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《靈魂在沉思默想中尋找光明》閱讀練習及答案
在日常學習和工作生活中，我們經常接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，并對今后的學習做出調整。一份什么樣的閱讀答案才能稱之為好閱讀答案呢？下面是小編收集整理的《靈魂在沉思默想中尋找光明》閱讀答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《靈魂在沉思默想中尋找光明》閱讀練習及答案 1
靈魂在沉思默想中尋找光明
徐坤
（1）我們居住的這個大地愈來愈被廢氣式的話語污染布滿了。有多少個密密麻麻繩索般的網絡將我們像蜘蛛一樣的在網中鎖定，接著再用話語的泡沫強行充塞住我們的視聽。清晨當那些話語從一大堆沼澤似的口腔中漸漸浮起，陽光的璀璨就被它們的花里胡哨五顏六色遮蔽了，只剩下影子和光圈的虛幻在大地的陰郁之中暗投；到了傍晚，當我們倚住下墜的殘陽妄想檢點一下一整天來思維庫存中的增加時，卻發現僅僅有幾片水漬在大腦硬盤的底部泛出些許暗黃。
（2）那些泡沫語言早已經飛了，挾著它們無聊已極的透明翅膀。
（3）所有的生物都在急切地弄出喧響。躁動與喧嘩已逐漸成為我們這個年代的時尚。一切的調與音都已與曲子脫離，它們極其敷衍塞責地從弦上一滑而過，彈出種種嘔啞嘈雜的浮泛和油滑，最悅耳的天籟仿佛也已成為污染的噪聲，它總是妨礙我們靜靜欣賞窗外景致的心情。歌兒也不再是風在水上優雅地舞動，而是刀子劃在玻璃板上的刺耳尖利和粗糙。由人自己弄出的人為的聲音總如笨鈍的鋼鋸，沒完沒了扯拽切割著人類的神經，直耗損得我們的心靈溝溝壑壑，凸凹不平。
（4）沉默是什么，人們已經逐漸忘卻了，更忘記了該如何在沉默中精心思索。當沉默偶然蒞臨時我們竟像邂逅陌生人卻又不得不上前搭訕一樣手足無措，甚至也像遭遇仇敵般悚然驚懼。新朋老友相聚小酌，或是知交故舊在電話中暢意敘談，每逢在兩個人的話語之間出現兩秒鐘以上的空白間隔時，彼此的身體便會首先條件反射般不自在起來，仿佛這靜默之中必定隱含著莫大的隔閡。恐懼于是隨之而生，我們覺得友誼和融洽就要在這無言之中死去了。于是雙方趕緊隨便扯起一個毫不相關莫名其妙的話頭，用嗡嗡嗡不停的口腔氣流振動將內心的不安掩飾住。盡管這時唇齒喉舌在快速地開闔翕動，而心靈，卻遠遠躲在荊棘叢生的話語泥潭之中陷入幽暝。
（5）靈魂的確在無盡的喧器中陷入幽暝。
（6）逝去的山林和湖泊以它們殘存的蔥蘢和潮潤，才能夠生動地講解給我們，“沉默是金”是怎樣一種值得追懷的古典意境。那時候，話語的牙齒總是深藏在唇里，如珍珠緊閉在牢固的蚌中含而不露。一旦它們噴薄而出，就會閃爍出密密的皎潔，綴成串串晶瑩之后便成了珠光的書。那些發光的字體照亮了我們的黑夜和白晝，讓我們更好地對自己過往的行為精心反芻和咀嚼。
（7）珠光的書至臻至美，潤澤著我們的肢體和心靈。
（8）但是，當現代的酸雨將一切河流和綠色干涸以后，文字記錄下來的話語很快就被銹蝕了，它斑斑點點，朦朧晦澀，繁冗龐雜，面目不清，變得日益乏味而且空洞。語言和文字從此脫節，稍縱即逝的聲音直接取代了論文的逐字推敲，電視直播“開口秀”的方式遠比書籍的印刷文字傳播得普泛而快捷。人們生怕趕不上信息高速路的末班車，所以更加拼命地說著，說著，用更加無謂無聊的口腔信息爆炸增加這個世界的唾液硝煙和泡沫。
（9）每當夜晚星星閃亮的時候，有誰還肯扭出一如既往的燈光橘黃，再手捧書卷，靜靜踏上精神漫游的旅程？有誰還能堅持自己的文化駐守，對那一大堆瓦礫似的話語閉塞視聽，只讓靈魂在沉思默想中尋找光明？
（選自季羨林主編《百年美文·哲思卷》）
16．下列對這篇文章的賞析，不正確的兩項是（4分，兩項都對得4分，答對一項得2分，有錯項得0分）
A．本文語言特色鮮明，多用比喻，如文章第一段把人比作蜘蛛、把口腔比作沼澤、把大腦比作硬盤等，生動顯現出我們在一個話語污染的世界里無法自拔。
B．“泡沫語言早已經飛了，挾著它們無聊已極的透明翅膀”中的“透明翅膀”使用了比擬的修辭手法，既寫出了這些話語的毫無價值，又突出了這些話語隨著時間的流逝而灰飛煙滅。
C．文章思路清晰。開篇用形象的語言點明現代社會人們急于發聲、造成語言污染的現狀，接著指出改變現狀的方法，最后用反問作結，含而不露，耐人回味。
D．作者用大量的篇幅，寫現代社會躁動與喧嘩，指出正是這樣的所謂“時尚”造成了語言泡沫、語言污染，批評現代人不懂得沉默，不懂得“沉默是金”的道理。
E．文章結尾用詩化的`語言追懷往昔靜夜讀書的情景，并連用反問的語句，表達了對現代人不注重思考、不熱愛讀書的憂慮，表現出堅守傳統的文化情懷。
17．開篇第一句“我們居住的這個大地愈來愈被廢氣式的話語污染布滿了”，結合全文分析，作者認為“廢氣式的話語”具體指的是哪些方畫？請分條概述。（4分）
18．分析第（5）段“靈魂的確在無盡的喧囂中陷入幽暝”這句話在全文中的作用。（4分）
19．作者認為擺脫“靈魂陷入幽瞑”這種困境的方法是什么？請結合自己的體驗和感受，談談你對解決這類問題的看法。（8分）
參考答案：
16、B、D．（B香中“透明的翅膀”使用的是比喻，而且“這些話語隨著時間的流逝而灰飛煙滅”是“泡沫語言早已經飛了”體現出來的，而不是“透明的翅膀”體現出來的。D項文章中“沉默是金”的含義與平時的意義不同，文中是指個人要能安靜地生活）
17、（1）網絡里沒有意義的語言；（2）生活中敷衍浮夸的語言；（3）交往中毫無感情的話語；（4）電視媒體空洞乏味的語言。（答對1點給1分，答對3點給全分）
18、（1）結構上承上啟下，總結上文，引出下文尋求靈魂得到光明的方法。
（2）這句話強調生活在現代的人們被現實裹挾著，無處安放自我靈魂的困境。
（3）靈魂陷入幽暝，給人警醒，突出本文批判浮躁、提倡思考閱讀的主旨。
（結構方面的作用2分，內容方面的作用2分）
19、作者觀點：在閱讀中感悟思考：（1）提倡沉思，回歸本真的生活，在靜默中享受生活，要么不輕易發聲，要么就字字珠璣。（2）倡導閱讀，讓珠光的書浸潤著我們的心靈，讓我們的靈魂被書的光輝照亮。
探究：結合具體事例，圍繞如何避免話語污染展開。可以贊同作者的觀點，也可以在此基礎上拓展，比如談學會享受孤獨，在自己的精神家園里尋求一方天地，做一個有思想的人；在人際交往中付出真情避免枯燥敷衍，信守承諾避免油滑浮泛，做一個真實可信的人……言之成理即可。
《靈魂在沉思默想中尋找光明》閱讀練習及答案 2
閱讀下面的文字，完成 1 - 3 題。
靈魂在沉思默想中尋找光明，這一主題貫穿于諸多文學作品與人類的精神探索歷程中。正如王霄夫的長篇小說《天堂客人》，截取新中國成立前夕 1945 年至 1949 年這段特殊歷史區間，以時代青年所見、所感、所為作為主要敘事內容，從另一個側面呈現出這段決定中國未來命運與道路的斗爭全貌，以及在這個過程中青年的自我覺醒與熱誠奮斗。作品中的青年伏申，梨園世家出身，為了奔赴一場蒙昧初開之時許下的邀約，千里迢迢來到梅雨綿延的山水杭州，卻始終沒有找尋到發出邀請的那個她，那個名為沈甲妃的青年共產黨員。自年少初遇，看到沈甲妃在鮮血與黑暗中如雕像般矗立，自由地引吭高歌，他就心有顫動，肅然起敬。后來跟隨她參加學生運動被捕，在獄中相擁取暖、共度艱難，內心更加篤定，決意追隨。機緣巧合之下，在沒有她的杭州，伏申經由譚杭麗等人的指引加入國民黨組織，走上另一條道路。在這個過程中，他了解到父輩恩怨與身世謎題，見識了特殊歷史時期的眾生群相。伏申在等待與尋找沈甲妃的過程中，沈甲妃雖始終未曾出現，但其身影卻成為伏申心頭的一道光，指引著他在陌生的環境里堅定前行。故事的最后，伏申終于認識到人生這場漫長的等待中，他苦苦等待的`其實是自己的靈魂，而指引著他堅持追尋的動力是他自己擁有明亮而強大的內心。
下列對《天堂客人》相關內容的理解，不正確的一項是（ ）
A. 小說聚焦于特定歷史時期，通過青年伏申的經歷，展現了當時復雜的社會矛盾和歷史現實。
B. 伏申為尋找沈甲妃來到杭州，雖未找到她，卻在這個過程中經歷了諸多變故，不斷成長。
C. 小說中譚杭麗的宏大計劃 “胎死腹中”，主要是因為她個人能力不足，無法推動計劃實施。
D. 伏申在追尋過程中，不僅對自身身世有了了解，也見識到了特殊時期的各種人物和現象。
小說中伏申的經歷是如何體現 “靈魂在沉思默想中尋找光明” 這一主題的？請簡要分析。
從《天堂客人》中可以看出，時代對青年的成長有著怎樣的影響？請結合文本分析。
答案：
C。小說中譚杭麗的宏大計劃 “胎死腹中”，是因為政府機構徹底摒棄為國家、民族、人民的理想，一味囿于個人私利，導致一切行動方案陷入混亂，并非她個人能力不足，C 選項表述錯誤。
伏申為尋找沈甲妃踏上旅程，在這個過程中，他經歷了加入不同組織、了解父輩恩怨等諸多事情。沈甲妃如同他心中的光明，即便未找到她，其形象也一直指引著伏申。而在漫長的追尋后，伏申意識到自己真正追尋的是靈魂，是內心的強大與光明。他在經歷中的沉思默想，促使他不斷探索自我，最終實現了對自我靈魂的認知，體現了 “靈魂在沉思默想中尋找光明” 的主題。
時代為青年的成長提供了復雜的背景和多樣的選擇。在《天堂客人》中，處于新中國成立前夕這一特殊時代，伏申面臨著不同政治陣營的選擇。他因時代的洪流，參與到學生運動中，結識了沈甲妃等具有進步思想的青年，這促使他內心向往光明與正義。后來又因機緣加入國民黨組織，在這個過程中見識到國民黨內部的混亂與腐敗。時代的復雜促使伏申不斷思考自己的道路，在與各種人物的周旋和經歷的諸多事件中，他的靈魂不斷受到沖擊與洗禮，從而在沉思默想中努力尋找屬于自己的光明，實現自我成長與覺醒。
《靈魂在沉思默想中尋找光明》閱讀練習及答案 3
閱讀下面的文字，完成 1 - 3 題。
在文學的長河中，眾多作家以筆為劍，探尋靈魂與光明的關系。雨果，這位偉大的文學家，其作品始終貫穿著對政治社會問題的關注以及對人類命運的沉思。在《東方集》中，1821 - 1829 年間希臘人民反抗奧斯曼土耳其統治的獨立斗爭激發了雨果的創作激情。他敏銳地感知到，希臘獨立戰爭意味著 1815 年滑鐵盧戰役之后維也納公約建立的歐洲秩序正在動搖，并預示著未來的世界格局。雨果不僅在夢中的遠方尋找詩的活力和靈感，而且在東方尋找西方的另一半，他認為東方與西方不應是迥然對立的，而應當相互交流、相互親近、相互融合。這體現了他在文學創作中對不同文化融合的思考，試圖在這種思考中尋找人類和諧共處的光明前景。雨果在諸多詩作中，關注社會矛盾，如在《為了窮人》一詩中呼吁為死于嚴冬的工人募捐，在《暮歌集》第六首《市府大廈的舞會》中，將富貴者的奢華生活與貧窮者的苦難命運進行對比，希望通過階級調和來避免社會走向深淵。他始終關注弱勢人群的處境，在《巴黎圣母院》中，卡西莫多的樸素、忠誠和正直掩藏在他那難以靠近的丑陋外表下，美麗的艾絲美拉達既是男人們追逐的獵物，又注定是一個受社會排斥的流浪姑娘。雨果通過對這些社會邊緣人物的刻畫，引發人們對社會公平正義的思考，在對社會現實的批判與反思中，試圖為人類社會尋找光明的出路。
下列對雨果相關作品內容的理解，不正確的一項是（ ）
A. 《東方集》的創作靈感源于希臘人民的獨立斗爭，雨果借此表達了對歐洲秩序變化的思考。
B. 雨果認為東方與西方應相互融合，他在詩作中體現了這種對不同文化關系的探索。
C. 《為了窮人》和《市府大廈的舞會》都反映了雨果對社會矛盾的關注，呼吁階級平等。
D. 《巴黎圣母院》通過對卡西莫多和艾絲美拉達等人物的刻畫，引發對社會公平的思考。
雨果的作品是如何體現 “靈魂在沉思默想中尋找光明” 這一主題的？請結合文本分析。
從雨果的創作中可以看出，文學與社會現實之間有著怎樣的關系？請簡要闡述。
答案：
C。《為了窮人》呼吁為工人募捐，《市府大廈的舞會》希望通過階級調和來避免社會走向深淵，并非呼吁階級平等，C 選項表述錯誤。
雨果在創作中，無論是對希臘獨立戰爭引發的對世界格局的思考，還是對東方與西方文化融合的探索，都是其靈魂在文學創作領域的沉思默想。他關注社會現實中的.矛盾，如貧富差距、階級對立等問題，通過詩作和文學作品對這些現象進行批判與反思。他刻畫社會邊緣人物，試圖引起人們對社會公平正義的重視，在這個過程中，雨果努力為人類社會尋找光明的出路，體現了 “靈魂在沉思默想中尋找光明” 的主題。
文學是社會現實的反映與思考。雨果的創作基于當時的社會現實，如希臘獨立戰爭、社會貧富差距等事件和現象，成為他創作的素材與靈感來源。他通過文學作品對社會現實進行深刻剖析，表達自己對社會問題的看法與思考，試圖尋找解決社會矛盾的方法，為社會發展提供指引，展現了文學對社會現實的反作用，即通過文學作品引發人們對社會問題的關注，促進社會的進步與發展 。
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