慎重交友演講稿（精選10篇）
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在當(dāng)今社會(huì)生活中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編精心整理的慎重交友演講稿（精選10篇），希望對(duì)大家有所幫助。
慎重交友演講稿1
在科學(xué)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，交往無(wú)處不在：早晨醒來(lái)的時(shí)候，在家里我們會(huì)和父母有交流；出門(mén)上學(xué)的路上，如果遇到的陌生人給我們一個(gè)微笑，那么我們一天都會(huì)有個(gè)好心情；到了校園，我們最想和好朋友說(shuō)說(shuō)心里話，交流彼此對(duì)某件事的看法，希望在課堂上和老師有更多的交流……有了人與人之間的交往，世界才變得溫馨可愛(ài)，社會(huì)才會(huì)繁榮富強(qiáng)。因此，學(xué)會(huì)交往是至關(guān)重要的。
與他人進(jìn)行正常的交往，建立和諧的人際關(guān)系，是我們每個(gè)人心理健康發(fā)展的需要，那么我們應(yīng)該怎樣與人交往呢？
學(xué)會(huì)交往，首先要真誠(chéng)待人
學(xué)會(huì)交往，首先要真誠(chéng)待人。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，所謂"騙人一次，終身無(wú)友";其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。著名作家三毛說(shuō)過(guò)，人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)的眼睛是清澈的，真誠(chéng)的聲音是甜美的，真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的，真誠(chéng)的行為是從容的，真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的。真誠(chéng)是一種不加掩飾不加遮蓋的透明，是一種沒(méi)有面具沒(méi)有虛偽的坦露，真誠(chéng)是一種優(yōu)雅，是一種寧?kù)o，是一種圣潔，是一種美好，是一種淡泊，是一種成熟。在你的人生中，多一份真誠(chéng)，就多一份自在；多一份真誠(chéng)，就多一份坦率；多一份真誠(chéng)，就多一份祥和。
學(xué)會(huì)交往，其次要換位思考
學(xué)會(huì)交往，其次要換位思考。從"己所不欲，勿施于人"到"以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難";從《自由論》的"只知己而不知彼者，對(duì)己亦知甚少"到《藝術(shù)與生活》的"如果我們了解別人也像自己一樣，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容".這些都告訴我們，要學(xué)會(huì)換位思考。換位思考的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。在校園中，同學(xué)們也可以站在老師的角度來(lái)思考，為什么課堂中不允許講話，為什么要求每個(gè)同學(xué)都認(rèn)真地完成作業(yè)。同樣老師們也要站在學(xué)生的角度來(lái)思考，一天中如果八節(jié)課都是枯燥無(wú)味、喋喋不休的，那是一件多么痛苦的事情……
學(xué)會(huì)交往，再次要保持距離
學(xué)會(huì)交往，再次要保持距離。人際交往中有一種距離叫做社交距離。保持適度的交往距離可以避免或減少由此產(chǎn)生的不必要的煩惱。古人云："君子之交淡如水"，西方哲人說(shuō)："距離產(chǎn)生美".說(shuō)的都是一個(gè)道理，就是要保持適度的交往距離。同學(xué)們生活在校園中，與同學(xué)的關(guān)系比較親密，但是我們要提醒自己學(xué)會(huì)保持適度的社交距離。例如在食堂排隊(duì)買(mǎi)飯時(shí)，有些同學(xué)故意擠在一起，有時(shí)就會(huì)發(fā)生一些意外狀態(tài)，事后詢問(wèn)他們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并非出于惡意。的確，成功的社交是需要"距離"的。保持適當(dāng)距離，是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的尊重和保護(hù)。
學(xué)會(huì)交往，最后要懂得禮儀
學(xué)會(huì)交往，最后要懂得禮儀。社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。比如，與人交談時(shí)，要看著對(duì)方的眼睛；養(yǎng)成守時(shí)的好習(xí)慣等等，這不僅有助于提高我們的自身修養(yǎng)；能夠幫助我們順利地走向社會(huì)，能夠更好地樹(shù)立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。特別希望大家在交往張要學(xué)會(huì)微笑，微笑是人人皆會(huì)流露的禮貌表情，不僅為日常生活及其社交活動(dòng)增光添彩，而且在經(jīng)濟(jì)生活中也有無(wú)限的潛在價(jià)值。微笑禮儀已成為流行于世界的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的有效手段。在交往中保持微笑吧，因?yàn)槲⑿梢哉归_(kāi)一段奇妙的友誼之旅，因?yàn)槲⑿梢詭椭覀兪斋@一份特別的友誼，因?yàn)槲⑿梢宰屛覀冓A得更多的朋友。
交往是一種本領(lǐng)，交往是一種藝術(shù)，交往是一種體驗(yàn)，交往更是一個(gè)過(guò)程。學(xué)會(huì)交往，簡(jiǎn)單又快樂(lè)。
慎重交友演講稿2
人際關(guān)系是人與人之間由于交往而產(chǎn)生的一種心理關(guān)系，它主要表現(xiàn)人與人之間在交際過(guò)程中關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度。在不同的群體中，在不同的職業(yè)、年齡、性別的人們之間，交往的特點(diǎn)不盡相同。人際交往的特點(diǎn)
(一)交往對(duì)象的變化少年期由于自我意識(shí)和獨(dú)立性的發(fā)展，交往對(duì)象的重點(diǎn)開(kāi)始向同齡伙伴轉(zhuǎn)移、感情的重心也逐漸偏向關(guān)系密切的朋友。因?yàn)榕c同齡伙伴交往的平等關(guān)系能提供父母所不能提供的心理穩(wěn)定感、認(rèn)同感和發(fā)揮自身能動(dòng)性的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，通過(guò)朋友之間分享共同的情感、矛盾、憂慮和困難，在相互幫助和尊重中滿足了自我發(fā)展的需要。初中是學(xué)生結(jié)交知心朋友的高峰期，到了高中階段，青少年幾乎達(dá)到了一個(gè)結(jié)交同性朋友的猛增期。
(二)交往方式的變化青少年由于自我意識(shí)的增強(qiáng)、身心方面的矛盾的出現(xiàn)造成心理上的不安和焦燥。他們需要一個(gè)能傾吐煩惱、交流思想、表露自我并能保守秘密的地方。小學(xué)時(shí)團(tuán)伙式的交往已滿足不了這種要求，因而他們交友的形式開(kāi)始注重個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)的特征，交往內(nèi)容也逐漸從活動(dòng)的外在層面向內(nèi)在認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)方面發(fā)展。他們選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)主要包括以下幾個(gè)方面：
(1)有共同的志趣和追求，
(2)有共同的苦悶和煩惱，
(3)性格相近，
(4)在許多方面能相互理解等，這一階段朋友之間的關(guān)系十分密切，所建立起的友誼相對(duì)穩(wěn)定和持久。
(三)擇友特征的階段性變化青少年對(duì)朋友的選擇是以其對(duì)交友意義的新認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。少年期朋友的選擇主要以活動(dòng)為中心，只要愉快相處就是朋友，朋友之間要絕對(duì)忠誠(chéng)、坦白、保守秘密，遵守?zé)o形的伙伴關(guān)系準(zhǔn)則，齊心斥責(zé)對(duì)朋友的叛變等。高中時(shí)期的青少年友誼要比少年時(shí)穩(wěn)定和深刻的多，他們?cè)趽裼褧r(shí)更注重內(nèi)在的品質(zhì)和情趣，即強(qiáng)調(diào)對(duì)方的氣質(zhì)、性格、能力和興趣愛(ài)好等。由于此時(shí)青少年的判斷力、自我調(diào)節(jié)能力都得到了相對(duì)的提高，因而能夠做到求大同、存小異，朋友間的一些非原則問(wèn)題不會(huì)影響友誼的繼續(xù)。由于青少年志趣愛(ài)好不斷的拓展，內(nèi)心的豐富使高中生的交往領(lǐng)域比少年廣泛的多，他們更傾向于選擇不同的朋友來(lái)滿足自己不同的需要。
青少年的人際交往與人際關(guān)系……人際交往的特點(diǎn)伴隨著性的成熟，身體發(fā)育的急劇變化，自我意識(shí)的形成，認(rèn)知能力的發(fā)展，人際交往上也日益顯示出與童年完全不同的特點(diǎn)，并在人際關(guān)系上建立了新的模式。
慎重交友演講稿3
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。今天國(guó)旗下講話的主題是“懂得謙讓，學(xué)會(huì)交往”。
中國(guó)素有“禮儀之邦，文明古國(guó)”的美稱。許許多多古今賢哲都宣揚(yáng)著華夏的傳統(tǒng)美德，而正在文化熏陶中成長(zhǎng)的我們，正應(yīng)接過(guò)文明的接力棒，傳承中華的美德。
“滿招損，謙受益”。謙讓，是一種美德，更是人生前行的一張通行證；謙讓，是幸福與微笑的催化劑，更是我們生活中不可或缺的內(nèi)在風(fēng)度。作為新世紀(jì)青年的我們理應(yīng)學(xué)會(huì)謙讓，但，我們也不無(wú)遺憾地看到，在我們的身邊，固執(zhí)己見(jiàn)、互不相讓的爭(zhēng)吵依舊時(shí)有發(fā)生，瑣碎的小事卻嚴(yán)重影響了同學(xué)之間的友誼。可是，如果我們懂得了謙讓，能夠明智地在爭(zhēng)執(zhí)中退讓一步，也許問(wèn)題便會(huì)迎刃而解。由此可見(jiàn)，謙讓不僅可以化解矛盾，更能化阻力為動(dòng)力，為同學(xué)間友誼的增進(jìn)添磚加瓦！
謙讓，會(huì)使“大事化小，小事化了”，同時(shí)，別人也會(huì)欣賞、敬佩你的風(fēng)度；謙讓，意味著不要“無(wú)理爭(zhēng)三分”“得理不饒人”；退一步海闊天空，寬容博大的胸懷會(huì)讓彼此心中暖意融融；謙讓，會(huì)讓我們這個(gè)大家庭更溫暖可愛(ài)，讓我們收獲更多的友誼與快樂(lè)。而懂得謙讓的同時(shí)，我們與他人的交往也會(huì)更進(jìn)一步。學(xué)會(huì)交往，也是在我們的人生中必不可少的需要掌握的技能。
學(xué)會(huì)交往，意味著需要我們敞開(kāi)心扉，真誠(chéng)地與人交流，在相互接受與傾聽(tīng)中學(xué)會(huì)平等參與，共同成長(zhǎng)；學(xué)會(huì)交往，意味著在與他人交往和合作中，我們要主動(dòng)融入，在傾聽(tīng)和參與中陶冶情操，學(xué)會(huì)寬容和接納他人。只要我們?cè)谏钪卸酁閮?nèi)心開(kāi)點(diǎn)窗口，對(duì)身邊的同學(xué)朋友坦率些，那么我們就會(huì)成為別人愿意接近的人。學(xué)會(huì)交往，還要善于自知，能在交往中以他人為鑒，不斷調(diào)整和完善自己，要珍惜身邊支持你的朋友，要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，在真誠(chéng)的交往中互相幫助，和諧成長(zhǎng)。
懂得謙讓，會(huì)讓生活少一些煩惱，多一分輕松和快樂(lè)，收獲寶貴的友誼。學(xué)會(huì)交往，會(huì)讓他人發(fā)現(xiàn)你內(nèi)在的風(fēng)度和善意，營(yíng)造出和諧愉悅的生活氣氛，增進(jìn)與人之間的友誼，獲得更多的助力與歡樂(lè)。
為了我們的校園更寧?kù)o祥和，為了我們的學(xué)習(xí)更和諧歡快，為了我們的生活更鮮妍明媚。讓我們用謙讓打開(kāi)彼此的心扉，用微笑叩開(kāi)友誼之門(mén)，用心靈溫暖和關(guān)愛(ài)他人。在真誠(chéng)的交往中為生活儲(chǔ)蓄歡樂(lè)，為校園灑滿陽(yáng)光，為彼此的學(xué)習(xí)增添和諧。同學(xué)們，揚(yáng)起微笑，用謙讓與真誠(chéng)，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，讓陽(yáng)光與芬芳溢滿我們的校園，與大家一同分享彼此的歡樂(lè)吧！
慎重交友演講稿4
敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們 ：
大家好！今天我演講的題目是：學(xué)會(huì)交往，助你成功。
在今天這個(gè)日新月異科技高度發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)，遼闊的地球在今人眼里都成了地球村，如果我們還閉關(guān)鎖國(guó)、固步自封的話，必將被世界被時(shí)代被社會(huì)所淘汰。幸運(yùn)的是我國(guó)的改革開(kāi)放已三十多年了，中國(guó)各方面的發(fā)展已取得令世人矚目的成就，這是打開(kāi)國(guó)門(mén)、敞開(kāi)懷抱與世界各國(guó)交往成功的范例。這是國(guó)與國(guó)的交往。今天在這里我著重要談的是人際交往。
尖刻的批評(píng)曾經(jīng)讓英國(guó)文學(xué)史上最杰出的小說(shuō)家——敏感的哈代永遠(yuǎn)放棄了小說(shuō)創(chuàng)作。而英國(guó)詩(shī)人托馬斯﹒查特頓則為此親手結(jié)束了自己的生命。這是不能寬容別人、不會(huì)人際交往所付出的慘重代價(jià)。這說(shuō)明學(xué)會(huì)交往多么重要。
年輕時(shí)曾經(jīng)很幼稚的本杰明?富蘭克林后來(lái)變得非常善于與人交往，并被任命為美國(guó)駐法大使。他成功的密訣是什么？“我從不說(shuō)任何人的壞話。”他說(shuō)，“而只提我所了解的每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)。”這說(shuō)明欣賞、善待他人，學(xué)會(huì)交往，有助成功。
那么成功的人際交往要注意哪些原則呢？
1. 充滿自信、平等待人原則。人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無(wú)論是公務(wù)還是私交，都沒(méi)有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。
2. 嚴(yán)于律己、寬以待人原則。主要是指對(duì)己嚴(yán)，對(duì)人寬。即人與人之間關(guān)系要和諧，與人相處時(shí)要容納包含、寬容忍讓。求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好合作與相容的關(guān)系。
3. 互相幫助、互利互惠原則。人際交往是一種雙向行為，古有“來(lái)而不往非禮也”之說(shuō)，故交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
4. 誠(chéng)實(shí)守信、言行一致原則。誠(chéng)信指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)不欺、信守諾言。古有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，朋友之間，言必信，行必果。與人交往要踐行孔子的“人無(wú)信不立”的格言。
怎樣才能做到成功交往呢？
請(qǐng)記住如下交往技巧：
1.記住別人的姓，主動(dòng)與人打招呼，稱呼得體。給別人禮貌相待、倍受重視、文明有禮的印象。
2.舉止大方、泰然自若，使別人感到輕松自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。
3.培養(yǎng)開(kāi)朗活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起是愉快的。
4.培養(yǎng)詼諧風(fēng)趣的言行。詼諧而不失分寸，風(fēng)趣而不顯輕浮，給人以美的享受。
5、為人要謙和，尊重他人，注重禮節(jié)。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不會(huì)忘記：岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以小校場(chǎng)比武，騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)期以來(lái)被人們傳為美談；楊時(shí)程門(mén)立雪，感動(dòng)老師，才被收為弟子。這一切充分體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德。作為中學(xué)生，要記住：禮儀規(guī)范、良好的品行修養(yǎng)是與人交往的前提。
6.善用語(yǔ)言，說(shuō)話得體。安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人，恭賀成功的人，幫助有困難的人。
7.處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿、充滿自信。良好的人品魅力容易激發(fā)別人與你交往的熱情。
8、注重儀容儀表。中國(guó)人歷來(lái)就有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓(xùn)，而美好的儀容儀表也是個(gè)人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)。在時(shí)尚的今天，儀容儀表更是一個(gè)人的形象標(biāo)志，是一張無(wú)字的名片，可提高你與別人交往的人脈。
9、學(xué)會(huì)欣賞，真心贊美。如果在人際交往中樂(lè)于贊賞他人，那么，人際間的愉快度將會(huì)大大增加。如在《學(xué)會(huì)贊賞他人》的文章中講了這么一個(gè)事例。“在一次心理咨詢中碰到一位女學(xué)生，她因宿舍中人際關(guān)系緊張而苦惱，宿舍里同學(xué)們互不來(lái)往，很難知心交談，氣氛沉悶。她希望改變這種狀況，但又不知從何做起，我告訴她：從自己開(kāi)始，試著學(xué)會(huì)夸獎(jiǎng)他人，真心贊賞他人的長(zhǎng)處，如‘你今天氣色很好！’‘你的眼睛真亮！’‘這件裙子對(duì)你再適合不過(guò)了！’等等。不久以后，她來(lái)告訴我，宿舍氣氛完全變了樣，大家相互幫助，彼此關(guān)心，在一起時(shí)有說(shuō)有笑，下課后都愿意回宿舍，好像宿舍有一種無(wú)形的吸引力。”欣賞他人，真心贊美他人，對(duì)我們提高人際交往能力不無(wú)裨益。
贊美他人是生活中最容易被忽略的美德之一。下次當(dāng)你在餐館享受美食時(shí)，請(qǐng)告訴廚師他做得很棒；下次當(dāng)一位疲倦的銷售人員向你展露出不尋常的謙恭時(shí)，請(qǐng)為此禮貌答謝。
在生活中時(shí)常與他人擦出感激的火花，很快你便會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，它們變成了點(diǎn)點(diǎn)火苗，放射出燦爛的友誼之光。
學(xué)會(huì)交往，仿佛給你的人生插上了一雙翅膀，讓你在人際的天地中自由地遨翔；學(xué)會(huì)交往，仿佛是黑夜中的一盞明燈，為你照亮前進(jìn)的方向；學(xué)會(huì)交往，仿佛是在沙漠中看到了一片綠洲，使你在困境看到希望。
同學(xué)們，從現(xiàn)在開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，多一份問(wèn)候與關(guān)心，少一份責(zé)備與埋怨；多一份理解與耐心，少一份隔膜與急躁；多一份幫助與給予，少一份冷漠與索取。學(xué)會(huì)與人交往，能使你更快樂(lè)自信，能使你的人際關(guān)系更和諧，能使你更快走向成功！
謝謝大家！
慎重交友演講稿5
人際交往是人們社會(huì)生活的重要內(nèi)容之一，自我的發(fā)展、信息的溝通、各種不同層次需求的滿足、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，都離不開(kāi)入際交往。每一個(gè)人，都希望善于交往、，希望通過(guò)交往建立起和睦的家庭關(guān)系、親屬關(guān)系、鄰里關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)、同事關(guān)系……而這些良好的社會(huì)關(guān)系可以使個(gè)人在溫馨怡人的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)、生活和工作。但在實(shí)際的交往過(guò)程中，總是或多或少地存在著一些不盡如人意之處，影響了人際交往的正常進(jìn)行。我們今天一起探討如何學(xué)會(huì)與人交往。
人際交往，簡(jiǎn)單地說(shuō)便是和他人相處。與周?chē)娜税l(fā)生某種關(guān)系，并以這種關(guān)系組成生活，是人類生活的基本形式。不論一個(gè)人是否喜歡，他都必須和他人交往，因?yàn)闆](méi)有人可以獨(dú)立于群體之外。
既然人際交流是一種必然，那么如何交流，以及如何交流的更為順暢并透過(guò)這種人際交流達(dá)到最佳的生活狀態(tài)，便成為一個(gè)不可回避的話題。也許很多人對(duì)此不以為然，認(rèn)為對(duì)于人際關(guān)系的駕馭并不產(chǎn)生什么偉大的價(jià)值，甚至算不上什么學(xué)問(wèn)，人際所關(guān)系到的最多是一己私利罷了。更有甚者，竟十分厭惡人際關(guān)系，但這樣并不能改變什么，并且，對(duì)人際關(guān)系持否定態(tài)度的人，也不可能離群獨(dú)居而擺脫人際交往，而且只要他們開(kāi)始人際交往，他們就會(huì)陷入那些難堪的.境地中。
學(xué)會(huì)與人交往，要注意以下幾點(diǎn)：
1、注意選擇合適的交往對(duì)象。
作為初中學(xué)生，理應(yīng)具備了一定的識(shí)別能力，基本的好與壞的人、可以做與不可以做的事，都要有自己的原則。除此以外，一條基本的原則必須堅(jiān)持，那就是要有利于自己個(gè)人發(fā)展。比如說(shuō)，符合自己的年齡特征，切合自己的身份。即使是自己的同齡人，比如小學(xué)時(shí)的同學(xué)，如果已經(jīng)不是在校學(xué)生，甚至即使還是學(xué)生，但不和我們同校就讀，你就必須考慮自己與他們的差異。有些事他們可以做，我們不能做。
目前，有少數(shù)的同學(xué)交往失去了應(yīng)有的分寸，我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到交男女朋友的年齡。認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，當(dāng)你真正需要這么做的時(shí)候，你會(huì)懊悔終生：浪費(fèi)了美好的青春年華，生命變得如此沉重。特別要提醒的是：一個(gè)毫無(wú)責(zé)任感的人，對(duì)自己不負(fù)責(zé)，對(duì)家庭不負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)，這樣的人是我們要交往的對(duì)象嗎？如果一意孤行，你最終將不堪重負(fù)。
2、注意把握交往的度。
許多人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)：親密的人際關(guān)系經(jīng)常發(fā)生摩擦和矛盾，反倒不及初次交往容易。按理說(shuō)應(yīng)該是交往得越深就越容易相處，人際關(guān)系也越好。可事實(shí)上并非如此。原因何在？很簡(jiǎn)單，就是人們忽略了一個(gè)"度"的問(wèn)題。因此，盡管有著良好的愿望--希望自己所擁有的人際關(guān)系親密度越高越好，但還必須記住"親密并非無(wú)間，美好需要距離"。
對(duì)人際距離的把握應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
首先，要尊重別人的隱私。不論多么親密的人際關(guān)系，也應(yīng)彼此保留一塊心理空間。人們總以為親密的人際關(guān)系似乎不應(yīng)當(dāng)有什么隱私可言。其實(shí)越是親密的人際關(guān)系越是要尊重隱私。這種尊重表現(xiàn)為不隨便打聽(tīng)、追問(wèn)他人的內(nèi)心秘密，也不隨便向別人吐露自己的隱私。過(guò)度的自我暴露雖不存在打聽(tīng)別人隱私的問(wèn)題，卻存在向?qū)Ψ娇康锰膯?wèn)題，容易失去應(yīng)有的人際距離。
我們身邊經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)親密無(wú)間的好朋友、老同學(xué)反目成仇的事，在外人看來(lái)有點(diǎn)不可思議，在當(dāng)事人自己看來(lái)，會(huì)感到特別委屈、傷心——自己所認(rèn)為的好朋友怎么會(huì)傷害到我呢？其實(shí)，很多時(shí)候，對(duì)方是無(wú)心的。我們周?chē)桃庖獋e人的有幾人呢？特意要揭好朋友傷疤的就更少了。反過(guò)來(lái)，你認(rèn)為可以與別人分享的內(nèi)容，對(duì)方可能認(rèn)為那是“不得泄露”的秘密。所以，與人交往，尊重別人的隱私。
其次，要有容納意識(shí)。容納意識(shí)要求我們尊重差異，容納個(gè)性，容納對(duì)方的缺點(diǎn)，諒解對(duì)方的一般過(guò)錯(cuò)。我們經(jīng)常可以看到有些同學(xué)經(jīng)常與同學(xué)產(chǎn)生矛盾，大聲爭(zhēng)吵起來(lái)，甚至大打出手，你摔我的筆盒我摔你的書(shū)。這些孩子與人相處時(shí)往往喜歡斤斤計(jì)較，沒(méi)有一顆寬容的心，因一點(diǎn)小事而傷了同學(xué)感情。所以我們遇到矛盾時(shí)，應(yīng)做到冷靜，不要太沖動(dòng)，應(yīng)多作自我檢討，不要把責(zé)任全部推給別人，應(yīng)大事化小，小事化了，學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”。即使是同學(xué)做錯(cuò)了，我們也要學(xué)會(huì)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”，這樣你會(huì)得到別人的尊重。"水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒"。清澈見(jiàn)底的水里面不會(huì)有魚(yú)，過(guò)分挑剔的人也不會(huì)有朋友，沒(méi)有容納意識(shí)，遲早會(huì)將人際關(guān)系推向崩潰的邊緣。
我們都有鮮明的個(gè)性，這是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)，但是，我們決不能凡事以個(gè)人為中心，要多為對(duì)方設(shè)想，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，要有大局觀，凡事退一步海闊天空。人人都變成刺猬，受傷的不僅是對(duì)方，還有自己。
第三，要懂得運(yùn)用距離效應(yīng)。距離效應(yīng)是指由于時(shí)間的阻隔，彼此間有了距離；一旦把距離縮短，重新相聚，雙方的感情得到最充分的宣泄。在這里，距離成了情感的添加劑。有時(shí)距離的存在也能給人以美的享受。因此，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己拉開(kāi)一定距離看他人的習(xí)慣，同時(shí)也不要時(shí)時(shí)刻刻把自己的透明度設(shè)置為百分之百。內(nèi)心沒(méi)有隱秘足顯自己的坦蕩，但因此失去了應(yīng)有的人際距離，無(wú)形中為以后的人際矛盾種下禍根，這就不是明智之舉。
現(xiàn)實(shí)中人與人產(chǎn)生矛盾沖突在所難免，不妨?xí)簳r(shí)拉開(kāi)一段距離，說(shuō)不定反而會(huì)有意外的收獲，過(guò)一段時(shí)間發(fā)現(xiàn)：有些交往中的小錯(cuò)，遠(yuǎn)看卻是美麗的人生片段。
同學(xué)們，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。廬山乃人間勝境，看不出它的妙處來(lái)，是因?yàn)樯碓谏街兄省Ｈ伺c自然景觀之間的關(guān)系尚且如此，人與人之間的關(guān)系更是微妙有加。讓我們把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)能在社會(huì)上闖出自己的精彩天地打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
慎重交友演講稿6
一是首因效應(yīng)。人際交往活動(dòng)中，我們會(huì)很重視開(kāi)始接觸到的信息，包括容貌、語(yǔ)言、神態(tài)等，至于后面的信息就顯的不是那么重要了，這種心理就是首因效應(yīng)。首因效應(yīng)啟迪我們一方面要給他人留下良好的第一印象，另一方面又要在以后的交往中，糾正對(duì)他人第一印象的不全面的認(rèn)識(shí)。
二是近因效應(yīng)。就是指最近一次交往的印象對(duì)我們的認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的影響。最近一次交往留下的印象，往往是最深刻的印象。一般來(lái)說(shuō)，熟人之間的交往近因效應(yīng)會(huì)發(fā)揮較大的作用，因此我們平時(shí)應(yīng)該注意給人留下良好的最近印象。
三是光環(huán)效應(yīng)。又稱暈輪效應(yīng)，是指在交往的過(guò)程中，我們往往會(huì)從對(duì)方的某個(gè)優(yōu)點(diǎn)而泛化到其他有關(guān)的方面，由不全面的信息而形成完整的印象。光環(huán)效應(yīng)往往對(duì)戀愛(ài)的雙方起更明顯的作用，正所謂情人眼里出西施。
四是投射效應(yīng)。就是指在交往的過(guò)程中，我們總是假使他人和自己有相同的傾向，即把自己的特性投射到他人身上，從而形成對(duì)他人的印象。有時(shí)候，我們對(duì)他人的猜測(cè)，無(wú)形中透露的正是自己。所以，我們不要瞎猜別人的壞處，不要那么小心眼，不要以小人之心度君子之腹。
五是刻板效應(yīng)。就是社會(huì)上對(duì)于某一類事物或人物的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。在人際交往中，我們有時(shí)會(huì)把對(duì)某一類人物的整體看法強(qiáng)加到該類的每一個(gè)個(gè)體上而忽視了個(gè)體特征。刻板效應(yīng)有利于總體評(píng)價(jià)，但對(duì)個(gè)體評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生偏差。比如，農(nóng)村來(lái)的同學(xué)認(rèn)為城市來(lái)的同學(xué)見(jiàn)識(shí)廣，而城市來(lái)的同學(xué)認(rèn)為農(nóng)村來(lái)的同學(xué)見(jiàn)識(shí)狹隘。
在人際交往活動(dòng)中，我們還應(yīng)注意建立良好人際關(guān)系的一些原則。這些原則主要包括：
一是尊重原則，尊重包括兩個(gè)方面：自尊和尊重他人。
二是真誠(chéng)原則，只有誠(chéng)以待人，胸?zé)o城府，才能產(chǎn)生感情的共鳴，才能收獲真正的友誼。
三是寬容原則，要學(xué)會(huì)寬容別人，不斤斤計(jì)較，正所謂退一步海闊天空。
四是互利合作原則，你來(lái)我往交往才能長(zhǎng)久。
五是理解原則，就是我們能真正的了解對(duì)方的處境、心情、好惡、需要等，并能設(shè)心處地的關(guān)心對(duì)方。
六是平等原則，與人交往應(yīng)做到一視同仁，不要愛(ài)富嫌貧，不能因?yàn)榧彝ケ尘啊⒌匚宦殭?quán)等方面原因而對(duì)人另眼相看。
慎重交友演講稿7
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人將無(wú)法生存。只要走上社會(huì)，就會(huì)與各種各樣的人打交道，在與人交往中，能否得到別人的支持、幫助，就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
大學(xué)生常見(jiàn)的交往障礙主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
(1)理想與現(xiàn)實(shí)的差距，自我認(rèn)識(shí)的不足，產(chǎn)生的認(rèn)知障礙;
(2)僅憑情感的好惡，來(lái)決定人際交往方向，產(chǎn)生不良后果，進(jìn)而形成的情感障礙;
(3)因人格的差異，在交往中帶來(lái)誤解、矛盾與沖突，產(chǎn)生的人格障礙。其中情感障礙在大學(xué)生的人際交往障礙中所占的比重較大。
情感障礙具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
其一，自卑心理。自卑是人際交往的大敵。自卑的人悲觀、憂郁、孤僻、不敢與人交往，認(rèn)為自己處處不如別人，性格內(nèi)向，總覺(jué)得別人瞧不起自己。這類人主要是由以下幾種原因引起：過(guò)多的`自我否定、消極的自我暗示、挫折的影響和心理或生理等方面的不足。像有的學(xué)生身材矮小、相貌丑陋、出身低微、學(xué)習(xí)差等等。這種同學(xué)在學(xué)校中為數(shù)不少。
其二，孤獨(dú)心理。孤獨(dú)是一種感到與世隔絕、無(wú)人與之進(jìn)行情感或思想交流、孤單寂寞的心理狀態(tài)。孤獨(dú)者往往表現(xiàn)出萎靡不振，并產(chǎn)生不合群的悲哀，從而影響正常的學(xué)習(xí)、交際和生活。這類學(xué)生主要由以下幾種原因引起：性格、過(guò)于自負(fù)和自尊、挫折。
其三，嫉妒心理。嫉妒是在人際交往中，因與他人比較發(fā)現(xiàn)自己在才能、學(xué)習(xí)、名譽(yù)等方面不如對(duì)方而產(chǎn)生的一種不悅、自慚、怨恨甚至帶有破壞性的行為。特點(diǎn)是：對(duì)他人的長(zhǎng)處、成績(jī)心懷不滿，抱以嫉妒;看到別人冒尖、出頭不甘心，總希望別人落后于自己，嫉妒還有一個(gè)特點(diǎn)：就是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的勇氣，往往采取挖苦、譏諷、打擊甚至采取不合法的行動(dòng)給他人造成危害。這種情況嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生的心理健康和交際能力，給大學(xué)生成人和成才帶來(lái)了莫大的困難。
其四，報(bào)復(fù)心理。所謂報(bào)復(fù)，是在人際交往中，以攻擊方法發(fā)泄那些曾給自己帶來(lái)挫折的人的一種不滿的、怨恨的方式。它極富有攻擊性和情緒性。報(bào)復(fù)心理和報(bào)復(fù)行為常發(fā)生在心胸狹窄、個(gè)性品質(zhì)不良者遭到挫折的時(shí)候。據(jù)社會(huì)心理學(xué)家研究表明：報(bào)復(fù)心理的產(chǎn)生不僅同個(gè)性特點(diǎn)有關(guān)，而且與挫折的歸因和環(huán)境有關(guān)，報(bào)復(fù)常常以隱蔽的形式進(jìn)行。因?yàn)閳?bào)復(fù)者常常以弱者的身份出現(xiàn)，他們沒(méi)有足夠的心理承受能力和公開(kāi)的反擊能力，所以只有采取隱蔽的方式來(lái)進(jìn)行報(bào)復(fù)!這種心理給報(bào)復(fù)者的人際交往帶來(lái)了莫大的阻力和壓力。當(dāng)然，大學(xué)生人際交往的心理障礙除了上面的內(nèi)容外，還有社交恐懼、猜忌等諸多方面的內(nèi)容。
面對(duì)上述這么多的心理障礙，大學(xué)生們?nèi)绾慰朔绾胃纳迫穗H關(guān)系，加強(qiáng)人際關(guān)系?我們可以從以下幾個(gè)方面入手：
第一，注重人際交往中平等、相容、互利的原則。首先，要堅(jiān)持平等，無(wú)論是公務(wù)還是私交，都沒(méi)有高低貴賤之分;其次，人與人之間的融洽關(guān)系，是與對(duì)他人的包含、容納和忍讓，所不可分里離的。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系，更好的完善自己。再次，人際交往是一種雙向行為，故有來(lái)而不往、非理也之說(shuō)，只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
第二，在人際交往中學(xué)會(huì)寬容。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，做到宰相肚里能撐船。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能化干戈為玉帛，贏得更多的朋友。
第三，有技巧的進(jìn)行人際交往。大學(xué)生若想在人際交往中取得優(yōu)勢(shì)地位，就必須掌握一定的技巧。如：記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺(jué)得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象;舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī);培養(yǎng)開(kāi)朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起是愉快的;培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣而不顯輕浮，給人以美的享受;與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違;做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂(lè)、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅;注意語(yǔ)言的魅力，安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人，幫助有困難的人;處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂(lè)意交往的魅力等等。
每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己，關(guān)鍵是自己要有所改變，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該了解并認(rèn)識(shí)到人際交往的重要性，找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，促進(jìn)自身的人際關(guān)系。
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每個(gè)人都有自己的社會(huì)性質(zhì)，在生活中扮演著不同的角色，在父母眼中你是孩子，在老師心中你是學(xué)生，在領(lǐng)導(dǎo)手下你又是職員。不同的角色隨時(shí)轉(zhuǎn)換，想要處理的游刃有余，人際交往就變得尤為重要。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。所有人都希望身邊的朋友是暖的，在自己需要的時(shí)候是無(wú)私的，但是觀察生活你會(huì)發(fā)現(xiàn)，往往事與愿違。除了自己，沒(méi)有人會(huì)感同身受按你心中所想去做，因?yàn)槿魏稳说乃季S只能做到無(wú)限接近，卻永遠(yuǎn)做不到一致，既然這樣請(qǐng)放寬對(duì)朋友的要求。
戴爾·卡耐基與李宗吾先生從不同角度出發(fā)，分析了人性的優(yōu)缺點(diǎn)，而后者更是用反諷的方式告誡了人際關(guān)系與成功的不可分割。有人的世界就會(huì)有紛擾，而最好的解決辦法就是學(xué)會(huì)溝通，試想一個(gè)面色凝重對(duì)你指責(zé)，批評(píng)你的缺點(diǎn)。而另一個(gè)人面帶微笑對(duì)你贊揚(yáng)一番，之后婉轉(zhuǎn)告訴你哪些方面可以做到更好。你會(huì)更親近哪一方?答案昭然若揭。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，這淺顯的道理所有人都懂，可是不是人人都可以接受。21世紀(jì)了，科學(xué)在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，人與人的溝通也要講究方式方法。
當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心充滿某種情緒時(shí)，心里就會(huì)帶上強(qiáng)烈的個(gè)人偏好暗示，繼而導(dǎo)致主體從客觀中去佐證。這是一位心里學(xué)家發(fā)現(xiàn)的，很不巧的，這句話印證在大多數(shù)人身上，其實(shí)這是不利于人際交往的，就像老人所說(shuō)拿有色眼鏡去看世界一個(gè)道理，會(huì)讓你不能客觀的評(píng)價(jià)這個(gè)人的好壞，嚴(yán)重的，自以為是，誤解他人，在心里給人貼上標(biāo)簽，抱著這種心態(tài)對(duì)待身邊人，只能害人害己。
在職場(chǎng)生涯中，必然會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，有人得意晉升，就會(huì)有人失意貶黜，這時(shí)調(diào)整心態(tài)就尤為重要，一方面要做到寵辱不驚，泰然處之!另一方面，要做到得意謙和低調(diào)，失意依舊蓬勃進(jìn)取。不讓人因?yàn)榧刀识槍?duì)，亦不讓自己因挫折而氣餒。
內(nèi)圣外王曾國(guó)藩，身居要職，為人和善，一句：讓他三尺又何妨。使得鄰里和睦，美名揚(yáng)。人與人交往，有時(shí)就像照鏡子，你包容善待他人，他們也用同樣的方式回報(bào)你。人際交往是亙古不變的話題，他會(huì)讓你的生活變得豐富多彩!
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人的一生都離不開(kāi)人際交往，都生活在一定的人際關(guān)系中。隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步、現(xiàn)代化生活方式的變革與普及，人際交往在社會(huì)生活中占有更加重要的位置，例如日益發(fā)達(dá)的通訊技術(shù)使未曾謀面的人進(jìn)行交往成為可能，于是人際交往、人際關(guān)系已經(jīng)成為決定人們?cè)诙啻蟪潭壬蠈?duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)、增加知識(shí)技能以及滿足自己的物質(zhì)精神生活需要的決定性條件之一。所以對(duì)人際交往進(jìn)行深入細(xì)致的`研究是社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活向我們學(xué)生工作者提出的新課題。
一、人際交往行為的概念
交往是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的必然產(chǎn)物，而人際交往是提高社會(huì)適應(yīng)能力和人格發(fā)展成熟的重要途徑和手段。良好的人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生心理健康有著重要的意義。人際交往是指人們?yōu)榱藵M足某種需要相互間進(jìn)行的交流或聯(lián)系。溝通是人際交往的基本過(guò)程，沒(méi)有信息的溝通不能稱之為人際交往。溝通中的信息基本類型有情感信息和社會(huì)信息，信息的載體為語(yǔ)言和非語(yǔ)言的兩類形式，所以可以概括地說(shuō)：人際交往行為是人與人之間進(jìn)行心理和行為溝通的一種人類最基本的社會(huì)活動(dòng)，是人們通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)或者非語(yǔ)言系統(tǒng)進(jìn)行接觸、表達(dá)、溝通、交流、情感抒發(fā)，使其在心理和行為上相互影響、相互作用，從而建立相應(yīng)人際關(guān)系的過(guò)程。
人際交往行為包括對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知、適應(yīng)、協(xié)調(diào)和處理。對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知是個(gè)體建立人際關(guān)系的前提，是對(duì)別人思想、情感、需要和動(dòng)機(jī)的感受能力，反映個(gè)體對(duì)人際關(guān)系狀況的了解，是人際知覺(jué)的結(jié)果，是理性條件;人際關(guān)系的適應(yīng)指?jìng)�(gè)體適應(yīng)自己與他人人際關(guān)系變化捉著不斷根據(jù)變化了的人際環(huán)境調(diào)整自己的思想、情感和行為方式;人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理指?jìng)�(gè)體通過(guò)自己的行為有意識(shí)、又目的地影響人際關(guān)系變化與發(fā)展方向。以上三個(gè)方面因素相互聯(lián)系、不可割裂，是個(gè)有機(jī)整體。其中，人際關(guān)系的認(rèn)知是建立良好人際關(guān)系的前提，人際適應(yīng)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)，人際協(xié)調(diào)和處理是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。
二、人際交往行為的功能與意義
(一)人際交往行為的功能
1、對(duì)個(gè)體存在和發(fā)展的功能
(1)人際交往是個(gè)體生存的基礎(chǔ)。荀子講：“人生不能無(wú)群。”人的一生的成長(zhǎng)、發(fā)展、成功和幸福，是與他人的交往與關(guān)系相聯(lián)系的，任何人脫離社會(huì)都不可能生存下去，亞里士多德曾說(shuō)：“能獨(dú)自生活的人，不是野獸，就是上帝。”人的.一生是在別人的攙扶下走完人生旅程的。人的生存注定離不開(kāi)與社會(huì)接觸、交往，人們只有通過(guò)活動(dòng)和交往，才能滿足自己生存和發(fā)展的多樣性的需要。每個(gè)個(gè)體都個(gè)體渴望從他人那里得到友誼、愛(ài)和接納，避免陷入孤獨(dú)和恐懼中。馬斯洛的需要層次論認(rèn)為人具有生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。每一種需要的滿足都離不開(kāi)人與人之間的交往和互動(dòng)。可見(jiàn)，人際交往是生存的基礎(chǔ)。
(2)人際交往促進(jìn)個(gè)體身心健康。舒茨的《人際行為三維理論》，認(rèn)為人際交往的三種基本需求傾向是包容、情感和控制。人際交往的包容需求——交往的根基。包容的需求是指每個(gè)個(gè)體都希望與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。人際交往的情感需求——人際交往的能量。人際交往的情感需求是指每個(gè)個(gè)體都渴望與他人建立并維持親密情緒聯(lián)系的需要。人際交往的控制需求——控制與被控制。在人際交往中，人們還具有控制、支配、指揮和領(lǐng)導(dǎo)的欲望或服從、模仿和受人支配的需求。
如果以上的需要得到了滿足，就會(huì)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，因此人際交往可以滿足個(gè)體的安全感、歸屬感，提高自尊心，增強(qiáng)力量感，有利于人的身心健康。反之，會(huì)嚴(yán)重影響身心健康，產(chǎn)生不良的情緒反應(yīng)，諸如焦慮、不安、恐懼、孤獨(dú)、憤怒、敵對(duì)等，還會(huì)導(dǎo)致神經(jīng)衰弱、抑郁癥、恐慌癥、等眾多疾病。世界衛(wèi)生組織提出了身心健康的八大標(biāo)準(zhǔn)：食得快、便得快、睡得快、說(shuō)得快、走得快、良好的個(gè)性、良好的處事能力、良好的人際關(guān)系。所以人際交往是促進(jìn)人身心健康的重要途徑。
(3)自我認(rèn)知功能自我認(rèn)知，是對(duì)自己存在的覺(jué)察，即對(duì)自己的生理狀況、心理特征以及自己與周?chē)P(guān)系的認(rèn)識(shí)。一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)知一是在很大程度上取決于他周?chē)娜藢?duì)他所作的評(píng)價(jià)，尤其是來(lái)自群體、集體及自己所重視的人的評(píng)價(jià)。當(dāng)然，他人的意見(jiàn)也并非完全正確，人們?cè)谧髯晕以u(píng)價(jià)過(guò)程中，須持一種分析的態(tài)度，不能充耳不聞，也不能偏聽(tīng)偏信。人們對(duì)自己的認(rèn)知的另一種重要途徑是在通過(guò)與他人的相互比較中形成。他人是認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子，每個(gè)人都能在與他人交往中認(rèn)知自己，這里有著心理與性格的輝映、比較。只有努力拓展交往視野和范圍，才可能深入而全面地認(rèn)識(shí)自我，從中看到自己真正的價(jià)值，避免夜郎自大和妄自菲薄兩種極端。
(4)獲取知識(shí)信息的功能
人們通過(guò)人際交往，獲取大量的信息、知識(shí)、思想，對(duì)每個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作和自我發(fā)展都是至關(guān)重要的。“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋寡聞”。因此人際交往能夠通過(guò)交流，溝通信息，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，啟迪智慧。荀子說(shuō)“學(xué)莫便乎近其人。”(《荀子勸學(xué)篇》)為學(xué)之道，沒(méi)有比接近良師益友更便捷的了。
(5)社會(huì)化功能
人一生下來(lái)就開(kāi)始投入社會(huì)生活，但人的一生有一個(gè)逐漸適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程，也就是通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐發(fā)展自己的社會(huì)性過(guò)程。社會(huì)化程度的高低，是衡量一個(gè)人成熟程度的重要尺度。人是社會(huì)性動(dòng)物，不能離開(kāi)他人而孤立地生活，個(gè)體社會(huì)化在很大程度上是在人際交往中實(shí)現(xiàn)的。個(gè)體在與他人交往中，通過(guò)與他人建立各種各樣的關(guān)系，逐漸發(fā)展和形成個(gè)性，通過(guò)不斷地社會(huì)化過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。馬克思指出：“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展”。
2、對(duì)群體存在和發(fā)展的功能
首先，人際交往能夠增強(qiáng)群體的凝聚力。人們之間的交流合作、相互配合能夠促進(jìn)成員之間的彼此尊重、互相補(bǔ)臺(tái)、互相諒解，有助于建立良好的人際關(guān)系，增加群體的凝聚力，提高群體的工作效率。其次，人際交往能夠促進(jìn)社會(huì)和諧。良好的工作和生活環(huán)境是人們追求的目標(biāo)，人際關(guān)系的和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。和諧的人際關(guān)系有利于形成群體的合力，增強(qiáng)群體的凝聚力，優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，營(yíng)造積極健康向上的社會(huì)氛圍。
(二)對(duì)大學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展的意義
1、有助于建立良好的人際關(guān)系有什么樣的交往就有什么樣的人際關(guān)系，而人際人際關(guān)系的程度又影響和制約這人際交往的深度和廣度，決定交往的內(nèi)容和性質(zhì)。人際交往的時(shí)間越長(zhǎng)、空間越大，得到支持與幫助的機(jī)會(huì)就越多，因此成功的人際交往才能建立良好的人際關(guān)系。任何一個(gè)群體，為了實(shí)現(xiàn)群體成員的共同目標(biāo)，就必須在共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范約束下，通過(guò)社會(huì)群體各成員不斷接觸，相互加深了解，才會(huì)逐漸和他人之間產(chǎn)生共同的公約和規(guī)則，也才能保證共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生在未來(lái)無(wú)論從事什么樣的工作，都必須學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，為自己營(yíng)造一個(gè)良好的人際環(huán)境。如果一個(gè)人經(jīng)常受人際關(guān)系的困擾，很難順利地完成各項(xiàng)工作。
2、培養(yǎng)良好的個(gè)性形成獨(dú)特的人格魅力人際間的互動(dòng)是一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)、體驗(yàn)人生、完善自我的重要途徑，在這一過(guò)程中，每個(gè)人都在慢慢地積累與成長(zhǎng)，不斷充實(shí)、成熟，不斷成長(zhǎng)。成熟的人大都同別人有著融洽的關(guān)系，如果一個(gè)人長(zhǎng)期缺乏與別人的積極交往，無(wú)法建立和保持穩(wěn)定的良好的人際關(guān)系，那么這個(gè)人往往有明顯的性格缺陷。有研究者發(fā)現(xiàn)，作為一種社會(huì)支持力量，良好的人際關(guān)系可減少心理緊張所造成的心理傷害，其原因是他人的社會(huì)支持能夠提高個(gè)體的自尊心和自信心，幫助人們通過(guò)交往體驗(yàn)積極情緒，抑制焦慮和抑郁情緒。健康的個(gè)性總是伴隨著健康的人際交往。因?yàn)槿藗冊(cè)谶M(jìn)行交往不僅獲得信息交流，而且實(shí)現(xiàn)心理上的溝通，情感上的交流。在和別人的交往互動(dòng)中，個(gè)體的自我認(rèn)識(shí)和自我完善水平不斷提高，從他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和態(tài)度中，從與他人的關(guān)系中，從與別人的比較中認(rèn)識(shí)自我，塑造良好的個(gè)性。同時(shí)，人正是在各種社會(huì)影響的關(guān)系中意識(shí)到在交往中所受到的影響，并對(duì)這種影響有其特點(diǎn)的應(yīng)答活動(dòng)，在這種不斷的應(yīng)答活動(dòng)中，逐漸理解和掌握一定的社會(huì)道德規(guī)范、社會(huì)價(jià)值觀念，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己和他人，并以此為準(zhǔn)則調(diào)整自己的認(rèn)識(shí)和行為方式，表現(xiàn)出來(lái)某種傾向，逐漸形成與眾不同的人格魅力。
3、成功的人際交往是事業(yè)成功的前提
4、成功的人際交往是個(gè)人生活幸福的保證
幸福是人生的主題，追求幸福是每個(gè)人畢生努力奮斗的最大動(dòng)因。成功的交往讓人身心愉快，增強(qiáng)幸福體驗(yàn)。同時(shí)還能使人更有安全感，也更樂(lè)觀、開(kāi)朗、自信。工作中的人際關(guān)系狀況是職業(yè)幸福感的重要影響因素之一。如果能與領(lǐng)導(dǎo)、同事、下屬和客戶保持良好的人際關(guān)系，在工作中就能有領(lǐng)導(dǎo)為其指明方向，賞識(shí)其才干并為其提供施展才華的機(jī)會(huì)，其意圖能得到同事全力支持和鼎力相助，其決策能被下屬充分貫徹實(shí)施，同時(shí)還能得到客戶的信賴。這樣和諧的人際環(huán)境不僅會(huì)讓個(gè)體在工作中左右逢源、如魚(yú)得水，工作卓有成效，同時(shí)也讓個(gè)體充滿信心。
慎重交友演講稿10
在這個(gè)信息傳播時(shí)代，人際關(guān)系越來(lái)越重要，進(jìn)入社會(huì)更能表現(xiàn)出人際關(guān)系，在現(xiàn)代社會(huì)有多么的重要。每個(gè)人的生活幸福離不開(kāi)與他人的交往。那為什么有的人在人際交往中會(huì)如魚(yú)得水。而有的人卻舉步維艱，進(jìn)退維谷。
別急，今天我就來(lái)來(lái)講一講人際交往。
人類這種生物是會(huì)追求幸福和舒服的在人際交往中也是一樣如果一味的想著自己舒服，那你便會(huì)走向孤獨(dú)，被人孤僻。若只想著別人舒服，那總有一天你會(huì)變成他人手中的任人宰割的一個(gè)動(dòng)物。若是雙方都不舒服，那會(huì)造成很不必要的損失也會(huì)造成更多人的傷害。這就需要你有一個(gè)讓雙方都很舒服之間找一個(gè)平衡點(diǎn)。這才是最好的人際關(guān)系。然而找到這個(gè)平衡點(diǎn)，卻是一種學(xué)問(wèn)。我們難免會(huì)碰到一些這樣那樣不必要的問(wèn)題。
比如：怎么塑造一個(gè)良好的第一印象呢？怎樣才能克服人的心理障礙呢？又比如在人際交往的過(guò)程中需要把握些什么呢？等等等等還有很多問(wèn)題，如果我們不能很好的解決這些隱藏性的問(wèn)題，那么我們會(huì)影響我們的成效影響人際關(guān)系的建立與發(fā)展，甚至更會(huì)影響我們的成功。
接下來(lái)我給大家說(shuō)幾個(gè)如何把握人際關(guān)系。(一切要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況)
一：讓他人心服口服，利用權(quán)威的心理和角色的互換說(shuō)服對(duì)方。人是一種趨避害的動(dòng)物。就像一個(gè)洋蔥要一層一層的去剝一步步的去說(shuō)服不可著急。最重要的是不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人，因?yàn)槿耸且环N喜歡被夸的一種動(dòng)物。
二：建議大家可以去閱讀以下幾本書(shū)《人性的弱點(diǎn)》《人際心理學(xué)》《人性》《狼道》這幾本書(shū)呢，側(cè)面的寫(xiě)出了。人類的心理和人的野心。
三：別做一個(gè)任勞任怨的人，別做一個(gè)鼠目寸光的大笨蛋。做一個(gè)謙虛不自大的人。
四：和人交往過(guò)程中主動(dòng)一點(diǎn)，結(jié)交就會(huì)多一點(diǎn)。帶著微笑與人絕交，套上近乎才能扯上關(guān)系告訴對(duì)方你很重要，準(zhǔn)備多個(gè)劇本努力讓對(duì)方演主角。多一點(diǎn)熱情。可以加固你們的緣分。這是最重要的一點(diǎn)一定的用心地去交朋友。
五：不能盲目地去贊美別人。贊美也要講究一個(gè)度。不然會(huì)被他人覺(jué)得是拍馬屁。贊美也要講究創(chuàng)新。一定要切合對(duì)方實(shí)際給他最想要的贊美。可以從一些很小的細(xì)節(jié)來(lái)贊美。它的好處
六：一定要去做一個(gè)會(huì)拒絕的人善解人意委婉拒絕的人。不可盲目地去答應(yīng)別人。沒(méi)有能力可以選擇不做。一定要委婉的拒絕給被拒絕的人留面子。又帶著友善的表情，拒絕不傷和氣用對(duì)方的話來(lái)拒絕他，借他人之口提出拒絕。這些話都是需要。長(zhǎng)時(shí)間的積累和長(zhǎng)期的沉淀才能練出來(lái)的，不是一朝一夕看兩本書(shū)就可以練出來(lái)的。
七：想讓別人喜歡你，首先你要喜歡上對(duì)方，你對(duì)朋友的知心朋友也會(huì)對(duì)你知心，將心比心，換位思考的認(rèn)同心理學(xué)。努力記住有關(guān)對(duì)方的小事，他會(huì)對(duì)你產(chǎn)生好感，不接對(duì)方的短處。給對(duì)方留面子才能守住彼此之間的融洽關(guān)系。
說(shuō)了這么多，也希望這些對(duì)大家有所幫助。要有扎實(shí)的基本功才可以掌握人際心理關(guān)系。做大人物之前一定要能忍得住小氣。希望大家每天可以閱讀一篇文章每月看一部電影。語(yǔ)言有很大的魅力。它可以讓一個(gè)人一人之上萬(wàn)人之下。也可以讓一個(gè)人被永久的唾棄。掌握好文字相當(dāng)于掌握了一個(gè)國(guó)家。甚至一個(gè)世界。不要拿它來(lái)做壞事。那我們可以共鑄美好明天。
最后呢介紹一下自己我叫地球。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
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