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藏族的作文600字五篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的藏族的作文600字5篇，希望能夠幫助到大家。
藏族的作文600字 篇1
每個民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，在慢慢地盛開著，散發(fā)出淡淡的清香，吸引著我們。當(dāng)然，藏族這朵“鮮花”，已開地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就就是藏族的雪頓節(jié)。
雪頓節(jié)就是每年藏歷六月底七月初，就是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”就是酸奶x的意思，“頓”就是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就就是吃酸奶x的`意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還就是把這個加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”就是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不就是為了吃的，而就是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。
終于，扣人心弦的比賽開始了，人們拿起碗，拉開了嗓子，“咕嚕咕嚕”地喝著。開始，人們不分上下，時間長了，許多人因喝不下而退出了比賽，在一旁給別人加油。其中有一位強(qiáng)壯而有力的中年男子取得了勝利，人們一起開心的為他祝福。
比賽好了以后，江嘎爾、香巴、覺木隆這后期新派藍(lán)面具四大團(tuán)體，輪流在羅布林卡戲臺上，演出一整天自己拿手的，也就是傳統(tǒng)劇目整本戲，有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸奶，一邊看戲，真就是不亦樂乎。
藏族有著自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，一直在慢慢的盛開著，散發(fā)著淡淡的香氣，一直吸引著我們……
藏族的作文600字 篇2
人的一生，撲朔迷離，唯有心靈皈依，才能看穿。
風(fēng)，吹動著悠悠的白云，也吹動著經(jīng)幡，可吹不動的，是人們的堅持。那遙遠(yuǎn)的地方，便是人們一生所堅持的信仰。天籟一般的歌聲穿透著人們的心，帶著內(nèi)心的純潔，滿腔的虔誠，一步三磕頭，向著高原之巔，雪域圣殿走去。布達(dá)拉宮，這個神圣的地方，就矗立在這。這里，是人們的歸屬。又是一次日出，仿佛聽見了晨曦的鐘聲。那鍍金的大鐘所發(fā)出的聲響，回蕩在布達(dá)拉宮，活佛傳頌著藏經(jīng)，似乎，就在耳畔旁縈繞。經(jīng)過多少次的日升月落，才得以到達(dá)。才到達(dá)心中所向往的地方。一路上，是無數(shù)的坎坷，可不正也看穿了這世間，找到自己應(yīng)該所處的方位。他們活著，就只是單純的為了這個信仰，就算與時間為敵，就算，與全世界為敵，不變的是依然堅持著這個信仰。
他們將心皈依給佛祖，獻(xiàn)出純凈的靈魂。他們，不同于其他的念佛人，他們，為的不是祈福，而是自己的心。皈依佛，皈依法，皈依僧。一心歸命極樂世界阿彌陀佛，承佛慈力眾心信樂。心，皈依于此，不變的純潔。也許，在世俗的目光中，這就是不可理喻，就是癡心妄想，但是，他們又是看得最清楚的.人，這世間的紛紛擾擾，早就不是一回事。抵擋住外界的攻擊，在這片土地上，在這皚皚白雪上，留下光榮的印記。
人，總是會迷失了自己，尋找不到在這世間的意義，但朝圣者們，總是活得比別人更為清醒，因為，他們找到自己的定位，找到了該堅持的東西。布達(dá)拉宮，這個在高原之巔的雪域圣殿，近在咫尺，卻又遠(yuǎn)在天涯。
朝圣路上，雪域中的那一抹高原紅是那樣質(zhì)樸，他們的臉上蕩漾著虔誠和滿足，澄澈、燦爛，一如通透的藍(lán)天。
藏族的作文600字 篇3
每個民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，在慢慢地盛開著，散發(fā)出淡淡的清香，吸引著我們。當(dāng)然，藏族這朵“鮮花”，已開地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪頓節(jié)。
雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”是酸奶zi的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶zi的意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的`一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。
終于，扣人心弦的比賽開始了，人們拿起碗，拉開了嗓子，“咕嚕咕嚕”地喝著。開始，人們不分上下，時間長了，許多人因喝不下而退出了比賽，在一旁給別人加油。其中有一位強(qiáng)壯而有力的中年男子取得了勝利，人們一起開心的為他祝福。
比賽好了以后，江嘎爾、香巴、覺木隆這后期新派藍(lán)面具四大團(tuán)體，輪流在羅布林卡戲臺上，演出一整天自己拿手的，也是傳統(tǒng)劇目整本戲，有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸奶，一邊看戲，真是不亦樂乎。
藏族有著自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，一直在慢慢的盛開著，散發(fā)著淡淡的香氣，一直吸引著我們……
藏族的作文600字 篇4
“五十六個星座，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華愛我中華愛我中華……”每當(dāng)唱起這首歌，我就不由的想到了我們偉大的中華民族，五十六族人民密切交往，休戚與共，推動我們的發(fā)展與進(jìn)步，作為禮儀之邦的中國，下面，就讓我們一起走進(jìn)一個十分講究禮儀的民族—藏族吧！
說起講禮儀，我就不得不說說藏族人對客人最隆重的禮節(jié)，獻(xiàn)哈達(dá)了。告訴你喲，獻(xiàn)的.哈達(dá)越長越寬，表示的禮節(jié)就越重了，所以，我建議你在獻(xiàn)哈達(dá)的時候，將哈達(dá)織的又長又寬為妙啦！獻(xiàn)哈達(dá)時向長輩送一定要高舉過頭，身體略向前傾，將哈達(dá)捧到座前。平輩呢，就只要把哈達(dá)送到對方手里就行了。
藏族同胞對客人還有獻(xiàn)奶茶，酥油茶和青倮酒的禮俗。客人如果到了藏族人家去做客主人要敬三杯酒，不管客人會不會喝酒，都要用無名指蘸酒彈一下。在藏族，要是主人敬你酥油茶時，千萬不可拒絕至少也要喝三碗才能達(dá)到要求，喝的越多也就越受歡迎嘞！
說起打扮自己么，那藏族也是數(shù)一數(shù)二的出名。在哪兒，男女老少都愛裝扮自己，飾品也成了藏族人民生活的一部分。無論是在日常生活中，還是在節(jié)日里，人們都會渾身上下掛滿了飾品。在西藏，牛骨，純銀，藏銀，三色銅，瑪瑙，松石等，無疑不是制作飾品的主要原料。綠松石和西藏天珠也備受人們的喜愛和青睞。唉，這藏族人真是比我還愛打扮自己呀！
當(dāng)然，藏族人民在飲食方面也有著一些禁忌。他們是絕對不允許吃驢肉，馬肉，最忌的就是吃狗肉，凡是乘過這些肉類的器具便不可再使用了，至于，他們?yōu)槭裁茨敲聪矚g喝馬奶，我就了解的不是很清楚了！大概是因為他們覺得馬是神賜予他們的圣獸，所以只喝馬奶，不吃馬肉了吧，嘻嘻！
好了，聽我說了這么多，你是否了解藏族，對這個少數(shù)民族有所心動了呢？
藏族的作文600字 篇5
每到夏末秋初的晚上，拉薩東南地上空，新出現(xiàn)一顆十分明亮的星星。
這時，藏族人民就開始了一年一度的沐浴節(jié)。傳說那顆星星只出現(xiàn)七個晚上。為什么人們把星星出現(xiàn)的七個夜晚定為沐浴節(jié)呢？ 很久很久以前，草原上出了一個很有名的醫(yī)生，他的名字叫宇托。云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明，什么疑難雜癥都能治。因此藏王赤松德贊請他去做御醫(yī)，專管給藏王和妃子們治病。但是，宇托進(jìn)宮以后，心中仍舊忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫，給百姓治病。
有一年，可怕的瘟疫流行，許多牧民臥床不起，有的被奪去了生命。這時，宇托奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林里采來各種藥物，誰吃了病就會好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人，恢復(fù)了健康。草原上到處傳頌著宇托醫(yī)生的名字，人們稱他為藥王。 不幸的是宇托醫(yī)生去世了。他去世以后，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比前一次更嚴(yán)重，許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向蒼天祈禱，希望天國保佑。 說來也巧，一天，一個被病魔折磨得九死一生的婦女，突然做了一個夢，夢中宇托醫(yī)生對她說：“明天晚上，當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星的時候，你可以下到吉曲河里去洗澡，洗澡以后病就會好起來。”果然，這個婦女在吉曲河中洗澡以后，疾病立刻消除了。一個又黃又瘦的`病人，在洗澡以后變成了一個紅光滿面的健康人。
這件新鮮事傳開以后，所有的病人都來到河中洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢復(fù)了健康。 人們說，這顆奇特的星星就是宇托醫(yī)生變的。宇托醫(yī)生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊，他又不能來到人間來給人民治病，于是把自己化作一顆星星，借星光把河水變成藥水，讓人們在河水中洗澡以去處疾病。因為天帝只給宇托七天時間，這顆星星也就只出現(xiàn)七天。
從此，藏族人民就把這七天定為沐浴節(jié)，各地的牧民們，每年這個時間，都到附近的河水里洗澡。據(jù)說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。
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