂趣，才會明白快樂的真諦。

　　知足并不意味著不進取和安于現(xiàn)狀，是要追尋成功卻不過會看重名利；是要實現(xiàn)價值卻不過分追求聲譽；是要自己跟隨快樂的足跡，珍惜所擁有的，得到的，實現(xiàn)應(yīng)該去做的。

　　知足者常樂作文 篇10

　　生活中，有些人總會感到快樂難以尋找，快樂于他們看來仿佛是可望而不可及的，但有些人卻覺得快樂唾手可得，快樂就在自己的身邊，甚至緊握在自己的手中。為什么，人們對獲得快樂的感受差那么多呢？在我看來，這無疑是因為他們對感到快樂所需的要求不同，知足者常樂也！

　　所謂的快樂無疑就是人的需求得到了滿足。在生理。和心理上都展現(xiàn)出一種十分愉悅的狀態(tài)。德國哲學(xué)家康德也曾今說過：“快樂是我們的需求得到了滿足”。的確，快樂的多少，很大程度來自于自己的內(nèi)心需求，內(nèi)心需求滿足的越多，則意味著收獲快樂的次數(shù)越多。這就驗證了知足者常樂的道理。

　　除此之外，增加快樂的最有效方法不是增加一個人的財富值，而是降低一個人的欲望感，從而提升一個人的滿足感，以獲得更多的快樂。生活中，我們從新聞、從電視等各種渠道都聽聞過富豪有錢但不感覺快樂的故事。究其原因，就是因為他們的欲望太大了，有追求是好的，但人要學(xué)會知足，面對已經(jīng)很好的成果卻還疲而不倦地一味追求，那么快樂也會隨著你的逼近而飛奔起來。快樂只有在知足的土壤上才能良好的生根發(fā)芽，孕育出甜蜜的果實。

　　我們渴望快樂常伴我們左右，希望生活的快樂，于是凡事都向著好的方向前行努力，這無疑沒有絲毫的不對。但是，在不懈追求的路上我們是否要學(xué)會停卻，尋一片舒適的地方來享受呢？誠然，我們應(yīng)該這樣做，知足的停下，方能品嘗到快樂的滋味。路是無盡頭的，有盡頭的是人的欲望，人的滿足感。而且，前路是未知的，往往你一路前來的收獲會在某個未知的路口全部失去。正如撿了芝麻，丟了西瓜的故事一樣，適時知足，方能更快樂。

　　老子曾有言：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”知足方能常樂呀！朋友們，讓我們減少欲望，適時停下，在知足的土壤上收獲我們的快樂果實吧！

　　知足者常樂作文 篇11

　　溪流不滿足于平凡的流淌，飛流而下，形成壯闊的瀑布；小草不滿足于自身的青翠，頑強向上生長；蚌貝不滿足于平凡的生活，忍痛含沙數(shù)月，孕育了美麗的珍珠……因為不知足，它們都讓自己變得更好了。

　　人也是如此，只有不滿足于自己現(xiàn)有的成績，不斷努力，才能取得更大的成功。學(xué)生不知足于自己的成績，挑燈夜讀，而后名列前茅；職工不滿足于自己的業(yè)績，連續(xù)加班，事事做到盡善盡美，最后升職加薪；官員不知足于自己的功績，勤勤懇懇帶領(lǐng)一方百姓走向富裕，受百姓愛戴……他們都是不知足者，因為他們有野心，所以他們?nèi)〉昧酥�足者無法取得的佳績；他們勇于超越，敢于挑戰(zhàn)，在不知足中享受快樂。

　　不知足，能讓人立下赫赫戰(zhàn)功。霍去病在衛(wèi)青營中很受他舅舅衛(wèi)青的照顧，在衛(wèi)青提拔下，他被漢武帝封為“驃騎校尉”。他本可憑此安然度過一生，但是他不知足，帶著八百騎兵突襲匈奴，并大獲全勝，被封為“冠軍候”。之后，他更是多次立下奇功，漢武帝大為欣喜，將他封為“驃騎將軍”，地位很高，等同大將軍。渡河受款，封狼居胥。漢武帝贈予豪宅，但霍去病并不知足，他認為：“匈奴未滅，無以為家也。”正是因為不知足，他最終成了漢代第一名將，百世流芳。

　　相反，知足，讓人不思進取。古有一神童—一方仲永，年幼時便可作詩，街坊鄰里無不稱贊他聰慧過人。因為早慧，他聲名遠播，他的父親常帶他去做客，炫耀，而忽視了讓他學(xué)習(xí)。方仲永亦滿足于現(xiàn)狀，不思進取，學(xué)識因此而停滯，最后泯然眾人矣。故曰：“知足者常悲也。”

　　偉大成就因為不知足而出現(xiàn)。因為諾貝爾的不知足，所以才有了諾貝爾獎的出現(xiàn)；因為愛迪生的不知足，所以才有了照亮黑夜的電燈泡；因為奧斯特洛夫斯基的不知足，所以才有了《鋼鐵是怎樣煉成的》的出版……

　　不知足者常樂，因為不知足者勇于超越，敢于創(chuàng)造，所以他們能笑到最后，滿載而歸。

　　不知足者，常樂！

　　知足者常樂作文 篇12

　　荷花出淤泥而不染，悄然浮出，頗為神圣。

　　濤聲如雷聲之貫耳，翻云覆雨，不失壯闊。

　　但不是人人都能擁有荷花的神圣和濤聲的壯美。細品平凡的生活，觸摸手中的幸福，在知足中，眉顏舒展。

　　東晉陶淵明“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲”。在閑暇中品味人生，在休憩時解讀自然。沒有官場的追名逐利，沒有繁華社會的勾心斗角，少了一份負擔，多了一點自在。雖然沒有享受盡榮華富貴，雖然沒有嘗遍過山珍海味，但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中，我們可以看到他身居田園，粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。

　　知足者常樂，不知足者常憂。

　　“六國畢，四海一”，但秦皇不安于現(xiàn)狀。焚書坑儒，以愚黔首。收兵鑄人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，與人民作對注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗，斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里，一夫作難而七廟隳。正是因為秦國君王的不知足導(dǎo)致了朝代的滅亡，可見不知足者則常憂。

　　在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，你是否會抱怨學(xué)習(xí)艱辛，工作的勞累呢？知足者常樂，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會生活的幸福。不要等到失去的時候，方發(fā)出當初身在褔中不知福感慨了。

　　其實，知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足，也許你會擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的情趣；有了知足，也許你會擁有“去留無意，靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然人生的心態(tài)，方能在歷史的河流中穿行。亦因如此，還有什么大風(fēng)大浪過不去呢？還有什么大溝大坎邁不通呢？所以，讓我們都知足地看待問題，看待人生吧！

　　問世間樂為何物，一切盡在知足中。請大家記住知足者常樂。

　　知足者常樂作文 篇13

　　知足的人是幸福的，小小的快樂便可以令人回味無窮。一本好書，一個笑話，一句簡單的問候，一個擦肩而過的微笑，或者只是哭過之后彼此的一個擁抱……雖然簡簡單單，我們卻可以從中汲取幸福。快樂就像花朵一樣，只要留心，她就綻放在我們彼此的身邊。

　　有這樣一個故事：一對姐妹，生活環(huán)境迥然不同，姐姐家境不錯，妹妹則恰恰相反。時間如梭，姐妹二人都大學(xué)畢業(yè)了。姐姐的愛情就在身邊，姐夫為姐姐開了一家珠寶店，還把一枚珍珠戒指戴上了姐姐的手指；妹妹因為家里貧困并沒有追逐愛情，拼搏了兩年，她擁有了一套公寓和幾家陶瓷連鎖店。后來，妹妹嫁了人，當妹夫把一枚鉆石戒指戴上妹妹的手指時，妹妹哭了。此時此刻，這才是她期待的幸福！姐姐不禁贊嘆妹妹今天的成就；妹妹則羨慕姐姐當初的一帆風(fēng)順。她們有一點是相同的，那就是都擁有了幸福！妹妹有鉆石，姐姐有珍珠。

　　人生像鉆石，每一亮面都需要好幾個暗面來烘托；人生如珍珠，平平滑滑，沒有曲折！鉆石經(jīng)過壓力的考驗，激光的切磨，光彩照人；珍珠承受著水滴石穿的等待，圓滿嬌美！

　　擁有一顆平常心彌足珍貴。因為他能讓我們在紛紛擾擾的生活中不至于迷失自己，從而獲得最純真的快樂與幸福。要知道，那些迷失在欲望中的人們是無法體會幸福的真諦！我想，就像故事中的姐姐與妹妹一樣，努力尋找自己的精彩，才能獲得無盡的快樂！

　　名，我所欲也；利，我所欲也。面對世俗的誘惑，如何能保持自己的原味，堅守底線？不拋棄自己，是保持心中凈土的“不二法門”。

　　記住：知足者常樂啊！

　　知足者常樂作文 篇14

　　有時，感動，只是一秒的瞬間。然而，一秒的感動，一瞬間的想法，卻是改變世界的契機。

　　感動，有時或許只是當下情感的澎湃。但是，更多時候，卻是整個思想概念及人生觀的呈現(xiàn)。

　　一部你認為感人的電影，卻有人不以為然。我常想，為什么？后來發(fā)現(xiàn)，感動的點，真的是因人而異。我很容易被感動，也因此，被認為是白癡的代表。

　　看戲，很容易融入其中的劇情而不可自拔。這時，友人會說：“白癡呀你，演的這么爛，拍的又不好，你感動什么？”

　　哈哈，這樣的戲碼常常上演。或許是我感情太過豐富了些，豐富到有點兒濫情了。又修正不過來，想想就算了，天生的易感，真的很難控制的。

　　看到有一位很老的老公公，牽著一位很老的老婆婆，從眼前走過去。走路的步伐，不是很穩(wěn)健，微屈的身軀，隨著前進的步伐左右的搖曳著。老公公的手，一直緊緊的握著老婆婆的手。看著這一幕，我的眼角就開始濕潤了。平凡的畫面，卻讓自己感動良久。希望自己在很老很老的時候，也有人可以這樣牽著我的手。

　　從這樣的畫面里，我想到了自己的老年。

　　看到窮困的人，我想到了自己的幸福。

　　看到意外的發(fā)生，我想到自己的安然無恙。

　　每次看到別人的災(zāi)難，就會想到自己是多么的幸運。這時，就會很感動。感動上蒼對自己的愛護，是那樣的無微不至。很多的困境，讓我學(xué)到珍惜與。很多的故事，讓我知道自己真的不孤單。

　　看到越多的災(zāi)難，更加感受“平凡是福”的覺受。

　　感動的，是的韌性。

　　感動的，是用心的心意。

　　我跟老公說：“我很幸福。”因為，我們擁有了“平安”。我們的努力，老天爺都給我們同等價值的回饋。

　　感動的心，一直都在。

　　希望這樣的惜福感恩之情，可以一直持續(xù)下去。

　　畢竟，知足，才能常樂啊。

　　知足者常樂作文 篇15

　　記得有這樣一個故事：一位老農(nóng)把喂牛的草料鏟到一個牛勉強可以夠到的地方。有的人或許會覺得這個老農(nóng)性格很怪，明明可以讓牛輕易吃到的，為什么要故意刁難牛。事實上，老農(nóng)這樣做是因為這種草的草質(zhì)不好，如果放在牛容易夠到的地方，它就會對這些草料不屑一顧，但把草料放在它勉強可以夠到的地方，它就會設(shè)法把草料吃得一干二凈。

　　這只是一個故事，但我認為，故事中的牛反映出來的形象，和現(xiàn)在社會中部分人的行為相似：容易得到的東西不珍惜，不易得到的反而當作寶貝。

　　知足者常樂，很多人認為：越有錢、越快樂。但是我認為真正快樂的人，應(yīng)該是懂得知足的人。

　　老子曾經(jīng)說過：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”是啊，那些一味追求功名利祿的人，是永遠達不到老子的心境。

　　決定一個人成功的因素是多方面的，既取決于本人的天賦和付出的多少，更取決于客觀條件的可與否。所以，同等條件下的努力，有的人成功，有的人失敗。那么，怎樣面對努力之后的失敗呢？比較達觀的看法就是“知足常樂”。

　　馬輿天生生理殘缺，當別人問他：“你會為自己身體的殘缺而感到苦惱嗎？”馬輿卻昂首挺胸地說：“我為什么要苦惱呢？如果老天把我的左臂換成公雞，我會讓它高吭地為人們報曉；如果老天把我的背脊變成馬車，我會用精神的駿馬拉著它馳騁天下。”一個人不管他天生的條件如何，只要他能看到自己的人生價值和社會價值，他就會活得快樂。

　　“得不到的永遠在騷動。”當然，對于還未達到的目標，不能持一味的否定態(tài)度，我們應(yīng)該用理性的牙膏去看待每一件事情。

　　很久以前，在一個小鎮(zhèn)上，有一個天資平平的小男孩，有一次，老師問他長大了想要做什么時。他的回答讓老師十分驚訝：“我不知道我將來要做什么，但我只知道做好自己的每一件事，盡力去達到每一個目標。”后來這位天資平平的小男孩成就一翻大事業(yè)。

　　知足者常樂，用理性的眼光看待生活，既可以享受生活的美好，又可以在享受中不進步，何樂而不為呢？

　　知足者常樂作文 篇16

　　知足與不知足，其實只源于一種心態(tài)，心態(tài)決定你的心情，心情決定你的心境。

　　一件小事就足以讓你有各種不同的認知。有甲，乙兩個人，他們各有一瓶水，每人都喝去了一半。甲愁眉苦臉，乙反而表現(xiàn)出一副很知足的樣子。有人問甲：“你為什么會有這種愁眉苦臉的表情呢？”甲回答說：我原本有一瓶水，現(xiàn)在只剩下了半瓶水我為此感到愁苦。這人則又問乙：“你也只剩下了半瓶水，為什么你沒有愁苦的表情，反而很開心呢？”乙回答說：如果我一瓶水都沒有呢？我慶幸我還有多出來的半瓶呢。”

　　問話的人頓時明白：“人要學(xué)會知足啊，在任何情況下，都要以積極的心態(tài)去面對生活，凡事都要向好的方面想，只要你有了好的心態(tài)，才有可能以好的心情投身到做別的事情中去，以至事半功倍。”

　　對啊，知足者常樂。我們亦要學(xué)會知足，有些同學(xué)具有嚴重的攀比心理，想到自己的父母為什么沒有別人的父母那樣有錢，為什么別人穿名牌而自己卻不能。如果你產(chǎn)生了這種想法，請立即打消吧，你可知道？父母給予了我們生命，對我們付出了無盡的愛，為我們付出了多少心血？你可知道？爸爸是家庭的頂梁柱，背負起家庭的重任，每天起早貪黑，雙腳磨出了血，雙手磨出了多少繭子？你可知道？在工作單位上，爸爸又可否吃飽穿暖？還有媽媽，每天起得比雞還早，早早的為你準備好早飯，，每天為你洗那臟如泥的衣服，那光滑的手早已失去了光澤，變得粗糙，每天還要整理一大堆的家務(wù)，你可否心疼？想到這些，你是否還在抱怨自己的父母沒有本事？盡管他們沒能力為你帶來一種奢侈的生活，讓你過上鋪張浪費的日子，但是，他們卻給予了你無聲無息的愛，給予了你一個溫暖的家庭，在這里有疼你的爸爸，愛你的媽媽，在這里可以遮風(fēng)避雨，足夠你幸福快樂的成長。

　　同學(xué)們，學(xué)會知足吧，摒棄那些攀比心理，想想現(xiàn)在所擁有的，只要學(xué)會滿足，自己才會知足，只有懂得知足才會使得自己的生活更加得快樂。

　　幸福就在你的身邊，只是你還沒有抓住，那么，就從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，抓住它不放棄，珍惜你現(xiàn)在所擁有的吧，不要等它去之，才后悔莫及。

　　正所謂：知足常樂。親愛的朋友，還抱怨什么？睜大眼睛，擦亮雙眼，你會發(fā)現(xiàn)你身邊的許多幸福和快樂！

　　知足者常樂作文 篇17

　　自我滿足有兩鐘，一是盲目的滿足，而是知足常樂。盲目的滿足是不可取的，它會使你走向失敗，后者心靈通達，極易知足。人生一世是非常不容易的，知足是一種最大的滿足。

　　人生就是煉獄，磨難不計其數(shù)，要想活得瀟灑點，就必須學(xué)會自己安慰自己，正所謂心底無私天地寬，凡事只要想開了，就不會有什么大不了的事來折磨你。要想心情好，就一定得學(xué)會自己欣賞自己，現(xiàn)在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量，然而，生活質(zhì)量的好壞，并不完全在于物質(zhì)方面，更多的還在于自己的心情好壞。一個人成天為了一點蠅頭小利而煩惱，即便擁有金山銀山，生活質(zhì)量也不會好到哪里去的。

　　華智仁波切說過：有一匹馬，就有一匹馬的痛苦；有一只羊，就有一只羊的痛苦；財富越多，痛苦就越大。所以凡事要學(xué)會知足。知足的人。胸懷就坦蕩，沒有欲望和煩惱，這是超越時間的一種安樂的境界。

　　有一個乞丐和一個富翁同在一個沙攤嗮太陽。

　　富翁問乞丐：“你問什么不努力工作呢？”

　　乞丐反問：“你努力工作為了什么？”

　　“為了賺錢！”

　　“賺錢為了什么呢？”

　　“賺錢為了什么？”

　　“為了能夠出來旅游”。

　　“那出來旅游又為了什么呢？”

　　“為了可以躺在沙灘上曬太陽”。

　　“我已經(jīng)躺在這里了”。

　　……

　　知足者常樂。滿足于現(xiàn)狀，對于個人來說，并不一定就是不思進取。“君子有所為，有所不為”。對于事業(yè)，我們應(yīng)該孜孜以求，而對于那些名利之事，我們大可不必計較，還是順其自然的好。有的人錢多不知道怎么花，而對于相當多的老百姓來說，每一分錢都來之不易。怎么辦？“紅眼病”是萬萬犯不得的，錢多了，遇賊惦記，如果你這樣想，那你的心態(tài)就平穩(wěn)了。你開著私家車是神氣，可過不了10年充其量也不過廢鐵一堆，有的人騎自行車上下班，來是累了，可一來安全，二來還符合環(huán)保要求，更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體，何樂而不為呢？

　　要做到知足者常樂，就一定要經(jīng)常審視自己，時刻保持一種豁達樂觀的積極心境消除一切不合實際的物欲，排除那些不合理的誘惑，抵御那些想入非非的雜念，做到不以物喜，不以己悲，無論外部的環(huán)境如何，都不要讓榮華富貴、得失成敗左右了自己的境界，一定要守住自己知足的心理。

　　知足者常樂作文 篇18

　　常言道：“知足者常樂”。知足，是知曉自己能力的量力而行；是知道面對現(xiàn)實的不驕不躁；是懂得生活安樂的淡然處之。若不自量力，異想天開，貪心不足蛇吞象，最后只能落得個得不償失的下場。

　　八十萬大軍南下誓奪江南的曹操，滑鐵盧戰(zhàn)場上不可一世的拿破侖，楚漢相爭中的霸王項羽，哪一個不是戰(zhàn)前信心滿滿，抱著天上地下唯我獨尊的氣勢，最后又有哪一個成功凱旋。他們不是沒有能力，在各自的時代，他們也都是杰出頂尖的人才。然而他們最后輸了，輸給了他們的盲目自信，輸給了他們急于擴張的雄心。

　　就像漫畫中的那條蛇，很輕易的吞下一只兔子，于是便向山羊發(fā)起挑戰(zhàn)。成功后又將目標轉(zhuǎn)向了大象。它有目標，有雄心，然而我們都知道的是，以它瘦小的身軀，不可能吞下體積龐大的象。甚至于大象一抬腳就可能將它踩個半死。最終它輸了，輸給了自己的異想天開，不自量力。

　　蘇東坡一生豪氣沖天，但對命運的捉弄,他最終選擇了知足常樂,偏安一隅。黃州帶給他太深刻的記憶,怕是他一生都無法忘卻的。從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。但在黃州這個眾人眼中荒涼的小鎮(zhèn)，蘇軾卻在這里找到了創(chuàng)作上的坦途。在黃州，他徹底洗去人生的浮華，開始尋找人生的真諦。所有的不順與苦難使他脫胎換骨。他不再醉心于功名，就像陶淵明歸隱南山那樣，他懂得了知足常樂。

　　“別以為前面旗幟飄揚，后面就一定有我追隨的腳步，你有你的爛漫，我有我的錦繡。”知足并不意味著我們沒有理想沒有追求、固步自封停滯不前，知足是在充分了解自己的內(nèi)心與實力后的準確選擇。

　　扣緊的弦可以奏出美妙的音樂，松弛的弦卻無法讓音符在上面歡快的跳躍；拉緊弓可以將箭圓滿射出，過度拉緊的弓卻只能遺憾的折斷。恰到好處的一池碧水，可以依風(fēng)舉荷；過滿的一河水，卻帶給人們無盡的災(zāi)難。所以凡事都應(yīng)當適度，所謂知足常樂亦是如此。

　　找到最適合自己的生活，不貪心，不要不自量力，平穩(wěn)踏實的度過每一天，知足，才能常樂。

　　知足者常樂作文 篇19

　　在巴西里約奧運會，女子仰泳100米決賽中，中國選手傅園慧雖不是第一名，但她能大聲說出“我很滿意”，這簡單的四個字告訴我們，人生在世，知足者常樂。

　　知足，是一種生活態(tài)度。古希臘學(xué)者蘇格拉底在還是單身的時候，和朋友們住在一起，能時交流，有的人就問他：“這么多你擠在一起，生活多不方便，你為什么還能整天笑呵呵的”。蘇拉拉底說：“和朋友們住在一起，能隨時交流，一起探討學(xué)術(shù)，多高興的一啊。”過了一年，朋友們都搬走了，又有人問：“你一個人住豐，多孤單啊，怎么還是整天笑臉呢。”蘇格拉底說：“我有那么多書做伴，注像許多朋友陪我，何來孤單，又何來不高興呢？”是啊，人之一生，何來幸福呢？知足，可謂是莫大的幸福，懂得知足，幸福就在身邊。

　　知足，讓人在前行的路上得到尊敬。中國人都知道，李娜，網(wǎng)球公主，卻在2012年的澳網(wǎng)中無緣8強，可李娜依舊笑著接受采訪，當記者問李娜是否滿意這個成績時，李娜回答：“每一次和別人打球，不斷收獲經(jīng)驗技巧，這我已經(jīng)很滿足了。”同樣，跨欄王子劉翔在運動生涯中共參加48次世界級比賽，拿了36次冠軍，6次亞軍，3次季軍，當有人問到，在退出時的最后一次比賽沒拿冠軍是不是很失落時，劉翔說道：“我相信我的成績是沒有多少人能拿到的，況且我盡力了，我很知足。”他們的知足，讓他們在中國甚至世界上都令人尊敬。

　　知足，讓生命充滿美妙。胡九韶，明朝金溪人，僅靠教書，耕作維持一家生計，過年時，胡九韶許愿，能夠享“清福”，他的妻子打趣道：“天天清粥白菜，怎么享清福。”胡九韶回道：“一來，處于太平盛世，無實福戰(zhàn)亂，二來，溫飽不愁，無需受凍挨餓，三來家人無災(zāi)無病健康平安，三樣我都有，這樣清貧的幸福，為何不求。”試想，如今有多少人過著像胡九韶一樣的生活，可又有多少人會滿足于這樣家人平安，一家團圓的這樣無欲又簡單的“清福”呢？只有懂得知足的人，才能讓生活沒有抱怨，才會讓生活充滿美妙。

　　花開了，我們感激，花敗了，我們回憶，心開了，我們懷念，心灰了，我們放棄，人生路上，我們會遇到不如意不滿足，或許不滿足，能夠讓你從平庸變成偉大，可唯有知足，才能讓人生的田地收獲迷人的金黃。

　　我們一生因知足而想開，看開，放開，因知足讓我們再提及不如意時心中再無漣漪，人之一生，知足者，常樂。

　　知足者常樂作文 篇20

　　小時候我經(jīng)常抱怨，對周圍的一切都開始有一絲厭倦，小眼睛轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，總把自己和別人比較。就是那樣的我，總是扳著一張臉，自己惹自己不開心。永遠不知道什么是快樂，但我暢想快樂。

　　知道有一天，母親給我泡了一杯檸檬茶，我什么也沒說，接過來喝了一口就還給了母親，氣急敗壞地說：“不要，難喝死了！”在說這句話的時候，我不經(jīng)意間抬頭望了一眼母親，那一抹失望、寒心的表情被我捕捉到了，盡管母親極力隱藏。我突然感覺心好痛，回想近幾日，好像請母親幫助十件事只要有一件事沒做好，我就會大發(fā)脾氣。我意識到自己錯了，我走過去，撲倒在母親懷里，流著淚向母親道歉并向母親詢問：“媽媽，我已經(jīng)好多天沒笑了，可我想快樂也快樂不起來！”母親替我擦干了眼淚，湊過來，親吻我的眉毛，輕輕地說：“要學(xué)會滿足”。

　　要學(xué)會滿足，學(xué)會感恩！原來，我一直暢想的快樂就是這么簡單。

　　這個人世間，有兩種人：一種人，對生活充滿信心，無比的熱愛；另一種人，對生活滿懷抱怨，無比的憎恨，失去信心。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)明白了快樂的真諦。我想向那些暢想快樂但還不懂得快樂的人說：“不要在乎擁有多少，在乎的是，你不計較的有多少。這樣，快樂這個天使就會降臨在你身邊。”

　　知足者常樂作文 篇21

　　讀了張?zhí)煲淼摹洞罅趾托×帧罚�合上書本，覺得作家張?zhí)煲硐蛭覀兂尸F(xiàn)故事的同時，更希望讓我們感受到的是人類對于生活的態(tài)度。

　　小林——失去了父母后又不幸與哥哥分離，被迫成為了一個奴隸，但是在作為奴隸的生活中，他始終沒有放棄堅強的生活信念，正是這份執(zhí)著，他終于擺脫了奴隸的身份，得到了一份工作，快樂地生活著。當小林被捕后，工人，農(nóng)民，科學(xué)家，藝術(shù)家，甚至國外的老百姓都強烈抗議，是因為小林是個經(jīng)常幫助他人，是對別人有用的人。他的人生價值發(fā)揮到了極致。

　　而大林——失去了父母，與小林分離后，想盡辦法成為了富人的干兒子。最終因為舍不得離開與世隔絕的富翁島，守著那堆財寶，活活地餓死。

　　這個社會，有許多像大林這樣貪圖金錢的人，為了金錢寧可舍棄一切，永遠得不到滿足。其實，每個人都有自己的欲望，但我們該思考的是如何做到讓這樣的欲望降低，而不是任其無限制地增長。

　　所謂：“！”雖然老子所處的亂世已經(jīng)與我們相隔遙遠，但“知足常樂”在當下還不失為最開明的處世之道。欲望無盡頭，一味沉陷，便會失去許多人生樂趣。如果不去考慮太多，便會細心品味生活的樂趣。何不抓住屬于自己的那份幸福呢？此刻，全家團聚，健康平安，豈不是最大的幸福？

　　知足者常樂作文 篇22

　　在我們民族的詞匯中，有“知足常樂”這樣一句古老的俗語。該怎樣理解它呢？ 知足，是小農(nóng)經(jīng)濟下舊式農(nóng)民的生活態(tài)度。貧窮把他們的愿望壓制到最低的生理限度，愚昧使他們無所求，專制更使他們不敢有所求。他們無力向自己的命運抗爭，一小塊土地便是永恒的樂園。如果風(fēng)調(diào)雨順，那是上天的恩賜。一旦搖輕賦薄，更是皇家的仁慈，這已不僅使他們知足，而且是深似海，重如山的浩蕩恩德了。知足之外，他們更懂了感恩，真的，他們太容易滿足了。

　　知足，又是舊時代所要求的道德規(guī)范。凡事知足，與世無爭，隨遇而安以至逆來順受，都被當作美德，而一切與之相反的思想、行為，都是十足的罪惡。你覺得政治要來點革新嗎？這叫“大逆不道”；你想對古圣賢之言提點不同看法嗎？這叫“異端邪說”；或者你琢磨出了某種新技術(shù)、新工具，那必定被斥為“淫技奇巧”。

　　落后的社會，昏昧的時代，造就了知足的性格。它意味著停滯、守舊和無所作為；它只有過去，沒有未來；只有活著的動機，沒有生活的激情；它是希望的泯滅，思想的干涸與社會活力的衰竭。

　　知足常樂嗎？不！它只是在命運重壓下無可奈何的—種自我慰藉，無異于阿Q式的精神勝利法，樂得無理，樂得可憐。

　　歷史，終于送走了那迷夢般的歲月，知足的時代過去了。今天的中國，正在改革中煥發(fā)著活力。新的時代，新的經(jīng)濟條件，正迅速地改變著人們的精神狀態(tài)，改變著那些陳舊的觀念。昔日最容易知足的農(nóng)民轉(zhuǎn)瞬間令人刮目相看。中國人不那么容易滿足了。我們也要嶄新的現(xiàn)代化生活方式，要國家的強盛，民族的振興，要向著二十一世紀騰飛。

　　知足的反面是不知足。不知足正是現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代青年的特征。當今的世界，技術(shù)革命，知識更新，舊傳統(tǒng)的破裂，新文明的興起，正浪潮般地沖擊著人們的生活。這是全面創(chuàng)新，奮力進取的時代。這里，前進一旦中斷，已獲得的就是已失去的。青年朋友，你既有幸生活在這個時代，你的使命就是創(chuàng)新。

　　曾經(jīng)有記者問球王貝利，你認為在你射進的球中，哪一個是踢得最好的？貝利回答：“下一個。”這種滿懷信心，永不知足的精神令人欽佩。我們的生活和事業(yè)還剛剛開始，我們更沒有權(quán)利用知足常樂之談來麻醉我們的進取精神，熄滅我們的創(chuàng)造欲望。

　　提倡永不知足，絕非是肯定那種既不滿足于現(xiàn)狀，又不想有所作為，終日牢騷滿腹、怨天尤人的消極態(tài)度。這樣的“不知足”只是弱者的悲嘆、庸人的不平，與時代精神相距甚遠是不言而喻的。我們的不知足，是樂觀的、朝氣蓬勃的人生態(tài)度，它意味著積極進取，始終向上，它是個人、團體、社會的一切進步的驅(qū)動力。

　　永不知足的精神，來自跳出了個人狹隘眼界的遠大抱負和歷史的、社會的責(zé)任感，來自對自身力量的充分信心和敢于掌握自己命運的勇氣。青年朋友，我們每一個人都肩負著振興中華的歷史重任，我們每一個人又都是一座力量、激情和智慧的礦山。不論你現(xiàn)在顯得怎樣平凡，怎樣微不足道，你都可以是奇跡的創(chuàng)造者。這里的關(guān)鍵是你必須為著一個崇高的目標而永不停息地去開發(fā)你自己富饒的礦藏。有人只把希望寄托在外部條件上，有人只一味依仗父兄的庇蔭，這都是沒有出息的。

　　現(xiàn)代青年是時代造就的不知足者。生活的辯證法表明：不知足者常樂！

　　誠然，永不知足的開拓和創(chuàng)造充滿了艱險，這里有挫折和失敗，有痛苦與不幸。然而，承擔這一切正是強者的職責(zé)，英雄的氣概。海燕高喊，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧，那是因為它具有在暴風(fēng)雨中沖擊的勇敢，并能因此而享有勝利的歡樂。同樣，從一切失敗和痛苦中汲取智慧和力量的開拓者，會在永不知足的奮進中領(lǐng)略永恒的、激動人心的歡欣！

　　知足者常樂作文 篇23

　　“知足者常樂”源于老子《老子·儉第四十六》——“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是說：罪惡沒有大于放縱欲望的，禍患沒有大于不滿足，過失沒有大于貪得無厭。所以明白滿足的人，永遠是覺得歡樂的。——可是這真的正確嗎？

　　答案是否定的。在二十一世紀高速發(fā)展的今日，“知足”對于我們來說是停滯不前的，是安于現(xiàn)狀，甘于平庸的，這只是懦弱的人把它當作一種借口罷了。而“不知足”的精神卻在今日發(fā)揮著巨大作用。

　　高爾基以往說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會越有益。”要想成為對社會有益的人，必須不斷進取，在個人的工作和學(xué)習(xí)上做“永不知足”的人，推動國家和社會的發(fā)展。

　　孟子曰：“登東山而小魯，登泰山而小天下。”如果你滿足登上東山，看到的將是有限的地方，但如果你“不知足”現(xiàn)狀，奮發(fā)進取，看到的將是超然于景物的另一種美。“不知足”是不滿現(xiàn)狀的心態(tài)，是努力拼搏的動力，是一種一種永不磨滅的熱情。

　　無獨有偶。美國著名發(fā)明家愛迪生一生有一千多種發(fā)明。其中電燈泡的發(fā)明更是讓世界為之驚嘆。試驗期間，愛迪生和他的助手克服重重阻礙，做很多實驗，工作到深夜。正是因為這種“不知足”的精神，給世界帶來了光明，讓世界為之震撼。

　　不知足是一種挑戰(zhàn)生活的執(zhí)著，是人生堅定的信念。他是一種無形的力量，帶著我們越過高山，跨過海洋，到達夢想的彼岸。

　　知足者常樂作文 篇24

　　人們常說知足常樂，沒錯，知足固然能夠“樂”，但這“樂”就必須“常”嗎？恐怕不會吧，在我眼中，能“常樂”者非知足者，而為不知足者。

　　不知足者往往取得的更大的成就。印度著名的詩人泰戈爾，他的詩廣為流傳，然而，他留下的又何止是這些詩？長達近70年的創(chuàng)作活動中，泰戈爾共寫了50多部詩集，12部中長篇小說，100余篇短篇小說，20多部劇本，很多關(guān)于文學(xué)、哲學(xué)、政治方面的論著，還創(chuàng)作了1500余幅畫和2000余首歌曲，其中1首為印度國歌。泰戈爾為人們留下了很多的精神財富。而我想，促使他涉足這么多領(lǐng)域，取得這么多成績，正是因為他的那顆永不滿足的心吧。不知足者常樂，泰戈爾的樂趣就在于不停地在不一樣領(lǐng)域中扮演不一樣的主角吧。

　　不知足者的人生往往無比充實，愛迪生是美國的發(fā)明大王，人類歷史上最偉大的發(fā)明家。從12歲當報童時，他就孜孜不倦地學(xué)習(xí)，思考，探索。從他16歲發(fā)明電話自動撥號機起，一生中有1000多項發(fā)明創(chuàng)造。他每一天的工作時間都在18小時以上，即使到了80歲這個本該安享晚年的年齡，他也常工作一天一夜。他的工作時間若用普通人一生的工作時間來計算，他的生命早已成倍增長了，所以79歲生日那天，他說：“我已經(jīng)有135歲了。”沒錯，不滿足應(yīng)當是愛迪生生命齒輪轉(zhuǎn)動的原動力，正如他所說：“停止就意味著生銹。”有著這份不滿足走過一生，我們的人生會顯得和氣飽滿！不知足者常樂，樂在探索，孜孜不倦。

　　當知足者陶醉于那甜美的回憶時，不知足者卻在荊棘叢中勇敢地尋找那一朵最美麗的花；當知足者向別人炫耀著自我的功績時，不知足者卻低著頭，默默地走著自我的路；當彌留之際，知足者為自我的虛度人生而懊悔不已時，不知足者在倒下的那一刻收獲了人間至上的歡樂。

　　不知足者總在前方為自我空出一片天地，無論走到哪兒，都有未知等待著他們，這是他們歡樂的源泉，當他們走得很遠很遠，驀然回首，他們會發(fā)現(xiàn)自我的人生因為這些以往的空白而顯得越發(fā)長久充實，它們不知不覺已經(jīng)占據(jù)了他們大部分的人生。而那些滿足者的人生確實金玉其外敗絮其中，看似飽滿卻短暫乏味，有何“樂”？有何“常樂”？

　　不要被一時的光環(huán)沖昏頭腦，一顆不滿足的心才能容納天地。銘記：常樂者不知足，不知足者常樂。

　　知足者常樂作文 篇25

　　俗話說：“不知足者常樂”。的確，我們在對待知識方面更需要這種精神！

　　俗話說：“學(xué)無止境”。的確，知識是沒有窮盡的，而世間也無所謂天才，只可是是平時的仔細加勤奮罷了。所以，我們應(yīng)永不知足于已學(xué)到的知識，而要不斷學(xué)習(xí)和開拓創(chuàng)新新的知識。

　　是誰說的“學(xué)海無涯苦作舟”？其中，“學(xué)海無涯”是正確的，而“苦作舟”就不對了，為什么非得苦呢？學(xué)習(xí)知識怎樣會苦呢？不知足地學(xué)習(xí)知識反而會給我們帶來無限的歡樂，何樂而不為呢？

　　我愛讀書，尤其是那優(yōu)美如詩的文筆，那抒情而完美的散文，令我為之陶醉，為之著迷；那一字一句，一筆一畫，都滲透著發(fā)自內(nèi)心的，深邃的感情，都流露著作者對生活的無限熱愛和贊美，令我為之感動，為之熱愛。

　　曾記得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文學(xué)的天空，當每一幅詩情畫意的風(fēng)景圖展此刻我的眼前，我的內(nèi)心都是如此得愉快、明凈，使我感到萬物都是如此得完美，世界是如此富有生機……

　　讀書使我心境舒暢，陶冶了我的情操，凈化了我的心靈，提高了我的審美本事，消除了我的煩惱，給我?guī)�來了無限樂趣和生機，使我的生活變得更加豐富多彩！

　　此外，我們還要不知足于眼前的事與物，不目光短淺，應(yīng)有鵬程之志，不要做井底之蛙。不知足于知識水平中等，經(jīng)過不斷的努力，使你提高顯著；不知足于已學(xué)的知識，積極進取，認真探索、閱覽以及學(xué)習(xí)，使你的知識面更加寬廣，開拓你的視野，增長你的見識和智慧：不知足于現(xiàn)狀，發(fā)奮努力，使你滿載而歸……

　　總之，“不知足者常樂”。讓我們不知足于此刻，勇于開拓完美明天！

　　知足者常樂作文 篇26

　　古人云：“知足者常樂。”而我卻不這么認為，不知足的人卻常能獲得歡樂，取得成功的歡樂。

　　不知足的人常常擁有一顆上進的，有遠大抱負的心，而那些因獲得一點成功便知足的人往往上進心弱，也不會獲得更高的榮譽。當年劉翔在2004年奧運會上以驚人的成績奪得110米跨欄的冠軍后，他并沒有就這樣知足了，而是更努力地去練習(xí)，不出2年，他又再一次以12秒91打破奧運會紀錄，在世錦賽上奪得第一名并刷新了紀錄。正是劉翔這顆“不知足”的心促使他在接下來一場又一場的比賽中獲得佳績。不知足者是進取的歡樂。

　　如果大海知足了，不再去匯入百川，那么總有一天它會干涸。

　　如果運動員知足了，不再去努力訓(xùn)練比賽，那么他立刻會敗落。

　　如果人類知足了，不再去探索科學(xué)奧秘，生產(chǎn)力不會發(fā)展，太空不會開發(fā)，嫦娥工程從何談起，不知足者有探索無窮奧秘的歡樂。

　　古時，有一位才子，科舉考試后成了縣官，可是他有一身抱負，因為縣官的權(quán)力太小了，經(jīng)過幾年的努力他又晉升了巡撫，可是他就這樣知足了嗎？沒有。他最終又在52歲之時榮升為丞相，完成了他一生的夢想。他就是著名的東漢丞相。為東漢作過不少貢獻。正因為這股不知足的性格，讓他從一個小小的縣令成為日后的巡撫以至丞相，如果他在成為縣令或巡撫后就知足了，東漢就沒有這位有成績的丞相。

　　當然，不是全部的不知足者都應(yīng)贊美，為了財、權(quán)不滿足，變本加厲的去傷害他人，來滿足自我的“大胃口”，絕不能向這些人學(xué)習(xí)，要反以其為恥，因為這些不知足者是損人利己，讓人憎惡的人。或許，我常常是一位知足的人，常為在學(xué)習(xí)取得一些成績而沾沾自喜，之后的成績便會讓我失望，我以前也苦苦思索過，卻找不到原因，此刻我明白了，這都是過分“知足”惹的禍。

　　我們要擁有一顆追求上進，永不“知足”的心靈，這才能幫忙我們攀上成功的高峰，讓我們嘗到不知足者才能嘗到的那份樂趣。這也是一份動力，很大的動力。

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