福建省教師資格考試歷年真題

時(shí)間：2021-04-08 16:35:04 資格考試我要投稿

福建省教師資格考試歷年真題

　　“教師從業(yè)資格”再次被廣為關(guān)注。其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就有尊師重教的傳統(tǒng)。以下是福建省教師資格考試歷年真題，歡迎閱讀。

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.手工制作后，孩子們都開心地把作品拿在手里。小明興高采烈地奔向老師，舉起手里的作品向老師炫耀，可是老師瞟了一眼說(shuō)：“看你做的是什么呀，難看死了。”老師的做法()

　　A.正確，從小培養(yǎng)幼兒的認(rèn)真態(tài)度

　　B.正確，從小對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育

　　C.不正確，挫傷了幼兒的創(chuàng)造熱情

　　D.不正確，扼殺了幼兒的競(jìng)爭(zhēng)欲望

　　答案：C

　　解析：教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光鼓勵(lì)幼兒的探索，因此題干中教師的反映錯(cuò)誤，會(huì)因此挫傷孩子的積極性。答案為C。

　　2.某幼兒園一直試著讓幼兒做一些力所能及的事，如發(fā)勺子、分碗、搬凳子等。一天，小櫻用乞求的目光注視著老師，輕聲說(shuō)：“老師，讓我發(fā)一次勺子好嗎?”老師說(shuō)：“每次吃飯最慢，上課從不舉手發(fā)言，還發(fā)勺子呢?!”下列做法正確的是()

　　A.老師讓小櫻先舉再發(fā)言

　　B.老師們讓小櫻先吃飯?jiān)僮鍪?/p>

　　C.老師應(yīng)該讓小櫻搬凳子

　　D.老師應(yīng)該讓小櫻發(fā)勺子

　　答案：D

　　解析：教師應(yīng)當(dāng)傾聽孩子的想法，在孩子力所能及的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)幼兒自主探索。因此，答案為D。

　　3.某幼兒園一直注重教育質(zhì)量，選擇“唐詩(shī)三百首”對(duì)幼兒進(jìn)行詳細(xì)講解、認(rèn)讀、聽寫，部分家長(zhǎng)對(duì)此很滿意。該幼兒園的做法()

　　A.不正確，忽視了幼兒教育的生活化

　　B.不正確，忽視了幼兒教育的均衡化

　　C.正確，提升了幼兒的語(yǔ)言能力

　　D.正確，打牢了幼兒的知識(shí)基礎(chǔ)

　　答案：A

　　解析：幼兒園教育強(qiáng)調(diào)保教結(jié)合，過(guò)早呈現(xiàn)沒有生活常識(shí)相銜接的唐詩(shī)，不契合兒童的認(rèn)知方式，違背了保教結(jié)合的原則，因此答案是A。

　　4.在教育活動(dòng)中，幼兒園老師總是主動(dòng)為幼兒提供豐富、適宜的游戲材料，并指導(dǎo)幼兒開展游戲活動(dòng)。下列關(guān)于該行為的理由，不正確的是()

　　A.游戲能促進(jìn)幼兒同伴關(guān)系的建立

　　B.游戲是教師自發(fā)自主的行為

　　C.游戲需要教師的綜合指導(dǎo)

　　D.游戲是幼兒學(xué)習(xí)的基本形式

　　答案：B

　　解析：游戲是兒童自主自愿的行為，因此B表述錯(cuò)誤，符合題干要求。答案為B。

　　5.依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的相關(guān)規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有()

　　A.平等的受教育機(jī)會(huì)

　　B.平等的受教育條件

　　C.免試入學(xué)的機(jī)會(huì)

　　D.就近入學(xué)的機(jī)會(huì)

　　答案：A

　　解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法平等的享有受教育機(jī)會(huì)。答案為A。

　　6.某幼兒園聘用了曾經(jīng)有過(guò)犯罪記錄的宋某作為工作人員，依據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，該幼兒園呢的做法()

　　A.合法，要給予宋某改過(guò)自新的機(jī)會(huì)

　　B.合法，幼兒園有權(quán)自主聘用工作人員

　　C.不合法，應(yīng)征得上級(jí)主管部門同意方可聘用

　　D.不合法，幼兒園不得聘用宋某擔(dān)任工作人員

　　答案：D

　　解析：《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定：幼兒園不得錄用有犯罪記錄的人員。答案為D。

　　7.幼兒黃某活潑好動(dòng)，常與同伴嬉笑打鬧，多次違反活動(dòng)紀(jì)律。為此，帶班教師萬(wàn)某不允許其參加幼兒園的各種文藝活動(dòng)，以防其破壞活動(dòng)秩序。教師萬(wàn)某的做法()

　　A.正確，是維護(hù)活動(dòng)秩序的需要

　　B.不正確，教師應(yīng)平等對(duì)待幼兒

　　C.正確，教師有權(quán)自主管理班級(jí)

　　D.不正確，應(yīng)征的其他教師同意

　　答案：B

　　解析：教師因?yàn)辄S某活潑頑皮而不讓其參與各種文藝活動(dòng)，這侵犯了該幼兒參與活動(dòng)的權(quán)利，教師沒有平等的對(duì)待所有幼兒，而是更多看到黃某的缺點(diǎn)。答案為B。

　　8.某幼兒教師在幼兒園的操場(chǎng)上吸煙。該教師的做法()

　　A.合法，幼兒園的操場(chǎng)可以吸煙

　　B.合法，幼兒教師可以吸煙

　　C.不合法，幼兒教師不得吸煙

　　D.不合法，不得在幼兒園內(nèi)吸煙

　　答案：D

　　解析：《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定，幼兒園范圍內(nèi)禁止吸煙喝酒。答案為D。

　　9.某教師積極參加幼兒園集體活動(dòng)，并對(duì)幼兒園的改革發(fā)展建言獻(xiàn)策。該教師行使的權(quán)利是()

　　A.教育教學(xué)權(quán)

　　B.科學(xué)研究權(quán)

　　C.民主管理權(quán)

　　D.公正評(píng)價(jià)權(quán)

　　答案：C

　　解析：民主管理權(quán)即：對(duì)幼兒園教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議等，符合題干表述。所以，答案為C。

　　10.教師成某帶領(lǐng)小班幼兒戶外活動(dòng)，東東在玩滑梯時(shí)突然從滑梯上跳下摔傷。事后調(diào)取監(jiān)控錄像發(fā)現(xiàn)，事發(fā)時(shí)成某背對(duì)著幼兒活動(dòng)區(qū)域。對(duì)東東所受傷害應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的主體是()

　　A.成某

　　B.幼兒園

　　C.東東

　　D.東東的監(jiān)護(hù)人

　　答案：A

　　解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》明確規(guī)定：學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。若當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任;若當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。題干中東東的傷害是由于教師成某背對(duì)幼兒導(dǎo)致，因此是需要承擔(dān)主要責(zé)任。所以，A正確。

　　11.關(guān)于幼兒園教育的性質(zhì)和地位，下列說(shuō)法正確的是()

　　A.幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的預(yù)備階段

　　B.幼兒園教育是義務(wù)教育的組成部分

　　C.幼兒園教育是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段

　　D.幼兒園教育不屬于學(xué)校教育制度的范疇

　　答案：C

　　解析：幼兒園是我國(guó)基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段。結(jié)合題干B選項(xiàng)表述正確。

　　12.根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010——2020年)》的規(guī)定，下列對(duì)于我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的表述，不正確的是()

　　A.將村小學(xué)改擴(kuò)建為幼兒園

　　B.著力保證留守兒童入園

　　C.提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度

　　D.支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育

　　答案：A

　　解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010——2020年)》于我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育做如下論述：努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度。著力保證留守兒童入園。采取多種形式擴(kuò)大農(nóng)村學(xué)前教育資源，改擴(kuò)建、新建幼兒園，充分利用中小學(xué)布局調(diào)整富余的校舍和教師舉辦幼兒園(班)。發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園對(duì)村幼兒園的示范指導(dǎo)作用。支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育。因此A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

　　13.最近徐老師將頭發(fā)染成了紅色。在一處區(qū)域活動(dòng)中，“理發(fā)室”里的幾個(gè)孩子邊玩邊說(shuō)：“請(qǐng)給我染發(fā)，我要紅顏色的，像徐老師一樣的紅色”“我也要紅顏色的!”徐老師“染頭發(fā)”的行為()

　　A.恰當(dāng)，反映幼兒教師合理的審美需求

　　B.恰當(dāng)，促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展

　　C.不恰當(dāng)，不符合區(qū)域活動(dòng)的組織要求

　　D.不恰當(dāng)，不符合幼兒教師的儀表規(guī)范

　　答案：D

　　解析：幼兒教師的工作具有示范性，會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。因此，教師要為兒童呈現(xiàn)良好的范例，例如良好的儀容儀表。因此，答案為D。

　　14.教師節(jié)那天，李老師一進(jìn)教室，就看見桌上放著孩子們送給自己的禮品，有包裝精美的鮮花、音樂卡等。李老師從桌子上特意拿起了一張賀卡，笑著對(duì)大家說(shuō)：“這張賀卡真漂亮，是小朋友自己做的吧，老師最喜歡這樣的禮物!”該做法表明李老師()

　　A.偏愛袒護(hù)個(gè)別幼兒

　　B.不尊重大部分幼兒

　　C.自覺抵制不良風(fēng)氣

　　D.能維護(hù)幼兒的權(quán)益

　　答案：C

　　解析：材料中教師的行為體現(xiàn)了廉潔從教，通過(guò)微笑表示自己對(duì)于禮物的傾向性，體現(xiàn)自身良好的職業(yè)道德。所以，正確答案是C。

　　15.中二班要舉行畫展，孩子們紛紛帶來(lái)了個(gè)人作品。趙老師當(dāng)眾挑選“好的作品”，并將“不好的作品”丟在了廢紙簍里。趙老師的做法()

　　A.不正確，傷害了部分孩子的自尊

　　B.不正確，打擊了全體孩子的積極性

　　C.正確，能激勵(lì)孩子們創(chuàng)造好的作品

　　D.正確，能提升班級(jí)畫展的整體水平

　　答案：A

　　解析：材料中被教師選中畫作的孩子十分開心，畫作被丟到垃圾桶里的孩子十分沮喪。教師的行為傷害了后一部分孩子的自尊心，長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致他們?cè)僖膊辉敢猱嫯嫛Ｒ虼耍鸢笧锽。

　　16.周老師在活動(dòng)課中趁孩子自主游戲的時(shí)候，拿出手機(jī)看微信，并給有些孩子看手機(jī)上漂亮的圖片和有趣的小視頻。周老師的做法()

　　A.不正確，不利于公平地對(duì)待幼兒

　　B.不正確，不利于保護(hù)幼兒的安全

　　C.正確，有助于拓寬幼兒的知識(shí)面

　　D.正確，有助于建立和諧的師幼關(guān)系

　　答案：B

　　解析：幼兒自主游戲中安全問題是教師首先應(yīng)考慮到的，因此題干中教師的行為不利于保護(hù)幼兒的安全。

　　17.自從1927年發(fā)現(xiàn)“北京猿人”化石后，我國(guó)又相繼在多處發(fā)現(xiàn)原始人類的遺跡，并為這些原始人類命名。北京周口店龍骨山遺址的原始人，考古學(xué)上稱其是()

　　A.山頂洞人

　　B.元謀猿人

　　C.巫山猿人

　　D.藍(lán)田猿人

　　答案：A

　　解析：在北京周口店，我國(guó)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)階段的原始人遺址。一個(gè)是距今70萬(wàn)至20萬(wàn)年前的北京人，另一個(gè)是距今3.4萬(wàn)至2.7萬(wàn)年的山頂洞人。選項(xiàng)B元謀猿人是在我國(guó)云南省元謀縣。選項(xiàng)C巫山猿人是在重慶巫山縣。選項(xiàng)D藍(lán)天猿人是在陜西省藍(lán)田縣。所以，正確答案是A。

　　18.南丁格爾是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的奠基人，是全世界護(hù)士的典范，她還建立了世界第一所護(hù)士學(xué)校，她的國(guó)籍是()

　　A.瑞士

　　B.法國(guó)

　　C.瑞典

　　D.英國(guó)

　　答案：D

　　"弗洛倫斯·南丁格爾，英國(guó)護(hù)士和統(tǒng)計(jì)學(xué)家，出生于意大利的一個(gè)英國(guó)上流社會(huì)的家庭。在德國(guó)學(xué)習(xí)護(hù)理后，曾往倫敦的醫(yī)院工作。于1853年成為倫敦慈善醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng)。所以，正確答案是D。

　　19.基因工程又稱基因拼接技術(shù)或DNA重組技術(shù)，此外還有一種通俗叫法是()

　　A.生命工程

　　B.遺傳工程

　　C.細(xì)胞工程

　　D.綠色工程

　　答案：B

　　解析：基因工程是以分子遺傳學(xué)為理論基礎(chǔ)，以分子生物學(xué)和微生物學(xué)的現(xiàn)代方法為手段，將不同來(lái)源的基因按預(yù)先設(shè)計(jì)的藍(lán)圖，在體外構(gòu)建雜種DNA分子，然后導(dǎo)入活細(xì)胞，以改變生物原有的遺傳特性、獲得新品種、生產(chǎn)新產(chǎn)品。所以，又稱為遺傳工程。所以，正確答案是B。

　　20.我國(guó)人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐中，觀察云的狀態(tài)預(yù)測(cè)天氣，產(chǎn)生了許多天氣諺語(yǔ)。下列圖片中，與諺語(yǔ)“饅頭云在天腳邊，晴天無(wú)雨日又煎”相符的是()

　　A、

　　B、

　　C、

　　D、

　　答案：A

　　解析：“饅頭云”是指天空散布著一朵朵孤立的白云，云體邊界分明，具有清晰的水平底面，頂部呈較扁平的圓弧形，看上去形似饅頭。如果到了下午，這種云仍孤立地只在天腳邊出現(xiàn)，沒有發(fā)展成大塊的云，表明局部地區(qū)的熱力對(duì)流不旺盛，大氣比較穩(wěn)定，云不能再發(fā)展，預(yù)兆天氣將保持晴朗。隨著太陽(yáng)的熱力作用減弱，淡積云也就逐漸地消散了。所以，第二天“晴天無(wú)雨日又煎”。根據(jù)諺語(yǔ)得知饅頭云在天腳邊，比較低，而且形狀像饅頭。從四個(gè)選項(xiàng)的圖形判斷上，只有A選項(xiàng)像饅頭。所以，正確答案是A。

　　21.光是人類生存環(huán)境的一個(gè)要素，光照射在物質(zhì)上，一般會(huì)與物質(zhì)發(fā)生相互作用。下列選項(xiàng)中，不是光與物質(zhì)相互作用結(jié)果的是()

　　A.直射

　　B.折射

　　C.反射

　　D.吸收

　　答案：A

　　解析：直射是光的性質(zhì)，在光直射過(guò)程中遇到物質(zhì)時(shí)，與物質(zhì)相互作用而使光的性質(zhì)發(fā)生了某些變化，光作為信息的載體分別反映了物質(zhì)對(duì)光的吸收、折射、散射和反射等能力，而吸收、散射、折射、反射等現(xiàn)象正是光和物質(zhì)相互作用的結(jié)果。所以，正確答案是A。

　　22.電影可分為紀(jì)錄片、科教片、故事片、美術(shù)片四大類，下列選項(xiàng)中，主要運(yùn)用繪畫或其他造型藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)生活的是()

　　A.紀(jì)錄片

　　B.科教片

　　C.故事片

　　D.美術(shù)片

　　答案：D

　　解析：紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。科教片是傳輸科學(xué)文化知識(shí)、推廣先進(jìn)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)、傳授工藝方法，為廣大群眾的社會(huì)生活、工作學(xué)習(xí)等服務(wù)的電影類別。故事片是運(yùn)用影像和聲音為手段進(jìn)行敘事的電影作品。凡是由演員扮演角色，具有一定故事情節(jié)，表達(dá)一定主題思想的影片都可稱為故事片。美術(shù)片是以各種美術(shù)創(chuàng)作手段反映生活、表達(dá)思想的影片，主要運(yùn)用繪畫或其他造型藝術(shù)的形像(人動(dòng)物或其他物體)來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。所以，正確答案是D。

　　23.古代西亞人把廟宇建在高高的臺(tái)面上，后人稱之為山岳臺(tái)，又稱觀象臺(tái)。除了觀測(cè)星象外，還有表達(dá)圖騰崇拜的意味，其崇拜對(duì)象()

　　A.天體山岳

　　B.帝王將相

　　C.祖輩先人

　　D.飛禽走獸

　　答案：A

　　解析：山岳臺(tái)又稱觀象臺(tái)，是古代西亞人崇拜山岳、崇拜天體，觀測(cè)星象的塔式建筑物。所以，正確答案是A。

　　24.下圖描繪的是中國(guó)古代的一項(xiàng)娛樂活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)通常認(rèn)為在先秦就已出現(xiàn)，到了宋代尤為興盛。該活動(dòng)的名稱是()

　　A.步打

　　B.蹴鞠

　　C.跳丸

　　D.角抵

　　答案：B

　　解析：步打球，又稱“步打”，是一種徒步以杖擊球的球類運(yùn)動(dòng)，類似于今天的曲棍球。“蹴鞠”就是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動(dòng)，類似今日的足球。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漢族民間就流行娛樂性的蹴鞠游戲，而從漢代開始又成為兵家練兵之法，宋代又出現(xiàn)了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，清代開始流行冰上蹙鞠。跳丸，是雜技藝人用手熟練而巧妙地拋接玩弄丸鈴的一種游戲。角抵，是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動(dòng)。從圖片看出是一群人用腳踢球，所以，正確答案是B。

　　“25.千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚身若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”這首詩(shī)通常被認(rèn)為是明代政治家于謙的一首托物言志詩(shī)。它吟詠的對(duì)象是()

　　A.花崗巖

　　B.大理石

　　C.石灰

　　D.煤炭

　　答案：C

　　解析：題干中的詩(shī)句出自于謙的《石灰吟》，而且從“要留清白在人間”的角度也可以判斷只有石灰能夠達(dá)到純白色。所以，正確答案是C。

　　26.在Word中，用鼠標(biāo)左鍵單擊文檔中的圖片所產(chǎn)生的效果是()

　　A.彈出快捷菜單

　　B.選中該圖片

　　C.進(jìn)入圖形編輯狀態(tài)

　　D.將該圖片加文本框

　　答案：B

　　解析：一般單擊鼠標(biāo)的左鍵是用于選擇某個(gè)對(duì)象、單擊鼠標(biāo)的右鍵用于擴(kuò)展功能。在WORD中，單擊鼠標(biāo)的左鍵是選中該圖片。ACD選項(xiàng)都需要單擊鼠標(biāo)右鍵彈出菜單或者在菜單欄進(jìn)行相應(yīng)操作。所以，正確答案是B。

　　27.在PowerPoint中，新建演示文稿已選定某特定的應(yīng)用設(shè)計(jì)模板，在該文稿中插入一個(gè)新幻燈片時(shí)，新幻燈片的模板將()

　　A.采用默認(rèn)設(shè)計(jì)模板

　　B.隨機(jī)選擇任意設(shè)計(jì)模板

　　C.采用已選設(shè)計(jì)模板

　　D.需要指定另外設(shè)計(jì)模板

　　答案：C

　　解析：在PPT中，如果在模板中設(shè)定了某特定的應(yīng)用設(shè)計(jì)模板，再插入新幻燈片時(shí)，會(huì)自動(dòng)采用已經(jīng)設(shè)定選用的設(shè)計(jì)模板。所以，正確答案是C。

　　28.找規(guī)律填數(shù)字是一項(xiàng)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力，下列選項(xiàng)中，填入數(shù)列“7、8、9、11、()、19”空缺處的數(shù)字，正確的是()

　　A.12

　　B.14

　　C.16

　　D.18

　　答案：B

　　解析：本題屬于數(shù)字推理，主要考查遞推數(shù)列。從題干的數(shù)列中，可以以三個(gè)已知數(shù)字為一組找規(guī)律，因?yàn)閿?shù)字之間相差不大，考慮加法和減法。數(shù)列規(guī)律為前兩個(gè)數(shù)字之和減6得出第三個(gè)數(shù)字。所以，括號(hào)中數(shù)字為9+11-6=14。因此本題選擇B選項(xiàng)。

　　29.下列選項(xiàng)所表述的內(nèi)容，包含在“沒有學(xué)會(huì)分享，就不能感受更多快樂”中的是()

　　A.只要學(xué)會(huì)了分享，就能感受更多快樂

　　B.即使學(xué)會(huì)分享，也未必感受更多快樂

　　C.沒感受更多快樂，是因?yàn)闆]學(xué)會(huì)分享

　　D.只有學(xué)會(huì)了分享，才能感受更多快樂

　　答案：D

　　解析：本題屬于翻譯推理，主要考查條件關(guān)系。從題干“沒有……，沒有……”可知分享為必要條件，也就是“快樂推出分享”。A選項(xiàng)翻譯為“分享推出快樂”，分享為充分條件，故排除。B選項(xiàng)翻譯為“分享可能推出快樂”，與題干不矛盾，但與原文意思不完全相同，待觀察。C選項(xiàng)翻譯為“分享推出快樂”，分享為充分條件，故排除。D選項(xiàng)“只有……，才……”后退前，翻譯為“快樂推出分享”，與題干意思完全相同。相比較而言D選項(xiàng)更符合題意，注意全同關(guān)系也是一種特殊的包容關(guān)系。因此本題選擇D選項(xiàng)。

　　二、材料分析題

　　材料:

　　下面是某幼兒園小班張老師的教學(xué)片段：

　　(張老師的鈴鼓響起來(lái)了，孩子們回到座位上)

　　師：我們都是機(jī)器人。

　　幼：一不許動(dòng)，二不許笑，三不許露出大門牙。

　　師：小朋友們，我們先來(lái)看看電視上播放的是什么?

　　(老師按下播放鍵，電視里出現(xiàn)了新華書店的宣傳片)

　　師：小朋友們?nèi)ミ^(guò)這個(gè)地方嗎?

　　幼：去過(guò)。

　　師：這是什么地方呀?

　　幼：新華書店。

　　師：你們真棒，你們看新華書店有許多許多的書，是不是?這些書都是分門別類放在一起的，咱們一起來(lái)看看哪些種類呢?

　　(老師指著“教育類”這塊牌子問幼兒是哪個(gè)區(qū)，大多數(shù)孩子都不識(shí)字，都沒有反應(yīng)。)

　　師：你們可能不然是這些字，那我們讓咋們班的“識(shí)字大王”江江來(lái)幫幫我們，你們說(shuō)好不好?

　　幼：好!

　　(江江站起來(lái)念出字后，老師放棄了與孩子一起探索書的種類，自己看著電視屏幕一類接著一類給孩子認(rèn)真講解，教孩子認(rèn)字，孩子們?cè)谙旅婺钪犞?

　　問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從兒童觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為。

　　答案：張老師的教育行為，違背了科學(xué)的兒童觀，具體表述如下：

　　(1)孩子身上蘊(yùn)藏著巨大的潛能。因此，教師需要相信孩子，給與孩子期望，多表?yè)P(yáng)孩子、鼓勵(lì)孩子。而題干中的張老師一開始上課的“三不許”以及在面對(duì)孩子不識(shí)字、沒有反應(yīng)的情況下，直接放棄與孩子一起探索書的種類的做法都是不對(duì)的，會(huì)導(dǎo)致孩子不自信，不愿意參與活動(dòng)。

　　(2)孩子個(gè)體之間是存在巨大差異的。因此，教師要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)孩子、悅納錯(cuò)誤、多包容。但是張老師面對(duì)很多孩子不認(rèn)識(shí)生字時(shí)，直接請(qǐng)“識(shí)字大王”江江來(lái)認(rèn)讀，隨后結(jié)束了探索活動(dòng)，都體現(xiàn)教師沒有注意不同孩子發(fā)展的差異性，沒有做到因材施教，也沒有包容幼兒的不足。

　　(3)孩子的成長(zhǎng)需要人文的關(guān)懷，因此，教師的教育過(guò)程中要把孩子當(dāng)成孩子，愛護(hù)尊重孩子，善于傾聽孩子的意見。但題干中張老師一開始就讓小班的孩子“三不許”，這嚴(yán)重違背孩子的天性，沒有把孩子當(dāng)成孩子看。另外，對(duì)于孩子的識(shí)字問題，沒有積極主動(dòng)鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，而是采用放棄活動(dòng)以及孩子跟讀的方式都沒有尊重、愛護(hù)孩子。

　　解析：答案要點(diǎn)總共三點(diǎn)，分別是：“孩子身上蘊(yùn)藏著巨大的潛能”、“孩子個(gè)體之間是存在巨大差異的”、“孩子的成長(zhǎng)需要人文的關(guān)懷”，每點(diǎn)4分，結(jié)合材料，有理有據(jù)論述可給滿分。若一開始認(rèn)定題干中教師行為正確，則整個(gè)題目不給分。

　　2.5歲的小熙生活在一個(gè)單親家庭，現(xiàn)在主要和外婆住在一起。

　　一天午餐過(guò)后，小朋友們都在認(rèn)真的看書。突然，林老師聽見了輕輕的抽泣聲，發(fā)現(xiàn)小熙正雙手捂著臉，傷心地哭著，旁邊的浩浩四處張望，眼里掠過(guò)一絲不安，林老師走過(guò)去把小熙摟到懷里，輕輕地拍著她，問：“小熙，怎么了?”小熙指著浩浩說(shuō)：“他打我!”說(shuō)完哇的一聲哭起來(lái)。林老師幫她整理好衣服，并夸夸她的裙子，摸摸她的小辮，安撫了好一會(huì)，她才平靜下來(lái)。林老師問浩浩：“怎么回事啊?”浩浩委屈地說(shuō)：“我想拉她跟我一起去搭積木，她就哭了。”小熙說(shuō)：“他弄疼我了。”林老師對(duì)小熙說(shuō)：“浩浩不是故意的，你就原諒他吧。”林老師把浩浩和小熙的小手拉到一起，鼓勵(lì)他們一起去搭積木。

　　下午外婆牽著小熙的手準(zhǔn)備離園時(shí)。林老師對(duì)外婆說(shuō)：“小熙這孩子什么都好，就是太內(nèi)向，太敏感，回去您好好跟她說(shuō)說(shuō)吧。”

　　問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析林老師的教育行為。(14分)

　　答案：教師職業(yè)道德要要求教師做到：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)，結(jié)合這些知識(shí)，我們要對(duì)林老師的教育行為做綜合分析：

　　(1)體現(xiàn)了“愛崗敬業(yè)”。林老師發(fā)現(xiàn)小熙哭泣，浩浩在旁邊四處張望時(shí)，沒有責(zé)怪孩子，而是輕輕的安撫小熙，并耐心詢問發(fā)生了什么事情，這充分體現(xiàn)了林老師愛崗敬業(yè)。

　　(2)體現(xiàn)了“關(guān)愛學(xué)生”。林老師面對(duì)小熙哭泣，沒有不耐煩，而是“幫她整理好衣服、夸夸她的裙子、摸摸她的小辮”，通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力的方法接納孩子的情緒。之后又幫助小熙和浩浩和好。這充分體現(xiàn)了林老師關(guān)愛學(xué)生。

　　(3)體現(xiàn)了“教書育人”。林老師在教育孩子的過(guò)程中沒有僅僅關(guān)注孩子的成績(jī)、分?jǐn)?shù)，而是關(guān)注到孩子的性格、健全的人格等等，這體現(xiàn)了林老師堅(jiān)持教書育人，促進(jìn)孩子全面和諧發(fā)展。

　　(4)違背了“為人師表”。面對(duì)小熙存在的問題，林老師在于小熙的外婆溝通的'時(shí)候，沒有面對(duì)小熙的家庭情況，積極主動(dòng)的爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合，而是把教育責(zé)任全部推給家長(zhǎng)，這一行為違背了教師嚴(yán)于律己、以身作則的“為人師表”道德要求。

　　解析：答案要點(diǎn)總共四點(diǎn)，分別是：“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”、“教書育人”、“為人師表”，每點(diǎn)3分，結(jié)合材料，有理有據(jù)論述可給滿分。若“為人師表”分析錯(cuò)誤，扣四分。

　　3.材料：

　　一部《西游記》，是一部孫悟空的英雄史，記錄了他的出生、成長(zhǎng)、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過(guò)程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。

　　《西游記》小說(shuō)寫孫悟空的出生，有一點(diǎn)和普通人大不一樣的地方，他是天生地長(zhǎng)的，從石頭縫里蹦出來(lái)的神猴。

　　孫悟空從石頭里蹦出來(lái)，他就擺脫了人與生具有的社會(huì)關(guān)系。美猴王沒有家庭的束縛，也就意味著他一開始就不受任何的社會(huì)束縛，用小說(shuō)的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位拘束”，成為一個(gè)拜托一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。

　　那么，作為一個(gè)原生態(tài)的人，是不是就獲得了真正的“自在”呢?這還不行，石猴有一天突然發(fā)現(xiàn)，自己生活的環(huán)境太狹隘了，來(lái)來(lái)回回的就是在花果山上，交往的就是那些個(gè)猴哥猴弟，他想要擁有更大的空間和世界，所以他就去尋仙問道，有了種種法力，這既提升了個(gè)人能力，同事也拓展了無(wú)窮的生存空間，一個(gè)筋斗云就可以翻出十萬(wàn)八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來(lái)去自如。

　　有了這么廣闊的生存空間，人就能獲得真正的“自在”了嗎?還是不行，孫悟空有一天忽然悲嘆起來(lái)，他看到老猴子一個(gè)個(gè)死去，想到自己遲早也要死去，孫悟空努力超越，到閻羅殿去，把自己的名字從生死簿中勾掉。

　　孫悟空對(duì)精神自由的追求是被喚醒的，原來(lái)他只有對(duì)空間自由和時(shí)間自由的追求，但一旦上了天庭，孫悟空就變化了，他有對(duì)“名”的追求，原來(lái)他是沒有追求“名”的意識(shí)的，你叫他美猴王也罷，叫他悟空也罷，什么都行。所以當(dāng)孫悟空第一次被收容到天庭時(shí)，讓他當(dāng)“弼馬溫”，他還挺高興，可以天天管馬。

　　可是，當(dāng)他知道“弼馬溫”是個(gè)未入流品的官職的時(shí)候，他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別，于是他又造反了，他給自己創(chuàng)造了響亮的名號(hào)——“齊天大圣”

　　社會(huì)教給孫悟空知識(shí)的過(guò)程就是他個(gè)人的欲望不斷膨脹的過(guò)程，最后他提出一個(gè)最極端的口號(hào)，就是“皇帝輪流做，明年到我家”。孫悟空說(shuō)這是“常言道”，咱們要追問：這“常言”是哪來(lái)的?孫悟空不識(shí)字，他從哪兒學(xué)到這“常言”呢?花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么?這顯然是玉皇大帝和臣子們教的，在天庭生活的耳濡目染中，孫悟空收到了熏陶，被知識(shí)化了。她逐漸失去了原本有的“赤子之心“，導(dǎo)致了個(gè)人欲望的極端膨脹。

　　有了個(gè)人欲望的極端膨脹之后，社會(huì)就不能容忍他了，有人贊揚(yáng)說(shuō)“皇帝輪流做”體現(xiàn)出“造反精神”。但這種造反精神如果應(yīng)該得到肯定的話，那么這個(gè)社會(huì)就毫無(wú)秩序可言了，“皇帝輪流做”，是靠能力還是靠年齡?怎么“輪流”法?如果人人想要當(dāng)皇帝，這只能導(dǎo)致個(gè)人欲望的極端膨脹，造成社會(huì)秩序的殘酷破壞。

　　孫悟空打破了這種社會(huì)規(guī)律，擾亂了正常的文化秩序，這必定要收到懲罰。小說(shuō)采取了寓意性的寫法，個(gè)人有再大的能耐也逃不出“如來(lái)佛的掌心”。“個(gè)體人”一旦步入社會(huì)，就不可能再有絕對(duì)的自由自在，不可能再為所欲為了。

　　(摘編自郭英德《中國(guó)四大名著的文化價(jià)值》)

　　問題：

　　(1)在本文看來(lái)，“如來(lái)佛的掌心”的寓意是什么?請(qǐng)根據(jù)文本，簡(jiǎn)要概括。(4分)

　　(2)文章怎樣表明孫悟空從一個(gè)“原生態(tài)”的人演變?yōu)椤皞€(gè)人欲望極端膨脹”的人的?但他為什么最終又能成為“斗戰(zhàn)勝佛”?請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。(10分)

　　答案：

　　(1)“如來(lái)佛的掌心”指的是社會(huì)、社會(huì)規(guī)律，正常的文化秩序。一旦違反就將受到懲罰。

　　(2)首先，他是一個(gè)不受任何的社會(huì)束縛，擺脫一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。其次，尋仙問道，提升了個(gè)人能力，也拓展了無(wú)2窮的生存空間。再次，他在生死簿中勾掉自己的名字，獲得時(shí)間上的自由。再再次，他的精神自由被喚醒，開始追求名利。最后，當(dāng)他知道弼馬溫只是一個(gè)小小的官職時(shí)，開始希望做玉皇大帝，個(gè)人的欲望不斷膨脹。個(gè)人欲望極端膨脹的孫悟空，之所以能夠成為“斗戰(zhàn)勝佛”，是因?yàn)樗艿搅松鐣?huì)的懲罰，這就告訴我們個(gè)人欲望不能極端膨脹，因?yàn)橛|犯了規(guī)范，軟亂了正常秩序，就會(huì)得到社會(huì)的懲罰，因此他被壓在五行山下500年，并歷經(jīng)九九八十一難成功取到真經(jīng)，在最終明白成佛的關(guān)鍵不在于能力的大小，生命的長(zhǎng)短，地位的高低，而是在于選擇人生的意義。

　　解析：

　　(1)答出社會(huì)1分，社會(huì)規(guī)律1分，正常的文化只秩序1分，受到懲罰1分。

　　(2)本題十分，其中演變過(guò)程5分，為何成佛5分。答出不受社會(huì)約束或者擺脫一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人1分，答出拓展無(wú)窮的生存空間1分，答出獲得時(shí)間上的自由1分，答出追求名利1分。答出希望做玉皇大帝，權(quán)利極端膨脹1分。答出受到社會(huì)懲罰2分，答出成佛的關(guān)鍵不在于能力、生命、地位，而是在于意義3分。

　　三、作文題

　　閱讀下面的材料，按要求作文。

　　20世紀(jì)30年代，梅蘭芳先生初到上海，雖然他唱功絕佳，譽(yù)滿京華，但要在大上海一下子出名也難。當(dāng)時(shí)想在報(bào)紙上打廣告，但廣告要怎么寫才能引起人們的注意呢?經(jīng)過(guò)一番籌劃，戲班子決定在報(bào)紙上只印三個(gè)字——梅蘭芳，當(dāng)時(shí)上海的市民并不知道梅蘭芳是誰(shuí)，因?yàn)楹闷娑荚诨ハ啻蚵牎＿B登了一周之后，報(bào)紙上登出了一個(gè)詳細(xì)的廣告：“梅蘭芳——京劇名旦，今晚在上海某戲院登臺(tái)獻(xiàn)藝，歡迎觀看。”就這樣，梅先生在上海一唱走紅。

　　綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇不少于800字的論述文。

　　要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，角度自選，立意自定，題目自擬。

　　1.審題

　　(1)審文體——論說(shuō)文;重在根據(jù)材料提煉自己觀點(diǎn)，從新穎的角度說(shuō)服讀者同意作者觀點(diǎn)的說(shuō)理性文體。

　　(2)審題型——材料作文

　　(3)審要求——①用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作②角度自選，立意自定③標(biāo)題自擬。

　　④不少于800字

　　2.立意——根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)

　　(1)材料定性分析：給定材料內(nèi)容，通過(guò)采用新穎的宣傳方式讓梅蘭芳成功入駐大上海的故事判定，這是有關(guān)創(chuàng)意展現(xiàn)不同作用的話題設(shè)定，可以從新穎的創(chuàng)意為生活增光添彩的角度論述。

　　(2)篩選關(guān)鍵詞：材料中并非所有內(nèi)容都可以延伸為自己的觀點(diǎn)，首先要捕捉材料的核心內(nèi)容，也就篩選出關(guān)鍵詞。①“廣告要怎么寫，才能引起人們的注意”是理解材料的中心。②刊登廣告的效果是：“因?yàn)楹闷妫蓟ハ啻蚵牎雹圩詈蟆懊废壬谏虾Ｒ怀呒t”說(shuō)明這次新穎的創(chuàng)新的宣傳取得了成功的效果。

　　(3)總結(jié)關(guān)鍵詞：創(chuàng)新、好奇心、把握機(jī)遇、做事方法

　　(4)從不同角度提煉觀點(diǎn)：

　　①?gòu)膭?chuàng)新角度：求新求變，出奇制勝，創(chuàng)新求勝，創(chuàng)新創(chuàng)意等。琵琶遮面，美過(guò)完顏(說(shuō)藏一半露一半更好更美);恰到好處的留白——給生活余下一份想象空間(說(shuō)留懸疑、留想象空間的妙處);創(chuàng)意是生活的春天。

　　②從好奇心角度：讓好奇之花盛開;因好奇而成功;

　　③從把握機(jī)遇角度來(lái)寫：機(jī)會(huì)屬于有準(zhǔn)備的人;珍惜機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)等

　　④從做事的方式方法角度來(lái)寫：成功取決于方法，好方法打開成功之門等

　　(5)觀點(diǎn)的選擇需要清晰明確，建議選取積極宣揚(yáng)的正能量作為論點(diǎn)呈現(xiàn)文章。

　　寫作結(jié)構(gòu)不要過(guò)于套路化，適當(dāng)顯示出個(gè)人寫作的新意，但論證要嚴(yán)密，緊扣論點(diǎn)。

　　3.選材

　　【創(chuàng)意】：找出創(chuàng)新創(chuàng)意改變生活的例子即可。

　　例1：創(chuàng)意，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單。

　　日本一家知名化妝品公司有一次因?yàn)樯a(chǎn)了一盒空的香皂而被消費(fèi)者告上法庭，不僅賠了錢，更損了聲譽(yù)。于是該公司花重金請(qǐng)技術(shù)人員制造檢測(cè)設(shè)備，利用射線掃描、重量過(guò)關(guān)等方法來(lái)避免空盒現(xiàn)象的再次出現(xiàn)。問題倒是解決了，但成本太高，這是一般公司難以承受的。然而，一家小公司僅用了不到萬(wàn)分之一的成本便解決了這一問題。他們沒有采用先進(jìn)的檢測(cè)設(shè)備，而是購(gòu)買了一臺(tái)電風(fēng)扇，將風(fēng)扇對(duì)著香皂出口，一旦有空盒，就會(huì)因質(zhì)量過(guò)輕而被吹飛，同樣解決了問題。

　　例2：①我喜歡一切美麗的、有創(chuàng)意的東西。它為生活作出貢獻(xiàn)，讓生活值得一過(guò)。只有少數(shù)人為美化生活作出了貢獻(xiàn);其它人只是這個(gè)地球上的負(fù)擔(dān)。作者：奧修出處：《奧修傳》

　　②創(chuàng)意來(lái)自于強(qiáng)調(diào)日常生活中細(xì)微的美麗事物。像是一棵樹、一臺(tái)洗衣機(jī)、一個(gè)車燈或是一些鞋子等，大部分的人都容易忽視，原來(lái)最美的東西就在自己身邊。出處：《做個(gè)風(fēng)格插畫家》

　　【好奇心】

　　例1：瓦特看水壺,研究蒸汽。為歐洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。

　　例2：我國(guó)偉大的地質(zhì)學(xué)家李四光小時(shí)候常常一個(gè)人靠著家鄉(xiāng)的一些來(lái)歷不明的石頭出奇的遐想，好奇的自問，為什么這里會(huì)出現(xiàn)這些孤零零的巨石?它們是借助什么力量到這兒來(lái)的。后來(lái)李四光走遍了全中國(guó)山川河流，作了大量的考察與研究，終于斷定這些怪石是冰川的浮礫，是第四紀(jì)冰川的遺跡。糾正了國(guó)外學(xué)者斷定中國(guó)沒有第四紀(jì)冰川的錯(cuò)誤理論。)

　　例3：名言：①好奇心是學(xué)者的第一美德。(居里夫人);②求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。(蘇霍姆林斯基);③好奇心是科學(xué)之母。(范曾)

　　【把握機(jī)遇】

　　例：越王勾踐在戰(zhàn)敗的情況下被迫到吳國(guó)當(dāng)奴隸，在吳國(guó)，勾踐受盡了恥辱，但在許多羞辱面前，他沒有自暴自棄，也沒有直起反抗，只是默默地忍受著，忍受著。終于有一天，吳王看到了勾踐忠誠(chéng)的表現(xiàn)，而釋放他回到越國(guó)。被釋放的勾踐下定決心，重整旗鼓，重拾舊河山，他抓住了一次難得的機(jī)遇，回到越國(guó)用了十年之久壯大人口，富國(guó)強(qiáng)兵，壯大**，最終滅掉了吳國(guó)。勾踐正是因?yàn)樽プ×诉@次機(jī)遇，才使得自己報(bào)仇雪恨，滅掉了吳國(guó)。

　　4.布局：通過(guò)論據(jù)證明論點(diǎn)的材料作文結(jié)構(gòu)

　　5.表達(dá)：語(yǔ)句通順，有自己的觀點(diǎn)呈現(xiàn)，選取恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)證明論點(diǎn)，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用議論方法，讓自己的文章層次分明，邏輯清晰，具有說(shuō)服力。解析：一類文(50-41)

　　切合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、感情真切、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢、字跡工整。

　　二類文(40-31)

　　符合題意、中心明確、內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)、結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言通順、字跡清楚。

　　三類文(30-21)

　　基本符合題意、中心基本明確、內(nèi)容單薄、感情基本真實(shí)、結(jié)構(gòu)基本完整、語(yǔ)言基本通順、字跡潦草。

　　四類文(20-10)

　　偏離題意、中心不明或立意不當(dāng)、沒什么內(nèi)容、感情虛假、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)病多、字跡難辨。

　　五類文(10-0)

　　沒有寫完作文、立意嚴(yán)重偏題、字跡難以辨認(rèn)、寫背好的范文。

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