動(dòng)物的葬禮閱讀練習(xí)及答案
閱讀下文，回答下列各題（10分）
動(dòng)物的葬禮張哲
①在動(dòng)物中，很多種類(lèi)都會(huì)對(duì)死亡的同類(lèi)表現(xiàn)出一種“惻隱之心”或“悼念之情”，并且舉行各種各樣的“葬禮”。
②生活在我國(guó)云南南部西雙版納的亞洲象的“葬禮”極為隆重。當(dāng)一頭象不幸遇難或染疾死亡后，象群便會(huì)結(jié)隊(duì)而行，在首領(lǐng)的帶領(lǐng)下將死者運(yùn)送到山林深處。雄獸們用象牙掘松地面的泥土，挖掘墓穴，將死者放入后，大家一起用鼻子卷起土塊，朝死者投去，很快將其掩埋。然后，首領(lǐng)帶著大家一起用腳踩土，將墓穴踩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。最后，首領(lǐng)發(fā)出一聲號(hào)叫，大家便繞著“墓穴”慢慢行走，以示哀悼。
③棲息在澳大利亞草原上的一種野山羊見(jiàn)到同類(lèi)的尸骸便會(huì)傷心不已，它們憤怒地用頭、角猛撞樹(shù)干，使之發(fā)出陣陣轟響，頗似人類(lèi)“鳴槍致哀”的場(chǎng)面。生活在炎熱非洲的一種獾，常常采取“水葬”的方式處理死者。一旦有同伴死去，群體就立即聚攏過(guò)來(lái)，小心翼翼地將同伴的尸體拖入江中，伴隨著滾滾的江水，仰頭嗚咽不已，表示哀悼。
④獼猴的情感更為深沉。老者斷氣以后，后代們就會(huì)圍著它凄然淚下，然后一齊動(dòng)手挖坑掩埋。它們把死者的尾巴留在外邊，然后靜悄悄地觀(guān)察動(dòng)靜。如果吹來(lái)一陣風(fēng)，把死猴的尾巴吹動(dòng)，就興奮地把死者再挖出來(lái)，百般撫摸，以為能夠復(fù)活。只有見(jiàn)到死者毫無(wú)反應(yīng)之后，才絕望地重新將其掩埋。
⑤在鳥(niǎo)類(lèi)中，鶴類(lèi)是極富情感的種類(lèi)。生活在北美洲沼澤地帶的美洲鶴，如果發(fā)現(xiàn)死亡的同類(lèi)，便會(huì)久久地在其尸體上空盤(pán)旋徘徊。然后，由首領(lǐng)帶著群體飛落地面，默默地繞著尸體轉(zhuǎn)圈，悲傷地“瞻仰”死者的遺容。生活在亞洲北部的灰鶴則停立在尸體前面，發(fā)出凄楚的叫聲，眼中似乎淚光閃閃，垂首泣涕，似乎在召開(kāi)莊嚴(yán)肅穆的“追悼會(huì)”。
⑥在南美洲亞馬孫河流域的森林中，生活著一種體態(tài)嬌小的文鳥(niǎo)，它們的.葬禮也許是動(dòng)物世界最為文明的一種。它們用嘴叼來(lái)綠葉、漿果和五顏六色的花瓣，撒在同類(lèi)的尸體上，以示悼念。同樣棲息在南美洲的一種禿鷲，則選擇了“崖葬”的方式。當(dāng)同伴死后，大家就將尸體撕成碎片，然后用利爪將這些碎片送到高山崖洞之中。放好之后，在崖洞的上空不停地盤(pán)旋，以默念死者“歸天”的亡靈。
⑦烏鴉的“葬禮”是大家在山坡上排成弧形，死者躺在中間。群體中的首領(lǐng)站在一旁發(fā)出“啊，啊”的叫聲，好像在致“悼詞”。然后有兩只烏鴉飛過(guò)去，把死者銜起來(lái)送到附近的池塘里，最后大家由首領(lǐng)帶隊(duì)，集體飛向池塘的上空，一邊盤(pán)旋，一邊哀鳴，數(shù)圈之后，才向“遺體”告別，各自散去
小題1:本文的主要說(shuō)明方法是什么？說(shuō)明了動(dòng)物葬禮的什么特點(diǎn)（3分）
小題2:結(jié)合第④自然段的內(nèi)容，具體談?wù)剟?dòng)物的葬禮給你什么啟示。（4分）
小題3:為什么上文劃線(xiàn)句中的“也許”和“最”兩個(gè)詞不能夠去掉？請(qǐng)結(jié)合說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析。（3分）
參考答案：
小題1: 主要的說(shuō)明方法是舉例子（1分） 動(dòng)物葬禮的特點(diǎn)：對(duì)死亡的同類(lèi)表現(xiàn)出一種“惻隱之心”或“悼念之情”（1分）， “葬禮”的形式多種多樣（1分）。（共3分）
小題1: 結(jié)合“凄然淚下”、“尾巴吹動(dòng)”就“興奮”，“百般撫摸”等分析（2分） 啟示：動(dòng)物也有感情（1分），珍愛(ài)、尊重動(dòng)物，和動(dòng)物平等相處（1分）（共4分）
小題1: “也許”科學(xué)地說(shuō)明了文鳥(niǎo)的葬禮是“動(dòng)物世界中最文明的”這一說(shuō)法并不絕對(duì)（1分），“最”科學(xué)地說(shuō)明了文鳥(niǎo)葬禮的文明程度之高（1分）；這兩個(gè)詞使說(shuō)明語(yǔ)言更準(zhǔn)確、嚴(yán)密（1分）（共3分）
（1）這是對(duì)說(shuō)明文對(duì)象及說(shuō)明方法的考查。學(xué)生應(yīng)了解常見(jiàn)的說(shuō)明方法，并理解每一種說(shuō)明方法的作用。判斷說(shuō)明對(duì)象就是指出說(shuō)明中心是什么。學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，從分析標(biāo)題入手，找中心句，觀(guān)察開(kāi)頭和結(jié)尾部分中總結(jié)性的句子迅速判斷和找出說(shuō)明對(duì)象。（2）這是有關(guān)與文章內(nèi)容相關(guān)的遷移訓(xùn)練。在說(shuō)明文閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這里可結(jié)合“凄然淚下”、“尾巴吹動(dòng)”就“興奮”，“百般撫摸”等分析，從動(dòng)物也有感情讓人們學(xué)會(huì)珍愛(ài)、尊重動(dòng)物，和動(dòng)物平等相處。（3）這是對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言考點(diǎn)的考查。說(shuō)明文的語(yǔ)言講究準(zhǔn)確嚴(yán)密而又不乏生動(dòng)。作答時(shí)，先要準(zhǔn)確陳述語(yǔ)言使用的準(zhǔn)確性，再否定其去掉或換用的不準(zhǔn)確性。這樣就表明說(shuō)明文用語(yǔ)的準(zhǔn)確性和科學(xué)性，學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境做具體的分析與說(shuō)明。這里“也許”科學(xué)地說(shuō)明了文鳥(niǎo)的葬禮是“動(dòng)物世界中最文明的”這一說(shuō)法并不絕對(duì)，“最”科學(xué)地說(shuō)明了文鳥(niǎo)葬禮的文明程度之高；這兩個(gè)詞使說(shuō)明語(yǔ)言更準(zhǔn)確、嚴(yán)密。
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