師德師風主題征文

時間：2022-12-10 10:19:11 主題征文我要投稿

師德師風主題征文精選15篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家總少不了接觸征文吧，通過征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫征文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的師德師風主題征文，歡迎大家分享。

師德師風主題征文精選15篇

師德師風主題征文1

　　“啦啦啦……”我哼著輕快的小調，排著隊準備回家。回頭望望那些補課的同學，個個愁眉苦臉。再想想我，我可以看看動畫，還可以和鄰居的哥哥玩一會兒。可補課的同學還要和老師呆在一起。啊！我可憐的同學們，放學了，還不能按時回家。

　　回到家，我愛打抱不平的告訴媽媽：“學習差的同學都被留在學校補課，真可憐。”媽媽摸摸我的頭，意味深長的對我說：“孩子，你怎么沒有想過你們老師，你們老師也辛苦啊！他們也應該每天按時下班，他們家里也有小孩與老人，需要他們照顧。可他們卻為了成績差的同學能和你們站在同一起跑線上，犧牲了自己寶貴的時間，無償地為他們補課，無私的奉獻自己。”“哦！”我茅塞頓開。我怎么沒有體諒老師的良苦用心呢？

　　我想起那些跟我一樣想法，在校門口發牢騷的家長們。在這個金錢至上的社會，城里孩子一個月的補課費都快趕上我們老師的工資了。而我們的老師分文未取，卻還要忍受不理解、甚至是無禮的對待。我為我的幼稚和那些家長們的無知而羞愧。

　　老師，原來你們是在用無私的愛譜寫以一曲動人的歌，一首優美的詩！你們要的只是問心無愧。

　　一分耕耘，就會有一份收獲。

　　“這學期，季金玉的成績有了很大的進步。”王老師滿面春風的告訴同學們。她笑了，笑得那么燦爛、那么美麗！

　　我終于明白，在老師的心目中，他們對所有同學的愛都是一樣的。成績好的同學讓老師開心；成績差一點的同學更讓老師牽掛。

　　老師，是你們用世界上最無私的愛詮釋了人類靈魂工程師這一神圣而偉大的職業！

師德師風主題征文2

　　教書育人，是教師的神圣職責，教書者必先學為人師，育人者，必先行為世范。作為一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。自從踏上三尺講臺，我深感“人類靈魂工程師”這一光榮稱號的沉重。作為教師，知識的傳播者，不僅僅要有豐富的知識傳授給學生，能夠為學生“傳道、授業、解惑”，更重要的是要有高尚的道德品行，以良好的言行舉止，崇高的道德情操去影響、去感染學生，如同在師范讀書時的那句校訓：學高為師，身正是范。

　　一、愛崗敬業，忠于教育事業

　　熱愛教師的職業，愛崗敬業是做好教學工作的前提。我覺得既然選擇了教師這一職業，就要盡心盡力，每一種職業都是社會的必要組成部分，不要這山望著那山高。每一個人都是平凡的，能在平凡的崗位上做好平凡的事，恰恰就是不平凡。

　　對教師職業的熱愛，忠于教育事業，愛崗敬業是作為一名合格教師必須具備的職業道德。經過自我的教學使學生具備了相關的知識，看著自我付出的努力獲得了回報，內心充滿了成就感，在新的教學工作中也就有了動力。

　　二、熱愛學生，平等對待每一位學生。

　　關心學生，熱愛學生，平等對待學生是新時期教育教師必須具備的學生觀。此刻學校提倡教師與學生建立平等的師生關系，這也是全社會都普遍認同的教育觀點。熱愛學生，尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正地對待每一個學生，才不失師德風范。

　　但“人非圣賢，熟能無過。”更何況是尚未成年的孩子。學生犯了錯誤，也不能不管。我也常會和學生交流。讓學生能夠站在對方的立場思考問題，感受自我的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會從內心認識到自我的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實學生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。我想只要你是善意的，真誠的，真正的熱愛每一個學生、關心每一個學生。學生完全能理解你的批評和意見。

　　三、努力提高自身教學水平

　　精通教學業務是教師之所以成其為教師的關鍵。韓愈以往說過“師者，傳道、授業、解惑也。”僅有精通業務，才能將科學知識準確地傳授給學生，而不致于誤人子弟。倘若學生給你提出的問題你總是不能準確地解答，在學生心中的威信也就會逐步喪失。到那時學生對你已沒有信心可言，對你所教授的學科也不可能再有興趣，當然也不可能學好這門課程。隨著美術課程異常是拓展資料的不斷更新，我仍有許多本事目標把握不住，鉆研得還不透徹，上起課來有些力不從心。另一方面，每個人都有他不一樣于其他人的長處和優點，學生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師應當對學生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。總之，我認為提高教學技能和水平，仍是我今后要努力的方向。

　　四、努力提高自身道德修養

　　經過回顧和總結，結合自我的體會，我對教師師德有了更加明確的認識，師德建設是教師個體成長和自我完善的需要。我們不能因為其它行業的濃厚的商業氣息而使教師這個職業沾染銅臭味兒，也不應當因為別人的墮落而放棄自我的追求、放松對自我的要求。在教育改革的新形勢下，教師的職責重大，教師的使命感要加強。

　　五、本人還存在的問題

　　工作作風不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學實踐中有時畏首畏尾，對學生的思想動態了解得還不夠，所以解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。

　　今后，我將繼續從思想上嚴格要求自我，在行動上提高職責心，樹立一切為學生的思想，用自我的真誠之心培育人。我相信只要不斷提高自身的道德素養，刻苦提高教學業務水平，定能夠成長為一名優秀的教師。

師德師風主題征文3

　　俗話說，父母是每個小天使的第一老師，而陪伴孩子們讀書歷程的老師是他們的終身父母。從一個學生，知識的的接受者到老師，知識的傳遞者，角色的變化讓我意識到責任的擔當和博愛的傳遞，讓我認識到如何為人師表。

　　最近我在雜志上看到一幅照片，是孔子和他的學生們的授學一組塑像。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子則有列布四周，或誦習、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫名的情懷，和諧的氛圍，真切的師生情，讓我想起自己學生時代的情景！孔老夫子的德、才、勤、容真是教師學習的楷模，使我對“師”有了更多的感悟，我意識到為師在勤，為師在德，為師在愛，為師在博。

　　師道在勤。夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源。但將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀”。人們自古將“勤”認為為人美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補拙”、“一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？師道在勤。只有勤學、勤思、勤，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩一點；在如海的知識面前謙虛一點，在強于自己的學生面前從容一點。

　　為師在德。“立德先立師、樹人先正己”，教師是學生的風向標，為人師應以德以仁之風帶領學生。教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

　　為師在愛。冰心老人曾經說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源，有愛便有了一切。”踏上三尺教臺，我正為實現這一切而努力著，我帶著一顆為學生服務的心走上講臺，不僅關注他們的學習，也關注他們的生活，我也經常提醒學生：“要勞逸結合，活而不亂，注重效率”，犯錯了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，對學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”。

　　為師在博。要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”作為一名教師，應對研究領域和教學領域的知識掌握全面，不僅要“溫故而知新”，也要積極汲取更新的知識，與時俱進。

　　教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。希望年輕的自己認真實踐“為師在勤，為師在德，為師在愛，為師在博”，在教學工作中踐行自己的教學信念。

師德師風主題征文4

　　教師的事業，是愛的事業，是奉獻的事業，是有關良心的事業。法國作家羅曼.羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”而教育的全部真諦就是對學生的愛。愛心與責任心，就是師德的陽光。

　　每個學生都有自己的光芒，需要我們教師去點亮。在課堂上，面對睡覺的學生，面對低頭族，面對玩手機的學生，這些學生更需要我們的關愛，我們要從現象看到本質，去了解學生的內心，我不喜歡采取嚴厲的批評，我更喜歡采取春風化雨的方式，和學生促膝談心，喚醒學生沉睡的心靈，激起學生的學習熱情和斗志，使他們迷途知返，改變他們的人生軌跡，作為學生的心靈導師，親眼看到學生的成長和成才，我也會感到欣慰。麻醉專業的刁鳳利在我上課的時候經常睡覺，引起了我的注意，我和他約了一個時間，聊了他睡覺的原因，聊了聊嚴峻的就業形勢，聊了聊做爸媽的不容易……。只要我有時間，我們就經常聊聊學習和生活，在大三的時候，他順利考入了濰坊醫學院，也許他就是傳說中的黑馬，而做為黑馬的老師，我也為他感到自豪和驕傲！

　　教師的天職是教書育人，教書，我們不僅要教專業知識，更要教給學生做人的道理，良好的職業道德。而良好職業道德的養成，并不是簡單的說教就能形成的，它需要教師的示范和引領。所以我時時規范自己的言行和品德，給學生起一個榜樣作用，因為榜樣的力量是無窮的。雖然我已經從教快二十年了，對教材已經滾瓜爛熟，但是每次上課之前，我還會有些小緊張，我還要重新備課，所以只要有課，我都會提前一個小時到學校，進行上課前的準備。在上課中，我有時給學生講往屆學生的勵志故事，講名醫大家的操守與奉獻，講我的優秀的大學校友的奮斗史，我希望我的學生能從這些正能量的事例中汲取到營養。

　　“鐵打的學校，流水的學生”,目送著一屆又一屆的畢業生離去，我竟有些不舍，每到一個地方，我首先想到的是我的學生。心靈手巧的任洪杰在萊州市人民醫院成為了醫學骨干，鄒城的牛永慧已經是小有名氣的麻醉師，德州的王菲考上了福建醫科大，聊城的譚永昶正在上海交大攻讀博士后，蒙陰的刁鳳利已經通過了縣醫院的筆試，還有更多的學生在基層默默奉獻……看到學生們取得的驕人的成績，逢年過節收到他們的祝福，總是令我感動！多少年過去了，那份師生情，依然那么濃！

　　也許教育理念在轉變，教育方法要與時俱進，但是有些東西經得起時空的考驗，那就是教師對學生的愛與責任。

　　北師大林崇德教授曾經說過：“愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣”。我深愛著我的學生，學生就像我的兄弟姐妹，我們會敞開心扉，無話不談，通過交談，我可以了解學生的心路歷程，給他們以啟發和鼓勵，給他們以正能量。曾記得有個叫王澤森的學生，在我上課的時候，他在專心的玩手機，我從座位表上查到了他的名字，讓他回答問題，他回答不上來。然后，我經常的提問他，到后來，他回答不上來問題，自己都不好意思了，用他自己的話來說，就是要“洗心革面，脫胎換骨”。

　　韓愈說，“師者，傳道、授業、解惑也”。我感覺自己作為一名教師，有責任、有義務幫助學生。學生陳金龍深受鼻竇炎的困擾，經常性的頭疼，我便給他聯系了耳鼻喉的陶春蕾老師，祛除了他多年的痛苦；學生唐文興得了腰椎間盤突出，我詳細給他提了好多康復建議……

　　也許我不能光芒萬丈，但是我可以溫暖有光，但愿我的光能夠照亮學生的前程；也許我并不優秀，但是我會為學生全心付出，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；也許我永遠不會富有，但是我的學生遍布全國各地，我感覺我便擁有了整個世界。

師德師風主題征文5

　　在學校開展“學習張麗莉同志感人事跡活動”中，在聽取校長的報告中得知了更多有關張麗莉學姐的事跡。工作中，她對每一位學生都毫無保留的釋放了所有的愛。夏天，天熱，她就往地上灑水給學生降溫。開家長會時給家長買冰點。冬天，天冷，她自己掏錢買來熱水壺，燒水給每位學生暖身子。早上她怕有的學生吃不上早飯，就買餅干放在班級，誰餓誰就吃。每個月雖然僅有1000元的工資，她還會抽出100元資助貧困學生。太多太多讓人感動的事情了，每件都深深的觸動這我們的心靈。

　　學校是教師教書的場所，同時也是育人的場所，教師的一言一行，一舉一動對學生都有一定的指導意義。我決心以“最美教師”為榜樣，她的責任心充分體現了對學生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實實的做事，兢兢業業的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。

　　張麗莉老師奮不顧身、舍己救人的行為，值得我們全社會來學習。我們要向“最美教師”學習：

　　學習她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。張麗莉同志面對生死考驗，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身救助學生。她用高尚的道德情操弘揚了中華民族的傳統美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號，是當代優秀青年的杰出代表。我們要認真學習她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態和昂揚的斗志，全身心地投入到偉大的教育事業中去。

　　學習她愛崗敬業、教書育人的崇高職業精神。張麗莉同志參加工作以來，用她的全部熱情和勤奮進取鋪設了無悔的從教之路。她虛心向老教師學習，在師傅課堂上聚精會神，一直堅持聽課5年，事發當天還連續聽課兩節，聽課學習成了她的一種習慣。她承擔兩個班的教學任務，盡職盡責，兢兢業業。她把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時間也不愿放棄一個孩子。在初三一次考試中，王睿同學的語文成績很不理想，心情不好，她擦去孩子的淚水，像媽媽似地說：“孩子，再哭我會心疼的。來，老師幫你分析原因，咱們一起努力把成績提上來。”一席話，讓孩子心中的悲傷全部融化在這溫暖中，變成了向上的動力。她用自己的行動詮釋著為師者對職業的熱愛，學生收獲的不僅僅是知識，更是一份情感、一份無私、一份熱愛。我們要學習他的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業，樹立高尚的職業道德，不斷提高教書育人本領。

　　學習她關愛學生、無私奉獻的高尚師德。張麗莉同志母親十多年前就去世了，爸爸一個人撫養她讀完大學，家庭經濟狀況并不寬裕，但她連續三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學生。由于學校維修，初三學生搬到第四中學，離家遠的孩子很多，有些孩子來不及吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級。學生生病了，她買營養品去看望；學生過生日，她在黑板上寫滿祝福的話；學生上自習，她替學生做值日，給他們更好的學習環境、更多的學習時間；體育考試下大雨，她把自己的傘和衣服讓給學生，保證他們考出好成績；家長會天氣熱，她自己掏錢給每位家長買冰棍；放學時學生等不到來接的家長，她主動打車送孩子回家……點點滴滴盡是無私的愛與付出。

　　張老師用行動詮釋了師德的真正含義，危難之中的瞬間援手，絕不是來自于偶然，來自于張老師對學生一貫的熱愛，來自于她一顆善良的內心。張老師人美心更美！向張老師學習！向張老師致敬！祝愿張老師早日康復！

師德師風主題征文6

　　20xx年8月30日，是個讓我終生難忘的日子。這天在家人、鄰里、親朋羨慕的目光與祝福聲中，我踏上了衛輝這片熱情的土地。我有工作啦！而且是人人羨慕的好工作——教師！我下定決心要將我夢想的種子深深地埋在這里！細心地澆灌，精心地培育，讓它在這片沃土上生根、發芽、開花、結出豐碩的果兒！

　　當我來到我日思夜想的學校時，眼前的情形卻讓我大吃一驚：夢里美麗的校園卻是簡陋的校舍，夢里窗明幾凈的大教室卻是狹小昏暗的老房子，夢里聰明禮貌的學生卻是一群流著鼻涕甚至還尿褲子的孩子。看著唧唧喳喳的孩子們，望著冰冷的爐灶，我在想：低矮的院墻、生銹的柵欄，就這樣將我搖曳生姿的青春圍困？這難道就是我堅持選擇的歸宿嗎？

　　第一次考試不到30%的及格率使我徹夜未眠，我想不明白數數這么簡單的題怎么還有學生不會呢？一道題我講了兩三遍怎么還有學生一臉迷惘？“告訴我用什么樣的方法才能把你們教會？”我失去了理智，沖學生怒吼道。這時恰巧一個男孩兒在和同桌戲鬧，我快步沖過去，巴掌高高舉起，又緩緩落下。我能怎么做？我該怎么做啊？一時間我對教師的滿腔熱情變成了無盡的失望與無奈，更多的是無助。

　　后來，我讀到了這樣一個故事：有一位母親很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒總是不愿意去。母親覺得很奇怪：商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么就不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發現從孩子的角度看，眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使必須帶孩子去商店的時候，她也是把孩子扛在肩上。這真是一位細心的母親！

　　讀完之后，我捫心自問：與這位母親相比，我是一位細心的老師嗎？我給與孩子們足夠的理解和寬容了嗎？我困惑著、思索著、改變著……

　　我不敢再一味地訓斥、批評，我怕年幼的學生在我的訓斥與埋怨中失去信賴與安全感。設想一下，一名對學生失去信心的老師和一群不信任老師且缺乏安全感的學生組成的班級，能有怎樣的教學效果？快蹲下身子看看孩子們的世界吧！多給予他們一點寬容和信任，讓他們擁有自信、擁有追求吧！

　　講《花朵》一課時，我提出了這樣一個問題：“課文最后一句說‘我們，是祖國的花朵’。想想為什么我們是祖國的花朵呢？”我的話音剛落，小朋友們便唧唧喳喳地說開了。班長王生元害羞地笑著說：“老師，我們是花朵，你就是花朵的芯了。”莫名的幸福讓我猛然發現他們是如此純真可愛，我不忍心打斷他們，任由思想的小溪在課堂上流淌。我突然覺得自己是生活在百花叢中的人，心里充滿了幸福和甜蜜。我傻傻地看著他們快樂著，憧憬著，收獲著，陶醉著……

　　那堂課啟發了我。其實，我何嘗不期許自己能帶給孩子們更多的鼓勵、安慰、欣賞與扶持。于是，我開始用心尋找孩子們的閃光點，多用鼓勵、欣賞、積極的語言去評價他們，而且還毫不吝嗇地告訴孩子：“你是最棒的！”

　　其實，每名學生都心存著一個夢想，都有一座屬于自己的天堂，我們不能發現它，那是我們還缺少一雙智慧的眼睛。

　　現在，我要大聲說：我喜歡上了，喜歡就這樣守著愛、守著夢、守著一間教室，播種著期望，收獲著芬芳。孩子們，帶著你的夢我的夢勇敢地飛吧！記得在你成長的路上，永遠有老師關切的目光，在你生命中永遠有老師深情的凝望！

師德師風主題征文7

　　每一天早晨起來照著過于清晰的鏡子，都會覺得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。明白這是一種錯覺，也明白這是事實，量變終會達成質變。歲月流逝一點一點帶走我們的青春，改變著我們的模樣，但有樣東西我們能夠堅持她當初的模樣，那就是我們的心。

　　“山無棱，江水為竭。冬雷陣陣，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕!”是之于戀人的癡心，“會當擊水三年里，自信人生二百年”是之于生命的信心，“君寫我詩盈四壁，我題君詩滿屏風”是之于朋友的知心，“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”、“人生自古誰無死，留到丹心照汗青”是之于國家的忠心……

　　那么對于教師這份職業我們應當報以何心呢?

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻之心，“隨風潛入夜，潤物細無聲”的感化之心，“諄諄如父語，殷殷似友親”的關愛之心，“字斟句酌細推敲，拈精撮要費咀嚼”的鉆研之心……是的，有時覺得這個社會對教師的要求真的是太多了點，可不正是因為這樣我們中的大多數才選擇要走上講臺的嗎?

　　記得自我還是師范的學生，一位教師問我們：“你們想當教師嗎?”回答者有之。“那你們為什么想當教師呢?”回答者寥寥。這時一位同學拿這個問題反問了教師。說實話當時我們不少人都替這位同學捏了把汗，但我們那位教師回答了這個問題。

　　她說：“一開始我的夢想是成為一名偉人，可是慢慢我發現我成為偉人的資質不夠且機會渺茫;我就想不然做偉人的妻子也挺好，認真考查了一番覺得周圍的男生能成為偉人的機會也同樣渺茫;于是我想如果我的人生必須和偉人有點關系的話，那就成為偉人的教師吧!”

　　她的回答在那時的我看來帶著幾許幽默，可工作之后才明白她的用心良苦，想來她說的時候肯定也是字斟句酌。

　　想想八年前初登講臺的我遇上初入青春的小刺頭，那注定是一場會擦出火花的相逢。

　　孩子們的“罪狀”花樣百出，作為班主任的我滔滔不絕，幾天之后同一個孩子為同樣的事情站在我的面前時常常覺得自我“生無可戀。”每一天斗智斗勇，各種苦口婆心……偶爾也會其樂融融。好在自我的悟性并不算差，慢慢也學會了如何安撫這些躁動的細心臟。去了解他們的經歷，并讓他們明白他們經歷的事情并不特殊。

　　小美最近幾天上課心不在焉，原先是自我的好朋友又交了一個新朋友。于是跟她聊了聊了，讓她明白類似的事情在很多人身上都會發生，果然遠比跟在那說學習是如何如何重要效果好多了。

　　小帥最近面帶菜色，上課昏昏欲睡，下課無精打采。收集了一下周邊情報，原先他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想，還是決定先來了解一下《斗羅大陸》。書太長，我也不會真的去看，但突破口還是被我找到了。

　　“你最近臉色很差呀?”

　　“教師我沒事。”

　　“喜歡唐家三少嗎?”

　　“唐家三少?”

　　“《斗羅大陸》的作者。”

　　“教師……”

　　“我們今日說一說這本讓你如此著迷的書是怎樣寫出來的吧!”

　　……

　　看著他漸漸清晰的眼神，我明白這一招已經湊效

　　……

　　不明白此刻在大學學校中徜徉的他會不會偶爾想起我們那天的一翻對話，可是這已經不重要了。

　　于是我慢慢明白了作為教師要有不厭其煩的耐心，永不言棄的決心，堅持不懈的恒心，設身處地的同理心。

　　付出就有收獲，至今記得孩子們送我的結婚禮物。教過的往屆孩子雖然人已經分到不一樣的班級，但他們還是一個一個的找到共同為我寫了一本留言冊。我不明白這件事是哪個孩子的主意，但我明白那是他們共同的心愿。

　　而正在教著的幾個孩子，在我要請婚假的前一天早上剛五點多就去敲我宿舍的門。

　　“教師開門!”

　　“誰呀?”

　　“是我們。”聽出了他們的聲音，我心里不由覺得一沉，是我們班的“麻煩先生”們。條件反射般的我問了一句：“你們幾個又惹什么事了?”

　　“教師，你先給我們開開門。我們保證沒有惹麻煩。”

　　起身開門：“嘭——嘭——”兩聲給我嚇了一跳，然后飄飛的禮花中一句整齊的“教師，祝你新婚歡樂!”

　　一向口舌伶俐的我當時除了不斷的說：“多謝，多謝孩子們!”竟找不到別的話。直到孩子們走出我的視線，我才想起忘記邀請孩子們到宿舍坐一會兒。

　　我記得那個時候的天空微亮灰藍。我想也許那就是青春期的顏色，有點壓抑但充滿期望。如果我們能像太陽一樣再給予他們一點光明和溫暖，他們以后的人生定會是晴天。

　　工作的原因，撫慰過躁動的心之后，我又要開始牽起稚嫩的手。對于這些低年級的小不點，我雖然還是常常手忙腳亂;但我依然覺得充滿信心和期望。

　　因為對于教師這個職業我的熱心依舊，耐心逾豐，恒心常在，決心彌堅，癡心不改，初心不忘——不忘初心，方得始終。

師德師風主題征文8

　　從參加工作到現在，我一直在用心體會著教師這一職業的意義和價值。當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新環境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善于反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。

　　要做一名好老師，首先要熱愛教育事業。

　　要把教師的職業看作是神圣的事業，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在于教師”。“名師出高徒”，教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能造就高質量的學生。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。尤其是進入21世紀后，中國經濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。

　　實際上，古今中外，教師職業都被看作一項神圣而崇高的事業，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業曾經被叫作“圣職”。所謂“圣職”，即跟中文里的“詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

　　要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。

　　古人云：“學高為人師，身正為人范”。其實我覺得應該將“身正為人范”放在“學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學里的穿著打扮、外形設計（特別是發型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點。

　　要做一名好老師，一定要有扎實的專業知識。

　　唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要！“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處于學習的狀態。教師之學高，靠學習；其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化。基于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。

　　要做一名好老師，必須敢于實踐和善于反思。

　　有人說，只有下到水里才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學教師大多已經耳熟能詳，“以學生發展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經成為教師認知并認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢于實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出：“沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那么他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡。”為此，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：“吾日三省吾身”。韓愈說：“行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：“我思故我在”。”你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。

　　要做一名好老師，必須富有創新精神。

　　創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林。現代社會已步入信息技術時代，一個普通人可以借助計算機技術非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上說，怎樣創新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現代人必須具備創新意識和創新能力，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔著重要使命。要培養學生的創新精神，教師自己就必須具有創新精神，一個墨守成規的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學生歡迎，勢必被時代淘汰。我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善于反思和不斷創新的精神。

　　要做一名好老師，最重要的是要有自主發展的意識。

　　著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標，并按照自己的目標制定發展計劃。《竇桂梅與主題教學》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關鍵。教師成長固然有良好的環境，但重要的取決于自己的心態和作為”。教師要把發展變成一種自覺的行為，高標準嚴格要求自己，朝著發展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實現自己的遠大理想，體現自己的人生價值。

　　要做一名好老師，當志存高遠，追求卓越。

　　追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維說：“古今之成大事業，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當作一種事業，甘于奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。據說梁啟超先生在給清華學生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學生被深深吸引，認為聽他的課是一種享受。很難設想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新時期教師永不松懈的追求和必須具備的品質。

師德師風主題征文9

　　“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”說來說往，終極還是落到了師德上，由此可見，作為教師，要教好書，要育好人，要規范好教育行為，要辦人民滿足的教育，都必須要有良好的職業道德，也就是“師德”。

　　“學高為師，身正為范”，我深切體會到作為新時期的人民教師，肩負著培養有夢想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的光榮使命。我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣貌，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導學生全面發展。

　　光陰荏苒，從事教育工作以來。在工作中，有迷茫、有沮喪，也有歡樂和喜悅。但無論是哪種感受，讓我慶幸的是，我始終和大家在一齊。我更體會到：在教育中以身作則是一件多么重要的事情。

　　要加強教師自身的師德修養，必須提倡多元化知識的終生學習，因為當一個人的知識越豐富，他對行為道德的意義理解得越深刻，辨別善惡的本事越強，所以，無論是道德品質的提高，還是個人道德品質的升華都是同科學文化的提高相聯系的。

　　要提高自身的師德修養，必須有反思改造精神。知識對道德的作用并不是絕對正向的。所以，一個人要構成高尚的道德品質，僅有一般的科學文化知識或一般的道德知識是不夠的，還要在學習政治理論和社會倫理理論的基礎上，進行“反思”與“改造”，反思改造就是表現為新的道德要求和新的環境條件中能動地做出評價與選擇，并根據自我的需要反作用于外部環境，主動地理解或排斥。表現為對自我的思想行為能動地進行控制和調節，即自我教育、自我批評、自我鼓舞、自我分析、自我誓約、自我禁止和自我監督。

　　一個令學生感到和藹可親的教師，學生才會發自內心地尊重與喜歡他們。教師是教的主體，學生是學的主體，師生是平等的公民，學生也有自尊心，并且是很強烈的。教師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡教師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。以博愛言傳身教，廢除學生間的等級差別，到達師生之間，生生之間的平等相待

　　教師教育對象是學生，其主要任務是教學，而教學過程是教書和育人緊密結合的過程。應對市場競爭日益激烈的動態，教師要善于把握學生思想，用愛心開啟學生心靈的窗戶，主動與學生交流，和睦相處;要尊重學生人格，教育和引導學生學會做人，學會生存，學會學習，學會創業;要用一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切的服務思想，善待學生、寬容學生、理解學生;要用自我的品行、人格熏染學生、陶冶學生、喚醒學生。將教書育人貫穿于教學實踐的全過程，為社會培養高素質人才。

　　總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規范的總和。所以，每個教師都要努力把自我培養成為具有良好師德的人，才能完成傳道授業解惑這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽!

師德師風主題征文10

　　師德是一汪水泊，滋生著愛心和奉獻。師德是遠行的船舶，承載著努力與汗水；師德是濕潤的土壤，包裹著孕育和希望。我是一名教師，因為有了愛心，才無限接近于媽媽；我是一名教師，因為努力奉獻，才會桃李滿天下……

　　一汪明澈的水泊，映出師者的光輝，一艘遠航的小舟，需要舵手的勤勞，一片肥沃的土壤，種下了教師蠟炬成灰的志向。教師之所以被人褒之以春蠶，是因為她一生都在吸收外界的營養，一生都在思考如何把這些營養變成光潤的絲線；教師之所以被人嘉獎為蠟燭，是因為她一生都在努力地散發光芒，一生都在思考著如何用這份光芒照亮前進的希望。

　　一名教師應該不斷地提升自身的知識水平和執教技能，適時地調整自身的知識結構，然后再向學生傳授科學技術知識，而不是做一名匠人，把破舊的物件拋出，把新鮮的部件收藏。而要做到這一點，教師就要時刻像一名學生一樣勤奮學習，為自己的知識寶庫注入源頭活水，然后再想如何“吐絲”。

　　另外，教師要有高深的學樣，提升教育民主。即教育之愛必須注入民主精神。應該說絕大多數老師都是愛學生的，但有的'老師真誠的愛心卻往往充滿專制的色彩，我就聽過一位打學生的老師說：“我正是因愛學生才恨鐵不成鋼，所以打了他。”就以不按時下課為例，這樣的教師肯定是愛學生，巴不得多給學生講點知識，但這種愛，確實對學生課間休息權利的侵犯。因此，師愛必須注入民主的內容。換句話說，真正愛學生的教師應該努力使自己成為一個具有民主情懷的人。

　　說到民主，人們往往想到民主是一個國家管理形式或者說是一種國家政體。其實，民主同時還是一種生活方式或者說生活態度，什么是民主的生活方式呢？充滿愛心、懂得尊重、追求自由、講究平等、倡導寬容、善于妥協……這都是民主的生活態度，而具有這種生活態度的人，就是一個充滿民主情懷的人。愛不等于民主，但民主一定要包含著愛，因為民主就意味著對人性的尊重。所以，師者談教育的愛心，一定要強調這種民主的愛，而不是專制的愛。

　　我愛在我心，深藏誰知曉？所以，愛心必須落實到具體的教育技巧當中，也可以說叫教育智慧。如果愛心不體現于日常教育中面對一個個具體難題所表現出來的智慧，這樣的愛心是空洞的。

　　人們常說，沒有愛就沒有教育，這當然是對的，因為真正的教育總是從愛出發，或者說愛是教育的起點和條件；但有了愛也不等于有了教育，因為表達這種愛需要智慧。面對具體的學生，沒有哪個教師敢說他會比這孩子父母更愛這個孩子，也就是說最愛這個孩子的人應該是他的父母而不是教師，可是愛孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學校。因為教育的愛必須通過教育的智慧表達出來。如果拋開了教育智慧而空談愛，是沒有用的。教育決不等于簡單的愛。師者談“師德”，往往把“愛心”簡單化，認為愛學生就是要把教師變成學生的保姆，照顧其生活起居。其實，“有愛”不等于“會愛”，而“會愛”才是一種教育智慧。

　　愛是一種情感，是一種尊重，而不是一種符號。情感是不能規定和強迫的。一個老師如果愛學生，當然會令他的教育效果達到比較理想的程度。但我們不能強迫每一個老師一開始就發自內心的愛每一個學生，師愛也是逐步培養的。

　　作為教師，可以允許你不愛學生，但你必須尊重學生。這是底線。愛是內在情感，尊重則是外在的行為。舉個例子，你可以不背生病的學生上醫院，也可以不給貧困學生以經濟資助，但當學生向你問好時你應該回禮，當學生走進辦公室時你應該說聲“請坐”。前者是愛心的驅使，我們不能要求每一個老師都一定要做到，但后者則是師生相處的規范，是一種對學生人格的尊重。我承認我愛學生，但這種愛是我個人的事情，如果有老師不愛學生，但他很尊重學生，并且認真上好每一堂課，這樣的老師不算最優秀，但也是一名好的老師。至于少數教師要做到嘔心瀝血、忘我愛生，那當然應該鼓勵，應該作為一種理想的精神境界來宣傳和追求，但不應該強迫每一個老師必須去嘔心，去忘我。

　　另外，教育之愛同嚴格要求并不矛盾。小河叉多要導流，小樹枝繁要爻割。教師之愛，必須包括嚴格要求，甚至包括必要的懲罰。有人老是諱言教育懲罰，可我認為，離開了懲罰的教育就不是完整的教育。教育，無非就是人格熏染和行為養成，而行為的養成必須靠訓練，訓練就是強迫，所謂強迫就是學生沒有做到就必須懲罰。為什么有人怕說懲罰呢？因為他把懲罰和體罰混為一談了。我堅決反對體罰，但同樣堅決反對取消教育懲罰！我們查一查顧明遠主編的《教育大辭典》，在談到“懲罰”時，該書把“批評”都作為最輕微的懲罰方式。這說明教育懲罰是不可缺少的。應該說，表揚和批評，獎勵和懲罰都是教育的方式，更是教師的權利！

　　“不是每一道河流都能如海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成參天大樹，不生長的便成了空殼”。有學者談教育問題這樣說，我很贊同這個觀點。教育必須把各個教育要素都調動起來，讓教育受體自覺、積極地參與其中，才是教育智慧的最佳探索方式。

　　師者談教育智慧不能簡單定格于教學技能和對學生的關懷。教學技能的延伸意義在于教育學生繼續學習的技能。我們不可能跟隨學生一生，也不可能事事幫其解決，所以在以后的人生道路上，學生必須學會獨自處理身邊的問題，這就是繼續學習的技能。更重要的一點是，教育智慧必須講對學生的人文關懷，但我們所提倡的關懷不是母親對幼子的親昵和無微不至，而是在培養其獨立思考問題和解決問題能力的前提下，運用一切手段，確保培養計劃的順利實施，最終完成育人工作。

　　也許在教育智慧的規范下，我們對學生的愛顯得不那么熾烈。有時候，我們不得不親眼看著學生汗流浹背、匆匆忙忙，作為教師，我們必須清楚，這個過程就是學習的過程，就是鍛煉學生成長、成才的過程，我們不可能不管學生是否成長、成才而盲目地伸出援手。理性一點說，愛不一定都要像暴風驟雨一般席卷一切才算偉大，有的時候，為了學生更好的發展，我們寧愿把隱匿心中的愛比作秋千，把我們所牽掛的拋出去，讓其飛翔、讓其跌宕，在到達一定高度時，為了避免危險發生，我們還要用力把他拉回來。這就是教師之愛，有別于父母之愛的特殊的愛。

　　蠟炬成灰是教師成長的道路，春蠶吐絲盡才是教師奉獻的本質。

　　教師在教育過程中，應該追求一種成功感，這種成功感是教師奉獻的結果，教師的成功不應該僅僅建立在學生的成功之上，也應該有自己的成功：對教育的認識更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開始進行教育科研并取得成果，又開始寫作并發表教育文章乃至出版教育著作，他開始踏上由一名普通的教師走向教育專家的路……這都是教師的收獲與成功。如果我們這樣來看待教師的教育奉獻，那么教師就不是成灰的蠟炬，也不是吐絲的春蠶，而是用教育奉獻實現自我成長的過程。

　　教師要實現自我的快速成長，特別是高校教師，就必須向春蠶一樣奮力吐絲，拋卻教育的功利主義思想，把教育的過程看做是蠟炬的火焰燃放的過程，靜靜地欣賞跳躍的燭光，橘紅的燈花和燭光映襯下的鐵青色的墻壁。這樣的奉獻過程就不顯得那么清苦，而是彰顯出別樣的美麗，自身也就感到無上的美的滿足。

　　可能有人會說，這樣的奉獻精神很偉大，但教師的成功在哪里？到頭來還是終老無名山！如果要析出教師的成功，那么就必須在無功利主義的溶液里緩緩加熱，然后你會看到那一顆一顆的成功果實香氣逼人，有科研先進的表彰錦旗，有成功學子的桃花般的笑容和熱切的問候，有課堂上智慧的熠熠閃光，有響亮的頌歌，有堅毅的目光，有穩健的前進腳步……這些難道不能算是教師最大的成功？

　　師德垂寰宇，大愛育英才。教師就是一群辛勤的播種者，用雙手播下智慧的種子，用汗水澆灌稚嫩的幼苗，然后看著它成長，希望它茂盛，期盼它結果，在金黃的秋季，我們收獲喜悅與振奮。這些就是一位人民教師人生最大的價值，也是他生存的全部意義。

　　師德是隱性的火光，它照出愛心和奉獻；師德是倔強的鐵鍬，它可以挖掘出深藏在土壤中的希望。那么，它就必然同教師生活的質量、生命的意義相聯系，只有當教師感到了教育的成就感和詩意時，師德才能真正成為教師的自覺行為。只有用愛心和奉獻助推教育的云帆，才能不懼浪險風高，攜帶可愛的學子奮勇向前。

師德師風主題征文11

　　5年前，帶著創造一份激情生活的夢想，帶著想成為一名幼兒教師的豪情，我義無反顧地加入到紅色的幼教大軍中，成為了一名光榮的幼兒教師。

　　真正成為了幼兒教師我才知道，這份工作中沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有此起彼伏的喝彩，所擁有的只是默默無聞的付出。也許我是渺小的，茫茫人海中我只是普通的一個；但同時我又是偉大的，因為我是無私奉獻的幼兒教師。既然選擇了幼兒教師，就等于選擇了不一樣的生活，選擇成為一名守巢人。

　　也許你會問我：做這樣一個不被別人記起的幼兒教師你后悔嗎？我會告訴你：不，我永不后悔！因為我看到了一粒粒種子，在愛的呵護下，成長為一株株健康的幼苗，去迎接燦爛的朝陽；因為我看到了一只只小鷹，在我的鼓勵下，從嗷嗷待哺到學會飛翔，翱翔在廣闊的藍天；因為我看到了一雙雙清澈的眼睛，在我們的關愛里，從噙滿懵懂淚水到閃動著知識的光芒，用充滿自信的微笑，迎接美好的明天。縱然我們的喜悅帶著心酸，縱然我們的微笑帶著淚水，但是，我們依舊堅定地做一個守巢人，因為這里留下了太多的溫暖和感動。

　　我是個怕冷的人。去年的冬天特別地冷。一次戶外活動前，我特別囑咐孩子們穿好衣服系好扣子，外邊很冷。早操結束了，才發現一直惦記著要給孩子們穿暖和的我，竟然只穿著毛衣就站到了刺骨的寒風中。手腳冰涼的我下意識地呵著氣暖手。陽陽突然跑到我的身邊握住我的手：“老師，你不穿棉襖冷不冷啊？我的手可熱了，給你暖暖手吧！”“不用了……”話還沒說完，一雙雙暖融融的小手伸向了我，給了我一股暖流，流向全身的各個部位。多么可愛的孩子啊！這應該是為師者最值得驕傲的時候了，這是你用滿腔的愛換取的一份厚禮――一份世俗的天平無法衡量的感情，一份別人無法得到的幸福。

　　我愛這些朝夕相伴的孩子們，他們的一舉一動都是那么熟悉，他們的一顰一笑都讓我為之牽掛。

　　那是一個下雨的傍晚，孩子們都被父母親接走了，只有寧寧默默地坐在角落里。我輕輕走過去安慰他媽媽一會就來了，他卻瞪著那雙噙滿淚水的大眼睛，哽咽地說：“媽媽再也不會來了。”在孩子的哭訴中我得知，原來寧寧的媽媽在幾天前出車禍中離世。我的心緊緊地揪在了一起，淚水劃過了臉龐，一把摟過寧寧在她耳旁說：“還有老師，還有老師媽媽啊。”從那以后，在寧寧的口中，我又多了一個稱呼，那就是媽媽。每天我都會關注寧寧的一舉一動，飯吃得怎么樣，衣穿得暖不暖，情緒好不好，日子就在關注這些細小的事情中一天天過去了。我清楚地記得寧寧在畢業的那一天，哭著不肯離開，她說了一句讓我這輩子聽過最心酸的的話：“老師，我不走，我不想離開你。離開你，我又沒有媽媽了。”我緊緊地抱著孩子，溫柔而堅定地告訴她：“無論在哪里，無論什么時候，老師，永遠是你的媽媽！”

　　當我看到在畢業典禮上孩子們深情地演唱“再見了，老師”時，我總會心潮澎湃、熱淚盈眶。因為我知道：又是雛鳥羽翼豐滿，飛向更高的天空；又是輪船即將啟航，駛向更深的海洋……雖然離開他們我會有諸多的不舍，但更多的是還是祝福。我要說：飛吧！孩子們！老師愿在這里做你們永遠的守巢人！

師德師風主題征文12

　　泱泱中華，數千年來國人每每以禮儀之邦自居，但數千年來國人也總是不停地說著“世風日下，人心不古啊”!禮崩樂壞，道德淪喪，孔夫子那會兒就在痛心疾首啦!然而師德如何？

　　韓退之一句“師者，所以傳道授業解惑也”幾乎成了關于教師及其職責的最經典定義。看著“傳道”、“授業”、“解惑”這幾個分量超足的詞語，對教師的崇敬感不由得立刻從腦海中噴涌而出;于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊(有時候還兩頭點著)”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多贊譽之辭都慷慨地贈與了天下的教師們。天地君親師——在中國古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇;“慧可斷臂”“程門立雪”也作為尊師的典范，歷代頌揚。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統得以源遠流長，此刻每年的九月十日還被定為教師節呢!然而在今日，“教師”好像出了點問題。隨著媒體的發達，每一天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落，而其中關于教育與教師的話題總是離不開大家的視野。什么“范跑跑”啦、“獸虐博”啦、“粗口門”啦、“性x門”啦——反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風而江河日下的感覺!難道以往將“學高為師，德高為范”奉為圭臬的教師們此刻也都“缺德”了么？

　　毋庸置疑，在當今物質至上、思想混雜的年代里，教師的隊伍里出現了一些敗類，可是在喊口號、戴高帽之前恐怕還是要認真審視一下當今社會中存在的一些有關教師的問題。無論以何種角度來看，都不能否認教師是一種職業，而每一種職業當然都有其職業道德。教師作為一種教書育人的“特殊職業”，其職業道德更受人關注，社會對教師的期望值也較高。歷代以來的人們也都在對教師唱贊歌、時時將其捧到天上，這一方面表達了人們對教師的尊敬，另一方面更是表現出對教師的職業道德的更高的期望、或者說要求。在新時代，異常是在當今中國“獨生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問題很突出的時刻，師德建設更加不容忽視，可是無論如何都不要忘記：無論是學生還是教師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎上討論師德建設問題。

　　理解和尊重是多方面的，學生、教師、學校、家庭、社會等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學里，物質決定意識，經濟基礎決定上層建筑，然而今日不得不承認教師、異常是高校教師的“經濟基礎”不怎樣樣。每當有人問俺的職業時，俺總是自豪地說：大學教師!可是接下來被問起：哇!那收入應當很不錯吧俺也總是只好慚愧地說：還不如小學教師。到那里恐怕立刻就有人說“師德還沒說，就說起錢來了，多俗!”孔慶東在《四十不壞》里提過一件事，說是有個書商騙了孔慶東、余華等人的錢，他們與書商交涉，結果書商卻說“你們知識分子這么庸俗，這么愛錢啊你們可是靈魂工作者啊”作家尚且如此，那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了;不少人每每攜道德之刃殘生，于教師更甚，實在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把教師當作有物質需要的活生生的人。

　　據說此刻相隔三歲就有代溝了。這么說來，教師與學生之間簡直是千溝萬壑，如此師生之間怎樣能有共同語言如何能不相互抱怨于是便有了教師的滿腹牢騷：學生真差勁，天天不明白在干些什么，一點學習的意識都沒有，半點上進的思想都看不見!學生也不停的抱怨：什么教師啊，講課這么枯燥無聊，作業這么多，考勤這么嚴!這時候就很需要相互的理解了，僅有相互理解才能有相互尊重——不只是學生理解教師，還有教師理解學生;不只是學生尊重教師，還有教師尊重學生——才會最終建立健康和諧的師生關系。

　　作為教師，應對學生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發的成年人。作為新時代的大學生，他們所處的時代決定了他們復雜的成長經歷。首先計劃生育政策使得學生中有很多獨生子女，而這些學生在成長過程中受到多方呵護以至于在很多方面不能真正自主自立，飯來張口衣來伸手的生活使得部分學生有好玩、懶于思考的思想——本來嘛，年輕人誰不想玩啊這個要理解。其次此刻的大學生從小就是生活在信息時代，信息技術的發達使得他們了解的東西很多、很雜;平等、自由思想成為他們的自覺意識，功利價值也充斥著他們的大腦。再次，科技時代帶給生活的各種誘惑使很多學生沉迷放縱、欲罷不能，結果導致意志不堅定者的墮落沉淪。我們教師僅有理解(不止是了解)了這些情景，才能有針對性的展開教學，才能在理解學生的基礎上與學生溝通。

　　雖然說“術業有專攻”，可是教師的職業特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識;傳道、授業、解惑，每一點都要求教師們要有深厚的學養——而這當然也是能贏得學生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒有深厚的學識，那就無法以高屋建瓴的姿態和氣勢來引導、教育學生;恐怕也不好讓學生對自我“理解和尊重”吧。在我們每一天高喊著開展素質教育的時候，作為教師，我們也不要忘了自問一下：自我的素質如何對于每一位教師來說，不斷拓寬自我的知識面，及時更新自我的知識庫，努力提高自我的教學水平都無疑是樹立良好師德的最基本要求。

　　到處充斥的功利主義給此刻的教學帶來了不少麻煩。每當學習一門新課程的時候，學生們就會詢問學習這門課有什么用這個問題經常是讓不少教師啞口無言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“為了考試!”為了人的全面發展的教育，本來就應當包含很多“無用的學科”，譬如：哲學真能指導自我的生活嗎數學能帶來理性思辨嗎音樂美術能填飽自我的肚子嗎——在功利至上的人看來，學習這些東西真是浪費生命——也正是因為不能產生立竿見影的“價值”，所以才使得諸如此類的學科教學難度很大，嚴重的功利主義使得全面的素質教育進行的越來越困難。

　　在學校，學生的第一任務當然是學習，可是不少學生總是沒有意識到學習的“艱苦性”。“學海無涯苦作舟”此刻受到了不少人的批判，說什么學習應當是歡樂的，要苦干什么不錯的，歡樂學習當然很好，可是不少學科的知識結構與深刻程度使得歡樂學習實在不可能。老想著讀《線性代數》像讀小說一樣，那怎樣可能!當碰到復雜的推導演算時，恐怕沒有多少人能歡樂起來吧。所以簡單的抱怨教師講課無聊，沒樂趣，不幽默，有時候著實令人無奈，不少課程真是無法幽起默來，學生在對這一點要能理解教師。雖說一個只會念書本的教師是不合格的，并且是無論如何也不可能受到學生歡迎的，可是過猶不及，一個僅僅是為了迎合學生們的好惡、純粹為了課堂樂趣而將教學盲目娛樂化、肆意簡單化，平時脫離課程實質、最終考試放水——你好我好大家好——的教師更是不稱職的，也是違背教師的職業道德的。而在這一點上就需要學生能理解教師的嚴格，“教不嚴，師之惰”嘛!

　　九月份是學院的師德建設月，那意思當然是促進教師對學生的良性引導與理解愛護。雖說絕大多數教師和學生之間都是相安無事的狀態，并且很難因為教師節學生們就會多一份對教師的尊敬，也很難因為師德建設月教師們就會多幾點對學生理解，可是如修堤護河一般，在學生、教師、學校、社會等之間相互理解和充分尊重的基礎上，加強師德建設還是很有必要的，更何況由于新時代遇到了的不少問題，師德建設也必須做出相應的發展。個人認為，理解和尊重不僅僅是加強師德建設的前提，也是加強師德建設的方法與手段。雖然整體而言無論是教師還是學生的道德水平總是呈正態分布的，極端現象總是少數——否則也不會引起人們眼球的偏轉，可是正是這些極端的人的存在才導致理解與尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差異，最終導致對有些人而言，理解別人很困難。《論語》里有這么一則：“子貢問曰：‘有一言而能夠終身行之者乎’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”

　　寬容、理解和尊重也應當在建設和諧的師生關系的過程中發揮“終身行之者”的作用。由于數千年來“師道尊嚴”的傳統，使得不管怎樣，學生對教師的尊重總還是顯得更自然一些，反過來教師對學生的理解與尊重卻總是稍有缺乏。所以所謂的師德建設，很需要強調教師要本著一顆寬容的心、做到對學生理解和尊重。另外作為一個推動師德建設的大環境，學校和社會也要一方面能理解教師們也是有著“日益增長的物質文化需要”的人，另一方面也要明白新時代的大學生和新時代的大學教師都有其自身的時代特點。總之僅有做到學校、社會，教師和學生之間異常是師生之間的的相互理解與尊重，才能最終實現師生關系的和諧，共同推進教育事業的發展。

師德師風主題征文13

　　教師是太陽底下最光輝的職業，肩負著國家、民族的未來和期望。在此刻物欲、名欲橫流的今日，教師應當牢記學高為師，德高為范，為學生撐起一片藍天。我們明白教師是辛勤的園丁，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干是一個真正教師的寫照。不知不覺我在教育這片熱土上已經耕耘了10多個春夏秋冬了。接班、備、講、批、考、送走畢業生……日復一日，年復一年，教師的工作是看似極其平凡。可是就是在平常這些小事中彰顯著教師的人格魅力和教學藝術。

　　我們明白“沒有愛便沒有教育”，教師的愛是有多種不一樣形式進行詮釋的。當自我的私事異常是自我孩子生病需要照顧的時候，自我這時需要取舍，教師想到的是四五十個學生盼望教師的眼神。這時教師對學生的愛是無私偉大的。當學生在學習中遇到困難的時候，教師的愛是一種鼓勵，啟發，讓其充滿信心的愛。當教師要善于發現每個學生的優點和潛力，哪怕是學困生，這時的愛是一種賞識、有一雙慧眼善于發現每個學生的閃光點的愛心。當學生感到身體不適的時候，一個眼神、一句話都可能讓學生感到春天般的溫暖，這時的愛是一種母親般的呵護之愛，這種愛是細致入微的。當學生犯錯誤時要循循善誘，因勢利導，引導教育讓學生認識到自我的錯誤。愛中有嚴，愛中有細。

　　師愛是鑄造師魂的基石，春風化雨，潤物無聲。僅有在愛的教育中，學生才會懂得愛，才會愛別人。愛與被愛是互動的，懂得愛，才會感恩，感恩祖國，感恩父母，感恩教師，感恩朋友……感恩才會有良知，有良知才會喚起職責，學生才會在感恩中思考行動。

　　不放棄一個孩子，讓每個孩子都成有用之才，讓每個孩子都精彩，這是教師的職責，也是師之愛的最終目的。教師要樹立學生服務的思想，以人為本，從小引導學生健康的，積極向上的人生觀和價值觀，注重培養學生的自主學習本事，授之魚不如授之于漁。讓學生學會學習，學會做人，教師要做好學生的引路人。教師要身正為范，言行舉止都會影響學生，以德立身，不斷提高自我的師德素養，真正領悟師德的內涵。要努力博覽群書，提升自我的學識，使自我的教學藝術化。職責是做好任何一件事的重要保證，僅有使自我充實起來，才能在學生心目中有影響力。職責意識要從小且從小事培養，職責意識需要言傳，更需要身教，教師對每一個學生的職責，就是很好的教材，讓學生心里明白學習是自我當前的主要職責，另外還注重學生的職責意識的培養。我時刻講班級是大家的班級，每一個同學和每一個教師都是班級的主人，班級大小事物人人有責，從班級管理上，充分調動學生的職責意識，大小事務分包到人。每周班會班干部進行通報，大家一塊進行是非評定，凡是對班級有利的進行表揚提倡，凡是對班團體不利的堅決予以批評指正。學生在管理中強化職責意識，在強化職責意識中提高管理本事和自律本事。

　　愛與職責是教師對社會、家庭與學生的無聲的承諾。教師用愛去澆灌，用職責去引導。做好一名教師，愛與職責是持久的原動力，教師的工作唯有愛與職責的完美融合才會奏響每一個學生的生命精彩樂章。教育還是一門藝術，要不斷地學習新的教育理念，提高自我的教學水平，愛崗敬業，呵護學生的心靈，用愛與職責托起明天的太陽。

師德師風主題征文14

　　師德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止等。

　　在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。報告中的有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的態度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風；對教育事業作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模范老師們告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。

　　教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心撼動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

師德師風主題征文15

　　最美女教師張麗莉的感人事跡經媒體報道后，在社會各界特別是在學校教師中引起強烈反響。我校在全校范圍內開展了向“最美教師”學習活動，在校園網的內部討論區，展開了激烈的討論，掀起了向“最美教師”學習的熱潮，老師們都深深地被“最美教師”的義舉所打動，紛紛表示要學習“最美教師”強烈的責任感和愛心。

　　我認為，“最美教師”的義舉正是對愛崗敬業、忠于職守的崇高品質和心系學生、愛生如子的高尚師德的最好詮釋，她的身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹立了可親可敬的榜樣。我通過撰寫學習心得的形式來表達對“最美教師”的敬意。我要向“最美教師”學習：

　　第一是忠于職守、高度負責的精神。最美老師，美在責任。她的責任心充分體現了對學生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態度，充分體現了她敢于負責，敢于擔當的精神。向她學習，就是要樹立強烈的責任心和事業心，把崗位當作社會責任，把工作當作一種事業的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項工作，踏踏實實的干事，兢兢業業的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。

　　第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學生真正放在自己的心里，對學生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和價值。向最美教師學習，就是要傳承中華的美德，弘揚大愛精神，本著愛人民、愛社會、愛他人的博大情，扎扎實實的做好為學生服務的各項工作。

　　第三是甘于奉獻、團結互助的精神。最美教師，美在團隊。正是因為學校的這種團結互助的精神，才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她學習，就要增強大局觀念，強化責任意識，強化團隊精神，心往一處想，勁往一處使，強化工作的合力。

　　我決心以“最美教師”為榜樣，自覺肩負起培養和造就中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人的重要責任，奮發有為，開拓進取，做人民滿意的教師和教育工作者。

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