構(gòu)思作文400字8篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的構(gòu)思作文400字8篇，希望能夠幫助到大家。

構(gòu)思作文400字 篇1

　　話題：曲與直

　　沒(méi)有直線，不能顯現(xiàn)何為曲線；沒(méi)有正直，無(wú)以映照何為邪惡。

　　請(qǐng)以“曲與直”為話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

　　[精彩構(gòu)思]

　　1、曲線

　　從對(duì)待事情用“曲與直”不同手段帶來(lái)的不同后果入手，虛構(gòu)一則故事。

　　老王聽(tīng)內(nèi)部消息說(shuō)自己要被裁員，便趕快到局長(zhǎng)家送禮，局長(zhǎng)客客氣氣地把他婉拒出門。老王見(jiàn)一計(jì)不成，又生二計(jì)，買了好幾套正版的《蠟筆小新》、《森林之王》等兒童愛(ài)看的動(dòng)畫片，趁周末局長(zhǎng)家的公子在家時(shí)送上，孩子高興得手舞足蹈，局長(zhǎng)也笑逐顏開(kāi)，從此便不聞裁員之事。

　　2、曲與直的辯證

　　從“曲與直”的辯證關(guān)系入手寫一篇議論文。

　　曲與直并非水火不相容的二物，它們之間是相互依賴的關(guān)系。沒(méi)有邪惡，無(wú)以凸顯正直；沒(méi)有直線，便不知何為曲線。正如世上有戰(zhàn)士是因?yàn)橛袘?zhàn)爭(zhēng)，有警察是因?yàn)橛蟹缸镆粯樱�失去任何一方，另一方就無(wú)法存在。

　　3、彎路

　　從“條條大路通羅馬”談起，說(shuō)明成功之路是曲折的。

　　既然兩點(diǎn)之間只有一條線段，那么通向羅馬的直路只有一條，其他都是彎路，這就說(shuō)明了人們?cè)谶_(dá)到自己的目標(biāo)之前往往要走許多彎路，經(jīng)受許多磨難。如愛(ài)迪生發(fā)明電燈經(jīng)歷了上萬(wàn)次的失敗，海倫凱勒成為世界知名作家，克服了常人無(wú)法想象的困難。

構(gòu)思作文400字 篇2

　　一、析“題”

　　“審清題目，明確要求”是高考作文的重要能力之一。如果是“命題作文”，一般要明確兩點(diǎn)：一是“寫作對(duì)象”，二是“寫作題眼”，即文章的寫作重心。如“共享生命”，“生命”是寫作對(duì)象，“共享”是寫作重心。如果是“材料作文”，先要明確本“材料”有幾個(gè)感想點(diǎn)，俗稱“感點(diǎn)”，然后找出“傾向性”感點(diǎn)，確定寫作的對(duì)象。如果是“話題作文”，要剖析話題，挖掘話題內(nèi)涵。如：據(jù)說(shuō)猶太王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過(guò)去。”契訶夫小說(shuō)中一個(gè)人物的戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過(guò)去。”一位哲人曾說(shuō)：“成功和失敗只代表過(guò)去，忘記過(guò)去才可能走進(jìn)新天地。”另一位哲人又說(shuō)：“過(guò)去不能忘，因?yàn)闅v史是一個(gè)永遠(yuǎn)的存在。”到底什么不該記憶，什么該記憶？請(qǐng)以“忘與不忘”為話題寫一篇文章。此話題所包含的內(nèi)涵很豐富，可作如下聯(lián)想和分析：

　　1．你愛(ài)別人，可以忘記；別人愛(ài)你，但不能忘。

　　2．你幫助過(guò)別人，可以忘記；別人幫助過(guò)你，但不能忘。

　　3．你對(duì)別人有恩，可以忘記；別人對(duì)你有恩，但不能忘。

　　4．別人對(duì)你不好，可以忘記；你對(duì)別人不好，但不能忘。

　　5．現(xiàn)在的成功與榮耀，可以忘記；過(guò)去的失敗與教訓(xùn)，但不能忘。

　　6．生活中的煩惱，可以忘記；生活中的快樂(lè)，但不能忘。

　　7．生活中牽掛精力的瑣碎小事，可以忘記；自己的理想、目標(biāo)，但不能忘。

構(gòu)思作文400字 篇3

　　話題：攀登

　　攀登是一種姿態(tài)，它需要勇氣，也需要智慧。

　　攀登的對(duì)象可以是實(shí)際的事物，也可以是無(wú)形的思想……請(qǐng)以“攀登”為話題，寫一篇文章

　　[精彩構(gòu)思]

　　1、爬山

　　記一次爬山的經(jīng)歷，表達(dá)自己對(duì)“攀登”的感悟。?

　　今年“五一”我隨父母一起去爬泰山。泰山并不很高，但緊十八盤處卻特別陡，在爬的過(guò)程中我累得精疲力盡，但到達(dá)山頂時(shí)我卻能“一覽眾山小”，看到許多在山腳下看不到的美景。我從中認(rèn)識(shí)到：人只有不斷地努力向上，才會(huì)擴(kuò)大視野，欣賞到人生中的.美景。?

　　2、爬山虎

　　采用托物言志的手法，通過(guò)贊美爬山虎來(lái)贊美不畏險(xiǎn)阻，勇于攀登的精神。?

　　爬山虎從落地生根的那一刻起，便把攀登作為今生的使命，不管前面是墻、是樹(shù)，還是山，它都盡力向上，將大片的綠色展示給人間。即使秋冬葉子枯萎，那藤仍然保持昂揚(yáng)向上的姿勢(shì)，只等來(lái)年春回，再一次啟程……?

　　3、財(cái)主嫁女

　　虛構(gòu)一民間故事，通過(guò)王財(cái)主想與知縣攀親的故事諷刺社會(huì)中存在著的攀龍附鳳，趨炎附勢(shì)的丑惡現(xiàn)象。?

　　王財(cái)主的女兒香香出落得像朵美麗的鮮花，她與弟弟的家庭教師張秀才暗中相愛(ài)已久。王財(cái)主一心想把女兒許配給知縣的公子，便買通媒婆去知縣家說(shuō)親，并暗漏口風(fēng)說(shuō)要多給女兒陪嫁。知縣貪財(cái)便派人上門送聘禮，定下良辰吉日。誰(shuí)知成婚前一天香香同張秀才私奔，使得王財(cái)主攀親不成，反而得了戲弄官府的罪名，被打了幾十大板，成為人們的笑柄。

構(gòu)思作文400字 篇4

　　高考作文審題立意攻略

　　訓(xùn)練二：

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　在德國(guó)世界杯意大利對(duì)澳大利亞的八分之一決賽中，央視足球評(píng)論員黃健翔在最后三分鐘的解說(shuō)詞中出現(xiàn)的“意大利萬(wàn)歲！”“神圣的意大利，讓澳大利亞滾回家”等言論引發(fā)了一場(chǎng)軒然大波。有人說(shuō)，黃健翔“失聲、失態(tài)、失禮、失常”，有損央視解說(shuō)員的形象；也有人說(shuō)，足球需要的就是激情，黃健翔在那一刻聲嘶力竭的吶喊，是足球場(chǎng)上流淌的美妙樂(lè)章。

　　對(duì)黃健翔頗有爭(zhēng)議的評(píng)論，你有何感想或看法？自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的。

　　【構(gòu)思指津】

　　“德國(guó)世界杯”是大家近來(lái)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，對(duì)于”黃健翔激情解說(shuō)”一事，社會(huì)更是議論紛紛。你對(duì)這種激情解說(shuō)是否有一種認(rèn)同感呢？

　　寫作此文時(shí)，可持肯定態(tài)度，闡釋激情是足球的魅力所在，是解說(shuō)員乃至每一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)；可持否定態(tài)度，指出作為央視的解說(shuō)員應(yīng)該站在一個(gè)中立的位置，不應(yīng)該加入過(guò)多的個(gè)人情感；也可以一分為二地辯證看待，既指出激情是足球本色的一面，又指出解說(shuō)要理智，不要忘乎所以，兩者有機(jī)結(jié)合，才能成就最完美的解說(shuō)員形象。

構(gòu)思作文400字 篇5

　　獨(dú)到的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，能使由赤橙黃綠青藍(lán)紫組成的彩綢在空中亮出美不勝收的舞姿。別具一格的表現(xiàn)形式，能使精心包裝的中考作文充滿靈氣和魅力。總結(jié)20xx年中考作文的形式創(chuàng)新技法，定會(huì)使我們的眼睛為之一亮。

　　反向式構(gòu)思。反彈琵琶，逆向思維，往往會(huì)別有洞天，使你的文章獨(dú)辟蹊徑，熠熠生輝。20xx年湖南省益陽(yáng)市的中考作文題是以關(guān)心為題，結(jié)合自己的切身感受，寫一篇有真情實(shí)感的文章。很多考生都跳不出敘寫關(guān)心者之美德，抒發(fā)被關(guān)心者之感激這一類窠臼，總是從正面落筆，給人千人一面之感。有位考生別出心裁，由眾人對(duì)一個(gè)百日小孩起名的關(guān)心，引出一位被人漠視、歧視的老人（即小孩的爺爺）的悲慘故事，家人對(duì)待小孩與老人的不同態(tài)度，對(duì)比鮮明，反映了很有社會(huì)意義的深刻主題。文章的構(gòu)思以反為主，以正襯反，以反寫正，以老人的不被關(guān)心呼喚全社會(huì)對(duì)老人的關(guān)心，這種構(gòu)思賦予了題目關(guān)心以更深廣的內(nèi)容，給人思考，新人耳目。

　　讓我們用創(chuàng)新思維的眼光解讀廬山，在中考中，描給出廬山千姿百態(tài)各不同的奇嶺異峰！

構(gòu)思作文400字 篇6

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、明確本次作文指導(dǎo)目標(biāo)

　　用“你最喜歡的哪一個(gè)人生階段”、“為什么”導(dǎo)入 新課，激發(fā)寫作興趣。

　　二、“童年”系列快速構(gòu)思法指導(dǎo)。

　　（ 1 ）教師板書示意圖框架，學(xué)生思考回憶，注入有關(guān)信息點(diǎn)：

　　畫圖形式： a 、將“童年”定為中心，分別畫出“時(shí)間”“地點(diǎn)”“人”“事”

　　“物”“景”“形式”各線

　　b 、學(xué)生聯(lián)想、回憶、篩選，優(yōu)化后注入有關(guān)信息點(diǎn)，完成構(gòu)思圖。

　　（ 2 ）學(xué)生自由發(fā)言——“童年”系列可取之景，可狀之物，可敘之事，重點(diǎn)：趣事，有意義的事，難忘的事。

　　三、師生討論，完成構(gòu)思圖

　　四、賞析、借鑒

　　1 、發(fā)放資料《童年瑣憶》（記敘文）構(gòu)思提綱及結(jié)構(gòu)思路圖。

　　2 、學(xué)生賞析，評(píng)價(jià)。

　　3 、教師歸納明確。

　　本系列寫作指導(dǎo)的遷移法——可適用于其他年齡階段的構(gòu)思形式，并列舉一些可舉一反三的作文題，如《難忘的一件事》、《回憶》、《懷念》等。

　　五、實(shí)踐、知識(shí)遷移

　　1 、學(xué)生根據(jù)命題《童年拾零》或《童年趣事》，借助有關(guān)圖形，快速構(gòu)思。

　　2 、理清思路后，快速連綴成文（第二課時(shí)）

構(gòu)思作文400字 篇7

　　朋友，讀到“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”時(shí)，你有過(guò)一絲悵然嗎？讀到“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”時(shí)，你可曾感到振奮？審美的差異導(dǎo)致了感知的不同，感知的不同成就了世界的豐富多彩。

　　高大的胡楊昭示著挺拔的壯麗，彎彎的柔柳吐露著似水的柔情。棗樹(shù)枝杈交錯(cuò)，用開(kāi)裂的樹(shù)皮向人們?cè)V說(shuō)歲月的滄桑；孤松默默生長(zhǎng)，用累增的年輪忠實(shí)地記錄著時(shí)光的流逝。萬(wàn)年青一年四季的青翠詮釋了生命的活力，曇花一現(xiàn)引得人們秉燭觀賞。

　　生活中，到處都有美，且每個(gè)人的感受都會(huì)有所不同。

　　有人喜歡枝頭掛滿碩果的充實(shí)，有人喜歡夾雜著青草和泥土的芬芳，有人喜歡深山與世隔絕的寧?kù)o……由于志趣各異，感受到的美自然也不同。

　　審美的差異不僅體現(xiàn)在人與人之間，還體現(xiàn)在不同時(shí)期對(duì)事物的感知和理解。

　　兒時(shí)依偎在媽媽的懷里，聽(tīng)媽媽講“嫦娥奔月”的故事，癡癡地?cái)?shù)著天上的星星，看它們調(diào)皮地眨著眼，編造著童年奇幻的夢(mèng)。上學(xué)后，仰望星空，閃閃的星星，在夜幕下已經(jīng)很少向我傳達(dá)感情。長(zhǎng)大后，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，月亮和星星成了家鄉(xiāng)的象征，常常牽動(dòng)著我的心，夜空便被賦予了思念和哀傷情調(diào)。高興時(shí)，“野曠天低樹(shù)，江清月近人”；不快時(shí)，“春色惱人眠不得，月移花影上欄桿”。其實(shí)，星星還是那個(gè)星星，月亮還是那個(gè)月亮，改變的是我們自己。

　　世間的美，豐富多彩無(wú)處不在，給心靈插上審美的翅膀，也許，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，自己一直在美的世界中翱翔。

構(gòu)思作文400字 篇8

　　人而有格，并非怪事，世上萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不有格。鑒定產(chǎn)品、接待外賓講規(guī)格；外事交往、文藝創(chuàng)作講風(fēng)格；立身做人講品格，考查閱歷講資格，詠詩(shī)講詩(shī)格，交易講價(jià)格……人為萬(wàn)物之靈，豈能無(wú)格？人們把侮辱人格視為不敬，把“丟失人格”視為大不義，這說(shuō)明人格比其他各種“格”都更為重要。

　　請(qǐng)以“人格”為話題寫一篇文章。

　　[精彩構(gòu)思]

　　1、人格與人權(quán)

　　從人格與人權(quán)的關(guān)系入手，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。

　　生活中或報(bào)刊電視上常聽(tīng)說(shuō)因某一個(gè)人丟失東西而搜查全部有關(guān)人員的事，這不僅是侮辱了人格，更是侵犯了人權(quán)，所以我們應(yīng)拿起法律武器維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利。但人格并不完全等于人權(quán)，如你面對(duì)權(quán)錢的誘惑不動(dòng)心，這是人格而不是人權(quán)。由此可見(jiàn)，人權(quán)常涉及人格，人格卻并不常涉及人權(quán)，所以應(yīng)區(qū)別對(duì)待二者。

　　2、誘惑

　　將人格擬人化，通過(guò)寓言故事，說(shuō)明人格的確立要經(jīng)受住外界的誘惑。

　　人格正在路上走，迎面走來(lái)金錢、權(quán)力和地位。他們看到人格氣宇軒昂，一表人才，都拿出看家本領(lǐng)極力拉攏。有的贈(zèng)以金銀珠寶，有的贈(zèng)以權(quán)杖印鑒，有的贈(zèng)以王侯將相稱號(hào)。人格都微笑著拒絕了，依然孤獨(dú)地走自己想走的路……

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