《人，總要仰望點(diǎn)什么》閱讀答案
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，我們都離不開閱讀答案，閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。一份什么樣的閱讀答案才能稱之為好閱讀答案呢？以下是小編精心整理的《人，總要仰望點(diǎn)什么》閱讀答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《人，總要仰望點(diǎn)什么》閱讀答案1
①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。
②仰望，從某種意義上說是一種精神上昂的生存姿態(tài)，它使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神，形成張力，就像鮮花綻開、泉水噴涌。它是根植于一切情愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
③一位俄羅斯老畫家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，他突然被那種無與倫比的飽滿和圓潤，被那種壯麗博大的景象感動(dòng)得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻，誰能說他不是幸福的？”
④哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望夤（yín）夜星河。“每當(dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來……”
⑤貝多芬豪邁地宣稱：“我的王國在天空！”“當(dāng)黃昏來臨，我滿懷著驚奇感，注視著天空，墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉(zhuǎn)運(yùn)行，永無止境……此時(shí)此刻，我神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬公里的群星，一直向那萬物之源奔去……漸漸的，我試著把那團(tuán)激情轉(zhuǎn)化為音響……打開心坎的東西必然來自天空！”
⑥一次我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光射出萬支金箭，點(diǎn)燃了朝霞，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯現(xiàn)出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠閃光的世界點(diǎn)亮我的雙眼！我透過那濃密的樹梢，遙望到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。此時(shí)，朝陽、白帆、碧空，把我對遙遠(yuǎn)未來的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹。
⑦仰望就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，穿越靈魂，在心靈根底樹起精神的皇座，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來，感悟到皈依的崇高，最終作為生命的堅(jiān)強(qiáng)支柱而矗立在世界上，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。
⑧人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你的內(nèi)心涌起！ （選自《讀者》20xx年第2期，有刪改）
問題:
1．閱讀全文，說說“老畫家”、康德、貝多芬和“我”在“仰望”時(shí)各自的感受是什么？
（4分）
老畫家：
康德：
貝多芬：
“我”：
2．說說第⑦段中加點(diǎn)的“精神的皇座”的含義。（3分）
3．“仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。”在生活中，你也許也“仰望”過，請仿照例句，寫出你對“仰望”的理解。（3分）
仰望，就是 ，它使人 。
4．作者在第⑥段寫自己于泰山極頂看日出,就視角來說,不能算作“仰望”。這應(yīng)該不是作者的疏漏，請談?wù)勀銓ψ髡咧赃@樣寫的理解。（4分）
5．人，總要仰望點(diǎn)什么。蘇軾仰望中秋的圓月、青天，吳均仰望富春江兩岸的群峰、寒樹，同樣激起了他們“心底的波瀾”或“漣漪”。請結(jié)合《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》或《與朱元思書》分析說明作者仰望后思想感情的變化。（4分）
答案:
1．老畫家：看到了大自然最完美的藝術(shù)！康德：一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來……（答出第1句或第3句即可）貝多芬：神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬公里的群星，一直向那萬物之源奔去……（答出“神游魂馳”即可）“我”：把我對遙遠(yuǎn)未來的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹。（本題4分，一點(diǎn)1分，用自己的話概括也可。）
2．指崇高或神圣的理想（信念、精神品質(zhì)）。（3分）
3．示例：仰望就是迷茫徘徊時(shí)的精神探求，它使人回到有價(jià)值的生命世界；仰望就是消沉苦悶時(shí)的心靈震撼，它使人找回生活的希望和目標(biāo)。（3分）
4．這里的仰望不能簡單地理解為視覺角度的“仰視”，（2分）而應(yīng)該理解為一種對崇高精神境界的追求,是一種心靈的崇敬和景仰。（2分）（意思對即可）
5．仰望使蘇軾放棄了消極遁世的念頭，（1分）轉(zhuǎn)為對人世生活的熱愛，（1分）并在仰望中寄托了對離人的美好祝愿。（2分）（意思對即可）仰望使吳均否定了喧鬧繁雜的世俗社會(huì)，（2分）激起了他對大自然的向往。（2分）（意思對即可
《人，總要仰望點(diǎn)什么》閱讀答案2
人，總要仰望點(diǎn)什么
①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。
②仰望，就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說，它是一種精神昂揚(yáng)的生存姿態(tài)，它使生命自由奔放、激情四射，就像鮮花綻開、泉水噴涌。仰望，能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳，由此獲得感動(dòng)，從而與崇高無限契合。
③一位俄羅斯老畫家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，突然體會(huì)到一種無與倫比的飽滿和圓潤，一種難以言表的壯麗和博大，他感動(dòng)得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術(shù)!那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。”
④哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望星河。“每當(dāng)我靜靜地佇立，仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴(yán)便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來……”
⑤仰望，就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來，感悟到崇高，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
⑥一次，我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光猶如萬支金箭，點(diǎn)燃了朝霞。蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢，飽滿，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界點(diǎn)亮了我的眼睛!我透過那濃密的樹梢，遙望遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。
⑦又一次，我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上；深谷中，飛揚(yáng)起一片水霧。然而走近它，抬頭仰望大瀑布，才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣勢。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開一道巨大的豁口，天水從豁口中奔瀉而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前，感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢?我確信天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在！
⑧人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹，一朵小花……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你內(nèi)心涌起！ （選自《圍城雜文》，略有改動(dòng)）
1．文中多次寫到“人，總要仰望點(diǎn)什么”，作者這么說的理由是什么？聯(lián)系全文回答。
答：
2．結(jié)合上下文分析下列句子畫線詞語的含義。
（1）人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。
答：
（2）仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
答：
3．閱讀文章第③④自然段，分別指出俄羅斯老畫家和哲學(xué)大師康德仰望天空時(shí)的感受是什么。（請摘錄文中詞語回答）
答：
4．文中第⑦自然段說：“仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢？”你對這句話是怎樣理解的？
答：
5．請對第⑦自然段語言表達(dá)的特點(diǎn)作簡要賞析。
答：
6．文中第⑧自然段說，當(dāng)我們仰望“一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山 峰，一棵古樹，一朵小花……”時(shí)，內(nèi)心會(huì)涌起“波瀾”和“漣漪”。請從中選擇一個(gè)(除示例之物外)，描寫該事物并表達(dá)你的感悟。
[示例]事物：一朵小花描寫：那是春天最后開放的花朵，堅(jiān)持守望在峭壁上，任憑風(fēng)吹雨打，忍受月夜的孤獨(dú)，不肯離去。 感悟：這為春天最后守望的花朵，是用艷麗展示堅(jiān)持拼搏的崇高。
答：
參考答案：1．仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高，追尋崇高。（意思對即可）
2．（1）沉迷于對眼前利益的追逐。（意思對即可。）
（2）富于意義和價(jià)值的生命世界。（意思對即可）
3．老畫家：飽滿和圓潤、壯麗和博大。 康德：肅穆、崇高莊嚴(yán)。
4．在偉大的自然面前，人們才能體會(huì)到個(gè)人的榮辱得失異常渺小，無足輕重。（意思對即可）
5．運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象地描繪了瀑布的氣勢；運(yùn)用了反問的手法，引發(fā)人們深思；細(xì)膩形象的描寫，表達(dá)了自己的震撼，深化了主題。
6．“略”
《人，總要仰望點(diǎn)什么》閱讀答案3
人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，向上，支撐起生命和靈魂。
仰望，從某種意義上說是一種精神上昂的生存姿態(tài)，貫穿于自然、宇宙中的精神情境和靈魂增長力量。它猶如使生命顫栗、貫注、凝神，形成張力的力量，涌動(dòng)著精神、靈魂、生命之流，貫穿于人的性靈肉身與理性心智之中，貫穿于宇宙的一切的一切之中，就像鮮花綻開、泉水噴涌般的無窮無盡地向上涌現(xiàn)。它是根植于一切精愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望，就是在漫漫黑夜中的靈魂追尋，重返失落的精神家園。
一位俄羅斯老畫家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，他突然被那種無以倫比的飽滿和圓潤，被那種壯麗博大的景象感動(dòng)得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術(shù)!那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻，誰能說他不是幸福的。”
哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望深夜星河。“每當(dāng)他靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴(yán)便油然而生———仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如光濤般洶涌而來……”
貝多芬豪邁地宣稱：“我的王國在天空!”“當(dāng)黃昏來臨，我滿懷著驚奇感，注視著天空，墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉(zhuǎn)運(yùn)行，永無停息，那就是我們稱之為世界和太陽的天體;此時(shí)此刻，我神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬公里的群星，一直向那萬物之源奔去……漸漸地，我試著把那團(tuán)激情轉(zhuǎn)化為音響……打開心坎的東西，必定來自天空!”
仰望就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，引領(lǐng)著崇高和莊嚴(yán)，在人世中行走。穿透靈魂，直接在心靈根底樹起精神的皇座，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來，感悟到皈依的崇高，作為生命力最終堅(jiān)強(qiáng)支柱而矗立在世界上，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。
一次我隨黑壓壓的人群，穿上軍大衣，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光披著金色的大衣從萬頃碧波上踏著朝露而來，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅(jiān)實(shí)的形態(tài)。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢飽滿，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界!我透過那濃密的樹梢遙看到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆———那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。此時(shí)朝陽、白帆、如洗的碧空，把我一個(gè)遙遠(yuǎn)未來的瞻矚與渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹。
又一次，在諾日朗，仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上，深谷中，飛揚(yáng)起一片飄忽的水霧。然而走近它，抬頭仰望大瀑布，才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣勢。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開一道巨大的豁口，天水從豁口中洶涌而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前，感覺自己只是漫天飄漾的水霧中的一顆微粒。仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可卑的悲哀，又有何資格絮叨呢?我確信，天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在! (選自《讀者》有改動(dòng))
17、從全文看，作者為什么主張“人，總要仰望點(diǎn)什么”?(4分)
18、老畫家、貝多芬在“仰望”中各得到了什么?(4分)
19、劃線句“此時(shí)朝陽、白帆、碧空，把我一個(gè)遙遠(yuǎn)未來的渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹”的含義是什么?(4分)
20、作者抓住了諾日朗大瀑布的什么特點(diǎn)進(jìn)行描寫的?加點(diǎn)詞“跌”好在哪里?(4分)
21、把你平時(shí)仰望中激起的心底波瀾，哪怕是一絲漣漪寫下來。(4分)
參考答案：
17、向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂
18、老畫家看到了自然界最完美的藝術(shù)，貝多芬獲得了創(chuàng)作音樂的激情(靈感)
19、仰望到的這些景物使“我”的心胸更加開闊，目光更加遠(yuǎn)大，精神也進(jìn)一步得到了升華
20、抓住“驚心動(dòng)魄”的氣勢來描繪瀑布。 突出了巨大的高度反差，寫出了瀑布千姿百態(tài)的壯麗奇景。
21、例：每當(dāng)我走進(jìn)岱廟，仰望那蒼勁的漢柏時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量即從心底涌起。
《人，總要仰望點(diǎn)什么》閱讀答案4
閱讀李興濓的《人，總要仰望點(diǎn)什么》，完成題目。
①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。
②仰望，就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說，它是一種精神昂揚(yáng)的生存姿態(tài)，它使生命自由奔放、激情四射，就像鮮花綻開、泉水噴涌。仰望，能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳，由此獲得感動(dòng)，從而與崇高無限契合。
③一位俄羅斯老畫家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，突然體會(huì)到一種無以倫比的飽滿和圓潤，一種難以言表的壯麗和博大，他感動(dòng)得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。”
④哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望星河。“每當(dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴(yán)便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來……”
⑤仰望，就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來，感悟到崇高，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
⑥一次，我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露，淹不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光猶如萬支金箭，點(diǎn)燃了朝霞。蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢飽滿，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界點(diǎn)亮了我的眼睛！我透過那濃密的樹梢，遙望遠(yuǎn)方的木船己掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。
⑦又一次，我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上；深谷中，飛揚(yáng)起一片水霧。然而走近它，抬頭仰望大瀑布，才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣勢。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開一道巨大的豁口，天水從豁口中奔瀉而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前，感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的`悲哀，又有何資格絮叨呢？我確信天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在！
⑧人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹，一朵小花……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你內(nèi)心涌起！
1．文中多次寫到“人，總要仰望點(diǎn)什么”，作者這么說的理由是什么？聯(lián)系全文回答。
2．閱讀文章③④段，分別指出俄羅斯老畫家和哲學(xué)大師康德仰望天空時(shí)的感受是什么。請摘錄文中詞語
回答。
3．文中第⑦段說：“仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢？”你對這句話怎樣理
解？
4．文中第⑧段說，當(dāng)我們仰望“一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹，一朵小
花……”這些事物時(shí)，內(nèi)心會(huì)涌起“波瀾”和“漣漪”。請從中選擇一個(gè)（除示例之物外），描寫該
事物并表達(dá)你的感悟。
【示例】事物：一朵小花描寫：那是春天最后開放的花朵，堅(jiān)持守望在峭壁上，任憑風(fēng)吹雨打，忍受
月夜的孤獨(dú)，不肯離去。 感悟：這為春天最后守望的花朵，是用艷麗展示堅(jiān)持拼搏的崇高。
參考答案：1．仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高，追尋崇高
2．飽滿和圓潤、壯麗和博大肅穆、崇高莊嚴(yán)
3．在偉大的自然面前，人們才能體會(huì)到個(gè)人的榮辱得失異常渺小，無足輕重。（意思符合即可）
4．“略”
《人，總要仰望點(diǎn)什么》閱讀答案5
人，總要仰望點(diǎn)什么
李興濓
①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。
②仰望，就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說，它是一種精神昂揚(yáng)的生存姿態(tài)，它使生命自由奔放、激情四射，就像鮮花綻開、泉水噴涌。仰望，能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳，由此獲得感動(dòng)，從而與崇高無限契合。
③一位俄羅斯老畫家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，突然體會(huì)到一種無以倫比的飽滿和圓潤，一種難以言表的壯麗和博大，他感動(dòng)得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。”
④哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望星河。“每當(dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴(yán)便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來……”
⑤仰望，就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來，感悟到崇高，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
⑥一次，我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露，淹不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光猶如萬支金箭，點(diǎn)燃了朝霞。蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢飽滿，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界點(diǎn)亮了我的眼睛！我透過那濃密的樹梢，遙望遠(yuǎn)方的木船己掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。
⑦又一次，我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上；深谷中，飛揚(yáng)起一片水霧。然而走近它，抬頭仰望大瀑布，才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣勢。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開一道巨大的豁口，天水從豁口中奔瀉而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前，感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢？我確信天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在！
⑧人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹，一朵小花……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你內(nèi)心涌起！（選自《圍成雜文》，文章有改動(dòng)）
1、文中多次寫到“人，總要仰望點(diǎn)什么”，作者這么說的理由是什么？聯(lián)系全文回答。
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2、指出下列句中加粗詞語在文中的含義。
（1）人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。
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（2）仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
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3、閱讀文章③④段，分別指出俄羅斯老畫家和哲學(xué)大師康德仰望天空時(shí)的感受是什么。請摘錄文中詞語回答。
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4、文中第⑦段說：“仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢？”你對這句話怎樣理解？
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5、文中第⑧段說，當(dāng)我們仰望“一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹，一朵小花……”這些事物時(shí)，內(nèi)心會(huì)涌起“波瀾”和“漣漪”。請從中選擇一個(gè)（除示例之物外），描寫該事物并表達(dá)你的感悟。
示例：
事物：一朵小花
描寫：那是春天最后開放的花朵，堅(jiān)持守望在峭壁上，任憑風(fēng)吹雨打，忍受月夜的孤獨(dú)，不肯離去。
感悟：這為春天最后守望的花朵，是用艷麗展示堅(jiān)持拼搏的崇高。
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參考答案：
1、仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高，追尋崇高。
2、（1）沉迷于對眼前利益的追逐。
（2）富于意義和價(jià)值的生命世界。
3、飽滿和圓潤、壯麗和博大肅穆、崇高莊嚴(yán)。
4、在偉大的自然面前，人們才能體會(huì)到個(gè)人的榮辱得失異常渺小，無足輕重。
5、“略”。
《人，總要仰望點(diǎn)什么》閱讀答案6
人，總要仰望點(diǎn)什么
李興濂
①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。
②仰望，就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說，它是一種精神昂揚(yáng)的生存姿態(tài)，它使生命自由奔放、激情四射，就像鮮花綻開、泉水噴涌。仰望，能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳，由此獲得感動(dòng)，從而與崇高無限契合。
③一位俄羅斯老畫家在林間散步，"他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，突然體會(huì)到一種無以倫比的飽滿和圓潤，一種難以言表的壯麗和博大，他感動(dòng)得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術(shù)!那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。"
④哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望星河。"每當(dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴(yán)便油然而生--仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來…?"
⑤仰望，就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來，感悟到崇高，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
⑥一次，我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥嗚、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光猶如萬支金箭，，屯燃了朝霞。蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢飽滿，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界點(diǎn)亮了我的眼睛!我透過那濃密的樹梢，遙望遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆--那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。
⑦又一次，我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上；深谷中，飛揚(yáng)起一片水霧。然而走近它，抬頭仰望大瀑布，才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣勢。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開一道巨大的豁口，天水從豁口中奔瀉而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前，感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢?我確信天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在!
⑧人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，二彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹，一朵小花……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你內(nèi)心涌起！
1．文中多次寫到"人，總要仰望點(diǎn)什么"，作者這么說的理由是什么?聯(lián)系全文回答。(4分)
2．指出下列句中加點(diǎn)詞語在文中的含義。(4分)
(1)人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。
(2)仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
3．閱讀文章③④段，分別指出俄羅斯老畫家和哲學(xué)大師康德仰望天空時(shí)的感受是什么。請摘錄文中詞語回答。(2分)
4．文中第⑦段說："仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢?"你對這句話怎樣理解?（3分)
5．文中第⑧段說，當(dāng)我們仰望"一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹，一朵小花……"這些事物時(shí)，內(nèi)心會(huì)涌起"波瀾"和"漣漪"。請從中選擇一個(gè)(除示例之物外)，描寫該事物并表達(dá)你的感悟。(5分)
[示例]
事物：一朵小花
描寫：那是春天最后開放的花朵，堅(jiān)持守望在峭壁上，任憑風(fēng)吹雨打，忍受月夜的孤獨(dú)，不肯離去。
感悟：這為春天最后守望的花朵，是用艷麗展示堅(jiān)持拼搏的崇高。
1．[答案]仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高，追尋崇高。(4分，答"發(fā)現(xiàn)崇高""追尋崇高"各給2分。答"向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂"給1分；答"仰望．能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳，由此獲得由此獲得感動(dòng)，從而與崇高無限契合"給1分；答"仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園"給1分；答"當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量．一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你內(nèi)心涌?"給1分．其他表述意思符合也可酌情給分) [解析]此題考查對重要語句的理解能力。文中有很多句子都對這個(gè)問題作了闡釋，但要注意抓住關(guān)鍵的解釋。
2．[答案](1)沉迷于對眼前利益的追逐。(2)富于意義和價(jià)值的生命世界。(4分，每小題2分，(1)小題答"安于現(xiàn)狀，缺乏對崇高的追求"也給2分，(2)小題答"高高在上的精神品格"給1分，意思符合即可) [解析]此題考查對文中重要詞語含義的理解能力。一定要聯(lián)系上下文去進(jìn)行分析。
3．[答案]飽滿和圓潤、壯麗和博大、肅穆、崇高莊嚴(yán)(2分，每點(diǎn)1分) [解析]本題考查學(xué)生對重要信息的篩選整合能力，仔細(xì)讀相關(guān)文段，是不難找到答案的。
4，[答案]在偉大的自然面前，人們才能體會(huì)到個(gè)人的榮辱得失異常渺小，無足輕重。(3分，體現(xiàn)與自然對比之意給1分，體現(xiàn)個(gè)人渺小之意給2分，意思符合即可)[解析]本題考查學(xué)生對文中重要語句的理解能力，要立足于文章本身，寫出自己的理解感悟。
5．[答案]略。(5分，舉出事物給1分，描寫合理給2分，寫出相應(yīng)感悟給2分) [解析]此題為開放性試題，要選擇那些自己熟悉的，仔細(xì)觀察過的來寫，不要憑空想象，語句上注意流暢優(yōu)美。
《人，總要仰望點(diǎn)什么》閱讀答案7
①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。
②仰望，從某種意義上說是一種精神上昂的生存姿態(tài)，它使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神，形成張力，就像鮮花綻開、泉水噴涌。它是根植于一切情愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
③一位俄羅斯老畫家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，他突然被那種無與倫比的飽滿和圓潤，被那種壯麗博大的景象感動(dòng)得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻，誰能說他不是幸福的？”
④哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望夤（yín）夜星河。“每當(dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來……”
⑤貝多芬豪邁地宣稱：“我的王國在天空！”“當(dāng)黃昏來臨，我滿懷著驚奇感，注視著天空，墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉(zhuǎn)運(yùn)行，永無止境……此時(shí)此刻，我神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬公里的群星，一直向那萬物之源奔去……漸漸的，我試著把那團(tuán)激情轉(zhuǎn)化為音響……打開心坎的東西必然來自天空！”
⑥一次我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光射出萬支金箭，點(diǎn)燃了朝霞，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯現(xiàn)出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠閃光的世界點(diǎn)亮我的雙眼！我透過那濃密的樹梢，遙望到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。此時(shí)，朝陽、白帆、碧空，把我對遙遠(yuǎn)未來的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹。
⑦仰望就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，穿越靈魂，在心靈根底樹起精神的皇座，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來，感悟到皈依的崇高，最終作為生命的堅(jiān)強(qiáng)支柱而矗立在世界上，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。
⑧人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你的內(nèi)心涌起！（選自《讀者》20xx年第2期，有刪改）
21．閱讀全文，說說“老畫家”、康德、貝多芬和“我”在“仰望”時(shí)各自的感受是什么？
（4分）
老畫家：
康德：
貝多芬：
“我”：
22．說說第⑦段中加點(diǎn)的“精神的皇座”的含義。（3分）
23．“仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。”在生活中，你也許也“仰望”過，請仿照例句，寫出你對“仰望”的理解。（3分）仰望，就是，它使人。
24．作者在第⑥段寫自己于泰山極頂看日出,就視角來說,不能算作“仰望”。這應(yīng)該不是作者的疏漏，請談?wù)勀銓ψ髡咧赃@樣寫的理解。（4分）
25．人，總要仰望點(diǎn)什么。蘇軾仰望中秋的圓月、青天，吳均仰望富春江兩岸的群峰、寒樹，同樣激起了他們“心底的波瀾”或“漣漪”。請結(jié)合《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》或《與朱元思書》分析說明作者仰望后思想感情的變化。（4分）
參考答案：
21．老畫家：看到了大自然最完美的藝術(shù)！康德：一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來……（答出第1句或第3句即可）貝多芬：神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬公里的群星，一直向那萬物之源奔去……（答出“神游魂馳”即可）“我”：把我對遙遠(yuǎn)未來的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹。（本題4分，一點(diǎn)1分，用自己的話概括也可。）
22．指崇高或神圣的理想（信念、精神品質(zhì)）。（3分）
23．示例：仰望就是迷茫徘徊時(shí)的精神探求，它使人回到有價(jià)值的生命世界；仰望就是消沉苦悶時(shí)的心靈震撼，它使人找回生活的希望和目標(biāo)。（3分）
24．這里的仰望不能簡單地理解為視覺角度的“仰視”，（2分）而應(yīng)該理解為一種對崇高精神境界的追求,是一種心靈的崇敬和景仰。（2分）（意思對即可）
25．仰望使蘇軾放棄了消極遁世的念頭，（1分）轉(zhuǎn)為對人世生活的熱愛，（1分）并在仰望中寄托了對離人的美好祝愿。（2分）（意思對即可）仰望使吳均否定了喧鬧繁雜的世俗社會(huì)，（2分）激起了他對大自然的向往。（2分）（意思對即可）
《人，總要仰望點(diǎn)什么》閱讀答案8
（一）人，總要仰望點(diǎn)什么（ 11 分）
①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。
②仰望，就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說，它是一種精神昂揚(yáng)的生存姿態(tài)，它使生命自由奔放、激情四射，就像鮮花綻開、泉水噴涌。仰望，能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳，由此獲得感動(dòng)，從而與崇高無限契合。
③一位俄羅斯老畫家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，突然體會(huì)到一種無以倫比的飽滿和圓潤，一種難以言表的壯麗和博大，他感動(dòng)得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。”
④哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望星河。“每當(dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴(yán)便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來……”
⑤仰望，就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來，感悟到崇高，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
⑥一次，我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露，淹不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光猶如萬支金箭，點(diǎn)燃了朝霞。蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢飽滿，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界點(diǎn)亮了我的眼睛！我透過那濃密的樹梢，遙望遠(yuǎn)方的木船己掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。
⑦又一次，我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上；深谷中，飛揚(yáng)起一片水霧。然而走近它，抬頭仰望大瀑布，才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣勢。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開一道巨大的豁口，天水從豁口中奔瀉而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前，感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢？我確信天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在！
⑧人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹，一朵小花……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你內(nèi)心涌起！
小題1:文中多次寫到“人，總要仰望點(diǎn)什么”，作者這么說的理由是什么？聯(lián)系全文回答。（4分）
答：
小題2:指出下列句中橫線詞語在文中的含義。（4分）
（1）人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。
答：
（2）仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
答：
小題3:文中第⑦段說：“仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢？”你對這句話怎樣理解？（3分）
參考答案：
小題1:仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高，追尋崇高。
小題2: (1)沉迷于對眼前利益的追逐。(2)富于意義和價(jià)值的生命世界。
小題3:在偉大的自然面前，人們才能體會(huì)到個(gè)人的榮辱得失異常渺小，無足輕重。
小題1:試題分析：“仰望，就是發(fā)現(xiàn)崇高……仰望，能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳，由此獲得感動(dòng)，從而與崇高無限契合”、“仰望，就是追尋崇高……也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來，感悟到崇高，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園”。
小題2:試題分析：（1）“人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂”，這里的“低頭覓食”指的是人們?yōu)榱松妫活櫻矍袄妫蛘呙τ诂嵤拢瑸樯姹疾ǎ狈Τ绺叩淖非蟆＃?）“仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園”這里的“精神家園”指的是人們追求更高的精神境界，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，使自己的生命更有意義和價(jià)值。
小題3:試題分析：“仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢”一句中，大瀑布是非常雄偉壯觀的，指代的是大自然，而人與著氣勢雄偉的大自然相比，顯得那樣渺小而微不足道。解答時(shí)，要體現(xiàn)與自然對比之意，體現(xiàn)個(gè)人渺小之意。
《人，總要仰望點(diǎn)什么》閱讀答案9
①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。
②仰望，從某種意義上說是一種精神上昂的生存姿態(tài)，它使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神，形成張力，就像鮮花綻開、泉水噴涌。它是根植于一切情愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
③一位俄羅斯老畫家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，他突然被那種無與倫比的飽滿和圓潤，被那種壯麗博大的景象感動(dòng)得哭了起來。他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻，誰能說他不是幸福的？”
④哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望夤夜星河。“每當(dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來。”
⑤貝多芬豪邁地宣稱：“我的王國在天空！”“當(dāng)黃昏來臨，我滿懷著驚奇感，注視著天空，墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉(zhuǎn)運(yùn)行，永無止境。此時(shí)此刻，我神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬公里的群星，一直向那萬物之源奔去。漸漸的，我試著把那團(tuán)激情轉(zhuǎn)化為音響。打開心坎的東西必然來自天空！”
⑥一次我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光射出萬支金箭，點(diǎn)燃了朝霞，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯現(xiàn)出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠閃光的世界點(diǎn)亮我的雙眼！我透過那濃密的樹梢，遙望到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。此時(shí)，朝陽、白帆、碧空，把我對遙遠(yuǎn)未來的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹。
⑦仰望就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，穿越靈魂，在心靈根底樹起精神的皇座，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來，感悟到皈依的崇高，最終作為生命的堅(jiān)強(qiáng)支柱而矗立在世界上，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。
⑧人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹。只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你的內(nèi)心涌起！
1．閱讀全文，說說“老畫家”、康德、貝多芬和“我”在“仰望”時(shí)各自的感受是什么？（4分）
2．說說第⑦段中加點(diǎn)的“精神的皇座”的含義。（3分）
3．“仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。”在生活中，你也許也“仰望”過，請仿照例句，寫出你對“仰望”的理解。（3分）
4．作者在第⑥段寫自己于泰山極頂看日出,就視角來說,不能算作“仰望”。這應(yīng)該不是作者的疏漏，請談?wù)勀銓ψ髡咧赃@樣寫的理解。（4分）
5．人，總要仰望點(diǎn)什么。蘇軾仰望中秋的圓月、青天，吳均仰望富春江兩岸的群峰、寒樹，同樣激起了他們“心底的波瀾”或“漣漪”。請結(jié)合《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》或《與朱元思書》分析說明作者仰望后思想感情的變化。（4分）
答案：
1．老畫家：看到了大自然最完美的藝術(shù)！康德：一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來。（答出第1句或第3句即可）貝多芬：神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬公里的群星，一直向那萬物之源奔去。（答出“神游魂馳”即可）“我”：把我對遙遠(yuǎn)未來的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹。（本題4分，一點(diǎn)1分，用自己的話概括也可。）
2．指崇高或神圣的理想（信念、精神品質(zhì)）。（3分）
3．示例：仰望就是迷茫徘徊時(shí)的精神探求，它使人回到有價(jià)值的生命世界；仰望就是消沉苦悶時(shí)的心靈震撼，它使人找回生活的希望和目標(biāo)。（3分）
4．這里的仰望不能簡單地理解為視覺角度的“仰視”，（2分）而應(yīng)該理解為一種對崇高精神境界的追求,是一種心靈的崇敬和景仰。（2分）（意思對即可）
5．仰望使蘇軾放棄了消極遁世的念頭，（1分）轉(zhuǎn)為對人世生活的熱愛，（1分）并在仰望中寄托了對離人的美好祝愿。（2分）（意思對即可）仰望使吳均否定了喧鬧繁雜的世俗社會(huì)，（2分）激起了他對大自然的向往。（2分）（意思對即可）
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