莎士比亞四大悲劇語(yǔ)錄

莎士比亞經(jīng)典語(yǔ)錄時(shí)間：2017-07-23 我要投稿

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　　1，有錢的壞人需要沒錢的壞人的幫助的時(shí)候，沒錢的壞人當(dāng)然可以漫天討價(jià)。

　　2，人們對(duì)于自己并不感覺到得痛苦，是會(huì)用空洞的說話來勸告慰藉的，可是他們要是自己嘗到了這種痛苦的滋味，也會(huì)情令智昏。

　　3，愛情沒有先來后到.只有不被愛的那個(gè)才是第三者。

　　4， Frailth, thy name is woman.(Hamlet)

　　你是弱者,你的名字是女人 !(莎士比亞《哈姆雷特》)

　　5，人心才是埋伏在黑夜中最可怕的對(duì)手.

　　6，To be or not to be,--that is a question.(Hamlet)

　　生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題。

　　7，My only love sprung from my only hate.(Romeo and Juliet)

　　我的恨灰中燃起了愛火融融。

　　8，To be, or not to be: that is the question:

　　Whether 'tis nobler in the mind to suffer

　　The slings and arrows of outrageous fortune,

　　Or to take arms against a sea of troubles,

　　And by opposing end them. To die: to sleep;

　　No more; and by a sleep to say we end

　　The heart-ache, and the thousand natural shocks

　　That flesh is heir to, 'tis a consummation

　　Devoutly to be wish'd. To die, to sleep;

　　To sleep: perchance to dream: aye, there's the rub;

　　For in that sleep of death what dreams may come,

　　When we have shuffled off this mortal coil,

　　Must give us pause: there's the respect

　　That makes calamity of so long life;

　　For who would bear the whips and scorns of time,

　　The oppressor's wrong, the proud man's contumely,

　　The pangs of despised love, the law's delay,

　　The insolence of office, and the spurns

　　That patient merit of the unworthy takes,

　　When he himself might his quietus make

　　With a bare bodkin? who would fardels bear,

　　To grunt and sweat under a weary life,

　　But that the dread of something after death,

　　The undiscover'd country from whose bourn

　　No traveler returns, puzzles the will,

　　And makes us rather bear those ills we have

　　Than fly to others that we know not of?

　　Thus conscience does make cowards of us all,

　　And thus the native hue of resolution

　　Is sicklied o'er with the pale cast of thought,

　　And enterprises of great pitch and moment

　　With this regard their currents turn awry

　　And lose the name of action.

　　翻譯為

　　生存或毀滅, 這是個(gè)必答之問題:

　　是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊,

　　還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵,

　　并將其克服。

　　此二抉擇, 就竟是哪個(gè)較崇高?

　　死即睡眠, 它不過如此!

　　倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,

　　那么, 此結(jié)局是可盼的!

　　死去, 睡去...

　　但在睡眠中可能有夢(mèng), 啊, 這就是個(gè)阻礙:

　　當(dāng)我們擺脫了此垂死之皮囊,

　　在死之長(zhǎng)眠中會(huì)有何夢(mèng)來臨?

　　它令我們躊躇,

　　使我們心甘情愿的承受長(zhǎng)年之災(zāi),

　　否則誰(shuí)肯容忍人間之百般折磨,

　　如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱,

　　假如他能簡(jiǎn)單的一刃了之?

　　還有誰(shuí)會(huì)肯去做牛做馬, 終生疲於操勞,

　　默默的忍受其苦其難, 而不遠(yuǎn)走高飛, 飄於渺茫之境,

　　倘若他不是因恐懼身后之事而使他猶豫不前?

　　此境乃無人知曉之邦, 自古無返者。

　　所以,「理智」能使我們成為懦夫,

　　而「顧慮」能使我們本來輝煌之心志變得黯然無光, 像個(gè)病夫。

　　再之, 這些更能壞大事, 亂大謀, 使它們失去魄力。

　　9，人可以支配自己的命運(yùn),若我們受制于人,那錯(cuò)處不在我們的命運(yùn),而在我們自己。

　　10，新的火焰可以把舊的火焰撲滅;

　　大的苦痛可以使小的苦痛減輕。

　　11，今日誰(shuí)與我共同浴血,那么他就是我的兄弟!

　　12，The quality of mercy is not strain'd.(The Merchant of Venice)

　　慈悲不是能強(qiáng)求的。

　　13，All that glitters is not gold.(The Merchant of Venice)

　　閃光的不一定是金子。

　　14，成功的騙子,不必再說謊以求生.因?yàn)楸或_的人,全成為他的擁護(hù)者.

　　15，女人那，華麗的金鉆，閃耀的珠光，為你贏得了女皇般虛榮的想象，其實(shí)你的周遭，只剩下勢(shì)力的毒，傲慢的香，撩人與殺人的芬芳.女人那，當(dāng)你在對(duì)向財(cái)富致敬，向名利歡呼，向權(quán)利高舉背膀，請(qǐng)不必詢問那只曾經(jīng)歌詠的畫眉，它已不知飛向何方，因?yàn)樗纳ひ粢呀?jīng)干枯暗啞

　　16，上的給了女人一張臉，他們又替自己造了一張。

　　17，從今天起，直到世界末日，我們這般英雄的隊(duì)伍，將被人們記住。

　　18，與其詛咒黑夜,不如焚燒自己

　　19，我們粗心的錯(cuò)誤，往往不知看重我們自己所有的可貴的事物，直至喪失了它們以后，方始認(rèn)識(shí)它們的真價(jià)。我們的無理的憎嫌，往往傷害了我們的朋友，然后再在他們的墳?zāi)怪白敌匕?/p>

　　20，人世間的煊赫光榮，往往產(chǎn)生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心”。

　　21，一個(gè)乞丐可以拿一條吃過了國(guó)王的蛆蟲去釣魚，再吃那吃了那蟲子的魚.

　　22，整個(gè)世界是一個(gè)舞臺(tái)。

　　23，我在這顛倒是非黑白的時(shí)代中背負(fù)起重整乾坤的使命。

　　24，在命運(yùn)的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)

　　生命，是每一個(gè)人所重視的，可是高貴的人重視榮譽(yù)遠(yuǎn)過于生命。

　　越是本領(lǐng)超人一等的人，越是不肯承認(rèn)他自己的才能。

　　懦夫在未死以前，就已經(jīng)死了好多次;勇士一生只死一次，在一切怪事中，人們的貪生怕死就是一件最奇怪的事情