學生描寫小學的作文1200字

時間：2021-07-11 19:28:00 1200字我要投稿

【熱門】學生描寫小學的作文1200字三篇

　　在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的學生描寫小學的作文1200字3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【熱門】學生描寫小學的作文1200字三篇

學生描寫小學的作文1200字篇1

　　早就開始讀《邊城》，或許是因為作者吧，鳳凰城的一山一水養育出來的文學家——沈從文。

　　沈從文從來沒有接受過什么高等教育，僅僅是小學畢業，然后便入伍，隨軍外出，1922年，沈從文脫下軍裝，來到北京，他渴望上大學，卻沒有任何經濟來源，最終只能在北京大學旁聽，后來一邊打工，一邊勤奮寫作。1924年，沈從文迎來命運的轉機，他的作品陸續發表。四年后，他遷居上海，創辦紅黑雜志，成為一位小有名氣的青年作家，在社會上也漸漸有了令人羨慕的地位。

　　兩年前就讀過一遍《邊城》，那時只是出于對作者的喜愛加上評價甚好。把它當做一本許多人推薦的名著來讀，讀過后也并沒有留下太多印象。去年去了一趟鳳凰古城，真真切切地感受了那兒的風土人情，突然有了再讀一遍的欲望。現在通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。

　　沈從文五十年行旅生涯，大部分時間輾轉于湘西沅水流域。河水不但滋養了兩岸的生命，也滋育了沈從文的性情。所以，他的小說、散文，大都與水有關。這本也不例外小說敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“凄涼”。在文中，沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，向白塔傾訴他們的故事。它就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。作者在為我們描繪著人與自然相處得融洽、優美和諧的同時，卻不難體會到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲傷。那艘渡船似乎成為了爺爺和翠翠的一種寄托，誓死也不愿棄離的寄托。除了湘西人民純樸的生活，和自然的美景，文章更多的是講述了一個凄美動人的愛情故事。翠翠與二老初次見面就產生了朦朧的情愫，可害羞的翠翠一直小心翼翼的收藏者這一份情愫，表現出來的大多是沉默，即使是最親的爺爺也未曾透露。然而，大老對翠翠又是那般癡愛，多次請人說媒，翠翠在惶恐之中已有了自己的心思，卻不愿向任何人傾訴。作者將翠翠這朦朧、混沌的感覺保持在淳樸的自然中，以樸素而詩意的筆觸輕輕點染，翠翠對生活的期待，她孤獨的心靈，純樸的心境都得到恰如其分的表現。其實無論天保還是儺送，他們的愛情都是自然純潔的，再互相表明態度后，他們打算公平競爭。但是二老悠揚的可以使靈魂漂浮起來去摘到虎耳草的歌聲顯然更占優勢。不想天降橫禍，天寶溺死與湍急的漩渦之中，儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。后來在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，她才楊馬兵口中明白了始末。她哭了，眼淚苦澀不堪。

　　翠翠愛情的悲劇并不具有戲劇性，一切尚未發生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺的木訥和猶疑，而船總順順對爺爺的誤會······大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世，翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情。迅速將一個妙齡少女的幸福夢幻擊碎。當我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無依的翠翠時，我們不禁擔憂，翠翠的命運，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢?

　　這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

學生描寫小學的作文1200字篇2

　　隨著素質教育的深入開展，中學生特別是高中生的心理健康問題日益引起各方面的重視、研究與探討。中學生的心理健康問題是德育工作的新課題，關注高中生的心理健康并對其進行有效地疏導，已成為我們工作的重要組成部分。

　　一、加強高中生心理健康教育的必要性

　　心理健康是現代健康觀念中非常重要的一部分，一個心理健康的人，可以在學習、工作和生活中不斷取得進步。他可以用堅強的意志戰勝困難，用堅定而樂觀的心態面對挫折與失敗;他會在任何順境中一路領先，也會在任何逆境中奮勇崛起，取得事業的成功。

　　當代高中生將面臨著激烈的競爭和挑戰。要想發展成為時代需要的人才，不僅要具備廣博的知識、良好的能力結構，而且要有健康的心理素質。高中生正處于青春發育的高峰期，生理上的`顯著變化和心理上的急劇發展給他們帶來許多新的問題。隨著高考體制的改革，高考考生資格的放寬，競爭日趨激烈。高中生普遍面臨著巨大的升學壓力，沉重的課業負擔;加之多數孩子都是獨生子女，心理承受能力差，挫折意識不強。如果這一階段缺乏引導，很容易導致心理疾病，影響學生的健康成長。作文

　　二、高中生心理健康教育的對策

　　在教育教學實踐中，對高中生進行心理健康教育，可采取以下一些措施：

　　1.加強自我調控，提高適應能力

　　良好的社會適應能力是衡量一個人是否健康的標準之一。一個適應能力強的人，能和現實保持良好的接觸，對周圍環境和事物有清醒、客觀的認識，能較好地適應不斷變化的人際環境和心理環境，樂于接受新事物，能承受日常生活中遇到的困難和不幸。

　　為提高學生的自我調適和社會適應能力，應引導學生接受環境、順應環境，針對環境的變化對自身做出相應的調整，以積極的心態適應環境。同時學會在生活中不斷反省自己，認識自己，調整自己的心態和行為方式，建立和諧的人際關系，以更好地適應社會。

　　2、開展心理咨詢，注重個別輔導

　　隨著時代的發展，社會對教師角色的要求不再是單純的"傳道，授業，解惑"。正如《學會生存》一書中所說：“教師的職責現在已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考;除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出真理的人”。學生需要的不僅是知識，更需要心理的關愛和情感的交融。

　　通過探索與實踐，使我深深認識到，班主任是班級的組織者和管理者，和學生接觸的最多，時間最長，最有利于做學生的心理教育工作。班主任是學生最好的心理醫生。班主任要根據教育學、心理學理論來指導學生科學地學習和調整心理狀態，培養學生的樂觀穩定的情緒和開朗堅強的性格，以及廣泛的學習興趣，探究和創新精神，不怕挫折敢于競爭的優良品質，為他們將來的成才與成功打下良好的心理素質。在心理咨詢過程中，班主任給予學生足夠的信任和理解，動之以情，曉之以理，使雙方達到情感和心理的交流，消除學生的精神壓力，達到心理轉化的效果。

　　3、加強集體訓練和集體心理輔導

　　素質教育要求促使每一位學生的全面發展，加強學生心理健康教育的最終目的是保護和促進每一個學生的心理健康。進行集體心理輔導和班級講座是實現這一目標的有效措施。

　　學生心理素質的鍛煉，道德行為習慣的形成，知識能力的增長，都會受到積極、健康環境的熏陶和影響。因此精心創設適合學生心理健康發展的班級文化環境，營造育人氛圍，使優美的班級環境潛移默化地促進學生心理健康發展。

　　總之，教師應加強學習，在學生中樹立良好的教師形象，做學生的知心朋友，把特別的愛給特別的學生，就能預防學生心理障礙的出現，并及時發現問題，及時做好心理輔導和疏導工作。

學生描寫小學的作文1200字篇3

　　武術，是我們中國起源最早的文化之一。它最初，來自于戰爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰斗下，通過武術的高低，來分出勝負。可以說，武術的高低，就是武士們價值的根本。

　　但是，武術發展到今天，卻被現代人漸漸的淡忘。并且，武術也在大多數人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現在的好多青年人，學習了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架斗毆的工具。這對于武學文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。

　　不得不說，武術，只有在戰爭年代才能體現它的價值。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎？這顯然是錯誤的。

　　那么，在和平的年代，我們應該怎么樣去面對武學，或者說，怎么樣正確的理解并學習武學呢？就這個問題，我想發表一下我的觀點。

　　首先，要區分的是，武術，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會，武術，也有其作用。

　　先說一下在戰爭年代。

　　這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。

　　不用說，在戰場上，武術，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關羽（與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”）、明朝開國著名將領李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。

　　就算是在近代或者當代，在戰場上，也少不了武術的具備。舉個例子：當手里的打光的時候，并且屬于近戰的戰斗中，武術高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。

　　可見，在戰爭的年代，武術，是不可缺少的重要條件。

　　那么和平年代呢？

　　我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術的修習。

　　第一，習武，可對身體關節、血液循環有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進。

　　第二，通過習武，我們可以了解到人生很多的道理。

　　偉大的功夫大師李小龍曾經說過：“以無法為有法，以無限為有限。”這就告訴我們，在習武的過程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進，發揮自己最大的潛能。當然，這不僅僅是學武，在生活當中，很多地方，都是要如此的！李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學理論。這不僅僅是一套武術，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學思想。

　　第三，武術，同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當今的人卻偏重書本，忘記了這種肢體的文化。總覺得，讀書，才是習心習德德直接途徑。其實不然，否則，那么多的武學宗師，哪里來的修養呢？

　　其實，當今的社會之所以疏遠了武術，主要原因有二：

　　第一：學習武術的部分青年街頭斗毆；

　　第二：耽誤孩子學習的時間，并且沒有什么意義。

　　我覺得，這是因為我們國家現在不怎么注重武學教育的原因。

　　古人有句話，習武先習得。你連做人的道理都不懂，還談什么習武呢？武德，也就是做人的道理。我們中國的武術，之所以稱之為世界武術的鼻祖，是因為我們中國的武術，不單單是肢體活動那么簡單。我們中國的武學，融入了哲學的思想，不僅在習武的同時能讓我們了解怎么做人，更能通過這樣的肢體活動，強身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢？因為那些都只是搏斗的工具，沒有我們中國武學的內涵。

　　但是，我們也不能排斥外國武術。因為，我們中國人講究的是：揚長避短。

　　無論是多么簡單、多么沒有內涵的東西，總有值得去學習的地方。這要看怎么去發掘了。

　　說到底，我自己就是個武術愛好者。但是，我說的的話，并不是偏袒武術，而是我覺得，我應該耿正的說出武術的本來含義，讓現在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術。

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