《南史·列傳第十二》閱讀答案
王儉，字仲寶，生而僧綽遇害，為叔父僧虔所養(yǎng)。幼篤學(xué)，手不釋卷。賓客或相稱美，僧虔曰：“我不患此兒無名，正恐名太盛耳。”乃手書崔子玉《座右銘》以貽之。
升明二年，為長(zhǎng)史兼侍中，以父終此職，固讓。先是齊高帝為相，欲引時(shí)賢參贊大業(yè)。儉素知帝雄異，后請(qǐng)間言于帝曰：“功高不賞，古來非一，以公今日位地，欲北面居人臣，可乎？”帝正色裁之，而神采內(nèi)和。時(shí)客有姓譚者，詣儉求官，儉謂曰：“齊桓滅譚，那得有君？”答曰：“譚子奔莒，所以有仆。”儉賞其善據(jù)，卒得職焉。
高帝踐祚，與儉議佐命功臣，從容謂曰：“卿謀謨之功，莫與為二，卿止二千戶，意以為少。”儉曰：“昔宋祖創(chuàng)業(yè)，佐命諸公，開國(guó)不過二千。以臣比之，唯覺超越。”上笑曰：“張良辭侯，何以過此！”
建元元年，改封南昌縣公。時(shí)都下舛雜，且多奸盜，上欲立符伍，家家以相檢括。儉諫曰：“京師翼翼，四方是湊，必也持符，于事既煩，理成不曠，謝安所謂‘不爾何以為京師’。”乃止。是歲，有司奏定郊殷之禮，儉以為：“宜以今年十月殷祭宗廟，自此以后，五年再殷祭。二年正月上辛，有事南郊，即以其日還祭明堂，又用次辛饗祀北郊，而并無配。”從之。
初，宋明帝紫極殿珠簾綺柱，飾以金玉，江左所未有。高帝欲以其材起宣陽門，儉與褚彥回及叔父僧虔聯(lián)名表諫，上手詔酬納。宋世，宮門外六門城設(shè)竹籬。是年初，有發(fā)白虎樽言“白門三重門，竹籬穿不完”。上感其言，改立都?jí)Α�又諫，上答曰：“吾欲后世無以加也。”朝廷初基，制度草創(chuàng)，儉問無不決。上每曰：“《詩》云‘惟岳降神，生甫及申’，今天為我生儉也。”其年固請(qǐng)解選，見許。
五年，儉即本號(hào)開府儀同三司，固讓。六年，重申前命。先是詔儉三日一還朝，尚書令史出外咨事，上以往來煩數(shù)，詔儉還尚書下省，月聽十日出外。儉啟求解選，上不許。七年，乃上表固請(qǐng)，見許，改領(lǐng)中書監(jiān)，參掌選事。其年疾，上親臨視。薨，年四十八。
儉寡嗜欲，唯以經(jīng)國(guó)為務(wù)，車服塵素，家無遺財(cái)。手筆典裁，為當(dāng)時(shí)所重。
（選自《南史·列傳第十二》，有刪改）
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．乃手書崔子玉《座右銘》以貽之 貽：贈(zèng)送
B．后請(qǐng)間言于帝 間：間諜
C．其年固請(qǐng)解選，見許 許：允許
D．上親臨視 臨：前往
5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（ ）
A．以父終此職 以勇氣聞?dòng)谥T侯
B．卒得職焉 積土成山，風(fēng)雨興焉
C．乃上表固請(qǐng) 見犯乃死，重負(fù)國(guó)
D．為當(dāng)時(shí)所重 吾屬今為之虜矣
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．王儉幼年時(shí)就十分喜歡學(xué)習(xí)。因父親早逝，王儉由叔父撫養(yǎng)長(zhǎng)大，面對(duì)賓客的稱贊，叔父擔(dān)心他以后會(huì)名聲太大。
B．王儉富有遠(yuǎn)見。齊高帝任宰相時(shí)，王儉想召集當(dāng)時(shí)的才俊協(xié)助齊高帝奪取天下，并暗中進(jìn)言齊高帝，說他已難為人臣。
C．王儉多次進(jìn)諫都被皇帝采納。齊高帝曾想立符伍制度被王儉勸止了，有司制定郊殷之禮時(shí)，王儉的意見也被采納了。
D．王儉為官清正廉潔。王儉出行樸素，家無余產(chǎn)，生前只把治理國(guó)家作為要?jiǎng)?wù)，深得皇帝的信賴，并被當(dāng)時(shí)的人敬重。
7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）時(shí)客有姓譚者，詣儉求官，儉謂曰：“齊桓滅譚，那得有君？”（5分）
（2）昔宋祖創(chuàng)業(yè)，佐命諸公，開國(guó)不過二千，以臣比之，唯覺超越。（5分）
答案：
4．B（3分）（間：暗暗地。）
5．D（3分）（為：均表示被動(dòng)，可譯為“被”。A．以：因?yàn)椋B詞；憑借，介詞。B．焉：表示陳述語氣，不譯；兼詞，可譯為“于此”。C．連詞，于是、就；連詞，才。）
6．B（3分）（“王儉想召集當(dāng)時(shí)的才俊”不合文意，“說他已難為人臣”中的“他”有歧義。）
7.（1）當(dāng)時(shí)有個(gè)姓譚的客人，到王儉這里求官做，王儉對(duì)他說：“齊桓公滅掉了譚國(guó)，哪能夠還有你這位姓譚的人？”（“客有姓譚者”“詣”“那得”各1分，句意通順2分。）
（2）前朝宋高祖打天下，輔佐他創(chuàng)業(yè)的各位大臣中，開國(guó)功臣也不過得到兩千戶的食邑，拿我跟他們相比，只覺得我受的恩惠已經(jīng)超過他們了。（“佐命”“二千”“以”各1分，句意通順2分。）
【參考譯文】王儉，字仲寶，他出生不久父親僧綽遇害，便被叔父僧虔撫養(yǎng)長(zhǎng)大。他幼年時(shí)專心好學(xué)，手不釋卷。有賓客稱贊他，叔父僧虔說：“我不擔(dān)憂這孩子沒名聲，只擔(dān)憂他名聲太大了。”于是親自書寫崔子玉的《座右銘》來贈(zèng)給他。
升明二年，王儉擔(dān)任長(zhǎng)史兼侍中，因?yàn)楦赣H死于這個(gè)職位，所以他堅(jiān)決推辭。此前齊高帝任宰相時(shí)，想召引當(dāng)時(shí)的才俊輔佐他奪取天下。王儉平素知道齊高帝的宏圖大志，便向齊高帝暗中進(jìn)言說：“功勞太大了，獎(jiǎng)賞不了，自古以來不只哪一個(gè)人，憑您現(xiàn)在的地位，想臉朝北做人臣，還能夠嗎？”齊高帝非常嚴(yán)肅地批評(píng)了他，可是神情卻十分溫和。當(dāng)時(shí)有個(gè)姓譚的客人，到王儉這里求官做，王儉對(duì)他說：“齊桓公滅掉了譚國(guó)，哪能夠還有你這位姓譚的人？”那個(gè)客人回答道：“譚國(guó)的子孫投奔了莒國(guó)，所以還會(huì)有我。”王儉贊賞他善于引經(jīng)據(jù)典，終于讓他做了官。
齊高帝即位后，與王儉評(píng)議輔佐過自己的功臣，從容地對(duì)他說：“你謀劃的功勞，沒有誰能可以并列，你的食邑只有二千戶，我認(rèn)為太少了。”王儉說：“前朝宋高祖打天下，輔佐他的各位大臣中，開國(guó)功臣也不過得到兩千戶的食邑。拿我跟他們相比，只覺得我受的恩惠已經(jīng)超過他們了。”齊高帝笑著說：“張良推辭侯位，怎么能超過你呢！”
建元元年，王儉改封為南昌縣公。當(dāng)時(shí)的都城秩序紛亂，且有很多奸人盜賊，齊高帝想建立符伍制度，讓家家戶戶相互檢舉監(jiān)督。王儉勸諫道：“京城莊嚴(yán)雄偉，四方之人會(huì)合這里，如果人人一定要拿著憑證，那么于事煩瑣，于理不會(huì)持久，所以謝安說‘如果不是這樣怎么能稱得上是京師呢’。”齊高帝于是取消了這個(gè)計(jì)劃。這一年，有司上奏商定在京郊舉行盛大的祭典，王儉認(rèn)為：“應(yīng)當(dāng)在今年十月舉行大典祭祀宗廟，從此以后，每五年舉行一次祭祀盛典。明年正月第一個(gè)辛日將到南郊祈谷，就在當(dāng)天回來祭祀明堂，并在第二個(gè)辛日祭祀北郊，且不能有附帶的`祭祀。”齊高帝采納了他的意見。
起初，宋明帝的紫極殿珠簾彩柱，用黃金、白玉裝飾著，這是江南所沒有的。齊高帝想用紫極殿的材料建宣陽門，王儉、褚彥回及王儉的叔父王僧虔聯(lián)名上表進(jìn)諫，齊高帝親手寫詔書表示采納。（南朝）宋時(shí)，宮門外的六門城頭都設(shè)有竹籬。這年年初，有人挖到了白虎樽，上面寫著“白門三重門，竹籬穿不完”。齊高帝受這話觸動(dòng)，就決定改建高大的墻。王儉又勸諫，齊高帝回答說：“我想后代人不要再擴(kuò)建了。”朝廷初建，制度草創(chuàng)，王儉有問必答。齊高帝常說：“《詩》說‘惟岳降神，生甫及申’，如今天神為我生了王儉。”一年后，王儉堅(jiān)持要求辭去參掌選事的職位，皇上同意了他的請(qǐng)求。
建元五年，王儉獲得原來的官號(hào)開府儀同三司，他堅(jiān)決辭讓。建元六年，齊高帝再次下達(dá)以前的任命。起初，命令王儉三天上一次朝，尚書令史出外處理事務(wù)，齊高帝認(rèn)為往來的次數(shù)過于頻繁，又命令王儉到尚書下省，每月任意用十天時(shí)間出朝處理事務(wù)。王儉又請(qǐng)求解職，齊高帝不允許。建元七年，王儉又上表堅(jiān)持請(qǐng)求解職，皇上才同意了，改任中書監(jiān)，掌管選拔人才的事務(wù)。一年后王儉生病了，齊高帝親自到他住處看望他。他死時(shí)，年僅四十八歲。
王儉嗜好很少，只以治理國(guó)家為要?jiǎng)?wù)，車輿禮服簡(jiǎn)陋樸素，家里沒有多余的財(cái)物。他所寫的詩文，受到當(dāng)時(shí)的人敬重
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