《鄭伯克段于鄢》閱讀答案

時(shí)間：2021-07-15 18:28:26 閱讀答案我要投稿

《鄭伯克段于鄢》閱讀答案

　　無論在學(xué)習(xí)或是工作中，我們都不可避免地要接觸到閱讀答案，閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的。什么樣的閱讀答案才是好閱讀答案呢？以下是小編為大家收集的《鄭伯克段于鄢》閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《鄭伯克段于鄢》閱讀答案

《鄭伯克段于鄢》閱讀答案1

　　鄭伯克段于鄢（節(jié)選）

　　左轉(zhuǎn)

　　初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗許。

　　及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。請(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：都城過百雉，國之害也。先王之制：大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。公曰：姜氏欲之，焉辟害？對(duì)曰：姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！公曰：多行不義，必自斃，子姑待之。

　　既而大叔命西鄙北鄙貳于己公子呂曰國不堪貳君將若之何欲與大叔臣請(qǐng)事之若弗與則請(qǐng)除之無生民心。公曰：無庸，將自及。大叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：可矣，厚將得眾。公曰：不義，不暱，厚將崩。

　　大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：可矣！命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

　　書曰：鄭伯克段于鄢。段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。不言出奔，難之也。

　　1.下列字詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．莊公寤生寤生：腳先出來，難產(chǎn)B．為之請(qǐng)制制：制度，禮節(jié)

　　C．大叔完聚完：修治城廓 D．大叔出奔共奔：逃跑

　　2.下列斷句正確的一項(xiàng)是（）

　　A．既而大叔命西鄙北鄙貳于己/公子呂曰/國不堪貳/君將若之何/欲與大叔/臣請(qǐng)事之/若弗與/則請(qǐng)除之/無生民心

　　B．既而/大叔命西鄙北鄙貳于己/公子呂曰/國不堪貳君/將若之何/欲與大叔/臣請(qǐng)事之/若弗與則/請(qǐng)除之無生民心

　　C．既而/大叔命西鄙北鄙貳于己/公子呂曰/國不堪貳君/將若之何/欲與大叔/臣請(qǐng)事之/若弗與/則請(qǐng)除之無生民心

　　D．既而大叔命西鄙北鄙貳于己/公子呂曰/國不堪貳君/將若之何/欲與大叔/臣請(qǐng)事之/若弗與則/請(qǐng)除之/無生民心

　　3.下列對(duì)于文中有關(guān)詞語和內(nèi)容的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．鄭武公是鄭桓公的兒子，武姜是鄭武公之妻,姜是她娘家的姓,武是她丈夫武公的謚號(hào)。

　　B．本文塑造人物個(gè)性鮮明。鄭莊公老謀深算，陰險(xiǎn)狡猾。主要表現(xiàn)在對(duì)自己的同胞兄弟縱其欲而使之放，養(yǎng)其惡而使其成，充分暴露共叔段的不義。

　　C．作者緊緊抓住以鄭莊公為一方，以姜氏、共叔段為另一方的矛盾沖突這一線索，圍繞爭奪權(quán)利這一焦點(diǎn)安排敘事線索。第一部分（第一、二段）交代人物和矛盾的起因。

　　D．伐指的是公開宣戰(zhàn)，有時(shí)還有伴有禮樂，古漢語表示宣戰(zhàn)的字詞還有侵征襲，征是天子隨從作戰(zhàn)，一般指的是正義的戰(zhàn)爭。

　　4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　　（1）公曰：多行不義，必自斃，子姑待之。

　　（2）段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。

　　參考答案：

　　1-2：B A C

　　（1.制結(jié)合下句制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命，指的是一塊封地，名曰制）

　　（2. 過了不久太叔段使原來屬于鄭國的西邊和北邊的邊邑也背叛歸為自己。公子呂說：國家不能有兩個(gè)國君，現(xiàn)在您打算怎么辦？）

　　（3. A正確，嫁于鄭武公為妻,因鄭武公謚號(hào)是武,故稱武姜。當(dāng)姜氏請(qǐng)京，太叔收貳時(shí)，他都盡量滿足，并駁回大臣們的建議。但當(dāng)共叔段將襲鄭時(shí)，他先發(fā)制人，一舉把他趕到了共，絕除后患。這可以得知B想正確。.敘事線索清晰。作者緊緊抓住以鄭莊公為一方，以姜氏、共叔段為另一方的矛盾沖突這一線索，圍繞爭奪權(quán)利這一焦點(diǎn)安排敘事線索。第一部分（第一段）交代人物和矛盾的起因；第二部分（第二四段）敘述矛盾沖突的發(fā)生和發(fā)展。所以C表述錯(cuò)誤。侵是不宣而戰(zhàn)，襲趁夜秘密偷襲。）

　　4.（1）莊公說：多做不義的事情，必定會(huì)自己垮臺(tái)，你姑且等著瞧吧。（得分點(diǎn)：義不義之事；斃倒臺(tái)；姑姑且、暫且）

　　（2）共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不說他是莊公的弟弟；兄弟倆如同兩個(gè)國君一樣爭斗，所以用克字；稱莊公為鄭伯，是譏諷他對(duì)弟弟失教；趕走共叔段是出于鄭莊公的本意。（得分點(diǎn)：不弟故志）

　　譯文

　　從前，鄭武公在申國娶了一妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時(shí)腳先出來，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫寤生，所以很厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請(qǐng)求，武公都不答應(yīng)。

　　到莊公即位的時(shí)候，武姜就替共叔段請(qǐng)求分封到制邑去。莊公說：制邑是個(gè)險(xiǎn)要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦。武姜便請(qǐng)求封給太叔京邑，莊公答應(yīng)了，讓他住在那里，稱他為京城太叔。大夫祭仲說：分封的都城如果城墻超過三百方丈長，那就會(huì)成為國家的禍害。先王的制度規(guī)定，國內(nèi)最大的城邑不能超過國都的三分之一，中等的不得超過它的五分之一，小的不能超過它的九分之一。京邑的城墻不合法度，非法制所許，恐怕對(duì)您有所不利。莊公說：姜氏想要這樣，我怎能躲開這種禍害呢？祭仲回答說：姜氏哪有滿足的時(shí)候！不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能鏟除干凈，何況是您受寵愛的弟弟呢？莊公說：多做不義的事情，必定會(huì)自己垮臺(tái)，你姑且等著瞧吧。

　　過了不久，太叔段使原來屬于鄭國的西邊和北邊的邊邑也背叛歸為自己。公子呂說：國家不能有兩個(gè)國君，現(xiàn)在您打算怎么辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那么我就去服待他；如果不給，那么就請(qǐng)除掉他，不要使百姓們產(chǎn)生疑慮。莊公說：不用除掉他，他自己將要遭到災(zāi)禍的。太叔又把兩屬的邊邑改為自己統(tǒng)轄的地方，一直擴(kuò)展到廩延。公子呂說：可以行動(dòng)了！土地?cái)U(kuò)大了，他將得到老百姓的擁護(hù)。莊公說：對(duì)君主不義，對(duì)兄長不親，土地雖然擴(kuò)大了，他也會(huì)垮臺(tái)的。

　　太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，準(zhǔn)備好兵馬戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國。武姜打算開城門作內(nèi)應(yīng)。莊公打聽到公叔段偷襲的時(shí)候，說：可以出擊了！命令子封率領(lǐng)車二百乘，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。五月二十三日，太叔段逃到共國。

　　《春秋》記載道：鄭伯克段于鄢。意思是說共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不說他是莊公的弟弟；兄弟倆如同兩個(gè)國君一樣爭斗，所以用克字；稱莊公為鄭伯，是譏諷他對(duì)弟弟失教；趕走共叔段是出于鄭莊公的本意，不寫共叔段自動(dòng)出奔，是史官下筆有為難之處。

　　莊公就把武姜安置在城潁，并且發(fā)誓說：不到黃泉（不到死后埋在地下），不再見面！過了些時(shí)候，莊公又后悔了。有個(gè)叫潁考叔的，是潁谷管理疆界的官吏，聽到這件事，就把貢品獻(xiàn)給鄭莊公。莊公賜給他飯食。潁考叔在吃飯的時(shí)候，把肉留著。莊公問他為什么這樣。潁考叔答道：小人有個(gè)老娘，我吃的東西她都嘗過，只是從未嘗過君王的肉羹，請(qǐng)讓我?guī)Щ厝ニ徒o她吃。莊公說：你有個(gè)老娘可以孝敬，唉，唯獨(dú)我就沒有！潁考叔說：請(qǐng)問您這是什么意思？莊公把原因告訴了他，還告訴他后悔的心情。潁考叔答道：您有什么擔(dān)心的！只要挖一條地道，挖出了泉水，從地道中相見，誰還說您違背了誓言呢？莊公依了他的話。莊公走進(jìn)地道去見武姜，賦詩道：大隧之中相見啊，多么和樂相得啊！武姜走出地道，賦詩道：大隧之外相見啊，多么舒暢快樂啊！從此，他們恢復(fù)了從前的母子關(guān)系。

　　君子說：潁考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上。《詩經(jīng)大雅既醉》篇說：孝子不斷地推行孝道，永遠(yuǎn)能感化你的同類。大概就是對(duì)潁考叔這類純孝而說的吧？

《鄭伯克段于鄢》閱讀答案2

　　鄭伯克段于鄢

　　左傳?隱公元年

　　初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗許。

　　及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也。虢叔死焉，他邑唯命。”請(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。

　　祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害。”對(duì)曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

　　既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳。君將若之何？欲與大叔，臣請(qǐng)事之。若弗與，則請(qǐng)除之，無生民心。”公曰：“無庸，將自及。”大叔又收貳以為己邑。至于廩延。子封曰：“可矣！厚將得眾。”公曰：“不義不昵，厚將崩。”

　　大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭，夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣。”命子封帥車二百乘以伐京，京叛大叔段。段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

　　遂置姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公，公賜之食。食舍肉，公問之。對(duì)曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨(dú)無。”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對(duì)曰：“君何患焉！若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融。”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄。”遂為母子如初。

　　君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。詩曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎。”

　　13、下列各句中黑體字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

　　A亟請(qǐng)于武公亟：急切 B今京不度，非制也度：法度、規(guī)定

　　C繕甲兵，具卒乘具：準(zhǔn)備D孝子不匱，永錫爾類錫：賜予

　　14、下列句子中黑體詞語的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

　　A鄭武公娶于申既而大叔命西鄙、北鄙貳于己

　　B虢叔死焉，他邑唯命君何患焉

　　C其誰曰不然其樂也融融

　　D為之請(qǐng)制聞之，有獻(xiàn)于公

　　15、以下各組句子中，全都從正面表現(xiàn)莊公有孝心的一組是（）

　　①制，巖邑也。虢叔死焉，他邑唯命。②姜氏欲之，焉辟害。③不及黃泉，無相見也。④大隧之中，其樂也融融。⑤潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。

　　A①②③ B③④⑤ C①②⑤ D①②④

　　16、下列對(duì)原文的解說不正確的一項(xiàng)是（）

　　A莊公出生時(shí)難產(chǎn)，驚嚇過其母姜氏，因此姜氏不喜歡他，而喜歡另一個(gè)兒子共叔段，并企圖篡位未遂，但最后莊公包容了姜氏的過錯(cuò)，母子和好。

　　B共叔段身為“京城大叔”，貪得無厭，修治城郭，集結(jié)兵力，修守戰(zhàn)備，企圖偷襲鄭都，多行不義，結(jié)果眾叛親離，落荒而逃。

　　C莊公采取“將欲取之，必先予之”的策略，滿足其弟共叔段部分欲望，置其于不仁不義之地，說明莊公老謀深算。

　　D莊公粉碎共叔段的陰謀后，發(fā)誓有生之年不再與其母相見，但后來“闕地及泉，隧而相見”，說明莊公有婦人之仁。

　　17、將《鄭伯克段于鄢》中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

　　（1）姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。

　　（2）多行不義，必自斃，子姑待之。

　　（3）命子封帥車二百乘以伐京。

　　參考答案：

　　13、A（亟：多次、屢次。）14、B(A兩個(gè)“于”均為介詞，但前者表處所，后者表對(duì)象。B兩個(gè)“焉”均為兼詞，相當(dāng)于“之于”。C前者為語氣詞，表反問，可譯為“難道”，后者代詞它。D均為代詞，但前者代共叔段，后者代這件事。)15、D16、D(“說明莊公有婦人之仁”不妥，而這說明莊公身上有行孝的美德。)

　　四、17、（1）姜氏有什么可滿足呢？不如趁早給他另外安排個(gè)容易控制的地方，不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難于對(duì)付了。（2）干多了不仁義的事情，必定會(huì)自取滅亡，您姑且看著吧。（3）他命令子封率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車去攻打京邑。

　　翻譯：

　　當(dāng)初，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，叫做武姜；生下了莊公和公叔段。莊公腳在前倒生下來，使姜氏受了驚嚇?biāo)匀∶?窹生'，武姜因此討厭莊公。武姜疼愛共叔段，想立他為太子，多次向武公請(qǐng)求，武公都沒有答應(yīng)。

　　等到莊公當(dāng)上了鄭國國君，武姜為共叔段請(qǐng)求把制這個(gè)地方作為他的封地。莊公說：“制是個(gè)險(xiǎn)要的城邑，從前虢叔就死在那里，如果要?jiǎng)e的地方，我都答應(yīng)。”武姜又為共叔段請(qǐng)求京這個(gè)地方，莊公就讓共叔段住在那里，稱他為“京城太叔”。

　　祭仲說：“都城超過了三百丈，就會(huì)成為國家的禍害。按先王的規(guī)定，大的都城面積不能超過國都的三分之一。中等的不超過五分之一，小的不超過九分之一。現(xiàn)在的京邑，大小不合法度，違反了先王的制度，這會(huì)使您受不了。”莊公回答說：“姜氏要這么做我怎能避開這禍害呢？”祭仲說道：“姜氏有什么可滿足呢？不如趁早給他另外安排個(gè)容易控制的地方，不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難于對(duì)付了。蔓長的野草都除不掉，更何況是您受寵的兄弟呢？”莊公說：’“干多了不仁義的事情，必定會(huì)自取滅亡，您姑且看著吧。”

　　不久之后，太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時(shí)歸他管轄。公子呂說：“一個(gè)國家不能容納兩個(gè)君王，您打算怎么辦？如果您想把國家交給大叔，就請(qǐng)?jiān)试S我去事奉他；如果不給，就請(qǐng)陳掉他，不要使百姓產(chǎn)生二心。”莊公說：“用不著，他會(huì)禍及自己。”隨后，太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地?cái)U(kuò)張到了廩延。公子呂說：“可以動(dòng)手了。他占多了地方就會(huì)得到百姓擁護(hù)。”莊公說：“不行仁義就不會(huì)有人親近，地方再大也會(huì)崩潰。”

　　太叔修建城地，聚集百姓，修整鎧甲，制造武器，訓(xùn)練步兵，修造戰(zhàn)車，要偷襲鄭國國都。武姜打算為他打開城門作內(nèi)應(yīng)。莊公得知了太叔偷襲的日期，說：“可以動(dòng)手了！”他命令公子呂率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，莊公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共國。

　　于是莊公把武姜安置到城穎，并向她發(fā)誓說：“不到地下黃泉，永遠(yuǎn)不再見面。”不久他又后悔這么說。考叔當(dāng)時(shí)是穎谷管理疆界的官員，他聽說了這件事，就送了些禮物給莊公。莊公請(qǐng)他吃飯，他卻把肉放在一旁不吃。莊公問他為什么，穎考叔回答說：“我有個(gè)母親，我的飯食她都吃過，就是從未吃過君王的肉羹，請(qǐng)?jiān)试S我拿回去給她。”莊公說：“你有母親可以送東西給她，唯獨(dú)我沒有！”穎考叔說：“請(qǐng)?jiān)试S我大膽地問一下，這話是什么意思呢？”莊公把心理后悔的事告訴了他。穎考叔說：“君王您擔(dān)憂什么呢？如果掘地見水，打成隧道去見面，那誰能說這不是黃泉相見？”莊公聽從了穎考叔的話去做。莊公進(jìn)入隧道，賦詩說：“隧道當(dāng)中，心里和樂自得！”武姜走出隧道，賦詩說：“隧道之外，心中快樂自在！”于是，母子關(guān)系又與從前一樣和睦了。

　　君子說：“穎考叔真是個(gè)孝子。他愛自己的母親，還影響了鄭莊公。《詩?大雅?既醉》說：‘孝子德行無窮，永久能分給同類。’大概說的就是這樣吧！”

《鄭伯克段于鄢》閱讀答案3

　　閱讀下面的文言文，完成5～9小題。

　　初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請(qǐng)于武公，公弗許。及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，他邑唯命。”請(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉國之害也。先王之制：大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”對(duì)曰：“姜氏何厭之有不如早為之所無使滋蔓蔓難圖也蔓草猶不可除況君之寵弟乎”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

　　既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何。？欲與大叔，臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng)除之，無生民心。”公曰：“無庸，將自及。”

　　大叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣。厚將得眾。”公曰：“不義不昵，厚將崩。”

　　大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢“。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

　　遂置姜氏于城潁，而誓之日：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公。公賜之食。食舍肉。公問之，對(duì)曰：“小人有母，皆嘗君之羲。請(qǐng)以遺之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨(dú)無！”穎考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對(duì)曰：“君何患焉？若闕地及泉，遂而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄！”遂為母子如初。

　　君子曰：“穎考叔，純孝也。愛其母，施及莊公。《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎？”

　　（《左傳·鄭伯克段于鄢》）

　　5、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A、莊公寤生，驚姜氏驚：使……受了驚嚇

　　B、亟請(qǐng)于武公亟：急切

　　C、繕甲兵，具卒乘具：準(zhǔn)備

　　D、公語之故，且告之悔語：告訴

　　6、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法完全相同的一組是

　　A、先王之制，大都不過參國之一夫天地者，萬物之逆旅也

　　B、大叔又收貳以為己邑料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎

　　C、公入而賦太山崩于前而不見

　　D、其是之謂乎其孰能譏之乎

　　7、下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是

　　A、姜氏何厭之有/不如早為之所/無使滋蔓/蔓/難圖也/蔓草猶不可除/況君之寵弟乎

　　B、姜氏何厭之/有不如/早為之/所無使滋蔓/蔓難圖也/蔓草/猶不可除/況君之寵弟乎

　　C、姜氏何厭之/有不如/早為之所/無使滋蔓/蔓難圖也/蔓草猶不可除/況君之寵弟乎

　　D、姜氏何厭之有/不如早為之/所無使滋蔓/蔓/難圖也/蔓草/猶不可除/況君之寵弟乎

　　8、下列對(duì)原文的解說不正確的`一項(xiàng)是

　　A、莊公出生時(shí)難產(chǎn)，驚嚇過其母姜氏，因此姜氏不喜歡他，而喜歡另一個(gè)兒子共叔段，并企圖篡位未遂，但最后莊公包容了姜氏的過錯(cuò)，母子和好。

　　B、共叔段身為“京城大叔”，貪得無厭，修治城郭，集結(jié)兵力，修守戰(zhàn)備，企圖偷襲鄭都，多行不義，結(jié)果眾叛親離，落荒而逃。

　　C、莊公采取“將欲取之，必先予之”的策略，滿足其弟共叔段部分欲望，置其于不仁不義之地，說明莊公老謀深算。

　　D、莊公粉碎共叔段的陰謀后，發(fā)誓有生之年不再與其母相見，但后來“闕地及泉，隧而相見”，說明莊公有婦人之仁。

　　9、根據(jù)具體要求分別完成下列各題（10分）

　　（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（7分）

　　①多行不義，必自斃，子姑待之（3分）

　　②君何患焉？若闕地及泉，遂而相見，其誰曰不然？（4分）

　　（2）從文章中找出能體現(xiàn)莊公有孝心的兩個(gè)事例。（可自己概況，也可引用原文（3分）

　　答案：

　　5、B

　　（亟：多次、屢次。）

　　6、A（各選項(xiàng)第2出自必修5或選修2課本）

　　（均為助詞，“的”。B前者是介詞，“把”；后者是連詞，“用來”。C前者表承接，后者表轉(zhuǎn)折。D前者表推測，“大概”；后者表反問，“難道”。）

　　7、A

　　8、D

　　（“說明莊公有婦人之仁”不妥，而這說明莊公身上有行孝的美德。）

　　9、（1）①多做不仁義的事情，必定會(huì)自取滅亡，您姑且等著吧。（“且”1分，大意2分）

　　②您擔(dān)憂什么呢？如果把地挖到看見泉水，然后再打一條地道去見母親，那么誰還能夠說您違背了誓言呢？（“何患”，賓語前置，1分；“隧”作動(dòng)詞，1分；大意2分）

　　（2）①制，巖邑也。虢叔死焉，他邑唯命。②姜氏欲之，焉避害。③大隧之中，其樂也融融。

　　【參考譯文】

　　當(dāng)初，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，叫做武姜；生下了莊公和公叔段。莊公腳在前倒生下來，使姜氏受了驚嚇?biāo)匀∶小P生’，武姜因此討厭莊公。武姜疼愛共叔段，想立他為太子，多次向武公請(qǐng)求，武公都沒有答應(yīng)。

　　祭仲說：“都城超過了三百丈，就會(huì)成為國家的禍害。按先王的規(guī)定，大的都城面積不能超過國都的三分之一。中等的不超過五分之一，小的不超過九分之一。現(xiàn)在的京邑，大小不合法度，違反了先王的制度，這會(huì)使您受不了。”莊公回答說：“姜氏要這么做我怎能避開這禍害呢？”祭仲說道：“姜氏有什么可滿足呢？不如趁早給他另外安排個(gè)容易控制的地方，不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難于對(duì)付了。蔓長的野草都除不掉，更何況是您受寵的兄弟呢？”莊公說：“多做不仁義的事情，必定會(huì)自取滅亡，您姑且看著吧。”

　　隨后，太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地?cái)U(kuò)張到了廩延。公子呂說：“可以動(dòng)手了。他占多了地方就會(huì)得到百姓擁護(hù)。”莊公說：“不行仁義就不會(huì)有人親近，地方再大也會(huì)崩潰。”

　　于是莊公把武姜安置到城穎，并向她發(fā)誓說：“不到地下黃泉，永遠(yuǎn)不再見面。”不久他又后悔這么說。考叔當(dāng)時(shí)是穎谷管理疆界的官員，他聽說了這件事，就送了些禮物給莊公。莊公請(qǐng)他吃飯，他卻把肉放在一旁不吃。莊公問他為什么，穎考叔回答說：“我有個(gè)母親，我的飯食她都吃過，就是從未吃過君王的肉羹，請(qǐng)?jiān)试S我拿回去給她。”莊公說：“你有母親可以送東西給她，唯獨(dú)我沒有！”穎考叔說：“請(qǐng)?jiān)试S我大膽地問一下，這話是什么意思呢？”莊公把心理后悔的事告訴了他。穎考叔說：“您擔(dān)憂什么呢？如果把地挖到看見泉水，然后再打一條地道去見母親，那么誰還能夠說您違背了誓言呢？”莊公聽從了穎考叔的話去做。莊公進(jìn)入隧道，賦詩說：“走進(jìn)隧道當(dāng)中，心里和樂自得！”武姜走出隧道，賦詩說：“走出隧道之外，心中快樂自在！”于是，母子關(guān)系又與從前一樣和睦了。

　　君子說：“穎考叔真是個(gè)孝子。他愛自己的母親，還把這種孝心推及鄭莊公身上。《詩經(jīng)》說：‘孝子的孝道沒有窮盡，永久賜予你的同類。’大概說的就是這種情況吧！”

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