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《登高》閱讀答案（通用10篇）
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《登高》閱讀答案 1
登高
杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
閱讀題目
16、下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、首聯(lián)精選意象，多角度寫景，既寫出了深秋時(shí)節(jié)的典型特征，又借景抒發(fā)了詩(shī)人凄涼、孤寂之情。
B、頷聯(lián)氣象雄渾，境界開闊，創(chuàng)設(shè)了宏大的自然背景，詩(shī)人的痛苦因此就顯得分外渺小，倍添悲涼。
C、頸聯(lián)中“悲”字是全詩(shī)的詩(shī)眼，表達(dá)了詩(shī)人蘊(yùn)蓄的`復(fù)雜情感，詩(shī)歌所抒之情纏綿悱惻，動(dòng)人心弦。
D、詩(shī)歌前半寫景后半抒情，由情選景，情景交融，渾然一體，淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情。
17、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析首聯(lián)景物描寫的手法。
參考答案
16、C項(xiàng)，“纏綿悱惻”分析錯(cuò)誤。杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格是“沉郁頓挫”，這是杜甫的代表作，能夠體現(xiàn)其詩(shī)風(fēng)。如頷聯(lián)中傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心極為復(fù)雜的情感：身世飄零，老病孤愁，韶華易逝，壯志未酬，有無(wú)限悲涼之意。因此詩(shī)風(fēng)并非“纏綿悱惻”。
17、這兩句從秋風(fēng)、高天寫到江水、沙洲，俯仰結(jié)合，視野高遠(yuǎn)闊大；猿猴哀嘯，飛鳥回旋，秋水清澈，沙洲灰白，動(dòng)靜相映，聲色并茂，氣韻生動(dòng)。六種景物構(gòu)成一幅蒼茫寥廓的秋江山水圖。
《登高》閱讀答案 2
奉陪封大夫①九日登高
岑 參
九日黃花酒，登高會(huì)昔聞。霜威逐亞相，殺氣傍中軍②。
橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。邊頭幸無(wú)事，醉舞荷吾君。
【注】①封大夫即封常清，詩(shī)中“亞相”“吾君”都是對(duì)他的尊稱。②中軍：此處指代主帥。
8．本詩(shī)后面兩聯(lián)，作者是如何抒發(fā)感情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（5分）
9．與范仲淹《漁家傲?秋思》中的將軍形象相比，本詩(shī)中的封大夫有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
參考答案：
8.（5分）①間接抒情。頸聯(lián)借歡聚場(chǎng)景的描繪間接表達(dá)邊塞將士歡聚佳節(jié)的愉悅之情，同時(shí)含蓄地表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念之情。②直接抒情。尾聯(lián)“幸”字直接抒發(fā)對(duì)邊境安定的`欣喜之情，“荷”字直接抒發(fā)對(duì)封大夫的愛(ài)戴之情。（答出“間接抒情”并分析給3分，答出“直接抒情”并分析給2分。）
9.（6分）①本詩(shī)描寫了封大夫特有的“霜威”“殺氣”，突出了他能征善戰(zhàn)、聲威遠(yuǎn)震的特點(diǎn)；②將士們的縱情醉舞、感荷“吾君”，表現(xiàn)了他治軍有方、深受愛(ài)戴的特點(diǎn)；③而登高飲酒、聆賞笛歌，也暗示了他高雅的情趣和苦中作樂(lè)的灑脫境界。（每答出一點(diǎn)給2分，答出3點(diǎn)即可。）
《登高》閱讀答案 3
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14~15題。
重九賞心亭登高
范成大
憶隨書劍此徘徊，投老雙旌重把杯。
綠鬢風(fēng)前無(wú)幾在，黃花雨后不多開。
豐年江隴青黃遍，落日淮山紫翠來(lái)。
飲罷此身猶是客，鄉(xiāng)心卻附晚潮回。
【注】范成大，南宋詩(shī)人，此詩(shī)為淳熙八年（1181）任建康（今南京）鎮(zhèn)帥時(shí)所作。雙旌，鎮(zhèn)帥的代稱。
14、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A、首句寫登高追憶，“書劍”意象豪邁，表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)年滿懷理想抱負(fù)，意氣風(fēng)發(fā)。
B、頷聯(lián)寫秋風(fēng)中黑發(fā)無(wú)幾，表達(dá)詩(shī)人對(duì)青春逝去的'慨嘆；黃花經(jīng)雨，象征著人生暮年。
C、頸聯(lián)寫登臨之景，莊稼即將成熟，田野豐收在望，落日照耀，淮山紫翠，絢爛美好。
D、本詩(shī)在寫景追憶中抒發(fā)對(duì)家國(guó)和個(gè)人境遇的慨嘆，與杜甫的《登高》有異曲同工之妙。
15、詩(shī)歌尾聯(lián)“飲罷此身猶是客，鄉(xiāng)心卻附晚潮回”廣受后世稱道，請(qǐng)從煉字與修辭角度加以賞析。（6分）
答案：
14、D解析：D項(xiàng)，本詩(shī)有對(duì)個(gè)人境遇的感慨，但并沒(méi)有對(duì)家國(guó)的慨嘆。
15、用字巧妙。“猶”字寫出了酒醉之后仍不能排遣思鄉(xiāng)之愁，足見思鄉(xiāng)之濃重；“卻”字寫鄉(xiāng)心似乎與身體不同，隨潮水回歸，實(shí)際上飽含作者的無(wú)奈。比擬。化抽象為具體，將鄉(xiāng)心當(dāng)作有形的事物來(lái)寫，說(shuō)它依附于潮水，回歸家鄉(xiāng)，將思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得形象生動(dòng)。（每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可）
解析：本題是賞析題，題干已經(jīng)給出了賞析角度，一是煉字，一是修辭手法。“飲罷此身猶是客，鄉(xiāng)心卻附晚潮回”中的兩個(gè)虛詞“猶”“卻”對(duì)情感起到了強(qiáng)化作用，是詩(shī)句的精妙之處。答題時(shí)要具體分析兩個(gè)字的效果，“猶”是“還”的意思，飲酒依舊不能消除愁苦，可見思鄉(xiāng)之愁的濃重；“卻”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)思念的力量，也表現(xiàn)出只能心回的無(wú)奈。從修辭上看，主要是比擬，將無(wú)形的思鄉(xiāng)之情化成有形的東西，形象生動(dòng)。
《登高》閱讀答案 4
登高
杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
【《登高》閱讀訓(xùn)練一】：
1 從表達(dá)方式上看，詩(shī)前兩聯(lián)重在_______ ，后兩聯(lián)重在_______ 。(每處2個(gè)字)(4分)
2任選兩聯(lián)賞析詩(shī)人是如何感秋寄情的。(6分)
答：__________________________________________________
3“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”這兩句詩(shī)中的“無(wú)邊”“不盡”用得好，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。(6分)
答：__________________________________________________
__________________________________________________
4、這首詩(shī)首聯(lián)寫了哪些景物?其作用是什么?(5分)
答：__________________________________________________
5.前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)認(rèn)為，籠罩全詩(shī)的是一種“悲”情，你同意這一說(shuō)法嗎?為什么?
答：__________________________________________________
【《登高》閱讀訓(xùn)練二】：
1.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.首句的“風(fēng)”“天”“猿嘯”分別與下句的“渚”“沙”“鳥飛”對(duì)仗，讀來(lái)富有節(jié)奏。
B.尾聯(lián)的“繁霜鬢”對(duì)“濁酒杯”，能使讀者在深沉重濁的韻調(diào)之中，體味出詩(shī)人顛沛流離的痛苦心情。
C.全詩(shī)情景交融，筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng)。但落筆的角度相同，都圍繞著詩(shī)的中心——“悲秋”。
D.本詩(shī)對(duì)偶工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘，瑯瑯上口。尾聯(lián)兩句的對(duì)偶給人以一種神清目爽整飭對(duì)稱的美感，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。
2.下列對(duì)《登高》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.首聯(lián)精選意象，多角度寫景，既寫出了深秋時(shí)節(jié)的典型特征，又借景抒發(fā)了凄涼、孤寂之情。
B.頷聯(lián)氣象雄渾，境界開闊，為頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)情感創(chuàng)設(shè)了宏大的自然背景，使得個(gè)人的痛苦在這個(gè)背景下顯得分外渺小，倍添悲涼。
C.頸聯(lián)中“悲”是全詩(shī)的詩(shī)眼，它集中表達(dá)了詩(shī)人在全詩(shī)中蘊(yùn)蓄的復(fù)雜情感，詩(shī)歌所抒之情纏綿悱惻，動(dòng)人心弦。
D.詩(shī)歌前半部分寫景，后半部分抒情，由情選景，寓情于景，情與景渾然一體，淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)之情。
3.“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中，如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”則應(yīng)該是指_______________。
4.賞析：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”
5.賞析詩(shī)句：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
【《登高》閱讀訓(xùn)練三】：
1.請(qǐng)分析詩(shī)中“無(wú)邊”“不盡”兩個(gè)詞語(yǔ)的妙處。(3分)
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2.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，寫出“萬(wàn)里悲秋常作客”中“悲”的三層含義。(3分)
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3.根據(jù)“艱難苦恨繁霜鬢”句，聯(lián)系杜甫的身世遭遇，你認(rèn)為杜甫的“艱難苦恨”包含著哪些寄寓?
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4。首聯(lián)兩句中，“渚清沙白鳥飛回”既有“渚清沙白”這樣的 ______ 描寫，也有“鳥飛回”這樣的 _____ 描寫，整句屬于 _________ 的寫法。而“哀”字寫猿嘯聲哀，但也微微透露出作者愁苦的思緒，這里采用的是 _______ 寫法。頷聯(lián)兩句中，“蕭蕭”寫出了 ____________的情態(tài)，“滾滾”寫出了 ____________ 的氣勢(shì)，這兩句意境更加 ________ ，感情更加 ___________ 。整首詩(shī)充分體現(xiàn)了杜甫 _______ 的風(fēng)格。
(5)這首詩(shī)的首聯(lián)用了什么描寫景物的藝術(shù)手法?請(qǐng)作分析。
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(6)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的寫景和抒情是怎樣緊密結(jié)合的。
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7.首聯(lián)寫了哪些景?景的特點(diǎn)如何，給人怎樣的感受?(5分)
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8.應(yīng)如何理解頷聯(lián)的“木”“江”這兩種景物?(5分)
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9.頸聯(lián)中“作客”怎么理解?(5分)
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10.杜甫為何“新停濁酒杯”?(5分)
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11.“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”這一聯(lián)共寫了六種景物：________、________、________、________、________、________。分別用________、________、________、________、________、________來(lái)描寫。十四字寫六種景，極為凝練。
12.有人認(rèn)為“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一句中的“無(wú)邊”“不盡”純屬多余，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌意境的有關(guān)知識(shí)，談?wù)効捶ā?/p>
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【《登高》參考答案一】：
(1) 寫景/抒情(遣懷)
(2)首聯(lián)捕捉高天、急風(fēng)、嘯猿、清渚、白沙、飛鳥一組意象，再現(xiàn)三峽肅殺秋景，詩(shī)人感秋而心生流寓無(wú)依的悲涼;頷聯(lián)凸顯落木、長(zhǎng)江兩大景象，俯仰間，有宇宙恢弘、歲月流逝、人生末路的感傷。頸聯(lián)特寫萬(wàn)里一老儒，以秋為底色遣懷，即感傷長(zhǎng)久的飄泊，又表現(xiàn)老病的孤獨(dú)。尾聯(lián)卒章言志，因悲秋而生“艱難”之思，有對(duì)自我命運(yùn)飄零和亂世生民涂炭的無(wú)盡憂患。(6分，一個(gè)賞析點(diǎn)3分)
(3)詩(shī)人仰望無(wú)邊無(wú)際、蕭蕭而下的樹葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷。“無(wú)邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無(wú)形地傳達(dá)了韶光易逝、壯志難酬的感慨。
4、風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。寫出了登高見聞，渲染烘托出秋江景物的特點(diǎn)，為后文抒登高所感、寫內(nèi)心之愁做鋪墊。
5.同意。猿聲哀婉，飛鳥徘徊;落葉飄零，萬(wàn)木蕭疏;江水滾滾，韶逝;常年作客他鄉(xiāng);一生多災(zāi)多病;獨(dú)自一人登高;時(shí)局艱難，兩鬢如霜，因病戒酒等，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)“悲”字。
【《登高》參考答案二】：
1.C
2.C 【解析】C“纏綿悱惻”情感錯(cuò)
3.時(shí)間的無(wú)窮，是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺(jué)
4.這四句詩(shī)寫了風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥、落木、長(zhǎng)江八種事物。詩(shī)人分別用風(fēng)“急”、天“高”、猿嘯“哀”、渚“清”、沙“白”、鳥“飛回”、落木“蕭蕭下”、長(zhǎng)江“滾滾來(lái)”，在短短28個(gè)字里，詩(shī)人就描寫了八種事物，而每種事物都各有各的特征，而這些各有特征的事物很好地傳達(dá)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感情，寓情于景，情景交融。
5.此聯(lián)上句寫羈旅之愁。“萬(wàn)里”，說(shuō)明夔州距離家鄉(xiāng)非常遙遠(yuǎn)，是從距離上渲染愁苦之深;“悲秋”，又是從時(shí)令上烘托悲哀之重，“秋”字在前兩聯(lián)寫足了秋意之后，順勢(shì)帶出，并應(yīng)合著“登高”之時(shí)節(jié);“常作客”，表明詩(shī)人多年漂泊、居無(wú)定所的處境。下句寫孤病之態(tài)。“百年”，猶言一生;“百年多病”，遲暮之年百病纏身，痛苦之情可想而知;“獨(dú)”字，寫出舉目無(wú)親的.孤獨(dú)感。此聯(lián)中的“萬(wàn)里”“百年”照應(yīng)上聯(lián)之“無(wú)邊”“不盡”，使上聯(lián)之景與此聯(lián)之情融為一體。詩(shī)句詞簡(jiǎn)意豐，敘述自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，長(zhǎng)期漂泊，而暮年多病，舉目無(wú)親的處境，秋季獨(dú)自登高，更生許多愁緒。
【《登高》參考答案三】
1.“無(wú)邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣的聲音，長(zhǎng)江洶涌的場(chǎng)景，更能讓人在景色中品味出韶光易逝、美人遲暮的感傷。與下聯(lián)“萬(wàn)里”“百年”呼應(yīng)，詩(shī)人的羈旅之愁與孤獨(dú)感就像落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕。答出一點(diǎn)即可。
2.他鄉(xiāng)作客，一可悲;經(jīng)常作客，二可悲;萬(wàn)里作客，三可悲;又當(dāng)蕭瑟的秋天，四可悲;當(dāng)此重九節(jié)，沒(méi)有任何飲酒等樂(lè)事，只是去登臺(tái)，五可悲;親朋凋零，孤零零地獨(dú)自去登臺(tái)，六可悲;身體健旺也還罷了，卻又是扶病去登，七可悲;而這病又是經(jīng)常的多種多樣的，八可悲;光陰可貴，人生不過(guò)百年，如今年過(guò)半百，只落得這般光景，九可悲。
3,包含著：對(duì)個(gè)人病困潦倒生活的深沉感嘆;對(duì)終生壯志難酬的激憤與哀怨;對(duì)祖國(guó)多災(zāi)多難現(xiàn)實(shí)的憂愁與焦慮;對(duì)人民艱苦命運(yùn)的關(guān)切。
4.靜態(tài)描寫;動(dòng)態(tài)描寫;動(dòng)靜結(jié)合; 寓情于景;秋風(fēng)掃落葉的聲態(tài);大江東去的雄邁氣勢(shì);雄渾開闊;慷慨低沉蒼涼悲痛;沉郁頓挫。
5.這兩句從秋風(fēng)、高天寫到江水、沙洲，俯仰結(jié)合，視野高遠(yuǎn)闊大;猿猴哀嘯，飛鳥回旋，秋水清湛，沙洲灰白，動(dòng)靜相映，聲色并茂，氣韻生動(dòng)。六種景物構(gòu)成一幅蒼茫寥廓的秋江山水圖。
6.前四句描寫了蒼茫遼遠(yuǎn)，蕭瑟衰颯的深秋景象，烘托詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊，老病孤苦，憂國(guó)傷時(shí)的情懷，情與景和諧統(tǒng)一，創(chuàng)造出沉郁悲涼的意境。
7.風(fēng)急-冷 天高-人渺小、孤獨(dú) 猿嘯-哀 鳥飛回-孤獨(dú)
8. 木：由木及人、生命短暫 。 江：時(shí)間無(wú)窮，更顯人之渺小、生命之短。
9. 此處的“作客”是飄零、流浪在外，客居他鄉(xiāng)的意思。
10. 多病，潦倒，愁苦無(wú)法排解，只能抑郁在心頭。
11.風(fēng) 天 猿 渚 沙 鳥 “急” “高”“嘯哀” “清” “白” “飛回”
12.有此二語(yǔ)，詩(shī)的境界更廣闊深遠(yuǎn)，把詩(shī)人韶光易逝的感覺(jué)、長(zhǎng)年漂泊的鄉(xiāng)愁、壯志難酬的苦痛包含無(wú)疑，用語(yǔ)精當(dāng)，氣象宏偉。
《登高》閱讀答案 5
閱讀下面的文字，完成1—3題。
人們說(shuō)起登高，首先想到重陽(yáng)，然而登高并非重陽(yáng)節(jié)的專利。中國(guó)人自古崇尚登高望遠(yuǎn)，古詩(shī)詞里流傳下來(lái)千百代無(wú)數(shù)文人騷客登臨的詩(shī)句，這些詩(shī)句貫穿一年四季的終始——時(shí)而夏日炎炎，時(shí)而雨雪霏霏，時(shí)而春花灼灼，時(shí)而落木蕭蕭。登高處，可以是自然的山川，也可以是人造的樓臺(tái)。凡人視野有限，所以誰(shuí)都想看一看那樓外樓、山外山。唯一和今人的大概不同是，古人登高，不是為了觀景，也不是為了某個(gè)節(jié)日，當(dāng)然更不是為了旅游，而是為了一展胸襟。所謂胸襟，就是懷抱，就是遠(yuǎn)志，就是精神。通俗地說(shuō)，就是理想。很可惜，這正是今人最缺失的東西．
文人登高，如同好漢飲酒，喜歡自然是喜歡的，但更重要的是，他們借助這種方式獲得一種不可言傳的類似于“天人合一”的抒發(fā)和共鳴，又稱“一澆胸中塊壘”。由于每個(gè)人的身世不同，境遇不同，價(jià)值取向有異，哲學(xué)思想有別，每個(gè)人在登高的時(shí)刻，所思所感也就不一樣，或者說(shuō)人各有志，所以即便大家同登一座山峰，寫出來(lái)的詩(shī)句之意味也會(huì)相去千里。
儒家的登高，是為接近心中至高無(wú)上的“仁”；道家的登高，是為尋求成仙得道的“仙”；皇帝祭祀封禪，要登天下五岳。在古人心目中，高山是最與蒼天相近的地方。儒家對(duì)于君子人格的終極要求便是“高”和“遠(yuǎn)”。孔子曰：“巍巍乎!舜、禹之有天下也。”這說(shuō)的是“高”；“子在川上曰：‘逝者如斯夫’!”這是在說(shuō)“遠(yuǎn)”。某種意義上，高是空間的'概念，遠(yuǎn)是時(shí)間的概念，但這兩種維度又不是確指的，因?yàn)榫拥摹皯驯А睙o(wú)時(shí)無(wú)刻不在胸中運(yùn)動(dòng)變化，好比道家修煉的內(nèi)氣，大象無(wú)形。鐘子期聽俞伯牙撫琴，他聽得出伯牙的志趣，就說(shuō)“巍巍乎若泰山”，又說(shuō)“洋洋乎若流水”。高山流水，其實(shí)分別是伯牙胸中逸氣的不同表現(xiàn)形式，凝止團(tuán)聚，則沖霄而為山；順勢(shì)發(fā)散，則奔騰而為水。琴家沒(méi)有這份逸氣，想彈奏好這支曲目，那是不可能的。
《論語(yǔ)》說(shuō)：“仁以為己任，不亦重乎；死而后已，不亦遠(yuǎn)平。”所以胸懷儒家治世救國(guó)理想的士人，每登臨高處，便能自心底激發(fā)出這份遠(yuǎn)志和胸襟。明末清初之際的一代大儒顧炎武，在明亡后聯(lián)合傅山、屈大均等愛(ài)國(guó)志士僻處山、陜之間，以圖恢復(fù)大業(yè)。顧炎武和他的同志們送別，相對(duì)把盞，就在青山之巔，遠(yuǎn)眺大好河山，眾人百感交集，淚眼潸然。有人開始借酒澆愁，有人開始埋頭撫琴，有人開始痛吟詩(shī)篇。顧炎武聽罷，徐徐起身，振衣而立，與之相和：一雁孤飛日，關(guān)河萬(wàn)里秋。正是“關(guān)河萬(wàn)里秋”!力挽狂瀾的志士縱然勢(shì)單力薄，回天乏術(shù)，但畢竟“德不孤”，畢竟有這些個(gè)戰(zhàn)友在，相互砥礪，與子同仇。事雖未成，其心其舉已足垂青史，光照世人。“天下興亡，匹夫有責(zé)”——這便是儒家入世之“登高”的價(jià)值所在，它像一面旗幟，奮揚(yáng)于巍巍之山巔。 （摘編自沐齋《登高》）
1．下列關(guān)于“登高”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．古詩(shī)詞里流傳下千百代無(wú)數(shù)文人騷客登臨的詩(shī)句，這些詩(shī)句貫穿一年四季的終始，說(shuō)明了登高并非重陽(yáng)節(jié)的專利。
B．夏日炎炎，雨雪霏霏，春花灼灼，落木蕭蕭，這些都是古代文人流傳下來(lái)的詩(shī)句中描寫登高時(shí)所見的不同的景色。
C．由于人的視野有限，誰(shuí)都想看一看那樓外樓、山外山，所以古人的登高，也是想看一看自然的山川，或人造的樓臺(tái)。
D．文人登高，是想借助這種方式獲得一種不可言傳的類似于“天人合一”的抒發(fā)和共鳴，如同好漢飲酒“一澆胸中塊壘”一樣。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．詩(shī)人同登一座山峰，所寫的詩(shī)句意味相差很大，是由于每個(gè)人在登高時(shí)所思所感不同，而這又與個(gè)人的身世、境遇、價(jià)值取向等密切相關(guān)。
B．儒家的登高、道家的登高和皇帝祭祀封禪的登高，雖然目的不同，但有一點(diǎn)是相同的，就是在他們心目中，高山是最與蒼天相近的地方。
C．孔子所說(shuō)的“巍巍乎!舜、禹之有天下也”“逝者如斯夫”這兩句話，概括了儒家對(duì)于君子人格的終極要求，前者指“高”，后者指“遠(yuǎn)”。
D．胸懷儒家治世救國(guó)理想的士人，每登臨高處，其遠(yuǎn)志便能發(fā)自心底，這是因?yàn)槿寮姨岢叭室詾榧喝危灰嘀睾酰凰蓝笠眩灰噙h(yuǎn)乎”。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A．古人登高，不是為了觀景或?yàn)榱四硞�(gè)節(jié)日，而是為了一展胸襟，古代文人騷客登臨的詩(shī)句，自然就具有展示其胸襟，體現(xiàn)其懷抱的作用了。
B．鐘子期用“巍巍乎若泰山”“洋洋乎若流水”來(lái)形容伯牙撫琴的聲音，是聽出了伯牙的志趣，伯牙胸中的逸氣是通過(guò)不同的琴聲表現(xiàn)出來(lái)的。
C．顧炎武聯(lián)合愛(ài)國(guó)志士以圖恢復(fù)大業(yè)，在和他的同志們告別時(shí)，相對(duì)把盞，在青山之巔，遠(yuǎn)眺人好河山，不同的人以各自的方式表達(dá)自己的情懷。
D．“天下興亡，匹夫有責(zé)”是儒家入世之“登高”價(jià)值所在，顧炎武和他的同志其心其舉與歷代文人登高時(shí)一展胸襟所體現(xiàn)的價(jià)值是相同的。
參考答案：
1.（3分）C（因果關(guān)系不當(dāng)，古人登高的目的是為了一展胸襟。）
2.（3分）C（以偏概全。原文中這兩句話是例證，而不是結(jié)論。）
3.（3分）D（“相同的”有誤。“天下興亡，匹夫有責(zé)”是儒家入世之“登高”價(jià)值所在，與歷代文人不盡相同。）
《登高》閱讀答案 6
登高 杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
18、對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、首聯(lián)寫詩(shī)人登高的見聞詩(shī)人對(duì)風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物，進(jìn)行了生動(dòng)具體細(xì)致的刻畫。
B、頷聯(lián)也是寫景，但手法與首聯(lián)不同，如果說(shuō)首聯(lián)是一幅工筆畫的話，那么頷聯(lián)就是一幅寫意畫詩(shī)人抓住典型的景物——蕭蕭的落木，滾滾的流水，加以渲染，給讀者留下了廣闊的想象空間。
C、頷聯(lián)詩(shī)人點(diǎn)明詩(shī)旨詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，由無(wú)邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂泊萬(wàn)里，暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷，這是孤獨(dú)者的慨嘆。
D、杜甫是憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他對(duì)人生有大悲憫“艱難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)實(shí)觀照的結(jié)果。
19、《登高》前四句描繪了一幅什么樣的圖畫，熔鑄了詩(shī)人什么樣的感情？
閱讀答案：
18、C
19、①是一幅凄涼的.秋景圖。詩(shī)人登上高處，峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，使頓生悲情；②韶光易逝、壯志難酬的感愴：仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水；尤其是“無(wú)邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無(wú)處不含悲秋之氣。
《登高》閱讀答案 7
登高詠菊盡
羅隱
籬畔霜前偶得存，苦教遲晚避蘭蓀①。
能銷造化幾多力，不受陽(yáng)和一點(diǎn)恩。
生處豈容依玉砌②？要時(shí)③還許上金樽。
陶公沒(méi)后無(wú)知己，露滴幽叢見淚痕。
【注】①蘭蓀：一種香草。②玉砌：用玉石砌的臺(tái)階，此指富貴之地。③要時(shí)：迎合時(shí)尚。
15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．首聯(lián)說(shuō)深秋菊花遲遲開放，是為了避開蘭蓀炫耀芬芳的時(shí)節(jié)，言近旨遠(yuǎn)，含蓄蘊(yùn)藉。
B．“陽(yáng)和”指春煦之氣：頷聯(lián)下句說(shuō)菊花不接受春天的一點(diǎn)恩惠，用語(yǔ)淺俗，飽含豁達(dá)之意。
C．頸聯(lián)上句運(yùn)用反間手法，明說(shuō)菊花生處不容靠近“玉階”，暗指詩(shī)人沉淪下層、晉升失路。
D．詩(shī)歌照應(yīng)緊密，“偶得存”照應(yīng)詩(shī)題中的“盡”字，“籬畔霜前”為頸聯(lián)中的.“生處”等張本。
16．請(qǐng)從表現(xiàn)手法和情感內(nèi)涵角度簡(jiǎn)要貫析尾聯(lián)。（6分）
答
15．B
16．（1）表現(xiàn)手法：上句用典陶淵明愛(ài)菊，世以陶公為菊花之知己。下句運(yùn)用擬人手法，將開盡的菊花擬人化，因?yàn)樘展攀篮笤僖搽y遇知己，所以那殘菊傷心落淚。（答將露水比喻成菊花的淚湍或者運(yùn)用想象手法可酌情給分）（3分）
（2）情感：詩(shī)人登高見菊盡而聯(lián)想到菊之知己陶公，想象殘菊綴露是因?yàn)橹禾展讶ザ鴾I痕斑斑，抒發(fā)了詩(shī)人如同菊花一樣因?yàn)榍甯吖陆榈钠犯穸饫渎洹o(wú)知己的憤懣之情。（3分）
《登高》閱讀答案 8
病后登快哉亭
經(jīng)雨清得意鳴，征塵斷處見歸程。
病來(lái)把酒不知厭，夢(mèng)后倚樓無(wú)限情。
鴉帶斜陽(yáng)投古剎，草將野色入荒城。
故園又負(fù)黃華約，但覺(jué)秋風(fēng)發(fā)上生。
【注】快哉亭:位于今徐州東南。本詩(shī)是詩(shī)人任職徐州病愈后登快哉亭有感之作。黃華:。
14.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）（）
A.開篇以雨后蟬鳴比興。詩(shī)人病愈登亭，心情輕快，連枝上的蟬也仿佛有所領(lǐng)略而在歡快的鳴叫。
B.頷聯(lián)極寫歸思之深、之切。因生病不得不停止飲酒，所以，濃重的鄉(xiāng)愁只能借歸鄉(xiāng)夢(mèng)暫得緩解。
C.頸聯(lián)下句，化用“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城”而來(lái)。白詩(shī)著眼于枯而復(fù)榮的春草，喻別情之盛；賀詩(shī)寫的卻是榮而復(fù)枯的秋草，暗喻失意之恨。
D.“秋風(fēng)發(fā)上生”化用的“秋風(fēng)白”一句卻更為新巧，不僅指秋風(fēng)吹白了頭發(fā)，又有秋風(fēng)蕭蕭的蕭瑟之感，暗示詩(shī)人凄冷的情懷。
E.綜觀全詩(shī)，頷聯(lián)中“無(wú)限情”包含了詩(shī)人思?xì)w而不得歸之憾、多病之愁、遲暮之感和失意之恨。
15.同是以多病之身望遠(yuǎn)，本詩(shī)與《登高》相比，在意境營(yíng)造和章法結(jié)構(gòu)上有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
答案
14. AB（A A開篇沒(méi)有“比”的手法。B B “因生病不得不停止飲酒”錯(cuò)，原句應(yīng)解為病愈后頻頻把盞，借酒排遣深重的之愁，另外，此聯(lián)兩句也非因果關(guān)系。）
15.意境營(yíng)造: :本詩(shī)以清蟬、斜陽(yáng)、暮鴉、衰草、秋風(fēng)為主要意象，營(yíng)造出凄清蕭瑟的意境; ;杜詩(shī)以急風(fēng)、高天、無(wú)邊落木、不盡為主要意象，營(yíng)造出雄闊蒼涼的.意境。
章法結(jié)構(gòu): :本詩(shī)一、三聯(lián)，二、四聯(lián)，兩者穿插交錯(cuò)，景情轉(zhuǎn)換靈動(dòng)自然;杜詩(shī)前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情，由景及情，層次清晰。
簡(jiǎn)析
這首詩(shī)是作者病愈后登快哉亭有感之作。首聯(lián)以鳴蟬起興，點(diǎn)明鄉(xiāng)愁的主旨。以蟬之“得意”反襯自己的失意。頷聯(lián)寫詩(shī)人夢(mèng)后倚樓。頸聯(lián)是這首詩(shī)的精華，富有情韻，從憶想回到現(xiàn)實(shí)，透露出詩(shī)人“時(shí)不我與”的遲暮之感。尾聯(lián)即景抒情，寫作者自己辜負(fù)了故鄉(xiāng)親友賞菊之約雖然令人，讓秋風(fēng)吹白了霜鬢，滿是“白發(fā)生頭未得歸”的惆悵。
《登高》閱讀答案 9
九日齊山①登高
杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山②何必獨(dú)沾衣。
【注】①齊山：在今安徽省池州市貴池區(qū)東南，作者此時(shí)被貶任池州。②牛山：在今山東省淄博市臨淄區(qū)。《晏子春秋》內(nèi)篇記載齊景公游牛山，北望齊國(guó)都城，長(zhǎng)嘆流淚，為自己百年之后離開這世界而悲哀。
8．此詩(shī)首聯(lián)與杜甫《登高》頷聯(lián)相比，所描述的秋景對(duì)全詩(shī)情感抒發(fā)有什么不同的作用？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（5分）
9．有人評(píng)論杜牧此詩(shī)“語(yǔ)雖達(dá)觀而意含抑郁”，你認(rèn)可這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（6分）
答案解析：
8.《登高》頷聯(lián)描繪了茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，以及奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，其作用在于營(yíng)造蒼涼恢廓的.境界，烘托詩(shī)人淪落他鄉(xiāng)、年老多病的悲愁之緒。《九日齊山登高》首聯(lián)描繪江南秋景：碧波中倒映著初飛大雁的身影，齊山在這秋季仍是一片青翠的顏色。這樣美好的秋景，烘托了詩(shī)人對(duì)眼前景物的愉悅感受，也為下文借此排遣自己抱負(fù)難施的郁結(jié)情懷打下伏筆。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：《登高》頷聯(lián)的分析，2分；《九日齊山登高》首聯(lián)的分析，3分。】
9.認(rèn)可。詩(shī)人描寫秋天的山光水色，直言要開口歡笑，并折下菊花插滿頭，更要用酩酊大醉來(lái)梧酬答這良辰佳節(jié)，但同時(shí)又意識(shí)到塵世終歸難得一笑，落暉畢竟就在眼前。從“須插”“但將”“不用”“何必”等詞語(yǔ)，可以看出詩(shī)人語(yǔ)言情調(diào)上的爽利豪宕，但“難逢開口笑”“登臨恨落暉”等語(yǔ)句又流露出抱負(fù)不展的郁結(jié)情懷。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：概括詩(shī)歌內(nèi)容，2分；語(yǔ)言特色分析，2分；詩(shī)人情感分析，2分。】
《登高》閱讀答案 10
宿池州齊山寺，即杜牧之九日登高處
楊萬(wàn)里
我來(lái)秋浦正逢秋，夢(mèng)里重來(lái)似舊游。
風(fēng)月不供詩(shī)酒債，江山長(zhǎng)管古今愁。
謫仙狂飲顛吟寺，小杜倡情冶思樓。
問(wèn)著州民渾不識(shí)，齊山依舊俯寒流。
14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，正確的兩項(xiàng)是(5分)( )
A．詩(shī)人登臨杜牧曾登高之處，運(yùn)用擬人、用典等手法，借詳細(xì)描繪池州的美好風(fēng)光來(lái)表達(dá)自己的感慨，一句一景，感情真切。
B．詩(shī)題中的“九日”與“玉枕紗櫥，半夜涼初透”一詞描述的是同一個(gè)節(jié)日，古人喜在此佳節(jié)登高遠(yuǎn)望，嘯詠騁懷。
C．本詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)明來(lái)秋浦(即池州)的時(shí)間和自己對(duì)這里的向往，以實(shí)為夢(mèng)，以新游為舊游，寫出對(duì)此地的親切感情。
D．頷聯(lián)“風(fēng)月不供詩(shī)酒債”，風(fēng)月，指自然景物，作者意指留戀山水、縱情美酒會(huì)讓人消磨意志，不思進(jìn)取。
E．頸聯(lián)中，“謫仙”性情灑脫，詩(shī)風(fēng)豪放，即使在遭受人生厄運(yùn)之時(shí)，也豪情萬(wàn)丈地吟誦“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。
15．這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)
答
14、選B得2分，選C得3分。選A、D、E不得分。(A項(xiàng)，作者并未詳細(xì)描繪池州的美好風(fēng)光，更未一句一景。D項(xiàng)，詩(shī)句指自然風(fēng)景不能償付詩(shī)酒之債，言下之意是，詩(shī)人們?yōu)檫@里的美好景物所吸引，經(jīng)常把它作為靈感的.源泉和詩(shī)材的淵藪，以致供不應(yīng)求。E項(xiàng)，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”是李白42歲，得到唐玄宗征召入京時(shí)躊躇滿志之作，而非遭受人生厄運(yùn)時(shí)所寫。)
15、首聯(lián)記敘初游池州，卻宛如夢(mèng)中重來(lái)，游歷故地，寫出對(duì)此地的喜愛(ài)和向往(或贊美)；(2分)頷聯(lián)就池州美好的風(fēng)月山水抒發(fā)感慨，見證古今人事變換，抒發(fā)了風(fēng)景不殊而人事已非之感(或?qū)⒔斤L(fēng)月與古今人事相聯(lián)系，抒發(fā)有感于國(guó)運(yùn)盛衰、人事代謝的愁懷)；(2分)頸聯(lián)表達(dá)對(duì)李、杜兩位大詩(shī)人文采風(fēng)流的敬慕、贊美；(1分)尾聯(lián)抒寫作者因池州州民渾然不知李、杜兩位大詩(shī)人當(dāng)日的風(fēng)流文采而徒生的寂寞蒼茫之感。(1分)
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