《言默戒》閱讀答案
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《言默戒》閱讀答案1
言默戒
鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之日：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜也，孰從而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。”
【注】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。
【小題1】解釋下列加點字在文中的意思。（4分）
①惡其不祥（）②或旦而不鳴（）
③故書之以為言默戒（）④則人將賴汝以時夜（）
【小題2】下面各項中“之”的用法與例句相同的一項是（）（3分）
例句：人之言默，何以異此？
A．無鮮肥滋味之享
B．弗之怠
C．余故道為學(xué)之難以告之
D．當余之從師也
【小題3】將下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
①夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。
②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
③蓋簡桃核修狹者為之。
【小題4】作者為什么認為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”？鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？（4分）
參考答案：
【小題1】①厭惡②有的③因此、所以④依賴、依靠
【小題2】D
【小題3】①雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。（2分）
②因為內(nèi)心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人。（2分）
③原來是挑選長而窄的桃核刻造的。（2分）
【小題4】當鳴不鳴，不當鳴而鳴都是不合時宜的。（或：“夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也”） 該說不說和不該說而說，都會招致災(zāi)禍，說話做事要適宜。
解析【小題1】
試題分析：本題考查了文言字詞的翻譯。這幾個詞是重點字卻又是常見的翻譯，“惡、或、故”是一詞多義現(xiàn)象，“賴”是課內(nèi)文言詞的延伸。對于文言文中的字詞一定要注意背誦、積累及運用。
考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。
【小題2】
試題分析：本文考查文言虛詞的用法，A為結(jié)構(gòu)助詞“的”；B為代詞，代指“抄書這件事”；C為代詞，代指“馬生”；D項和例句一樣都為助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性。
考點：理解常見文言虛詞在文中的意義。能力層級為理解B。
【小題3】
試題分析：本題考查文言文句子翻譯。注意關(guān)鍵詞的解釋及語句的通順。第一句中注意“祥、而已、以、若、蓋、簡、為”等詞的翻譯。
考點：理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
【小題4】
試題分析：本題用原文回答也可，自己總結(jié)也可以，只要明確文章意思，道理就不難回答。即該說不說和不該說而說，都會招致災(zāi)禍，說話做事要適宜。
考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。
《言默戒》閱讀答案2
言默戒鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之日：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以異此？未可言而言與可言而不言皆足取禍也故書之以為言默戒。”
【注】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。
【小題1】解釋加點詞語在句中的意思。（2分）
(1)或旦而不鳴 (2)皆足取禍也
【小題2】用“ / ”給下面句子斷三處。（3分）
未 可 言 而 言 與 可 言 而 不 言 皆 足 取 禍 也 故 書 之 以 為 言 默 戒。
【小題3】把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）
夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。
__________________________________ ____
【小題4】作者為什么認為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”？（用原文回答）（2分）
__________________________________ ____
【小題5】鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？（3分）
__________________________________ ____
答案
【小題1】(1)有的 (2)招致
【小題2】未可言而言 / 與可言而不言 / 皆足取禍也 / 故書之以為言默戒。
【小題3】雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。
【小題4】“或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也”
【小題5】無論發(fā)言還是沉默都要在對的時間和地點，不然只會害了自己。該說不說和不該說而說，都會招致災(zāi)禍，說話做事要適宜。因此可見，我們說話做事時都應(yīng)講究時宜。(意合即可)
解析【小題1】
試題分析：疏通全文，了解大意，判斷語境，推斷詞義。有古今異義的詞，要按古義解釋。
考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。
【小題2】
試題分析：在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思，根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代漢語的閱讀習(xí)慣判斷停頓，比如“主謂”之間要停頓，修飾語與中心語之間可停頓。關(guān)鍵是要開懂句子的意思。
考點：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。
【小題3】
試題分析：聯(lián)系句子在文中的前后內(nèi)容大致了解句意，搞清每個字詞的意思或作用，比如“夫”是發(fā)語詞，可以不譯，“歟”“已”是語氣詞，句的疑問語氣要譯出來。
【小題4】
試題分析：在作者回答“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已”后有有解釋，直接摘引即可。
考點：理解文言文內(nèi)容要點。能力層級為理解B。
【小題5】
試題分析：讀通全文，弄清最后一句文字的表面意思（在心里翻譯一下），然后思考做人言談舉止上如何做到“適合分寸”“恰到好處”。
考點：對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。
《言默戒》閱讀答案3
鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：
“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之日：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。”
1.解釋下面三個詞語的意思。
①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。
②或：有的。
③取：招致。
2.文中講了哪兩種雞被主人烹吃了。（請用原文中的句子回答）
答：①鄰之人有雞夜嗚；
②一雞旦而不鳴。
3.請把“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。”翻譯成現(xiàn)代漢語。
答：人的發(fā)言與沉默和這件事有什么不同呢？不應(yīng)發(fā)言而發(fā)言，同應(yīng)當發(fā)言而不發(fā)言，都足以招致災(zāi)禍啊。
4.本文告訴我們一個什么道理？
答：應(yīng)該說的時候不說，不該說的時候卻說，都會招致禍事。因此可見，我們說話做事時都應(yīng)講究時宜。
《言默戒》閱讀答案4
鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：
吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？予告之日：夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎？又思日：人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。
【注】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。
1．解釋加點詞語在句中的意思。（2分）
(1)或旦而不鳴
或：-
(2)皆足取禍也
取：____
2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）
夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。
3．作者為什么認為雞鳴與不鳴都是自為不祥？（2分）
4．鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？（3分）
參考答案：
1、(1)有的
(2)招致
2、雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。
3、當鳴不鳴，不當鳴而鳴都是不合時宜的。（或：夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也）
4、該說不說和不該說而說，都會招致災(zāi)禍，說話做事要適宜。
《言默戒》閱讀答案5
言默戒
楊時
鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：
吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？予告之日：夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎？又思日：人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。
【注】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。
1．解釋加點詞語在句中的意思。（2分）
(1)或旦而不鳴 或：-
(2)皆足取禍也 取：_ ___
2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）
夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。
3．作者為什么認為雞鳴與不鳴都是自為不祥？（2分）
4．鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？（3分）
參考答案：
1 2分 (1)有的` (2)招致
2 3分 雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。
3 2分 當鳴不鳴，不當鳴而鳴都是不合時宜的。（或：夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也）
4 3分 該說不說和不該說而說，都會招致災(zāi)禍，說話做事要適宜。
參考譯文：
鄰人有一只雞在夜里打鳴，厭惡它不吉祥，便把它烹吃了。過了幾天，另一只雞天亮了卻不打鳴，便又把它烹吃了。過后（他）對我說：我家的雞有的夜里打鳴，有的早晨卻不打鳴，對這種不吉祥怎么辦？我告訴他說：雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。有的夜里打鳴，鳴得不是時候；早晨不打鳴，不打鳴也不是時候，那是它們自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相關(guān)昵？如果它們按時打鳴，那么人將靠他們報曉，誰還會烹吃它們呢？我又想到：人的發(fā)言與沉默和這件事有什么不同呢？不應(yīng)發(fā)言而發(fā)言，同應(yīng)當發(fā)言而不發(fā)言，都足以招致災(zāi)禍啊。所以寫下來作為發(fā)言和沉默的告誡。
《言默戒》閱讀答案6
閱讀下面一篇文言文，完成后面問題。（17分）
言默戒 楊時
鄰之人有雞夜鳴，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之曰：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。”
【注】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。
小題1:解釋下列加點字在文中的意思。（4分）
①惡其不祥（ ） ②或旦而不鳴（ ）
③故書之以為言默戒（ ） ④則人將賴汝以時夜（ ）
小題2:下面各項中“之”的用法與例句相同的一項是（ ）（3分）
例句：人之言默，何以異此？ A．無鮮肥滋味之享B．弗之怠
C．余故道為學(xué)之難以告之D．當余之從師也
小題3:將下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
①夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。
②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
③蓋簡桃核修狹者為之。
小題4:作者為什么認為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”？鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？（4分）
參考答案：
小題1:（每空1分） ①厭惡 ②有的 ③因此、所以 ④依賴、依靠
小題2:（3分）D
小題3:①雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。（2分）
②因為內(nèi)心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人。（2分）
③原來是挑選長而窄的桃核刻造的。（2分）
小題4:（2分）當鳴不鳴，不當鳴而鳴都是不合時宜的。（或：“夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也”）該說不說和不該說而說，都會招致災(zāi)禍，說話做事要適宜。（2分）
小題1:
試題分析：文言實虛詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個詞讓學(xué)生作解釋。要求解釋的詞，虛詞要能辨出一詞多義；實詞，要識記通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等用法。如，虛詞“故”的用法；實詞“或”一詞多義現(xiàn)象。
小題2:
試題分析：A為結(jié)構(gòu)助詞“的”；B為代詞，代指“抄書這件事”；C為代詞，代指“馬生”；D為助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性與例句相同。
小題3:
試題分析：要想理解文中的句子，就要留心句中的關(guān)鍵性詞語，弄明白句中有關(guān)詞語的指代義，把握句子間的關(guān)系，看是否有活用現(xiàn)象，明確使用的文言句式等。所謂“翻譯句子：就是能將文言句子譯成合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范的白話文，做到文從字順，規(guī)范簡明，通順暢達。這里注意關(guān)鍵詞“為”“以”的理解。
小題4:
試題分析：學(xué)生亮出的觀點要明確，最好能圍繞原文觀點，理解作者的感情，從全文的主旨和情感基調(diào)入手，細細品味詞句所包含、表達的思想感情。因為，文章的主旨和思想感情是統(tǒng)領(lǐng)全文的“神”，要品味詞句所包含、所表達的思想感情，不從全文的主旨和情感基調(diào)入手，分析品位的結(jié)果就很有可能會與原文情感相悖。此處能理解“說話做事應(yīng)恰到好處”即可。
《言默戒》閱讀答案7
閱讀下面的文言文，完成l—4題。
言默戒
楊時
鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之日：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴， 則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。”
【注】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。
1．解釋加點詞語在句中的意思。
(1)或旦而不鳴 或：
(2)皆足取禍也 取：
2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。
譯文：
3．作者為什么認為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”？
4．鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？
[參考答案]
1、(1)有的 (2)招致
2、雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。
3、 當鳴不鳴，不當鳴而鳴都是不合時宜的。（或：“夜鳴，鳴之非其時也； 旦而不鳴，不鳴非其時也”）
4、該說不說和不該說而說，都會招致災(zāi)禍，說話做事要適宜。
參考譯文：
鄰人有一只雞在夜里打鳴，厭惡它不吉祥，便把它烹吃了。過了幾天，另一只雞天亮了卻不打鳴，便又把它烹吃了。過后（他）對我說：“我家的雞有的夜里打鳴，有的早晨卻不打鳴，對這種不吉祥怎么辦？”我告訴他說：“雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。有的夜里打鳴，鳴得不是時候；早晨不打鳴，不打鳴也不是時候，那是它們自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相關(guān)昵？如果它們按時打鳴，那么人將靠他們報曉，誰還會烹吃它們呢？”我又想到：人的發(fā)言與沉默和這件事有什么不同呢？不應(yīng)發(fā)言而發(fā)言，同應(yīng)當發(fā)言而不發(fā)言，都足以招致災(zāi)禍啊。所以寫下來作為發(fā)言和沉默的告誡。
《言默戒》閱讀答案8
言默戒楊
時鄰之人有雞夜鳴，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之曰：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴．不鳴非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎？”又思曰：人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。
【注】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。
1． 解釋加粗詞在句中的意思。
(1)或旦而不鳴 ________ (2)皆足取禍也_________
2． 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。
___________________________________________________
3．作者為什么認為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”？
___________________________________________________
4．鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？
___________________________________________________
參考答案：
1．(1)有的 (2)招致
2．雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。
3．當鳴不鳴，不當鳴而鳴都是不合時宜的。(或：“夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也。”)
4．該說不說和不該說而說，都會招致災(zāi)禍，說話做事要適宜。
《言默戒》閱讀答案9
《言默戒》閱讀答案——關(guān)于《言默戒》原文閱讀和答案，以供同學(xué)們的參考和理解!鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之...
言默戒
鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：
“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何?”予告之日：“夫雞鳴能不祥于人歟?其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也;旦而不鳴，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉?若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎?”又思日：“人之言默，何以異此?未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。”
【注】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。
《言默戒》閱讀題目
1.解釋加點詞語在句中的意思。(2分)
(1)或旦而不鳴 或：-
(2)皆足取禍也 取：_ ___
2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)
夫雞鳴能不祥于人歟?其自為不祥而已。
3.作者為什么認為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”?(2分)
4.鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理?(3分)
《言默戒》閱讀答案：
1.(1)有的 (2)招致
2.雞打鳴能對人不吉祥嗎?只不過它們自作不吉祥罷了。
3.當鳴不鳴，不當鳴而鳴都是不合時宜的。(或：“夜鳴，鳴之非其時也;旦而不鳴，不鳴非其時也”)
4.該說不說和不該說而說，都會招致災(zāi)禍，說話做事要適宜。
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