《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的普世情懷。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇，堪稱(chēng)陳年佳釀，歷久彌新。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私利或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
小城，大城，更大的城，三界，六道，誰(shuí)不在這城里，大宇宙中，有小宇宙，小宇宙中有人，婚姻是城，生死是城，城里有你也有我，我們一直在這城里。但愿我們這些眾生都能領(lǐng)悟城的內(nèi)涵，在城里，不執(zhí)迷城，在城里彼此協(xié)助，彼此關(guān)懷，在城里成長(zhǎng)，覺(jué)悟，最終徹底的向著更高的靈魂境界飛升。
《圍城》這部唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這部被贊譽(yù)為“新《儒林外史》”，這部“機(jī)鋒所向、尤在士林”的諷世之作，使錢(qián)鐘書(shū)成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的大師，曾經(jīng)嘗試過(guò)，幾乎隨意翻開(kāi)《圍城》的某一頁(yè)都可以找到精華語(yǔ)錄，不信，您可以試一試
《圍城》經(jīng)典語(yǔ)錄
1、俾斯麥曾說(shuō)過(guò)，法國(guó)公使大使的特點(diǎn)，就是一句外國(guó)話不會(huì)講
2、法國(guó)人的思想是有名的清楚，他們的文章也明白干凈，但是他們的做事，無(wú)不混亂，骯臟，喧嘩
3、麻將當(dāng)然是國(guó)技，又聽(tīng)說(shuō)在美國(guó)風(fēng)行；打牌不但有故鄉(xiāng)風(fēng)味，并且適合世界潮流
4、新派女人的年齡好比舊時(shí)女人合婚帖上的年庚，需要考訂學(xué)家所謂外證據(jù)來(lái)斷定真實(shí)性，本身是看不出來(lái)的
5、除掉那句古老的長(zhǎng)白胡子，陳腐得發(fā)霉的話：“女人是最可怕的！”還有什么可說(shuō)！
6、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛
7、有人叫她“熟食鋪?zhàn)印保驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列；又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”
8、學(xué)國(guó)文的人出洋"深造"，聽(tīng)來(lái)有些滑稽只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要外國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯，才能保持國(guó)市的原來(lái)價(jià)值
9、這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)，夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏，寡陋，愚笨都掩蓋起來(lái)自己沒(méi)有文憑，好象精神上赤條條的，沒(méi)有包裹
10、撒謊欺騙有時(shí)并非不道德柏拉圖《理想國(guó)》里就說(shuō)士兵對(duì)敵人，醫(yī)生對(duì)病人，官吏對(duì)民眾都應(yīng)該哄騙圣如孔子，還假裝生病，喚走了儒悲，孟子甚至對(duì)齊宣王也撒謊裝病父親和丈人希望自己是個(gè)博士，做兒子女婿的人好意思叫他們失望嗎？
11、“葡萄牙人的血”這句話等于日本人自說(shuō)有本位文化，或私行改編外國(guó)劇本的作者聲明他的改本“有著作權(quán)，不許翻譯”因?yàn)槠咸蜒廊搜锔揪突煊兄袊?guó)成分
12、一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫，等于表示假使她沒(méi)訂婚，你有資格得到她的愛(ài)刻薄鬼也許要這樣解釋?zhuān)呀?jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)
13、誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已經(jīng)登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)間伏在水里；除醋以外，面包，牛油，紅酒無(wú)一不酸
14、醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體；宗教救人的靈魂，要人不怕死所以病人怕死，就得請(qǐng)大夫，吃藥；醫(yī)藥無(wú)效，逃不了一死，就找牧師和神父來(lái)送終學(xué)醫(yī)而兼信教，那等于說(shuō)：假如我不能叫病人好好的活，至少我還能叫他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材鋪?zhàn)樱阋肆?/p>
15、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿間的爭(zhēng)斗，是至今保存的古風(fēng)，我們中國(guó)家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸他們那樣悠久的歷史
16、據(jù)說(shuō)“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是“協(xié)議離婚”
17、當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技
18、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，紐扣也是扣留不放的預(yù)兆
19、理想中的留學(xué)回國(guó)，好象地面的水，化氣升上天空，又變雨回到地面，一世的人都望著。
20、這位庸醫(yī)在本鄉(xiāng)真的是“三世行醫(yī)，一方盡知”，總算那一方人抵抗力強(qiáng)，沒(méi)給他祖父父親醫(yī)絕了種，把四方剩了三方
21、開(kāi)戰(zhàn)后第六天日本飛機(jī)第一次來(lái)投彈，炸坍了火車(chē)站，大家才認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)真打上門(mén)來(lái)了，就有搬家到鄉(xiāng)下避難的人以后飛機(jī)接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城，再顧傾國(guó)的風(fēng)度
22、在倫敦，男人穿皮外套而沒(méi)有私人汽車(chē)，假使不像放印子錢(qián)的猶太人或打拳的黑人，人家就疑心是馬戲班的演員，再不然就是開(kāi)窯子的烏龜
23、喜歡中國(guó)話里夾無(wú)謂的英文字，他并無(wú)中文難達(dá)的新意，需要借英文來(lái)講；所以他說(shuō)話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)用處
24、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這飯碗
25、一切做長(zhǎng)輩的都不愿意小輩瞞著自己的秘密；把這秘密哄出來(lái)，逼出來(lái)，是長(zhǎng)輩應(yīng)盡的責(zé)任
26、信口胡扯，而偏能一語(yǔ)道破，天下未卜先知的預(yù)言家都是這樣的
27、有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋地公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩
28、他想也許女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說(shuō)不上愛(ài)情，只是一種溫淡的興奮
29、科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)
30、法國(guó)人在國(guó)際上的綽號(hào)是“蝦蛨”，真正名副其實(shí)，可驚的是添了一團(tuán)兇橫的獸相
31、狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛(ài)人如愿以?xún)斀Y(jié)了婚，恐怕那時(shí)侯肉骨頭下肚，倒要對(duì)水悵惜這不可再見(jiàn)的影子了
32、行婚禮的時(shí)候，新郎新娘臉哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像--不，不像上斷頭臺(tái)，是了，是了，像公共場(chǎng)所“謹(jǐn)防扒手”牌子下面那些積犯的相片里的表情
33、女人不肯花錢(qián)買(mǎi)書(shū)，大家都是知道的男人肯買(mǎi)糖，衣料，化妝品，送給女人，而對(duì)于書(shū)只肯借給她，不買(mǎi)了送她，女人也不要他送這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書(shū)可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡這是男女戀愛(ài)必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了！