《光的詩人 豐子愷》閱讀答案
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光的詩人
豐子愷
印象派以前的西洋畫，可說是理想主義支配的時代。作畫先須用頭腦來考慮，選取高尚的題目為題材，然后可以產生大作。同樣的筆法、同樣的色調，拿來描寫皇帝的“加冕式”，就是偉大的作品；描寫村夫稚子的日常生活，就沒有價值。從前的繪畫，題材以外原也有技術的妙處，例如文藝復興時期的米開朗琪羅的有力的表現，拉斐爾的優美的表現，達芬奇的神秘的表現，原是對于其技術的鑒賞；然而除這種專門的`技術鑒賞以外，幸而在題材上，米開朗琪羅所描的是《最后的審判》，拉斐爾所描的是《圣母子》，達芬奇所描的是《最后的晩餐》，所以不理解其技術的“有力優美”或“神秘”的一般人，也尚能因其題材而感到這等畫的興味。
然而現在的印象派，技術比之前深進了，技術深進的結果是忽視題材，而新創一種描寫色與光的繪畫。
比如，印象派首領畫家莫奈，對于同一的稻草堆連作了十五幅畫，把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態描出，各畫面作成一種色彩與光的諧調。他的描風景，并不是對于風景有興味，只為便于研究光，故描風景。在他的作品中全無浪漫的情緒與光景，所描寫的題材皆單調、平凡、乏味。“稻草堆”“寺院”、一片水上的“睡蓮”、“泰晤士河面” 一類的題材，千遍不厭地被他描寫，然而絕沒有重復的表現。
莫奈用自然科學者的實驗來完成他的繪畫。他把太陽的光與空氣的色用三棱鏡分解，得到原色，用強烈的原色來作出繪畫的效果。他是外光主義的首創者，步他的后塵的許多畫家，也都熱衷于光的追求。他們憧憬于色彩，贊羨太陽。凡是有光明的地方，不問何物，都是他們的好畫材。
“太陽崇拜的畫家”“光的詩人”“向日葵的畫家”，他們不選擇事物，但追求光與色的所在。美的光與色的所在，不論其為何物，均是美的畫材。因為追求光與色，故自然傾向于光色最豐富的野外的風景的寫生。因為不擇事物，故自然不必像從前那樣取高尚的題目為題材，而一切日常生活瑣事細故，只要是光與色的所鐘，無不可取為大作品的題材了。
對于這種新繪畫，倘能具有對于形式美（色彩光線的美）的鑒賞眼，換言之，對于純繪畫的鑒賞眼，自然可以感到深切濃重的興味。但在沒有這較為專門的鑒賞眼，而全靠題材維持其對于畫的興味的人，對于描著一堆無意義的稻草，或一片無意義的水面的繪畫就漠然無所感覺，真所謂“莫明其妙”了。
要讀懂“光的詩”，必須先識“光的言語”“色的文字”，要識光與色的言語文字，須費相當的練習，這練習實在比普通的學童的識字造句更為困難。光與色的文字，不能諳誦或硬記，是超乎言說之外的一種文字，故對于這方面的天資缺乏的人，實在沒有方法可教他們識得。
所以，要理解“光的詩”的印象派繪畫，最好取聽音樂的態度，或鑒賞書法的態度。高低、久暫、強弱不同的許多音作成音樂美；剛柔、粗細、長短、大小、濃淡不同的許多線作成書法美。同樣，各式各樣的光與色的塊或條或點作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂 “光的言語”“色的文字”。
（有刪改）
15．根據原義內容，下列說法不正確的一項是（3分）
A．就藝術表現技巧而言，文藝復興時期的藝術家米開朗琪羅、拉斐爾和達芬奇都各有特色。
B．印象派以前的西洋畫，受理想主義支配，只要選取高尚的題目為題材，就可以產生大作。
C．不理解技術的一般人既無法從印象派的畫作中探求題材的美，也無法更為專業地欣賞畫作了。
D．普通的學童識字造句可以諳誦或硬記，但繪畫中光與色的文字，是不能用這種方法識得的。
16．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A．文藝復興時期不理解藝術家技術內涵的一般人，也可因題材的高尚而感到畫作的興味。
B．外光主義的首創者莫奈，熱衷于光的追求，用自然科學的實驗方法來作出繪畫的效果。
C．“光的詩人”不選擇事物，只追求光與色的所在，傾向于光色最豐富的野外風景的寫生。
D．理解印象派繪畫，既要使用聽音樂、賞書法的手段，也要掌握欣賞繪畫美的具體方法。
17．本文是從哪些方面來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的？請簡要概括。
答案：
15．（3分）B 16．（3分）D
17．（6分）審美追求：印象派注重繪畫技術；創作實踐：印象派代表畫家體現出的創作特點；鑒賞要求：提高對光與色等形式美的鑒賞能力。（一點2分。）
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