歸有光《悠然亭記》閱讀練習及答案附譯文

時間：2023-06-14 13:21:16 閱讀答案我要投稿

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歸有光《悠然亭記》閱讀練習及答案附譯文

　　悠然亭記

歸有光《悠然亭記》閱讀練習及答案附譯文

　　歸有光

　　余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，歸始僦居①縣城。嘉靖三十年，定卜于馬鞍山之陽、婁水之陰。

　　憶余少時嘗在外家，蓋去縣三十里，遙望山頹然如積灰，而煙云杳靄，在有無之間。今公于此山日親，高樓曲檻，幾席戶?常見之。又于屋后構小園，作亭其中，取靖節“悠然見南山”之語為名。靖節之詩，類非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意，每見于言外，不獨一時之所適。而中無留滯，見天壤間物，何往而不自得？余嘗以為悠然者實與道俱。謂靖節不知道，不可也。

　　公負杰特有為之才，所至官多著聲績，而為妒?者所不容。然至今朝廷論人才有用者，必推公。公殆未能以忘世，而公之所以自忘者如此。

　　靖節世遠，吾無從而問。吾將從公問所以悠然者。夫“山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言”，靖節不得而言之，公烏得而言之哉？公行天下，嘗登泰山，覽鄒嶧，歷嵩、少間，涉兩海②，入閩、越之?阻③，茲山何啻泰山之?石④？顧所以悠然者，特寄于此！莊子云：“舊國舊都，望之暢然。雖使丘陵、草木之緡⑤，入之者十九，猶之暢然。況見見聞聞者也？”

　　予獲侍斯亭，而僭為之記。

　　注：①僦（jiù）居：租房。②兩海：這里指東海與南海。③?（ào）阻：深險難行之地。④?（lěi）石：大石頭。⑤緡（mín）：雜蕪。

　　8．對下列中加點的詞的解釋，不正確的一項是( )(3分)

　　A．宦游二十馀年游：游玩

　　B．又于屋后構小園構：建造

　　C．謂靖節不知道道：天道

　　D．而僭為之記僭：超越本分

　　9．依次填入文中空白處的，最恰當的一項是)(3分)

　　①耿靖節“悠然見南山”之語為名

　　②而妒媚者所不容

　　③公殆未能以忘世

　　④吾無從而問

　　A．①以②為③于④也

　　B．①因②其③于④之

　　C．①因②其③乎④也

　　D．①以②為③乎④之

　　10．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是()(3分)

　　A．莊子云/舊國舊都/望之暢然/雖使丘陵/草木之緡/入之者/十九猶之暢然

　　B．莊子云/舊國舊都/望之暢然/雖使丘陵/草木之緡/入之者十九/猶之暢然

　　C．莊子云/舊國舊都/望之暢然/雖使丘陵草木之緡/入之者十九/猶之暢然

　　D．莊子云/舊國舊都/望之暢然/雖使丘陵草木之緡/入之者/十九猶之暢然

　　11．以下各組句子中，全部表明淀山公“悠然”的一組是()(3分)

　　①定卜于馬鞍山之陽、婁水之陰②遙望山頸然如積灰

　　③高樓曲檻，幾席戶牖常見之④于屋后構小園，作亭其中

　　⑤顧所以悠然者，特寄于此⑥舊國舊都，望之暢然

　　A．①②⑤ B．①③④ C．③④⑥ D．②④⑤

　　12．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()(3分)

　　A．歸有光認為陶淵明的詩不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣，而恬淡自然的意韻，常常體現在言外，不只是一時的適意

　　B．淀山公有才能，所做官職，聲名功績顯著，罷官后，朝廷談論人才還推重他，但他自己卻忘懷這些，縱情于山水之間

　　C．歸有光說陶淵明先生已經遠去了，無從跟隨他來向他請教“悠然”的含義，只好向表兄淀山公請教，淀山公給他作了明確的回答。

　　D．淀山公曾經游覽名山大川，但感覺悠然自得的能夠寄托情感的卻是馬鞍山，所以感覺馬鞍山的石頭與泰山的石頭沒什么兩樣。

　　13．把下面的句子翻譯成現代漢語。(8分)

　　（1）而悠然之意，每見于言外，不獨一時之所適。(3分)

　　（2）公負杰特有為之才，所至官多著聲績(3分)

　　（3）顧所以悠然者，特寄于此！(2分)

　　答案：

　　8．A

　　9．A

　　10．C

　　l1．B

　　12．C

　　13．（1）而恬淡自然的意蘊，常常體現在言外，不只是一時的適意。

　　（2）淀山公依仗杰出有為的才能所任官職，多有顯著的聲名和功績

　　（3）回想淀山公的悠然自得，只寄托在這座山中吧！

　　參考譯文：

　　我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上.表兄周淀由考中進士進入仕途，在外做官二十多年，罷官回來后在昆山縣城租房居住.嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓，婁水的兩岸定居.

　　回憶起我小時候曾經住在外祖父家，大概離縣城三十里，遠遠地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，云霧繚繞，似有似無.淀山公越來越喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，臺幾，坐席，門窗隨處可見，又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見南山“的作為亭子的名字.陶淵明的詩不像晉代，宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣，而恬淡自然的意韻，常常體現在言外，不只是一時的適意.而看到天地間的萬物，心中無阻塞之處，隨遇而安，到了哪里能不悠然自得呢我曾經認為悠自得的人確實能夠和天道成為?體，說陶淵明先生不知道天道，是不行的啊.

　　淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績，因而不被嫉妒他的人容納.然而到現在，朝廷談論可以重用的人才，還?定推崇淀山公.大概淀山公沒有被世人所忘懷，然而，他自己卻忘懷到這種地步。

　　陶淵明先生已經遠去了，我無從跟隨他來向他請教.我將要跟隨淀山公向他請教“悠然“的原因.那“山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言“的詩句，陶淵明沒有能夠說出其中“悠然“的含義，淀山公哪里能夠說出它呢淀山公游歷天下，曾登上泰山；游覽鄒山，游歷嵩山及少室山之間，涉游東海和南海；進入福建和浙江兩地深險難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什么不同呢回想淀山公的悠然自得，只寄托在這座山中吧！莊子說：“自己的祖國和故鄉，看到她心里就舒暢，即使丘陵萆木雜蕪，掩蔽了十分之九，心里仍然舒暢.何況是親身見聞到本來面目的呢“我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀，冒昧地寫下了這篇文章。

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