中國古代十大至今未解之謎

時間：2023-06-05 15:48:45 雪桃科普知識我要投稿

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中國古代十大至今未解之謎

　　科普知識（Science knowledge）是一種用通俗易懂的語言，來解釋種種科學現象和理論的知識文字。用以普及科學知識為目的。下面和小編一起來看中國古代十大至今未解之謎，希望有所幫助！

　　一、古墓“長明燈”不熄之謎

　　古墓“長明燈”，最早見于神話傳說，據說不熄之火是天宮之火，是普羅木修斯把它偷偷帶回人間。在世界各地，盜墓者費盡心機，到古墓竊取珠寶，古墓往往與世隔絕，寶物歷經千年，依然完好如初。按照常理，古墓終年不見天日，本應伸手不見五指，但在一些古墓拱頂掛著“長明燈”，陰光很是逼人，令人毛骨悚然。如此神奇之燈，為何長明千年不滅？為何無氧依然燃燒？能量從何而來？若是油燈，千年不滅，燃料如何供給？顯然不是人力所為；若是電燈，燈碗液體可能是用來導電之汞，問題是電能如何產生？難道某個角落有發電裝置？要做到如此一勞永逸發電，必須太陽能發電方可。凡此種種，只是憑空臆測，真相到底如何？還需科學驗證。

　　二、西周“九鼎”遺失

　　九鼎，是鎮國神器，屬于古代至寶！相傳夏啟收集珍禽異獸、奇異之物，繪畫成圖，讓工匠將仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，九鼎象征九州，反映全國統一和王權集中，作為夏、商、周鎮國之寶，相傳了二千多年。九鼎是否仍然存在？至今仍是未解之謎！根據《史記》記載，秦穆公把九鼎掠到秦國都城，但《漢書》卻說，九鼎沉沒于彭城泗水之中，一直未能找到。如果司馬遷所說屬實，九鼎應該落入秦始皇手中，何況杜牧有“始皇東游出周鼎”之說！秦始皇對九鼎十分珍愛，這是人所共知之事，九鼎極有可能陪葬入秦始皇陵，這也成為目前一些考古學家鼓動開掘秦陵動機所在。

　　三、戰國和氏璧下落何處？

　　和氏璧，流傳千年，奇貨可居，價值連城，“完璧歸趙”更傳為千古佳話！和氏璧流向何方？眾說紛紜，唯一肯定的是，這塊寶玉尚在人間，因能耐1300攝氏度高溫，一般火無法焚化。秦滅六國，嬴政終獲至寶。有人說，秦王破和氏璧，上雕“受命于天，既受永昌”八字，就是傳世玉璽，歷經劉邦、王莽、司馬炎之手，一直傳到后唐，石敬瑭滅后唐，后唐李從珂人玉共焚，從此下落不明。按理說，真金不怕火煉，石敬瑭應是得到寶物，極有可能與石敬瑭陪葬；有人說，和氏璧被作為陪葬品埋在秦陵，并沒有作為傳國玉璽流傳于世。如果真是這樣，將來發覺秦陵地宮，和氏璧必將重見天日，我們還有機會一睹寶物風采。

　　四、青銅劍千年不銹之謎

　　秦始皇兵馬俑，作為“世界第八大奇跡”，是二十世紀最偉大考古發現之一！隨同兵馬俑一道，同時出土一批青銅劍，劍身光亮平滑，刃部磨紋細膩，地下沉睡兩千多年，光亮如新，鋒利無比。無獨有偶，考古隊在挖掘春秋古墓時，意外發現一把越王勾踐劍，做工精細，削鐵如泥，兩大考古發現立即傳遍大江南北，更大奇跡還在后面，經過科研人員檢測，寶劍鋒面有一層鉻鹽化合物，此為千年不銹之故。這一發現轟動世界，因為這種鉻鹽氧化處理方法，是近代先進工藝，德國在1937年，美國在1950年先后發明并申請專利。眾所周知，鉻是一種稀有金屬，熔點高達4000攝氏度，提取甚為不易。現代科學發明，竟然出現在公元前兩百多年前？又有誰能想象，秦始皇手中之劍，竟然是現代科學結晶？層層謎團，孰是孰非，只能成為千古之謎。

　　五、秦朝十二銅人今何在？

　　千古一帝，秦始皇為后世留下太多謎案，十二銅人就是其中之一！為何要鑄十二銅人？原因已不是那么重要，十二銅人不翼而飛，讓后世百思不得其解！關于十二銅人下落，有三種猜測：有人說，西楚霸王攻克咸陽，火燒阿房宮，十二銅人一并燒毀；有人說，十二銅人毀于東漢末年，董卓鑄造銅錢用掉十個，另外兩個被苻堅銷毀；還有一種說法比較樂觀，據史料記載，十二銅人并未銷毀，十二銅人是秦始皇最愛之物，在陵墓營造好后，隨同其它珠寶一起陪葬。由于一些技術因素，秦陵挖掘暫時不能開展，因此十二銅人下落，至今無人能說清楚。

　　六、千古遺恨《蘭亭序》

　　《蘭亭序》，被譽為“千古第一行書”，是書圣王羲之巔峰之作，具有極高藝術價值，失傳千年，讓人懷念！史書記載，在唐太宗遺詔中，明確要求《蘭亭序》陪葬。換句話說，這件寶貝應在昭陵。五代溫韜滅絕人性，已將昭陵挖掘一空，發現鐘繇和王羲之書法真跡，讓其流傳于世，并未提到《蘭亭序》，致使成為無頭公案。有人說，《蘭亭序》還在昭陵，可能藏在更為隱秘之處，溫韜形跡匆匆，并未發現真跡；有人說，《蘭亭序》在乾陵，唐高宗和武則天酷愛字畫，更何況，民間早有《蘭亭序》陪葬乾陵一說。乾陵尚未被盜，一切只能成為霧花水月，相信有朝一日乾陵開啟，必將真相大白，一定水落石出。

　　七、《洛神賦》到底為誰而作？

　　位列“三曹”，曹植素以文采見長，除七步詩之外，首推《洛神賦》有名。在《洛神賦》中，曹植所寫洛水女神到底是誰？成為歷史難以破解之謎！一種推測是甄后，曹丕之妃。作為小叔子，竟然愛上親嫂，就兄弟而言，為其不義；就君臣而言，為其不忠，成何體統？顧愷之代表作《洛神賦圖》，公然就指甄后，李商隱亦有“宓妃留枕魏王才”詩句，亂世桃花逐水流，千百年來，招來文人罵聲一片；另一種推測是，曹植塑造一個洛神形象，美麗癡情，但被猜忌，用以自擬，抒發自己懷才不遇、屢遭排擠、無力回天之境。如果不是感甄所作，那么曹植為何要寫《洛神賦》？如果說是寄托君臣之道，作為政治上屢次受兄迫害，怎么會產生洛神女子那般真情？似乎亦不可能，所有一切，只能成為歷史懸疑。

　　八、武則天為何要立無字碑？

　　樹碑立傳，自古就是慣例，但武則天是一例外！武則天為何要立無字碑？仁者見仁，智者見智，莫衷一是。一種說法是，武則天為了夸耀自己，顯示功高德重不能用文字表達；一種說法是，武則天有自知之明，是聰明舉動，“是非功過”留待后人評說；還有一種說法是，武則天左右為難，想到死后與高宗合葬，不論自稱皇帝還是皇后，都是很難落筆，所以干脆“一字不名”，讓后人蓋棺定論。武則天立“無字碑”為后世出了難解之謎，有碑無文，不如說無文勝有文，成為趣談。

　　九、明朝《永樂大典》正本下落之謎

　　《永樂大典》，算得上千古奇書！據說有三千人參與編纂，歷時三年，全書兩萬兩千卷，明成祖甚是滿意，親自作序賜名。令人遺憾的是，自《永樂大典》問世，直到明末清初，正本去向成為公案。一種說法認為，明英宗將此書殉葬于永陵，明朝有殉葬書籍傳統，從明英宗酷愛大典來看，極有可能“生死相連”；另一種說法認為，正本毀于明亡之際，文淵閣失火，正本可能毀于一旦。由于史籍沒有記載正本去向，要弄清正本到底所在，看來只能借助考古發現。

　　十、太平天國寶藏在哪里？

　　太平天國失敗令人嘆息，太平天國巨額珠寶失蹤同樣令人遺憾。天京失陷，全軍覆沒，大批珠寶從人間蒸發。中外紛傳洪逆之富，金銀如海，百貨充盈，更多財物被藏地下。李秀成被擒后，曾國藩威逼利誘，多次追問金銀所在，這也是忠王被處死較晚之故。威武不能屈，忠王倒也忠誠，始終未曾吐露珠寶下落。有人甚至將天王府后花園湖水放干，掘地三尺，結果一無所獲。如此窖藏珠寶，甚吊世人胃口，對于寶藏追蹤，始終沒個消停！

　　拓展：歷史上中國十大未解之謎有哪些

　　第一、三星堆未解之謎

　　三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前。三星堆文化來自何方?這里數量龐大的青銅人像、動物上沒有留下一個文字，簡直讓人不可思議。四川省文物考古所認為，三星堆人有可能來自其他大陸。古蜀國的繁榮持續了1500多年，然后又像它的出現一樣突然地消失了。歷史再一次銜接上時，中間已多了2000多年的神秘空白。關于古蜀國的滅亡，人們假想了種種原因，但都因證據不足始終停留在假設上。

　　第二、西周“九鼎”遺失之謎

　　九鼎，是鎮國神器，屬于古代至寶！相傳夏啟收集珍禽異獸、奇異之物，繪畫成圖，讓工匠將仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，九鼎象征九州，反映全國統一和王權集中，作為夏、商、周鎮國之寶，相傳了二千多年。九鼎是否仍然存在？至今仍是未解之謎！根據《史記》記載，秦穆公把九鼎掠到秦國都城，但《漢書》卻說，九鼎沉沒于彭城泗水之中，一直未能找到。如果司馬遷所說屬實，九鼎應該落入秦始皇手中，何況杜牧有“始皇東游出周鼎”之說，秦始皇對九鼎十分珍愛，這是人所共知之事，九鼎極有可能陪葬入秦始皇陵，這也成為目前一些考古學家鼓動開掘秦陵動機所在。

　　第三、青銅劍千年不銹之謎

　　秦始皇兵馬俑，作為“世界第八大奇跡”，是二十世紀最偉大考古發現之一！隨同兵馬俑一道出土的一批青銅劍，劍身光亮平滑，刃部磨紋細膩，地下沉睡兩千多年，光亮如新，鋒利無比。無獨有偶，考古隊在挖掘春秋古墓時，意外發現一把越王勾踐劍，做工精細，削鐵如泥，兩大考古發現立即傳遍大江南北，更大奇跡還在后面，經過科研人員檢測，寶劍鋒面有一層鉻鹽化合物，此為千年不銹之故。這一發現轟動世界，因為這種鉻鹽氧化處理 *** ，是近代先進工藝，德國在1937年，美國在1950年先后發明并申請專利。眾所周知，鉻是一種稀有金屬，熔點高達4000攝氏度，提取甚為不易。現代科學發明，竟然出現在公元前兩百多年前？又有誰能想象，秦始皇手中之劍，竟然是現代科學結晶?層層謎團，孰是孰非，只能成為千古之謎。

　　第四，秦朝十二銅人下落之謎

　　秦始皇兼并六國，雄霸天下，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。

　　放馬南山，收集天下金屬鑄造成了十二個金人矗立在秦宮外的廣場之上。

　　有人說，十二銅人被項羽燒阿房宮的時候，一起燒毀了。但是這種說法是極不負責任的，因為普通大火的溫度是不足以熔化金人的，而且就算金人被融化了，一旦冷卻，就會恢復成金屬。根據有限的歷史記載，因為秦始皇對十二銅人的喜愛，很有可能被秦始皇帶到了地宮之中，并且由于兵馬俑附近的山脈水銀含量遠遠超出正常水平，給科學考察帶來了巨大難度，使得十二銅人的去向成為了另一個謎題。

　　第五、徐福東渡之謎

　　秦始皇并吞六國，統一全國后，位高權重，而最盼望的就是長生長壽，后來聽人說東海上有蓬萊仙鳥，那里有服后可以長生的靈芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，東渡大海，后來秦始皇至死也沒盼來徐福的消息。

　　徐福到底去了那里呢？有些學者認為，徐福東渡日本只是傳說，找不到可靠的歷史文獻來證明。更有人認為，徐福東渡日本的傳說，是日本10世紀左右的產物，并非最先由中國人提出來的。徐福當時到的只是渤海灣里的島嶼，他在日本的事跡、遺跡、墓地，均屬后人虛設。另外，又有學者認為，徐福東渡是歷史事實，但不是去了日本，而是去的美洲，回為徐福東渡的時間與美洲瑪雅文明的興起相吻合，而日本與中國大陸相距甚近，根本不需要耗費巨資，數年才能抵達。人海茫茫，徐福東渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。

　　第六、武則天無字碑之謎

　　樹碑立傳，自古就是慣例，但武則天是一例外！武則天為何要立無字碑？仁者見仁，智者見智，莫衷一是。傳聞有一種說法是武則天為了夸耀自己，顯示功高德重不能用文字表達；一種說法是，武則天有自知之明，是聰明舉動，“是非功過”留待后人評說；還有一種說法是，武則天左右為難，想到死后與高宗合葬，不論自稱皇帝還是皇后，都是很難落筆，所以干脆“一字不名”，讓后人蓋棺定論。武則天立“無字碑”為后世出了難解之謎，有碑無文，不如說無文勝有文，成為趣談。

　　第七、楊貴妃生死之謎

　　楊貴妃楊玉環是唐玄宗最寵愛的妃子，是古代四大美女之一，安史之亂發生后，唐玄宗李隆基逃亡蜀中，途徑馬嵬驛，被逼無奈，賜死楊玉環。后來有人發現楊玉環之墓只是衣冠冢，李隆基回到長安后也派人尋找過楊玉環的下落。

　　一種觀點認為，楊玉環或許死于佛堂。《舊唐書·楊貴妃傳》記載:“遂縊死于佛室”。

　　也有人認為，楊貴妃也可能死于亂軍之中，這可從一些唐詩中的描述看出。還有一些人稱，楊貴妃之死存在其他的可能，比如有人說她實際上是吞金而死。另有一種說法認為，楊貴妃最后逃亡到日本。輾轉來到日本久谷町久，最終在日本安度晚年。但其生死情況究竟如何，至今仍令人難解。

　　第八、中國禪師六祖慧能肉身千年不腐之謎

　　唐朝的慧能大師，是我國歷史上出現的第一尊肉身菩薩(肉身不壞之得道高僧)，目前仍供奉于廣東韶關的南化寺。

　　唐先天二年，在曹溪入定二十余天，和四眾告別，說偈坐脫。留下金剛不壞的肉身，既未注射防腐劑；又非真空密閉；廣東氣候炎熱，環境潮濕；至今已歷1200余年，不腐變，不枯槁；依然神態安詳。

　　第九、宋太祖暴死之謎

　　趙匡胤于公元960年發動陳橋兵變，黃袍加身，到公元976年便撒手歸西了，正史中沒有他死亡的明確記載，《宋史·太祖本紀》中的有關記載也只有簡單的兩句話:“帝崩于萬歲殿，年五十。”“受命杜太后，傳位太宗。”因此他的死一直是一個不解之謎，為歷史留下了又一樁懸案。一種意見是，宋太宗“弒兄奪位”。認為宋太祖是在燭影斧聲中突然死去的，而宋太宗當晚又留宿于禁中，次日便在靈柩前即位，實難脫弒兄之嫌。

　　另一種意見認為，宋太祖的死與宋太宗無關，持此說的人引用司馬光《涑水紀聞》的記載為宋太宗辯解開脫。太祖死時，太宗并不在寢殿，因而不可能“弒兄”。畢沅《續資治通鑒》即力主這一說法。還有一種意見，雖沒有肯定宋太宗就是弒兄的兇手，但認為他無法開脫搶先奪位的嫌疑。近世學術界基本上肯定宋太祖確實死于非命，其起因是太宗趁太祖熟睡之際，調戲其寵姬花蕊夫人費氏，被太祖發覺而怒斥之。太宗自知無法取得胞兄諒宥，便下了毒手。有關宋太祖之死，目前仍未找到確鑿無疑的材料。

　　第十，天啟爆炸之謎

　　天啟六年也就是公元1626年，“自宣武門迤西，刑部街迤南，將近廠房屋，猝然傾倒，土木在上，而瓦在下。”這是明朝司禮監太監在他的《明宮史》中所記載的爆炸的現場情況。諸如當時的著名歷史學家也在《明季北略》中記載了相同事件。并且在明朝的“官報”《邸報》中也記載“大木飛至密云，石駙馬大街五千斤大石獅子飛出順城門外”等等……

　　但就是這樣一次爆炸，卻毫無征兆的在人群密集的京師之地就發生了，而且事后也查不出原因。后來的人覺得可能是火藥爆炸，還有的人覺得是地震的原因，甚至有人覺得是外星隕石降臨。但是，所有的這些假說，只是后人依靠自己的推斷去做的猜測，時人并沒有給出具體的原因。

　　當然，歷史未解之謎還有許多，如老子出關之謎、鬼谷子年齡之謎、秦始皇生父和地宮之謎、西施生死之謎、明朝建文帝朱允炆的生死之謎、和氏璧和《蘭亭序》遺失之謎、北朝眾帝后出家之謎、阿房宮焚毀之謎等等，正因為有如此多的歷史未解之謎，這也是歷史吸引力的魅力之一吧，更希望有志研發歷史的朋友能解開這些歷史之謎！

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