高中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)資料總結(jié)
總結(jié)就是對(duì)一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書(shū)面材料，它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)，不如我們來(lái)制定一份總結(jié)吧。但是總結(jié)有什么要求呢？以下是小編收集整理的高中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)資料總結(jié)，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)資料總結(jié)1
一、通假字
1、無(wú)能為也已(矣)2、共其乏困(供)3、秦伯說(shuō)，與鄭人盟(悅)4、失其所與，不知(智)5、何厭之有(饜)6、若不闕秦(缺)
二、古今異義(古/今)
1、貳于楚也(從屬二主、有二心/數(shù)詞二的大寫(xiě))2、以為東道主(東方道路上的主人/泛指主人)
3、行李之往來(lái)(出使的人/指外出的人攜帶的隨身物品)
4、今有急而求子(您，多指男子/兒子)5、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(邊遠(yuǎn)的地方/粗鄙、低下)
6、以煩執(zhí)事(婉指秦穆公/掌管某事的人)7、亦去之(離開(kāi)、距離/到達(dá))
8、微夫人之力(那個(gè)人/尊稱人的妻子)
三、詞類活用
(一)名詞作動(dòng)詞
1、晉軍函陵，秦軍氾南(駐軍，駐扎)
2、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(意動(dòng)，以……為邊邑)
3、與鄭人盟(訂了盟約;建立同盟)
4、唯君圖之(計(jì)劃，考慮)
5、既東封鄭(使…成為疆界)
6、闕秦以利晉(使…得利)
(二)名詞作狀語(yǔ)
1、既東封鄭，又欲肆其西封(在東邊)
2、夜縋而出(在晚上，當(dāng)晚)
3、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(在早上;到黃昏)
(三)動(dòng)詞作名詞
1、君亦無(wú)所害(害處)
2、且君嘗為晉君賜矣(恩惠，好處)
(四)形容詞作名詞
1、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的.地方)
2、共其乏困(缺少的東西)
(五)形容詞作動(dòng)詞
1、因人之利而敝之(損害)
2、肆其西封(擴(kuò)張、延伸)
(六)一般動(dòng)詞的使動(dòng)
1、燭之武退秦師(使….退卻)
2、若不闕秦，將焉取之?(使…虧損)
3、若亡鄭而有益于君(使…滅亡)
四、文言句式
(一)省略句
1、(燭之武)許之(主語(yǔ))
2、(燭之武)辭曰：“臣之壯也……”(主語(yǔ))
3、(晉惠公)許君焦、瑕(主語(yǔ))
4、夜縋(燭之武)而出(賓語(yǔ))
5、敢以(之)煩執(zhí)事(賓語(yǔ))
6、晉軍(于)函陵，秦軍(于)氾南(介詞)
(二)倒裝句
1、以其無(wú)禮于晉(于晉無(wú)禮──介賓短語(yǔ)后置或狀語(yǔ)后置)
2、且貳于楚也(于楚從屬──同上)
3、佚之狐言于鄭伯(于鄭伯言──同上)
4、若亡鄭而有益于君(于君——同上)
5、何厭之有(有何厭──賓語(yǔ)前置)
(三)判斷句
1、鄰之厚，君之薄也。(也表判斷)
2、以亂易整，不武。(否定判斷句)
(四)固定句
1、焉用亡鄭以陪鄰(為什么要…，何必…)
2、夫晉，何厭之有?(….怎么….)
高中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)資料總結(jié)2
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、徒：郯子之徒，其賢不及孔子(類，屬)
2、出：其出人也遠(yuǎn)矣(超出)
二、通假字
1、師者，所以傳道、受業(yè)、解感也(受：通"授")
2、或師焉，或不焉(不：通"否")
三、一詞多義
1、傳：
①師道之不傳也久矣(動(dòng)詞，流傳)
②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(名詞，解釋經(jīng)書(shū)的著作)
2、師：
①道之所存，師之所存也(老師)
②于其身也，則恥師焉(名作動(dòng)，從師)
3、從：
①惑而不從師(動(dòng)詞，跟隨)
②見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)(介詞，自)
4、也：
①師道之不傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣(用于句中，舒緩語(yǔ)氣，可不譯)
②斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也(句末語(yǔ)氣詞，輕微感嘆，可譯為"啊")
③孔文子何以謂之文也(句末語(yǔ)氣詞，"呢")
5、則：
①于其身也，則恥師焉(轉(zhuǎn)折連詞，卻)
②三人行，則必有我?guī)?條件連詞，就)
③此則岳陽(yáng)樓之大觀也(副詞，表判斷，譯為"就是")
6、于：
①師不必賢于弟子(介詞，比)
②而恥學(xué)于師(介詞，向)
③不拘于時(shí)(介詞，被)
④其皆出于此乎(介詞，在)
7、乎：
①其聞道也亦先乎吾(介詞，相當(dāng)于"于"，譯為"比")
②夫庸知其年之先后生于吾乎(句末語(yǔ)氣詞，反詰語(yǔ)氣)
8、所以：
①師者，所以傳道授業(yè)解惑也(所用來(lái)，"以"作"用"講，表憑借、手段)
②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚(……的原因，表原因)
四、詞類活用
1、于其身也，則恥師焉(師：意動(dòng)用法，以……為恥)
2、吾從而師之(師：名作動(dòng)，學(xué)習(xí))
3、是故圣益圣，愚益愚(圣：形作名，圣人;愚：形作名，愚人)
4、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師(師：名作動(dòng)，學(xué)習(xí))
5、孔子師郯子(師：名作動(dòng)，拜師學(xué)習(xí))
五、古今異義的詞
1、古之學(xué)者必有師(古義：求學(xué)的人;今義：學(xué)術(shù)上有一定成就的人)
2、師者，所以傳道授業(yè)解惑也(古義：所用來(lái)……;今義：因此，因果連詞)
3、吾從而師之(古義：跟隨并且，今義：目的連詞)
4、是故弟子不必不如師(古義：不一定;今義：不需要)
5.小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也(古義：小的方面學(xué)習(xí);今義：接受初等教育的地方)
六、句式
1、師者，所以傳道授業(yè)解惑也(判斷句)
2、句讀之不知，惑之不解(賓語(yǔ)前置)
3、不拘于時(shí)，學(xué)于余(被動(dòng)句)
4、弟子不必不如師，師不必賢于弟子(介賓短語(yǔ)后置)
5、而恥學(xué)于師(介賓短語(yǔ)后置)
七、難句翻譯
1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
譯：老師，就是用來(lái)傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑難問(wèn)題的人。
2、是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
譯：所以無(wú)論高貴還是低賤，不分年紀(jì)大還是年齡小，道存在的地方，就是老師在的地方。
3、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
譯：不知道文章的停頓，有的人就去求師學(xué)習(xí)，不能解決疑難問(wèn)題，有的人卻不求師學(xué)習(xí)，小的方面學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我看不出他們有什么高明啊。
4、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
譯：所以弟子不一定比不上老師，老師也不一定比弟子賢能，知道道理有先有后，學(xué)問(wèn)和技藝上各有各的專門(mén)研究，象這樣罷了。
高中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)資料總結(jié)3
字音
嫻(xián)于辭令屬(zhǔ)草稿未定慘怛(dá)讒人間(jiàn)之帝嚳(kù)靡(mǐ)不畢見(jiàn)舉類邇(ěr)濯(zhuó)淖(nào)蟬蛻(tuì)皭(jiào)然
滓(zǐ)既絀(chù)商于(wū)屈匄(gài)餔(bū)其糟溫蠖(huò)啜(chuò)其醨(lí)汶汶(méiméi)
通假字
1、離騷者，猶離憂也。
2、人窮則反本
3、靡不畢見(jiàn)
4、其稱文小而其指極大
5、自疏濯淖污泥之中
6、屈平既絀
7、齊與楚從親
8、乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚
9、亡走趙，趙不內(nèi)
10、屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。
詞類活用
1、入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯
2、屈平疾王聽(tīng)之不聰也
3、讒諂之蔽明也
4、邪曲之害公也
5、方正之不容也
6、明道德之廣崇
7、蟬蛻于濁_
8、厚幣委質(zhì)事楚
9、其后楚日以削
10、時(shí)秦昭天與楚婚
11、內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀
12、卒使上官大夫短屈原于頃襄王
13、存君興國(guó)而欲反復(fù)之
14、然皆祖屈原之從容辭令
古今異義
1、明年，秦割漢中地與楚以和
2、設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖
3、其存君興國(guó)而欲反復(fù)之
4、顏色憔悴
5、形容枯槁
6、而能與世推移
特殊句式
(一)判斷句：
1、“離騷”者，猶離憂也。
2、天者，人之始也
3、秦，虎狼之國(guó)。
4、此不知人之禍也
5、屈原者，名平，楚之同姓也。
(二)被動(dòng)句：
1、方正之不容也
2、信而見(jiàn)疑，忠而被謗
3、身客死于秦，為天下笑
4、而自令見(jiàn)放為
5、內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀
6、數(shù)十年，竟為秦所滅
7、是以見(jiàn)放
8、夫圣人者，不凝滯于物
(三)狀語(yǔ)后置句：
1、而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖
2、卒使上官大夫短屈原于頃襄王
3、以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田
(四)定語(yǔ)后置句：人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎
(五)賓語(yǔ)前置句：莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐
梳理脈絡(luò)
用文中五個(gè)字概括出人物經(jīng)歷。
任(第1節(jié))—疏(第2節(jié))——絀(第4節(jié))—遷(第10節(jié))—沉(第11節(jié))
高三語(yǔ)文屈原列傳知識(shí)點(diǎn)：重要語(yǔ)句翻譯
1、夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。
(天是人類的起源，父母是人的根本。人處于困境就會(huì)追念本源，所以到了極其勞苦疲倦的時(shí)候，沒(méi)有不叫天的;遇到病痛或憂傷的時(shí)候，沒(méi)有不叫父母的。)
2、其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。
(他的文筆簡(jiǎn)約，詞意精微，他的志趣高潔，行為廉正。文章描寫(xiě)的是普通事物，但意義卻非常重大，列舉的事例雖然淺近，但含義卻十分深遠(yuǎn)。)
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