八年級語文《五柳先生傳》教案

時間：2023-03-18 19:39:02 語文教案我要投稿

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八年級語文《五柳先生傳》教案

　　作為一名教師，通常會被要求編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。教案應該怎么寫才好呢？以下是小編為大家整理的八年級語文《五柳先生傳》教案，歡迎閱讀與收藏。

八年級語文《五柳先生傳》教案

八年級語文《五柳先生傳》教案1

　　一、教學目標：

　　1、培養學生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現的陶淵民的道德情操。

　　2、掌握本文的文言實詞，熟練背誦全文。

　　二、教學重點：

　　1、文言文的閱讀訓練。

　　2、掌握文中實詞。

　　三、教學難點：1、怎樣認識陶淵明不慕榮利的思想。

　　四、教學過程：

　　第一課時

　　目標：疏通文意，大致理解課文。

　　一、導入新課：回憶已學過的課文，了解陶淵明的生平。

　　陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。

　　二、朗讀全文，完成練習冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。

　　9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項是：（）

　　A、宅邊/有五柳樹B、常著文章/自娛

　　C、忘懷/得失，以此/自終D、黔婁/之妻有/言

　　三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習冊2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發問。

　　晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到

　　戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友

　　2、給加點字注音。

　　1、性嗜酒2、造飲輒盡3、曾不吝情去留4、短褐穿結5、簞瓢屢空6、黔婁之妻有言7、不汲汲于富貴8、其言茲若人之儔乎9、銜觴賦詩10、無懷氏之民歟

　　3、解釋下列句中加點的字。

　　1、先生不知何許人也5、環堵蕭然

　　2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴

　　4、或置酒而招之8、銜觴賦詩

　　4、下列句中加點的詞語，古今異義的一項是：（）

　　A、因以為號焉B、便欣然忘食C、常著文章自娛D、忘懷得失

　　5、對下列句中加點的“之”解釋有誤的一項是：（）

　　A、或置酒而招之（指五柳先生）B、黔婁之妻有言（的，結構助詞）

　　C、其言茲若人之儔乎（音節助詞）D、吾欲之南海（往）

　　6、對下列句子翻譯正確的一項是（）

　　A、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。

　　B、環堵蕭然，不蔽風日：簡陋的居室里冷冷清清的，在刮風下雨的日子里不能擋風。

　　C、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發財做官。

　　D、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。

　　四、試圖翻譯課文。檢測學生對課文理解情況。

　　五、作業：背誦課文。

　　第二課時

　　目標：理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓練文言文閱讀拓展能力。

　　一、抽查背誦情況。

　　二、閱讀課文，完成練習冊第1、7題。

　　1、1、文中表現五柳先生性格、志趣的.句子是：

　　2、出自本文的一個成語是：

　　3、“贊”語中與傳文中“不慕榮利”相照應的句子是：

　　7、下列說法有誤的一項是：（）

　　A、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫像，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。

　　B、本文是從性格、生活、志趣三方面來刻畫五柳先生的形像的。

　　C、短文頌揚了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。

　　D、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關系不大，可以刪去。

　　三、談談自己對五柳先生“不慕榮利”的一些看法。

　　（這是一個開放性的話題，學生可以各抒己見，只要言之成理既可。）

　　四、文言文閱讀能力拓展訓練。

　　昔有一人

　　昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出，其人以為憂。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當斬頭，自能出之。”即用其語，以刀斬頭。既殺駝，又復破分甕。如此癡人，世人所笑。

　　一、解釋加點詞。

　　昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝

　　二、下列句中加點的詞意思不同的一項是（）

　　A、首不得出B、既不得出C、如此癡人D、有一老人來語之曰以刀劈狼首既殺駝兩狼并驅如故即用其語

八年級語文《五柳先生傳》教案2

　　【教材分析】

　　《五柳先生傳》是人教版中學語文新課標八年級下冊的一篇文言短篇傳記，這篇課文字數不多，但寥寥數語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學習文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優秀品格，做一個道德高尚的人。

　　【指導思想】

　　當今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導(訓)，另一方面要有學生的自主學習(練)。但訓練方式不是大搞題海戰術，而是要集中體現在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。

　　“新課標”試行以后，語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求，而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的學習方式。目前，打開學生的思維，已經成為語文教師的共識。要打開學生的思維，就必須啟發學生，引導探究。落實到課堂教學上，就是要讓學生真正成為學習活動中的主體，發現質疑，積極思維。最后結果是否與教師的預想吻合，這并不重要，重要的是啟發思維探究的過程，答案可以豐富多彩。

　　回歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學即人學”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風貌，就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言，就是在教學中要以教材為觸發點，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進來，激發出學生超越教材的感悟，從而領悟文學作品的人文內涵，實現人格與情感的升華。

　　【教學設想】

　　1、利用多媒體課件創設課文的真實情境，營造開放的教學環境，讓學生在形象、生動的情境中體驗故事，進行自主感知，自我感悟，形成語感，陶冶情操

　　2、從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色;通過引導學生領會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。

　　【教學目標】

　　1、知識與技能：掌握文中的文言詞匯，理解有關的文言詞語的含義，培養學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。品析詞句背誦課文。

　　2、過程與方法：在老師的點撥下進行探究五柳先生的形象，了解古代人物傳記的寫法及特點，學習運用樸素洗練的語言表現人物的性格和志趣。啟發思維。

　　3、情感、態度、價值觀：體會文章的深刻內涵，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌

　　【教學重難點】

　　1、了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明、把握多層面速寫的記人方法。

　　2、掌握與理解有關詞語和對有關語句的理解

　　3、遷移訓練，激發學生超越作品的感悟。

　　【課時安排】

　　一課時

　　【課前準備】

　　1、制作多媒體課件

　　2、搜集有關陶淵明的相關資料

　　3、請學生提前了解陶淵明其人，回憶以前學過的文章。

　　【教學過程】

　　(一)導入新課

　　陶淵明是東晉詩人。東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱。他隱居農村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農民交朋友。這期間，他除了寫出許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的詩以外，也寫了些表現自己美好政治理想的作品。上學期我們曾學過他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三)，這節課我們學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

　　(二)進入文本

　　(1)、研習課文。

　　1、讓學生聽錄音，要求學生注意讀音和節奏。

　　和讀課文，明確節奏。

　　學生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標劃節奏。

　　如三字短句：好讀書晏如\也

　　如四字短句：閑靜少言，不慕\榮利

　　如復雜長句：其言茲若人之儔乎

　　2、學生自讀課文，要求讀準字音。

　　嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè)

　　簞(dān) 汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng)

　　瓢(piáo) 屢(lǚ) 婁(lóu) 歟(yú)

　　讓學生聯系自己對傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點，教師適當點撥。

　　要點提示：傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，最后對所記之人和事作一評價。

　　3、課文疏通

　　要求：

　　重點字詞——準確、多音字認識、歸納一詞多義、詞類活用、一些簡單句式

　　㈠解釋字詞

　　嗜：喜歡，特別愛好

　　輒：就，總是

　　吝：吝惜

　　褐：獸毛或粗麻制成的短衣，古時貧賤人所服

　　簞：用葦、竹編制的用來存放事物的器具

　　汲汲：形容心情急切，努力追求(汲:取水于井)

　　儔：朋友、伴侶

　　觴：酒杯

　　㈡解釋詞句

　　詳：詳細的知道

　　翻譯：也不清楚他的姓名和表字

　　因：因而

　　翻譯：因而用它作為自己的號

　　輒：就，總是

　　翻譯：他一來就要把酒全部喝光

　　蕭：冷冷清清

　　翻譯：簡陋的.居室里冷冷清清的。

　　晏如：安然自若的樣子

　　翻譯：飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安之若素。

　　戚戚：憂愁的樣子

　　翻譯：不為貧賤而憂慮

　　汲汲：心情急切的樣子

　　翻譯：不熱衷于發財做官

　　㈢多音字注音

　　傳、好、期、號、樂、少等

　　㈣一詞多義

　　之、言、意、得、其、甚、志、去等

　　㈤翻譯句子

　　1) 造飲輒盡，期在必醉

　　2) 短褐穿結，簞瓢屢空

　　3) 忘懷得失，以此自終

　　4) 銜觴賦詩，以樂其志

　　針對文中沒有注解、學生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機點撥。

　　4、課文翻譯

　　1) 全文翻譯

　　2) 翻譯、學習時注意下列問題：

　　概括第一、二段的內容，體會朗讀感情輕微變化

　　要點提示：第一段：寫五柳先生的生活(包括性格、志趣等)

　　——描寫、陳述——舒緩陳述的語調

　　第二段：贊語(對五柳先生精神風貌)

　　——評論——贊嘆抒情的語調

　　(2)、尋讀探究。

　　1.為什么自號“五柳先生”? 體現了他怎樣的精神風貌?

　　要點提示：

　　可見家居環境清靜、淡雅、簡樸

　　由環境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態度。

　　2. “嗜酒”說明了什么? 他為什么“常著文章自娛”?

　　借酒醉獲得心靈的平靜，體現了他的率真放達的天性。

　　淡泊名利。他實際上有痛苦，但能從讀書、飲酒、寫文章當中得到解脫和樂趣。

　　3. 教師引導：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學們自由朗讀，尋找文中出現次數最多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風貌有何關系?

　　通過朗讀和討論，明確出現次數最多的是“不”字。

　　品味“不”字，初識人物性格志趣。討論：本文在寫作上的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用?

　　以填空的形式逐句分析。

　　1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

　　2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個具有隱者心境的五柳先生。

　　3、讀“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

　　4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。

　　5、讀“環堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

　　6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

　　小結：本文在寫作上的特點是多用否定句。

　　總結“不”(否定句)的作用：世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。

　　(3)、品味細節，再識人物性格志趣。

　　1文中所寫人物生活細節，突出有四：

　　每有會意，便欣然忘食——可見先生專志樂學。

　　造飲輒盡，期在必醉——可見先生灑脫不羈。

　　環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空——可見先生安守貧賤。

　　銜觴賦詩，以樂其志——可見先生高雅脫俗。

　　(解說：階段小結，順勢找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)

　　2本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個事例?其典型性表現在哪里?

　　[同時訓練學生的概括能力。]

　　3、概括態度，體會多面寫人法。

　　文中態度概括有六：對讀書的態度;對作客的態度;對家境的態度;對著文的態度;對得失的態度;對貧富的態度。如許種種態度，即從多層面表現人物。而每個層面所用筆墨都簡約洗練，正是點到即止，速寫傳神。

　　例：第一段后面寫以詩文自娛，那么前一句寫“環堵……晏如也”又是什么意思?

　　要點提示：文中描述“環堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的性情。雖然衣食不周，但五柳先生經常寫文章以自娛為樂，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。

　　通過作者的細致描繪，一個淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現在我們面前。

　　(4)、抓取典故，體會類比寫人法。

　　文中用典有四：

　　“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學者、隱士、百姓類比，烘托凸現人物。

　　要點提示：

　　①是文中的亮點、美點，9個“不”字幾乎網盡人物性格志趣;②是①的補充，讓學生進一步揣摩平淡內容中的深刻寓意，更全面認識人物。③既為①②的總收，又是難點的突破;④是難點的進一步開掘。以上四環節重在培養學生閱讀的選點突破能力。

　　(5)、品讀探究

　　1、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?

　　要點提示：

　　這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目，同學需注意不能踏入歧途。

　　2、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應?談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法?

　　要點提示：

　　與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。

　　對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

　　(6)、悟讀升華

　　1體會本文的寫作特色。

　　用提問方式啟發學生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當。

　　本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。

　　本文語言清新自然，個性鮮明，袒露心聲，毫無雕琢之痕，沒有半點做作之處，請你從中找出體現這些特點的語句，并體會其中有何妙處?

　　[注重讓學生談自己的具體感受。]

　　2、結合全文，五柳先生是一位什么樣的人?

　　從對其討論的情況不難發現：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達，以酒、詩自娛，可謂超凡脫塵、與眾不同。(列出示意圖)

　　(在否定中肯定;自賞自嘲)

　　3、假如你也來評價一下自己，從中可以得到哪些啟示?現實生活中，我們應該向哪些現象說“不”，向哪些現象說“好”?

　　通過學生們的積極發言，從而領悟文章的精神內涵，升華情感，培養健康個性、健全人格。

　　小結：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應如此。特別是評價自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應該做到心明眼亮。

　　(三)作業

　　1、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200左右能體現個性，抒發感情的自傳.

　　2、背誦課文。

八年級語文《五柳先生傳》教案3

　　知識目標

　　1．積累文言知識，重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。

　　2．了解人物的性格志趣和精神風貌。

　　3．熟讀、背誦全文。

　　能力目標

　　1．指導學生重視誦讀，培養對文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。

　　2．指導學生課外收集陶淵明的有關資料，學生自主分析資料，主動探究，養成獨立思考問題、解決問題的習慣，培養學生探究意識。

　　3．體會個性鮮明的寫人方法，把握簡約凝練、多用否定句的語言特點。

　　德育目標

　　學習作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節操。

　　●教學重點

　　1．理清行文思路，背誦課文。

　　2．把握五柳先生的高風亮節、精神實質。

　　3．體會個性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。

　　●教學難點

　　1．理解關鍵語句的含意。

　　2．引導學生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。

　　●教學方法

　　1．文獻法。組織學生課前收集陶淵明的有關資料，如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學家對陶的評價等等。在占有資料的基礎上，組織學生研討探究，力求有所發現。

　　2．朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時時有瑯瑯書聲，營造濃濃的學習氛圍。

　　3．討論點撥法。對課文的翻譯、對文意的理解，可讓學生自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動，培養學生合作探究的意識。對于一些難以解決的問題，教師可作必要的點撥指導，師生互動，體現教師的主導作用和學生的主體地位，提高課堂效率。

　　●教具準備

　　多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶

　　●課時安排

　　1課時

　　●教學過程

　　［教學要點］

　　朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導學生背誦；資料匯演，設置開放性問題供學生探究思考，深層研討，突破難點；品味鑒賞，賞析課文個性鮮明的寫法和語言特色。

　　［教學過程］

　　一、導語設計

　　設計（一）

　　陶淵明是我國文學史上的大家，詩歌獨開一派，散文造詣也很高。以前我們學習了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學習他的著名的文學傳記作品——《五柳先生傳》。

　　設計（二）

　　今天，我們學習《五柳先生傳》。這是一篇別具一格的傳記。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現他的性格志趣和精神氣質。語言樸素洗練，內容看似平淡，實則蘊涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們去看個究竟。

　　二、明確學習目標

　　（多媒體顯示）

　　1．背誦課文。

　　2．體會本文個性鮮明的寫人方法。

　　3．學習本文語言平淡而蘊藉、多用否定句的特點。

　　三、朗讀課文，整體把握文意

　　1．教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，學生聽讀，要求聽準字音、把握好語調。

　　教師抽查學生預習情況。

　　（多媒體顯示）

　　（1）給下列加粗的`字注音。

　　嗜酒輒盡吝情短褐

　　簞食汲汲歟黔儔

　　（2）給下列多音字組詞。

　　教師任選幾位同學回答。

　　明確：（1）shì zhé lìn hè dān í ú qián chóu

　　（2）傳說、傳記呼號、號召好壞、愛好快樂、智者樂山日期、期年年少、多少

　　2．學生大聲讀課文，對照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。

　　小組內交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學，也可向老師請教。

　　3．教師把學生分為兩大組，展開課堂比賽，激發學生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。

　　競賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。

　　（1）解釋句中加粗詞的含義。

　　①先生不知何許人也

　　②每有會意

　　③親舊知其如此

　　④造飲輒盡

　　⑤期在必醉

　　⑥短褐穿結

　　⑦銜觴賦詩

　　⑧以樂其志

　　⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

　　⑩環堵蕭然，不蔽風日。

　　（2）一詞多義。

　　（3）古今異義。

　　贊曰亦不詳其姓字

　　（4）翻譯下列句子。

　　①造飲輒盡，期在必醉

　　②短褐穿結，簞瓢屢空

　　③忘懷得失，以此自終

　　④銜觴賦詩，以樂其志

　　每一組底分為100分，每一道題單號題由第一組完成，雙號題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個人得分納入小組計分，最后決出優秀小組和優秀個人。

　　學生回答，明確：（1）許：處所；會：體會、領會；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結：打補丁；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。

　　（2）之（他，代詞；的，助詞）

　　言（說，說話；言語、話）

　　其（他，第三人稱代詞；其中的；語氣詞，表揣測、反問）

　　甚（詳細；重要）

　　意（意旨；神情）

　　得（得到；益處）

　　志（標志；志向；志趣）

　　去（離開；距離）

　　（3）贊曰（傳記后附的評論性文字。今義指稱贊、贊美）

　　字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）

　　（4）①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。

　　②粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的。

　　③他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。

　　④一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。

　　四、合作研討，理清思路，指導背誦。

　　1．教師設計相關問題，引導學生理清思路，理解文意。

　　（多媒體顯示）

　　（1）課文哪些語句表現了五柳先生的性格？這些語句刻畫了怎樣一個形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質？

　　（2）如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請說明理由。

　　（3）課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語和前文有什么聯系？

　　學生思考、交流，然后小組內討論，以達成共識。

　　明確：（1）表現五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終。”這些語句刻畫了一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。

　　“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態。分四個方面寫。“好讀書”四句，寫他讀書自娛；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環堵”五句寫他安貧樂道；“常著”四句，寫他著文娛志。通過這四個方面的刻畫，一個堅守節操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風神宛然。

　　“好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現。“性嗜酒”，五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達的體現。“環堵蕭然”“晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生。“常著自娛”，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現。總之，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節不移的精神實質。

　　（2）這是一個開放性的題目，學生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實感受，言之成理即可。

　　（3）“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發。本文利用這一體式，進一步揭示五柳先生的精神品質，拓展了的境界。贊語的實質是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”這正好與前文“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生的精神實質，傳贊一體，互為補充，使人物個性更加鮮明。

　　2．教師根據學生回答，形成板書。

　　3．學生根據板書提示，復述課文，背誦課文。

　　五、深層探究，突破難點

　　1．《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請談談自己的看法。

　　學生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學生自己介紹或投影顯示。學生交流參考資料，實現資源共享，在廣泛占有資料的基礎上，思考、討論交流，形成自己的看法。

　　教師也可提供資料，幫助學生理解的主旨。

　　學生自由發言。

　　一種看法認為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠的南朝人沈約和蕭統，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當時人視為“實錄”。《五柳先生傳》所寫，都可以從史傳和作者的創作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。

　　一種看法認為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創作而非實錄。

　　教師不宜作評判，學生能自圓其說即可。

　　2．學生自由質疑問難，可請教別的同學，也可向老師提問。

　　學生可能提出的問題有：

　　（1）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？

　　（2）“短褐穿結，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？

　　學生明確：（1）這與他“不慕榮利”有關。他讀書不求對書系統深入的把握，只重在其中會己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。

　　（2）五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當如此。

　　六、品味賞析，美點尋蹤

　　1．學生齊背課文一遍。

　　2．教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡約凝練，多用否定句的特點；學習本文個性鮮明的寫人方法。

　　（1）本文的語言簡省凝練，試舉幾例談談。

　　學生明確。

　　生1：第一句講述了“五柳先生”這個名號的來歷。“先生不知何許人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉”，隨便起一個號，表現了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸，以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發出一股田園氣息，映襯出一個田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。

　　生2：本文對人物的描寫，大半是總結性的語言，沒有寫一件具體事實，但每一項又都包含大量的事實，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡約中含著豐富的內容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。

　　生3：本文乍讀起來，發現作者只是不動聲色地勾勒人物形象，但細品起來，又包含了多少頌揚與自我肯定，如“每有會意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟？葛無氏之民歟？”敘事中有頌揚，頌揚中見傲世。

　　（2）本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。

　　學生背誦課文中的否定句。

　　明確：錢鐘書說：“‘不’字為一篇眼目。”“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。”錢鐘書說：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾。”下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

　　（3）體會課文個性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點，或向他人介紹自己的老師。

　　學生構思，發言。

　　七、課堂小結

　　本文語言樸素平淡，呈現出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅不可摧的堡壘，為我們營造了平淡真淳的藝術境地。讓我們永遠地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時代塵囂中用尊嚴扛起的一面旗幟。

　　八、布置作業

　　1．背誦并默寫課文。

　　2．寫出文中的一個成語，并解釋它的意思，然后用成語造句。

八年級語文《五柳先生傳》教案4

　　【教學目標】

　　1、借助注釋和工具書理解文言語句的基本內容。

　　2、有感情地反復練習朗讀并熟練地背誦。

　　3、體會的寫人方法

　　4、體會作者不慕名利、率真自然、安貧樂道的思想性格。

　　【教學設想】

　　1、重點：能熟練地背誦全文，體會的寫人方法。

　　2、難點：體會作者“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的思想感情。

　　3、課型及基本教學思路：通過誦讀來加深對學生對文言字、詞、句的理解。讓學生先了解課文的基本內容，再領會其寫人的方法和思想內涵。

　　【教具學具準備】

　　圖片（陶淵明畫像，一幅東晉末圖片）實物投影儀

　　【課時安排】

　　兩課時。

　　【教學流程】

　　第一課時

　　〖課前準備〗

　　1、了解陶淵明生平及時代背景，了解的主要內容；

　　2、依靠注釋，借助工具書，通讀全文，把握內容梗概。

　　一、激情導入新課

　　1、導語：陶淵明歷來被稱為“田園詩人”，因為他人很多杰出的詩篇都是歸隱田園以后所作。他贊美勞動的生活與大自然的優美閑靜，幻想出現沒有貧困與壓榨的'“世外桃源”。我們曾學過他的哪些詩文？（生答《桃花源記》《歸園田居》其三）

　　2、齊背《歸園田居》其三（后投影在黑板上）

　　《歸園田居》其三

　　陶淵明

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無違。

　　3、師：這首詩表達了作者怎樣一個心愿？

　　生：隱居躬耕，種豆采菊，吟詩作文，不與世俗同流合污的愿望。

　　二、師生互動交流有關陶淵明的生平及社會背景

　　1、班上交流：由一個同學介紹，其他同學作必要的修正、補充。

　　生1：陶淵明，名潛，字元亮，自號“五柳先生”，謚號“靖節先生”，生于東晉。

　　生2：東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追逐名利，社會上充滿了虛偽與欺詐，這是陶淵明辭官歸隱的原因。

　　2、師：評價、補充。

　　三、整體感知課文

　　學生自讀課文，思考內容主要有哪些。學生交流后，教師概述。

　　師：是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象。

　　四、練習朗讀，理清思路

　　1、初讀課文，掃除語言障礙。

　　（1）范讀課文，學生聽讀，注意節奏、讀音、標記生詞。

　　（2）多媒體展示下列詞句，先抽學生讀，其他學生評價，最后教師再打出正確讀音及詞義。

　　[投影]嗜（shì）簞（dān）晏如：安然自若的樣子。

　　輒（zhé）汲（jí）蕭然：冷冷清清的樣子。

　　吝（lìn）儔（chóu）汲汲：心情急切的樣子。

　　褐（hè）觴（shāng）戚戚：憂愁的樣子。

　　（3）學生朗讀課文，展示朗讀應注意的問題。

　　[投影]結合具體語言環境，讀準字音；處理好停頓和語速語調。

　　師：第一段：舒緩陳述；第二段：贊嘆抒情。

　　（4）跟讀課文，體會文中語速語調和感情。

　　2、設計表格，教師根據課文描寫內容，追問下列問題，同學齊答，教師板書，引導背誦。

　　（1）文中哪幾句話最能表現五柳先生的性格？

　　（2）五柳先生的生活境況如何？

　　（3）五柳先生有幾大愛好，哪些訓句顯示了她的志趣？

　　閑情少言

　　不慕榮利

　　忘懷得失環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，家貧不能常得

　　好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食

　　性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉。

　　常著文章自娛，頗示已志。

八年級語文《五柳先生傳》教案5

　　教學目標

　　1、理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。

　　2、體會本文樸素洗練的語言風格。

　　3、掌握文中的文言詞匯。

　　教學重難點

　　1、了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。

　　2、對下面兩句話的理解：

　　（1）好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

　　（2）短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

　　教學準備

　　1、初讀課文，利用工具書，掌握生字的正確讀音。

　　2、了解陶淵明的生平、思想。

　　設計思路

　　教學過程中，以點撥為主，讓學生多練習誦讀。重點掌握與理解課文有關的詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。課文內容了解大意即可，不必逐字對譯。有些句子如“曾不吝情去留”“其言茲若人之儔乎”等，只要了解整體意思即可，不宜過細。

　　作者生平及時代背景不宜講得過細。還要注意引導學生思考本文多用否定句的寫作特點。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的'思想性格貫穿文章始終，教師可設計表格，引導學生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進行分析，通過討論填出內容。這一練習不僅能幫助學生理解本課的寫人方法，而且可以引導學生背誦。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，

　　和農民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的詩以外。也寫了些表現自己美好政治理想的作品。上學期我們曾學過他寫的《桃花源記》，這節課我們學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

　　二、整體感知課文

　　1、檢查預習情況。（幻燈片顯示。）

　　給下列字注音：

　　嗜（shi4）輒（zhe2）吝（lin4）褐（he4）

　　簞（dan1）汲（ji2）儔（chou2）觴（shang1）

　　2、全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。

　　三、深入探究

　　1、文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？

　　要點提示：

　　“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一個率真放達的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。

　　通過這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。

　　2、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？

　　要點提示：

　　這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

　　3、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應？談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法？

　　要點提示：

　　與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。

　　對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

　　4、“贊”語與前文有什么聯系？：要點提示：

　　文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質是兩句話：

　　“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生最大的特點和優點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。

　　5、本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？

　　要點提示：

　　“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

　　世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。

　　四、總結全文

　　本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現了自己安貧樂道的高尚情操。

　　五、齊讀課文六、布置作業

　　1、背誦全文。

　　2、把課文譯成現代漢語。

　　3、寫出文中的一個成語，并解釋它的意思。

　　補充一、關于作者

　　1、陶淵明《歸去來兮辭·序》：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”

　　按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂道為主旨，可以相互比較。

　　2、蕭統《（陶淵明集）序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。抑揚爽朗，莫與之京（大）。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節，不以躬耕為恥，不以無財為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？”

　　補充二、注釋

　　1、宅邊有五柳樹。

　　從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”（《歸園田居·其一》）的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。

　　2、好讀書。

　　陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時還讀我書”（《讀（山海經）》）可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”（《移居》第一首）。

　　3、性嗜酒。

　　“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”（《庚戌歲九月中于西田獲早稻》），“欲言無予和，揮杯勸孤影”（《雜詩·其二》），“歡言酌春酒，摘我園中蔬”（《讀（山海經）》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。

　　4、簞瓢屢空。

　　這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”，如“饑來驅我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”（《乞食》），就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。

　　5、黔婁。

　　戰國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁。”